敢于说出“我认为”――论点与论据完美版课件

1、1、晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代大师。2、李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成 千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒物，最后写成了中国医 药学的辉煌巨著本草纲目。3、马克思写资本论，呕心沥血，花了40年时间。4、英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年，写出了物种起源。5、法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，从几十吨的矿石中提取了几克的镭。 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。金樱下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。毛泽东贵有恒，何必三更眠五更起。最无益，

2、只怕一日曝十日寒。毛泽东第七专题 敢于说出“我认为”论点与论据一、【课标解析】1、新课标要求写议论文要观点明确，内容充实，感情真实健康；思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构。“观点明确”就是确立好中心论点，“思路清晰连贯，能围绕中心选取材料”就是要举出事实讲出道理来论证论点的正确性。2、敢于说出“我认为”，大胆提出自己对自然、对社会、对人生的观点和主张，勇敢地表明自己对问题的看法。还要让你的观点能够通过巧妙的论述让别人接受，做到有理有据。【写作常识】议论文就是阐明事理、表达观点、主张的文章。议论文有三要素，即论点、论据和论证。它们是议论文的三个基点。议论文的写作过程，就是用合理的论证

3、方法，选择合适的论据，对论点进行证明的过程。（一）论点1、论点是一篇议论文的主要观点，是作者在文中要表达的主要思想，是文章的灵魂。论点的提炼十分重要。这对于一篇文章的成功与否，有着决定性的作用。论点要鲜明。要明确地表示肯定什么、否定什么，赞成什么、反对什么，对某件事情、某种现象发表议论，必须态度明朗，观点明确，不能含含糊糊，模棱两可。论点要正确。论点要新颖。论点要深刻。不能就事论事，只抓表面现象，看不到本质和规律；也不能抓住一点，不及其余。立论要有针对性，要反映有代表性的问题，要有现实意义，能解决实际问题。我们必须不断地学会分析问题，提高自我认识能力和理论水平，在训练中使我们的写作思维趋向“条

4、理化”、“清晰化”，在中心论点的观照下提炼出恰当的分论点。写作时，首先，要分析中心论点，界定它的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及作文的要求。切忌偷换论点、转移论题等错误。第二，根据中心论点提炼分论点，对各种事物和现象进行相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）抽象概括的分析，由果（中心论点）推因（分论点）得出分论点。一篇文章一般只有一个论点，在本论部分文章可以对总论点进行分解， 形成多个分论点。各分论点之间的关系有横向并列、纵向递进、正反对比、对立统一等几种。（二）论据论据是对论点进行说明和论证的材料。论据为论点服务，要能够支撑论点，论据的类型:一是事实论据，包括具体的事例、概括的事实、统

5、计数字、亲身经历,感受等。二是理论论据。包括前人的经典著作,至理名言、民间的谚语和俗语、科学上的公理,规律等等。充分地证明论点的正确性，要能自圆其说，不能自相矛盾。论据的选择要遵循以下几个原则：第一，论据要典型。用作论据的材料要有普遍性、代表性，要具有充分的说服力。个别人的个别情况，偶然发生的事情和巧合，都不是恰当的论据。 第二，论据要真实。生编硬造、道听途说的事不能作为论据，虚假的数据、未经科学证明的理论不能作为论据，违背社会道德、违背法律法规的事不能作为论据。第三，论据要与论点相统一，二者是证明与被证明的关系。要围绕论点选择论据。再好的事例，再有说服力的材料，如果不能与论点紧密结合、相辅相

6、成，作为论据都是失败的。二、【文本导读】1、恩格斯的论权威一文以大工业发展史为例，驳斥了无政府主义者关于消灭权威、个人无限自由的谬论，提出即使在社会主义条件下，也需要权威的主张。他用纺纱厂的管理、铁路的运行和海上航行需要权威等为例，指出否定权威的危害，强调权威的重要性，具有很强的说服力。现在我们从当今工业和科技界观察，现今的航空管理和空间管理、现代通讯等同样需要权威。人类活动的其他领域，如体育竞赛、文学评奖、国际法庭等，也一直需要有权威。 2、解一文对待事物有自己的看法和感受，韩愈在师说中倡导向一切可以学习的人学习，可是并没有谈到教师的学习，本文作者则提出了“教师和学生要互相学习，做教师的要首

