中国姓氏名字文化

1、关于中国姓氏名字文化第一张，PPT共三十四页，创作于2022年6月第一节 姓氏文化一、姓氏起源及其意义1、姓氏起源： 据说姓氏始于伏羲氏，所谓：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。原始社会之初，人们群居杂婚，伏羲氏觉其弊端，故制定同姓不婚的制度，避免血亲通婚，实现优生繁衍。 中华第一姓： 中华万姓同根，根在伏羲，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏发源之地。三坟曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”，因此“风”为中华第一姓。 第二张，PPT共三十四页，创作于2022年6月2、姓氏产生与传承的意义。 姓氏作为“远禽兽，别婚姻”的符号，是中华民族文明重要标记，中华姓氏经过数千年的繁衍发展，延绵不断，(至今中

2、国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种，个别姓氏已失传）已经成为中华民族生生不息的血缘纽带。第三张，PPT共三十四页，创作于2022年6月二、姓和氏的区分社会姓氏母系社会母系氏族社会，人只知其母不知父。为了明确血缘关系，姓即产生。说文：“姓，人所生也。”父系社会三皇五帝姓继承，或赐新姓。部落中子孙繁衍，有若干分支迁徙他处，各自独立，即有氏。夏商周女子称姓以别婚姻。人有贵贱等级，贵者有氏，贱者无氏。男子称氏以分贵贱，秦汉以后姓氏混而为一，此后只称姓。第四张，PPT共三十四页，创作于2022年6月参考：黄帝子孙姓氏姓氏名黄帝姬姓，生于姬水有熊氏，轩辕颛顼（黄帝之孙）姬姓， 高阳氏，帝喾（黄帝曾孙）姬

3、姓， 高辛氏，帝挚（帝喾四子）姬姓， 青阳氏，帝尧（帝喾三子）伊祁姓（生于伊祁）陶唐氏。放勋后稷（帝喾长子） 姬姓弃契（帝喾次子）子姓（因辅佐大禹治水有功，赐为子姓）帝舜姚姓（生于姚墟）有虞氏重华禹帝姒姓夏后氏文命第五张，PPT共三十四页，创作于2022年6月只有姓有氏有姓母系社会 父系社会至夏商周 姓氏不分，以姓代氏。秦以后至今 第六张，PPT共三十四页，创作于2022年6月 左传隐公八年载：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。” 通志氏族略载：“三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。氏所以别贵贱，姓所以别婚姻，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可

4、通。三代之後，姓氏合而为一。” 通志氏族略载：“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓，没有分别。三、姓和氏分与合的记载先秦男子称谓第七张，PPT共三十四页，创作于2022年6月先秦男子称谓方式举例氏名孔（氏）丘（名）以其六世祖孔父嘉的字为氏。子姓。屈（氏）平（名），字原。其先祖熊瑕被封为屈邑（秭归），芈姓。字名孔父（字）嘉（名）叔梁（字）纥（名）第八张，PPT共三十四页，创作于2022年6月先秦女子称谓婚前排行姓孟姜女长卫姬，齐桓公妾 国名姓褒姒骊姬，骊戎国君之女 婚后所嫁国名姓卫姜、齐姜所嫁国君谱号姓庄姜周

5、以前姓氏产生第九张，PPT共三十四页，创作于2022年6月四、周以前姓氏产生及获得方式 姓最早是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。 炎帝居姜水之旁，以姜为姓。黄帝住姬水之滨，以姬为姓； 尧帝,姓伊祁，因山而名。舜生于姚墟（今河南范县），大禹其母吞薏苡而生禹，姓为姒。 “凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”（国语晋语四）为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓。（十四人而内二人为姬,二人为己,故十二姓。） 第十张，PPT共三十四页，创作于2022年6月第十一张，PPT共三十四页，创作于2022年6月五、周以后的氏的产生 周代实行宗法制，一个氏的建立

6、表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可 。贵族获得氏的方式有以下几种：1、以国名为氏。诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏，重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申，国名鲁为氏，申为名。以国名为氏的还有齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等。2、以封地为氏。卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。 3、以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。周僖王

7、之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。第十二张，PPT共三十四页，创作于2022年6月P3 4、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林姓传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 5、以官名为氏。贵族及其子孙以其官名为氏。宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，是以司城为氏。司徒、司马、司空、司寇也是此类。还有籍、谏、库、仓、军、厨等。6、以职业为氏。如巫、卜、祝、史、匠、陶、屠等。7、以居住地为氏。诸如东郭、西门、池等等，一般都带邱、门、乡、闾、里

