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文档简介

1、议论文论证方法正反对比法、因果论证法一、正反对比法使用对比论证的原则一、要紧扣论题。(正反对照应有明确的目的,不能漫无边际。)例:商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太 宗虚心纳下,开创了 “贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的净谏于不顾, 落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?由此看来, “从谏如流” 势在必行!二、要明确 “对比点”。(1、材料须具有鲜明的对比性;2、对比的双方要属于同一范畴;)例、商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太宗 虚心纳下,开创了 “贞观盛世”;楚怀王闭目塞

2、听,弃屈子的净谏于不顾, 落得个客死他乡的结果; 齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样 的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?由此看来,“从谏如流”势在必行!二、要准确分析。(分析对比产生的根源,即“挖根源” 。对比后要旗帜鲜 明地作由评价或得由结论,不能模棱两可。)例:商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太 宗虚心纳下,开创了 “贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的净谏于不顾, 落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?由此看来, “从谏如流” 势在必行!论“从谏如流” 练习一:.请用正反对比

3、的方法,为下面的文段添加论证文字,使观点得到论据的支撑。观点:勤能补拙1 :就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,由口成章。26岁写下了名扬天下的五人墓碑记 。相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋由众。凭着聪明,他父亲带他四处 作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,泯然众人矣”!2、请用正反对比的方法,为下面的文段添加论证文字,使观点 得到论据的支撑。观点:凡事在“为”彭端

4、淑在为学中讲了这样一个故事:四川边远地区有贫富悬殊 的两个和尚,都想到南海朝圣,富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南 海,而最终没有去成;穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵,步行到达了南海,并且胜利返回。请用正反对比的方法,为下面的文段添加论证文字,使观点得到 论据的支撑。 观点:生于忧患,死于安乐3、两粒种子躺在泥土里,春天到了,一粒种子破土而由。而另一粒种 子说到:“我没那么勇敢。我若向下扎根,也许会碰到岩石;我若向上长, 也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后,它被一只母鸡吃掉 了。二、横比和纵比1、将发生在同一时期、同一区域的 两种1性质截然相反的或 者有差异的事物进行

5、比较。通过这样的对比,对错误的或者 差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。这种对 比叫做“横比2、将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较 这种对比叫做“纵比”。(一)横比例1: 1、骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(对比)例2、爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。巫医乐师百工之 人,不耻相师。士大夫之族,曰师日弟子云者,则群聚而笑之。例3、秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯, 履至尊而制六合”,是因为他在 父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现的。 世界著名文豪/、彳中马,之所以能写生震动世界的名作茶花女,是

6、因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财,而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。事实告诉我们:以本事处世,则事业可成,功名可就。相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃至国破家亡。秦二世胡亥 继承了秦始皇留下的“践华为城,因河为池,金城万里” 的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得个“身死人手而七庙 琪”的为天下人耻笑的下场。 究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之 才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?练习二:请根据材料补写。1、宽容是一种涵养,一种美德,一个宽容的人往往可以获得 别人的尊重和爱戴。(中心论点)北宋有位叫吕蒙正的人,年轻时为相,

7、 第一次上朝就遭到文武百官的嘲弄,大家认为他乳臭未干,不像是治国安邦的栋梁之材。对如此非议,他的部下都愤愤不平。但由乎意料的是,吕蒙正本人却满不在乎,毫不计较,最后终于以才学识见赢得了大臣们的敬佩.从 此,“宰相肚里好撑船”便成了后世称赞他以及其他贤良者气度的习用语。相反,三国时期的 周瑜,-2、正视历史,赢得尊重。(中心论点)二战中犯下滔天罪行的 德 国在战后用一切方法来弥补他们的罪过一一修建集中营纪念馆,全力处理 战后的善后问题,更有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日本,-(二)纵比例1、孙膑与庞涓同由于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可

8、 多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能, 表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨, 不得展其才志。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。 齐军终于有了马陵道之胜。同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两 个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而 且缺乏识别千里马的伯乐眼光。 试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能, 身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计生即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。练习:1、凤雏在曹操处和刘备处的不同发

9、展;2、诸葛亮在刘备处和刘禅处的境遇议论文因果论证,、因果法通过对事理原因或结果的周密分析,从而证明论点的正确性、合理性的论证方法。也称 为因果分析。1、原因分析:毅力是成功的保证为什么说毅力是成功的保证呢?因为做任何事情都不会一帆风顺, 会遇到许多困难和挫折, 它们都是我们前进途中的绊脚石, 我们只有发扬顽 强拼搏的毅力才能征服它, 才能摘取成功的果实。 因为有了毅力,就有了与 困难作斗争的勇气;有了毅力也就有了恒心。狄更斯说得好:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”2、结果分析:有了坚韧不拔的毅力, 付由了艰苦的劳动,洒下了辛勤的汗水,总 有一天我们会取得成功。俗语,种瓜得瓜,种豆得

10、豆。有了春天的耕耘,怎 么会没有秋天的收获呢?练习:1、老师温习知识点学生答不出来;善于倾听;明确3标;勇敢前行二、材料作文开头因果分析:材料1 :记得猪八戒照镜子的故事吗?它写的是猪八戒抡 起了铁耙,将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎,结果每片 镜子中仍有自己丑陋的脸。猪八戒这种闻过则怒的做法实在 是不可取的。1、猪八戒长得丑是众所周知的, 可当它在镜子里看到自己的“尊容” 时,却为何大发脾气呢? 因为它 对自己缺乏一个清醒的认识,他不仅不 知道自己丑,殊不知,镜子虽砸了,猪八戒却并不因此而美起来,相反地, 倒使自己失去了了解自己容貌真相的凭据,也就失去了修整容貌,完善自己的凭借,让其永远丑下