7、先要做学生”；“建立新型的师生关系，师生平等”；“师亦无常道”；“学生不能因为教师某一方面存在短处就不向教师学习”等一系列主张。这些见解和感想，都是经过思考并被实践验证了的。因此，当我们说出“我认为”时，既要有个人见解，也必须做到客观公正。3、“滴水穿石的启示”给我们的是：立论的过程要靠挖掘的启示。审题时要不断开掘前进的思想方法，学会透过现象深入本质，能够揭示问题产生的原因，更有价值的是能够预见事物的发展。这也就是为什么思虑深刻的人总是能高瞻远瞩的原因。深入的分析，来自对问题的深入思考和不断挖掘。“滴水穿石的启示”给我们的启示就是，对同一问题可以多角度、多层次地深入发问，以使立论走向正确、全面

8、、深刻。对同样的问题，我们可以不同的价值观、从不同的文化教育背景发表观点。 我们要学会运用发散思维来挖掘材料，形成自己独特的观点。比如，对“滴水穿石”现象的分析，我们除了领悟出坚持不懈这样的观点外，还应得出 “有志者事竞成”、“目标专一”或“力量集中”等有价值的观点。有了观点，还要学会分解，形成分论点，并学会按照其重要性加以排列。比如，针对论点“滴水穿石给人以积极的启迪”这一论点，我们可以分解出“要做成一件事，一定要持之以恒”，“要想获得成功，必须目标专一”，“滴水穿石精神可嘉，但效率太低”等分论点来，从不同的角度支撑总论点。4、“三个砌砖工人”是一则流行很久的材料作文题，通过这篇作文的写作，

9、锻炼我们换种视角看问题的能力。在立论时，一般会对第三个工人予以肯定，认为他的话代表了理想追求，认为“有理想的人才能做成大事”。 但是，在生活中，完全有可能“后来第一、第二个工人都成为有名的建筑师”，我们可以得出 “埋头苦干的人才能做成大事”，甚至“花言巧语的人未必能干成大事”这样的观点来。 因此，我们平时要注意听取不同意见，注意别人的奇思妙想。5、“山猿”的故事可以从人类学、考古学的角度来审题，“这具化石有猿和人的特征”是要说明它们本来有进化为人类的可能，可是它们因为各种原因最终回到树林生活，当然成为比人低级的猿。这是一般的认识。从社会学的角度看，知难而退，永远不可能成功；走回头路是没有出路，

10、只有在认准了目标之后一往无前，才能生存下去并取得成功。这才是我们要得出的结论。 帮助别人，成就自己亲爱的朋友，你听说过“盲人提灯笼”的故事吗？你会深得盲人提灯笼是多此一举吗？对那个盲人来说，灯笼确实是多此一举，白费蜡，可对别人来说，却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也得到了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好吗？照亮别人，多么令人感动呀！一个盲人都能想到为别人带来光明，我们正常人呢？假如我们都能学学那个提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，该多好！在这个世界，谁也不能单枪匹马所向无敌。要成就大事，就必须借助别人的力量。 所以，每一个人都需要明白：

11、只有先帮助别人成功，对方才会来帮助你；帮别人强大了，对方才会更有力量来帮助你；要想别人给予自己机会，那就先给别人机会；要让自己更有力量，先让被你帮助的人更有力量。孔明因为帮助刘备打败了曹操，建立了蜀国，才使自己的才华，有了可以充分施展的舞台。吕不韦因为帮助沦为人质的秦国太子成为了国君，自己才可能成为中国历史上最成功的商人买断世界上最强大帝国的“独家经营权”。商场竞争的最高境界，不是彻底打败对方，而是取得双赢。打败对方可以获得眼前的利益，但会失去一个潜在的合作伙伴，树立一个潜在的敌人。双赢则可以让你既获得利益，又获得人心。如果你积累了人心，迟早有一天，那些暂时牺牲的利益，会带给你更大的回报！ 为