8、、野等字。 8、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。9、以谥号为氏。10、因赐姓、避讳而改姓。 第十三张，PPT共三十四页，创作于2022年6月应劭风俗通姓氏叙述九种：“盖姓有九，或氏于号，或氏于谥，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。以号，唐、虞、夏、殷也；以谥，戴、武、宣，穆也；以爵，王、公、侯、伯也；以国，齐、鲁、宋、卫也；以官，司马、司徒、司寇、司空、司城也；以字，伯、仲、叔、季也；以居，城、郭、园、池也；以事，巫、卜、陶、匠也；以职，三乌、五鹿、青牛、白马是也。”第十四张，PPT共三十四页，创作于2022年6月第十五张，PPT共三十四页，创作于2022

9、年6月四、改姓 天子、皇帝赐给臣民姓氏，有褒有贬，恩威并施，大致有三种类型。 其一：赐国姓，即皇帝的姓，以表示皇恩浩荡。历史上数唐朝赐臣属以国姓为最多。其他朝代赐国姓的例子也很多，如郑成功原名郑森，由于抗清有功，南明隆武帝赐姓朱，改名成功，因号“国姓爷”。 其二：因事赐姓。如明代著名航海家郑和，本姓马。因随燕王朱棣(明成祖)参加“靖难之役”有功，赐姓郑。 其三：强迫他人改姓。如西汉开国功臣英布，年轻时做过强盗，曾受黥刑。后来反叛刘邦遭镇压，他的后代被西汉王朝强制改姓黥。所以，英布又称黥布。1、因赐改姓第十六张，PPT共三十四页，创作于2022年6月2、因避改姓 避忌 为避忌而改姓，在历史上可谓

10、俯拾即是。具体而言，分为避讳、避祸、避耻等。 【避讳】东汉明帝叫刘庄，为避圣讳，姓庄的就改姓严。如西汉辞赋家庄忌，到东汉明帝时即改称为严忌。到魂晋时期，有一部分姓严的人又恢复姓庄。 【避祸】即躲避灾祸，躲避仇人，躲避迫害。同姓人迁地改姓，以求免受牵连。如战国时有一个游侠叫田光，他出谋划策，让荆轲去刺杀秦王。后来，秦灭燕国，田光的子孙为了逃避秦王的迫害，就姓光了。 【避耻】显然，避讳、避祸而改姓是不得已而为之，所以总是设法与祖姓保持联系。但庆父这种有名的一再制造内乱的人，因有弑君之罪，后代耻于与之同姓，改姓孟。 第十七张，PPT共三十四页，创作于2022年6月第十八张，PPT共三十四页，创作于2

11、022年6月练习：找一下与自己同姓的历史名人第十九张，PPT共三十四页，创作于2022年6月第二节 名字文化 说文：“名,自命也。” 礼记檀弓上曰：“幼名，冠字。”孔颖达正义谓：“生若无名，不可分别，故始生三月而加名，故云幼名也；冠字者，人年二十，有为人父之道，朋友等类，不可复呼其名，故冠而加字。 仪礼士冠礼：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 礼记冠义亦说：“已冠而字之，成人之道也。” 一、人为什么要有名有字第二十张，PPT共三十四页，创作于2022年6月二、冠字的原则 东汉班固在白虎通义姓氏中说：“傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。” 这表明了取字要与名有一定

12、的联系。使人见名知字或见字知名。第二十一张，PPT共三十四页，创作于2022年6月三、字与名联系的类型 屈原，名平，字原。尔雅释地：“大野曰平，广平曰原。” 班固，名固，字孟坚。说文解字囗部：“凡坚牢曰固。”尔雅释诂：“坚，固也。” 孟，表示行第，乃兄弟中居长者。 曹植，名植，字子建。植、建都是“树立”的意思。玉篇木部：“植，树也。” 又广韵：“建，树也。” 子，为衬字。 欧阳修，名修，字永叔。广雅释诂：“修，长也。”说文永部“永，水长也。” 叔，表行第。 1、字与名意义相同，二者互为诠释。这是古人命名取字时最常用的一种模式。示例如下： 第二十二张，PPT共三十四页，创作于2022年6月 2、

