山大《思想道德修养与法律基础》讲义第4章 学习道德理论注重道德实践

1、PAGE PAGE 11第4章 学习道德理论，注重道德实践一、学习目的和要求通过本章的学习，理解并掌握道德的功能及其社会作用，了解道德的起源、本质及其历史发展；理解继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义，深刻领会中华民族优良道德传统的主要内涵并能正确对待中华民族道德传统；正确认识社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系，全面把握为人民服务是社会主义道德建设的核心、集体主义是社会主义道德建设的原则；深入认识和理解公民基本道德规范和公民道德建设的重点，引导大学生提高诚信道德建设的自觉性，不断加强道德修养，培养良好的道德品质；帮助大学生树立和践行社会主义荣辱观，并自觉实践社会主义道德、身体力行共产

2、主义道德。二、逻辑结构继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义中华民族优良道德传统的主要内容正确对待中华民族道德传统道德的起源与本质道德的功能与作用道德的历史发展社会主义道德建设与社会主义市场经济为人民服务是社会主义道德建设的核心集体主义是社会主义道德建设的原则道德的功能与作用继承和弘扬中华民族优良道德传统践行和弘扬社会主义道德道德理论、道德实践恪守公民基本道德规范我国公民基本道德规范树立和践行社会主义荣辱观三、内容要点（注：其中带 * 的为重点问题）1. 道德的本质。道德作为一种特殊的社会意识形式，归根结底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的

3、性质；其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；再次，道德带有阶级属性，是阶级性与全民性的统一；第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。2. 道德的主要功能。道德的主要功能是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力，能帮助人们明辨善恶，正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的道德人格；道德的调节功能是道德最突出和最重要的社会功能，通过道德评价能指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系。3. 继承和弘扬中华民族优良道德传统第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。第二

4、，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐第三，讲求谦敬礼让，强调克骄防矜第四，倡导言行一致，强调恪守诚信第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体在完善自身中发挥自己的能动作用。*4. 社会主义道德建设与社会主义市场经济社会主义道德建设既要遵循与社会主义市场经济相适应的现实要求，也要承担为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向的重要任务。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。在社会主义市场经济条件下加快社会主义道德文化建设，建立和完善与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协

5、调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康地发展。*5. 为人民服务是社会主义道德建设的核心，集体主义是社会主义道德建设的原则为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求、是社会主义市场经济健康发展的要求、体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一，要大力弘扬为人民服务精神，大力倡导和积极实践为人民服务的道德。集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要原则。社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一；社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益；社会主义

6、集体主义强调重视和保障个人的正当利益。*6. 恪守公民基本道德规范公民道德建设实施纲要明确提出：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。诚实守信是公民道德建设的重点。诚信是大学生树立理想信念的基础、是大学生全面发展的前提、是大学生进入社会的通行证。*7. 树立和践行社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，反映了社会主义道德的本质要求，指明了社会主义道德建设的方向，是引领社会风尚的一面旗帜，对于大学生成长成才和培育文明道德风尚具有重要的规范、激励和指导作用。四、文献导读1.毛泽东:为人民服务，选自毛泽东选集第

7、3卷，人民出版社1991年版。“为人民服务”简洁明快，意蕴深刻，它受到中外近代民主观念的启发、吸收了中国古代民本思想的精粹。“为人民服务”是马克思历史唯物主义的中国化、大众化，马克思历史唯物主义当然成为“为人民服务”的理论根基。用中华民族丰富的语言恰当概括这一具有历史唯物主义内涵的“为人民服务”思想，运用动宾短语表述“为人民服务”，不仅深寓马克思历史唯物主义的实践性范畴，更含有努力践行的强大号召力和感染力。1953年4月10日在出版毛泽东选集第3卷时，把毛泽东在张思德追悼会上的讲演正式定名为为人民服务。毛泽东在讲演中向革命同志们提出“为人民服务”的要求。他说，因为我们是为人民服务的，所以，我们

8、如果有缺点，就不怕别人批评指出。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。这对于我们弘扬为人民服务的精神具有重要指导意义。2.邓小平：坚持四项基本原则，选自邓小平文选第2卷，人民出版社1994年版。这是邓小平1979年3月30日在党的理论工作务虚会上的讲话。邓小平同志从唯物史观的高度,从民本思维的视角提出，坚持四项基本原则的基本思想,从而,站在以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点的根本立场上,去理解四项基本原则的真谛,真正搞清楚四项基本原则和最广大人民根本利益的内在联系, 搞清楚四项基本原则是革命性和人民性的统一,搞清楚坚持四项基本原则就是真正的坚持人