12、人处世，不能仅从“一已”考虑，只有多为别人着想，人们才会给你以友善的回报。帮助别人是一件非常快乐的事。难道不是吗？看到别人因自己的帮助而开始振作，看到别人因自己的帮助而高兴、快乐，有谁不感到快乐呢？这些人时时处处被他人拥戴着，走到哪里，哪里就有朋友。在他们遇到困难时，也总会得到别人的热情帮助。朋友，请记住，发你给朋友一份快乐时，你就拥有了两份快乐！“自己要想成功，先帮助对方成功！”这是一个永恒的自然法则，就像在黑暗中走路，你的手电筒只有照着对方或路面，而不是照着自己，这样你才能够走得更快，走得更稳。 点评：“帮助别人，成就自己”就是文章观点，写作时审题立意不存在问题。但是，构思展开议论却需要求

13、新求异。本文一开头引用“盲人提灯笼”的材料，稍作分析便提出自己的观点，生动而鲜明。接着简单分析过后，引用孔明、吕不韦等历史典故，进一步证明文章中心。论据凿凿，说服力强。再接着联系现实生活讲为人处世的道理，水到渠成地证明中心。文章结尾呼应开头，收束全文，以反问句形式强调观点，引人深思。（三）写作例举1、中心论点的分解方法例谈：（1）横向式分解 对论点修饰语作分析。例一：论点：学生应在德、智、体在三方面得到全面发展。 分论点：A、德育对学生非常重要，它关系到为将来培养什么样社会公民的大问题。 B、衡量学生将来有没有为社会服务的本领，重要的标志就是智育 C体育是学生身体素质的重要标志，也是将来服务社

14、会的本钱。 D德、智、体是紧密联系、相辅相成的。 对论点中有关词语的关系作分析。 对论点中有关词语的关系作分析。例二：论点：学和问应紧密结合起来。 分论点：A、要学好文化知识，掌握各门技术，不懂之处就要多问。 B、问的目的是解决学习中遇到的问题，以便今后更好地学习。 例三：联想与论点有关的人和事（由古而今，由小到大，由此及彼）。 论点：办事要从根本出发 分论点：A掌握知识，学习文化，要从根本出发：掌握获取知识的方法。 B、建设祖国，引进外资，要从根本出发：引进外“智”。 分析提出论点的意义。 例四：论点：为“青出于蓝而胜于蓝”叫好。分论点： A“胜于蓝”是学生努力的结果，标志着他们的发奋取得了

15、成绩。 B“胜于蓝”是老师的期望。教师不但希望学生有真才实学，更重要的还希望学生能打破前人（当然也包括自己）的学术，有所创新。 C“胜于蓝”也是社会发展的需要。社会要发展，时代要前进，就需要一代更比一代强。 （2）对比式分解，即从假设的角度，对论点进行正反分析。例如：论点：爱子不当则害之。分论点： A爱子适当，才能使孩子走上健康发展的轨道 B爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。 （3）纵向式分解按意义上由浅入深的顺序对论点进行分析。 例一：论点：在困难面前不能退缩。分论点： A首先要承认困难。 B其次是不怕困难。 C再次是千方百计战胜困难。 从三个层次对论点

16、设问：什么是为什么怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。 例二：论点：生活应该是丰富多彩的。 A.生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 B.为什么生活应该是丰富多彩的？ 符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。 有利于人的全面发展，有益于身心健康。 有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。 C怎样使生活丰富多彩？ 要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣。 社会要为人的全面发展创造条件。 挖掘所论问题的原因、后果、危害、实质等，由表及里，步步深入。 例三：题目：妒嫉者止论点：正确对待妒嫉心。分论点： A.嫉心理往往导致缺德行为。 B.妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人

17、，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。 C.将妒嫉心化作追赶他人的动力。 风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在

18、外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追

19、索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；

20、人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是

21、家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，

22、做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的

23、最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华

24、是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的