13、字是名的解释、补充或延伸，这也是古人命名取字的常用模式，例证如次：诸葛亮，名亮，字孔明。亮、明本可同义互训，而加一“孔”字，则字就成了对名的进一步解释。孔，是“甚”的意思，如诗小雅常棣：“兄弟孔怀。” 王之涣，名之涣，字季陵。玉篇水部：“涣，水盛貌；”诗小雅十月之交：“高岸为谷，深谷为陵。” 苏轼，名轼，字子瞻。轼，为古代车子前面的横木，左传庄公十年“登轼而望之。”瞻，就是观望之义，如论语子罕：“瞻之在前。”子，衬字。 陆游，名游，字务观。游、观都是游览的意思，务，致力于做某事，如论语学而：“君子务本。”蒲松龄，名松龄，字留仙。留，长久，尔雅释诂：“留，久也。”名与字合起来，表示希望自己“寿比

14、南山不老松”的心愿。第二十三张，PPT共三十四页，创作于2022年6月3、字与名意义相反或相对，形成互补。例如下：韩愈，名愈，字退之。玉篇心部：“愈，胜也。” 之衬字。 晏殊，名殊，字同叔。淮南子本经。注:“殊，异也。” 殊与同反义相应。叔，表行第。朱熹，名熹，字元晦。熹、晦语义相反。文选陶潜归去来辞：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” 李善注：“声类曰：熹，亦熙字也，熙，光明也。”楚辞九歌山鬼：“杳冥冥兮羌昼晦。”王逸注： “晦，暗也。”元，衬字。 林逋，名逋，字君复。逋，逃亡，左传哀公十六年：“逋窜于晋。”复，返也，左传宣公二年： “宣子未出山而复。”名为“逃亡，字为“返”，此公名、字颇有调

15、侃意味。 第二十四张，PPT共三十四页，创作于2022年6月4、字与名一同表示对前代贤人的景仰，敬慕古人。往往取圣贤名、字、号等方式来命名取字。常在名或字中加师、景、希、次等字。如：范仲淹，名仲淹，字希文。淹，即指江淹，南朝梁文学家，字文通，少孤贫而好学不倦，早年即以文章著名，有别赋传世。姜夔，名夔，字尧章。夔，相传为尧、舜时乐官。张养浩，名养浩，字希孟。“养浩”是孟子孟子公孙丑上“我善养吾浩然之气”的浓缩，这句话是孟子说的，宋濂，名濂，字景濂。濂，取自“濂溪”。宋代周敦颐为理学大师，住在濂溪，人们尊称他为濂溪先生。第二十五张，PPT共三十四页，创作于2022年6月 5、字与名与儒、释、道，表

16、明父母的重道德重信仰古代用名字来表示某种信仰的例子是非常多。 颜氏家训风操曰：“古者，名以正体，字以表德。”王维，名维，字摩诘。维摩诘，为梵文的音译略称，他是一位大乘居士，与释迦牟尼同时，善于应机化导，为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物，事见维摩诘经。赐号“希夷先生”。陆羽，字鸿渐；易经渐，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”高明，字则诚。明初戏曲家，琵琶记的作者。名与字取自中庸：“明则诚。” 。陈抟，字“图南”，号“扶摇子”、第二十六张，PPT共三十四页，创作于2022年6月 6、字与名概括经义或使用典故、概括经文及历史掌故，比较典雅。但是，这种方式往往曲折隐晦，很难做到“闻名知字”或“闻字知

17、名” 。刘禹锡，名禹锡，字梦得。禹锡，出自书禹贡“禹锡玄圭”句；梦得，出自史记殷本纪“武丁夜梦得圣人”句。名、字分别出于两部古书。 李商隐，名商隐，字义山。这个名字化用了商末伯夷、叔齐隐居首阳山之事。李商隐在名字中运用此典。 温庭筠，原名歧，字飞卿。据史记齐太公世家记载：周文王夜梦飞熊，出猎时遇姜尚，得其辅佐，遂建周王朝。因为周人盛于歧山，故名歧，第二十七张，PPT共三十四页，创作于2022年6月 7、字与名一同记某件大事 用名字记录当时的有纪念价值的事，也是常见的命名方式，孔子，名丘，字仲尼。据说孔子的父母祷于尼丘山才生下他，故名“丘”字“尼”以记其事。孔鲤，名鲤，名字伯鱼。是孔子的独根苗，生时，鲁昭公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便以此给儿子取名。孙过庭，字虔礼。出自论语季氏：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言（说话没有依据）。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立（立身没有准则）。鲤退而学礼。” 李白，字太白。传说其母梦长