9、民民主,真正的坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在社会主义制度之下，归根结底，个人利益和集体利益是统一的，局部利益和整体利益是统一的，暂时利益和长远利益是统一的。我们必须按照统筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。这对于我们坚持集体主义原则有指导意义。3.江泽民：在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话，选自江泽民文选第3卷，人民出版社2006年版。这是江泽民2001年7月1日在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话。他指出：加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。如果只讲物质利益，只讲金钱，不讲理想，不讲道德，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范。要把依

10、法治国和以德治国结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。4.胡锦涛：在美国耶鲁大学的演讲，选自人民日报2006年4月23日。中华民族历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。今天，我们坚持以人为本，就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。中华民族历来注重自强不息，不断革故鼎新。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神，在建设国家中焕发出来的创造热情，在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力，正是这种自强不息精神的生动写照。中华文明历来注重社会和谐，强调团结互助。中国提出构建和谐社会，就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和

11、谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。中华文明历来注重亲仁善邻，讲求和睦相处。中国高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平来发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平。5.中共中央：中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议，中央文献出版社2002年版。党的十四届六中全会通过的中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议，明确提出了精神文明建设的指导思想、目标任务、工作方针和重大措施，对社会主义精神文明建设特别是思想道德和文化建设作出了全面部署。为人民服务是社会主义道德的集中体

12、现。在发展社会主义市场经济条件下，更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义的精神，提倡尊重人、关心人，热爱集体，热心公益，扶贫帮困，为人民为社会多做好事，反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义。在经济活动中，国家依法保护企业和个人利益，鼓励人们通过合法经营和诚实劳动获取正当经济利益；同时引导人们对社会负责、对人民负责，正确处理国家、集体和个人的关系，反对小团体主义、本位主义，反对损公肥私、损人利己。6.中共中央：中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，人民出版社2011年版。社会主义荣辱观体现了社会主义道德的根本要求。要深入开展社会主义荣辱观宣传教育，弘扬

13、中华传统美德，推进公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，评选表彰道德模范，学习宣传先进典型，引导人民增强道德判断力和道德荣誉感，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，拓展各类道德实践活动，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容的人际关系。7.中共中央：公民道德建设实施纲要，人民出版社2001年版。在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设，以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结

14、合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。加强公民道德建设，共产党员和领导干部的模范带头作用十分重要。广大党员特别是各级领导干部要讲学习、讲政治、讲正气，牢记党的根本宗旨，努力改造主观世界，加强道德修养，自重、自省、自警、自励。8.罗国杰：中国传统道德简编本，中国人民大学出版社1995年版。中国传统道德具有鲜明的矛盾性和两重性。它既有民主性的精华，又有封建性的糟粕；既有积极、进步、革新的一面，又有消极、保守、落后的一面。而且在有些情况下，精华与糟粕又互相结合，良莠混杂，瑕瑜互见。对中国传统道德，我们既不能全盘否定，也不能全盘继承。全盘否定

15、势必导致历史虚无主义；全盘继承势必导致复古主义。这两种倾向都是错误的。正确的态度是以历史唯物主义为指导，坚持批判继承，弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。五、经典论述（一）关于道德修养的论述仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子离娄下体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。荀子修身名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦无题与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。荀子荣辱身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。礼记大学树高者鸟宿之，德厚者士趋之。刘向入于污泥而不染，不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来：访亲问友十万里，载1978年3月

16、23日人民日报。（二）关于继承和弘扬优良道德传统的论述今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当加以总结，承继这一份珍贵的遗产。中国共产党在民族战争中的地位，载毛泽东选集第2卷。弘扬中国古代优良道德传统和革命道德传统，吸取人类一切优秀道德成就，努力创建人类先进的精神文明。关于文化建设，载江泽民论社会主义精神文明建设，中央文献出版社1999年版。（三）关于社会主义道德建设的核心和原则的论述历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。马克思共产党就是要奋斗，就是

