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文档简介
1、足下的文化与野草之美苏教2003年课标版 必修五 “科学之光”专题教学目标:1、通过抓关键句理解“足下的文化”与“野草之美”的内涵。2、积累与建构交叉文体兼有多种文体特征的知识体系。3、领悟作者基于“生存的艺术”的景观设计精神。4、运用相关知识与理念进行微景观评论的写作。足 下 的 文 化 与 野 草 之 美 一个景观设计师的手记俞孔坚俞孔坚生于浙江金华白龙桥镇;北京林业大学园林硕士毕业;美国哈佛大学设计学博士毕业。创办北京大学景观设计学研究院创办北京土人景观与建筑规划设计研究院。 坚守自然景观的设计师上海世博后滩公园,获美国景观设计师协会杰出奖台州黄岩永宁公园,获“中国人居环境范例奖”沈阳建
2、筑大学稻田校园,获美国景观设计师协会荣誉奖四川都江堰水文化广场,获国际青年建筑师推荐奖广州中山岐江公园,获美国景观设计师协会荣誉奖西藏昌都中路步行街,获 “中国人居环境范例奖” 创造和谐自然美的先行者俞孔坚土人设计TURENSCAPE 招聘景观设计暑期见习生: 要求:小组合作,根据你们对足下的文化与野草之美的阅读理解,提炼出土人设计理念,并运用这一理念写一则微景观评论。学习目标: 一、设计师的手记 是设计师对自己的作品的回顾、阐释,是他的创意说明,具有理性反思的特征。主要内容详略安排一、理解 场地二、理解 文化与传统三、理解 自然四、理解 设计五、几点遗憾设计构想挑战与解决之道追求脚下的文化表
3、现野草之美三种途径基础理念原则措施态度步骤: 基本内容与结构遗憾及原因详略 一 、设计师的手记 文体特征: 表达方式以说明为主,结构完整,层次清楚,主次分明,逻辑合理,语言简明。1. 个性 二、设计理念 你个人最喜欢岐江公园的哪处景观? 你们最欣赏设计师对公园的哪一部分的设计? 为什么? (小组讨论)2. 文化 “足下的文化”,就是回到平常,尊重平常中国人的生活,当代中国人的生活。 俞孔坚 回到土地尊重和珍惜当代中国平常人的生活。3. 美学 本设计有哪几处集中运用了野草?野草有什么特质?用一句简短的话概括野草之美的本质。(小组合作)尊重和爱惜平常的自然之物的美。 我们更关心在这个设计中表现出来
4、的设计精神,它所体现的对足下的文化的珍惜与对野草之美的表达,引起我们美的观念的震撼,也带来长久的回味。 文汇报2002-11-18 三、设计师的情怀(小组合作:选取一个角度谈谈你们的理解) 儿童时代以放牛为业,每天最大的心愿是给牛找到丰盛的野草。当在林中、溪边、田埂之上看到青翠鲜嫩的水草,便有获得大发现时的激动。这种激动源于对牛的心爱,因此也期待田里应该长野草而非庄稼。由此也想到美的本源,特别是对园艺美的反思:野草是美的,因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。 读一读,品一品,悟一悟 深情地叙述唤起儿时记忆,理性的论述警醒人思考美的本源。文字使人感到亲切又有所领悟。 土地与土地那么不同,南方与
5、北方那么不同,大城与小城那么不同,而人间的万家灯火又点燃了多么不同的喜怒悲欢、离合兴衰?岐江公园,使我们看到了那些被熟视无睹的人们,推开了被时光默默湮没了的单位之门,迎面吹来清新怡和的风,听到劳动的人们在歌唱。 在这个结构的“丛林”里,时间是风,穿梭其中,并追逐着一些我们所不知道的东西。休闲娱乐的空间;自然生态的展示地;审美愉悦的环境城市文明的记忆盒环境伦理的培育场小结:设计理念与情怀“自然人神” 之和谐。“土人理念”“生存的艺术” “回到人性与公民性,回到土地,回到人们日常的需要。 一片林荫、一块绿地、一条河流、一块让人身心再生的场所。那里潜藏着无穷的诗意,它一定会使人重新获得诗意的栖居。”
6、沈阳建筑大学校园 四、写作景观微评论(一)应用指导理念:参照以下角度:对自然美的追求;保存市 民记忆;保护生态;满足现代人的需求语言:客观真实、清楚明白、简洁有条理 、 富有感染力。(二)写作实践 选取一个角度对你熟悉的某处城市景观或学校的某处景观进行点评。写一则不少于200字的微评论。 校园北边是蜿蜒曲折的九曲河,水流不大,河面开阔平静。河岸垂柳依依,夏季的风穿梭其中。岸边古朴的水泥栏杆随着河道延展,一直伸展到远处。岸上有红石砖铺就的小道,通往学生宿舍。明朗的夏日,柳荫之下,三五成群的学生快乐地走向宿舍。学生宿舍依循着河道的走向而建,四幢建筑保持一定的弧度,从东到西,形成一条优美的曲线。学生住在其中,
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