17、要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。革命意志衰退的人，要经过整风重新振作起来。坚持艰苦奋斗，密切联系群众，载毛泽东选集第7卷要强调个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，眼前利益服从长远利益。要讲兼顾国家、集体和个人，把国家利益、集体利益放在第一位，不能把个人利益放在第一位。 读苏联的谈话（节选），载毛泽东选集第8卷六、模拟试题（一）单项选择题1.十八大报告中提出社会主义道德建设的基本任务是（ ）A.全面提高公民道德素质。B.深化群众性精神文明创建活动C.加强和改进思想政治工作D.学习宣传道德模范常态化2.爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科

18、学家，他们错了，是品格”下列名言与这段话含义一致的是（ ） A.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 B.才者，德之资也；德者，才之帅也 C.不学礼，无以立 D.是非之心，智也3.中华民族精神源远流长，包含着丰富的内容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等动人的传说，其中体现的是中华民族精神的（ ） A.勤劳勇敢 B.团结统一 C.自强不息 D.爱好和平4.2001年中共中央印发的公民道德建设实施纲要中规定了公民基本道德规范的主要内容。公民道德建设的重点是：（ ） A.爱国守法 B.诚实守信 C.勤奋自强 D.团结友善5.社会主义道德建设的核心（ ）A.爱国主义B.集体主义C.为人民服

19、务D.社会主义荣辱观6.道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列各言中与这段话在含义上近似的是（ ） A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之 C.君子求诸已，小人求诸人 D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者7.正确对待中华民族道德传统，要坚持（ ）A.全面肯定，全面照搬B.批判继承，科学辨析C.全盘否定，全面抛弃D.复古论或虚无论8.社会主义道德区别于其他社会形态道德的显著标志是（ ）A.社会主义道德是对中华民族优良道德传统的继承和升华B

20、.社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物C.社会主义道德建设以集体主义为原则D.社会主义道德建设以为人民服务为核心9.道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其中最突出的也是重要的社会功能是（ ）A.辩护功能B.沟通功能C.调节功能D.激励功能10.社会主义集体主义的道德要求的最高层次是（ ）A.无私奉献，一心为公B.先公后私，先人后己C.公私兼顾，不损公肥私D.热心公益，见义勇为（二）多项选择题1.一位社会学家发现大楼的一块玻璃坏了，起初他没太当回事，没过多久，他发现许多处窗户都破损了，经过调研后，他得出结论：一样东西如果有点破

21、损，人们就会有意无意地加快它的破损速度，一样东西如果完好无损，或是及时维护，人们就会精心的护理。这就是著名的“破窗定律”。下列关于道德修养的名言与“破窗定律”内涵相近的是：（ ） A.非知之难 行之惟难 非行之难 终之斯难 B.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤 C.小善虽无大益，而不可不为。细恶虽无近祸，而不可不去 D.见贤思齐焉 见不贤而内自省也2.公民基本道德规范的主要内容有：（ ）A.爱国守法B.明礼诚信C.团结友善D.勤俭自强、敬业奉献3.社会主义道德建设要以集体主义为原则，社会主义集体主义强调（ ） A.集体主义和个人利益的辩证统一B.集体利益高于个人利益C.无条件牺牲个人利益保

22、全集体利益D.重视和保障个人的正当利益4.下列属于中华民族优良道德传统的是（ ）A.注重整体利益，国家利益和民族利益B.崇尚和谐，爱好和平C.谦敬礼让，恪守诚信D.廉洁自律，宽厚待人5.以下属于中华民族优良道德传统中推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的有（ ）A.仁者爱人，推己及人B.己所不欲，勿施于人C.择善而从D.亲仁善邻，国之宝也6.为人民服务（ ）A.是社会主义道德建设的核心B.是社会主义道德建设的原则C.是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志D.体现着社会主义道德建设的先进性和广泛性要求的统一7.社会主义市场经济条件下，适应新的形势和要求，我们要建设的社会主义思想道德体系应

23、当（ ）A.与社会主义市场经济相适应B.与社会主义法律规范相协调C.与中华民族传统美德相承接D.与人类共同的思想道德体系相一致8.以下对荣辱观认识正确的是（ ）A.荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度B.荣辱观是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达C.荣辱观具有普适性D.荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动力、导向和调节作用9.人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：（ ）A.道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致B.在一定时期可能有某种停滞或者倒退现象C.道德发展的总趋势是向上的、前进的D.道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程完全同步10.对待其他民族或

24、国家的道德文明成果，要坚持（ ）A.马克思主义的观点和方法B.以我为主，为我所用C.吸收其带有普遍性和一般性、对今天有积极意义的精华D.全盘否定，盲目排外（三）简答题1.简述为人民服务是社会主义道德建设的核心？2.简述继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义。3.简述社会主义道德建设要以集体主义为原则。4.简述大学生为什么要自觉加强诚信道德建设。（四）论述题1.怎样理解社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系问题？2.谈谈树立社会主义荣辱观的重大意义。（五）材料分析题37. 结合材料回答问题：材料1：在景区文物上刻字、公共场所大声喧哗、因航班问题大闹机场近年来，中国游客出境旅游时屡屡出现不文明行为

25、，也引起了人们的关注和热议。7月31日，提升中国公民出境旅游文明素质电视电话会议在京举行。中共中央政治局委员、中宣部部长、中央文明委副主任刘奇葆强调，强化文明出游意识，塑造国家良好形象。 随着我国经济社会发展和人民生活水平不断提高，越来越多的国人走出国门。数据表明，今年前5个月，中国出境旅游3792.64万人次。这一切，无疑值得人欣喜。然而，在颇具实力的消费背后，一些中国游客的自身素养却似乎并没有同时跟上。种种不文明行为被带出国门，暴露出中国游客文明素质教育方面的欠缺。比如一些中国游客常常把国内的“不拘小节”带出国门，如随处抛垃圾、在路边长椅上脱鞋脱袜子、走累了随处蹲下等；比如一些人我行我素，

26、在国外一些公共场所，经常会有中文书写的“请勿大声喧哗”等警示牌，但仍有人大声说话；比如一些国人对于外国的文化和规定不以为然等。光明日报2013-08-06：我国努力提升公民出境旅游文明素质：携带文明出国门材料2：“在出境旅游过程中，大多数中国游客的言行大方得体，受到许多国家社会公众的欢迎。然而，一段时期以来，出境游客的不文明行为及所产生的负面影响逐渐凸显。景区文物刻字、因航班问题大闹机场、公共场所大声喧哗出境游中的不文明行为时有发生旅游，别把脸丢了。”旅游，是国民生活质量和水平提高的重要标志之一，无论是境内游抑或出境游，总是让人感觉轻松惬意，身心愉悦。境内自不待言，各大景区游人如织的景象经常出

27、现，即使在境外，也并不少见。数据表明，今年前5个月，中国出境旅游达3792.64万人次。时下，正是旅游旺季。一位位长途奔袭的旅游者就像一张张流动的名片，既展示着自己的形象，也展现着国民的素质、礼仪之邦的风采。检察日报2013-08-06：外出旅游当文明守法传递正能量 结合材料回答问题：（1）怎样做才能全面提高公民道德素质，减少道德失范现象发生？（2）怎样认识和实践公民基本道德规范的要求？ 模拟试题答案：(一)单项选择题1.A 2. B 3. C 4. B 5. C 6.B 7.B 8.C 9. C 10. A (二)多项选择题1.BC 2.ABCD 3.ABD 4.AD 5.ABD 6.ACD

28、 7.ABC 8.ABD 9.ABC 10.ABC （三）简答题1.道德建设的核心，即道德建设的灵魂，它决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题，实质上是“为什么人服务”的问题。为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。2.（1）继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。只有继承和弘扬中华民族优良道德传统，才能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。（2）继承和弘扬中华民族优良道德

29、传统是加强社会主义道德建设的内在要求。我国社会主义道德不是凭空产生的，而是继承中华民族优良道德传统，并结合时代发展的要求而形成的。建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族的优良道德传统。（3）继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。继承和弘扬中华民族优良道德传统，不断丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质，有利于中华民族共有精神家园的构建，也有利于我们每个人的道德修养。3.在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。这是社会主义经济、政治、文化、社会建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性，使得集

30、体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。长期以来，集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要的原则。发展社会主义市场经济，是同社会主义基本制度有机结合的，从这个意义上讲，集体主义不但与社会主义市场经济相契合，而且也是发展和完善社会主义市场经济的客观要求。社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。社会主义集体主义原则强调集体利益和个人利益的辩证统一，强调集体利益高于个人利益，强调重视和保障个人的正当利益。4.大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础，诚信是大学生全面发展的前提，诚信是大学生进入社会的“通行证”。 (四)论述题1.社