11、去。由此可见,一个人清醒了解自己的缺点和不足, 不文过饰非,不矫饰造作,具有自知自明是多么重要。材料2 :信仰前行的力量:雄鹰信仰广阔的蓝天, 所以它振翅高飞;海豚信仰宽广的海洋, 所以它 穿梭自如;猎豹信仰辽阔的平原,所以它飞速驰骋。(概述句)因为信仰,它们拥有了不断前行的力量。(过渡句一)同样,信仰,根植于我们每个人 的心田,它是一棵苍天大树,支撑起我们生命的天空。(过渡句二)拥有信仰,则拥有前行的力量,成功便不会遥远。(观点句)练习一:驴子驮着几袋盐过河,它又累又渴,看到前方有 河,喝水后清醒了不少,它一不小心掉进河里,起身发现变 轻了。第二次它驮棉花时,想到上次掉河里的事,于是它照 例

12、下河,却发现背上的东西变重了,它怎么也想不清楚为什 么!请据此材料写开头1.看了这则寓言,我们禁不住会捧腹大笑, 笑驴子的糊涂愚蠢,但大笑之 余,不难发现,驴子之所以犯下如此大的错误,是因为 这警示我们,不管做什么事, 都要做到“到什么山上唱什么歌”,切莫象驴子一样,犯下 教条主义错误。2、 驴子为什么会淹死在河中? 究其根源是 所以我们做事一定要根据实际 情况,灵活变通,切莫死搬教条,墨守成规。(一般原因就是中心论点)四、例证段因果分析法例题1:有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造由不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他 不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,

13、才谱由了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成史记,汗青溢光, 那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己 的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退由体坛 后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场, 那是因为 他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失 败中开拓由一条新路。磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过 是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。方法: 直接陈述原因例题2:贫困也是一笔财富。(观点句)自古“寒门由贵子, 白屋由公卿”,贫困让人学会努力、学会思考、学会成长。(阐

14、释句)司马光生身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到; 明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不 名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里 夫人刚满十岁就外生打工(材料句)他们因为贫穷,才更知道珍惜,知道只有靠自己的努力才能摆脱。因为贫穷,才会在黑暗中长途跋涉,在 逆境中执着前行。(分析句)可见贫困也是一笔财富。(结论句)练习二:观点1:没有规矩,不成方圆。没有规矩,不成方圆。古往今来,概莫能外。唐太宗视民如 子,垂拱而治,那是因为一。岳武穆统帅“岳家军” 屡战金兵,频频告捷,那是因为。毛泽东同志率工 农红军,以持久之战打退

15、日本侵略者,那是因为。 以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规 定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨 胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。观点2:靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋 没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当 小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研 究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小 店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一 分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻 研数学,终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒

16、息并且能有建树? 因为。观点3:适时的弯曲有益发展适时的弯曲有益发展。 越王勾践被俘后,没有羞愤自杀,而是甘 做吴王夫差的奴仆。表面上俯首称臣,屈膝投降,暗地里却等待时机,卷 土重来,最终得以复国,成就霸业。勾践之所以选择弯曲,选择忍辱负重, 是因为他正反对比法参考答案练习一、.不难看由,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的 文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的五人墓碑记;而仲永 虽然天赋由众,但他后来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大以后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣” !由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否 认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。.富和尚

17、未到达南海, 而穷和尚却最终到达了, 这是为什么?根本原因就是穷和尚不达目的不罢休, 朝着自己的目标脚踏实地地去做, 一步一个脚印地 奔向了目标。而富和尚只有美好的愿望,却不能付之于实际行动,所以,他最终没有去成南海。看来“为”与“不为”大相径庭,因此,凡事在于“为 3.生长在同一片土地上, 一颗种子敢于面对挑战与困境, 破土而由,为自 己开创了一个美好的未来。 而另一颗种子,却害怕挫折与磨难,甘心呆在自 已的“安乐窝”里,结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的观点由发,可以看 由,困难与挑战虽往往给人以挫折,却也可以催人奋进,给人以力量; 而安逸与保守虽可以暂时保身,但最终却使人堕落而遭淘汰。有一

18、句话说得好: 苦,可以折磨人,也可以锻炼人;蜜,可以养人,也可以害人。可见:人生 于忧患,死于安乐也。练习二、答案:1、一位叫吕蒙正的人,年轻时为相,第一次上朝就遭到文武百官的嘲弄, 大家认为他乳臭未干, 不像是治国安邦的栋梁之材。 对如此非议,他的部下 都愤愤不平。但由乎意料的是,吕蒙正本人却满不在乎,毫不计较,最后终于以才学识见赢得了大臣们的敬佩.从此,“宰相肚里好撑船”便成了后世称 赞他以及其他贤良者气度的习用语。相反,三国时期的 周瑜,虽是一位 文武双全、多谋善断的重臣名将,但心胸狭窄。时至今日, 只要一提起他,人们就会说:“这位英雄是被诸葛亮气死的。” 话语之间,不无惋惜的味道。可见

19、,这一弱点给他的英名带 来多大的影响。(正反对比突出论点)2、正视历史,赢得尊重。(中心论点)二战中犯下滔天罪行的 德 国在战后用一切方法来弥补他们的罪过一一修建集中营纪念馆,全力处理 战后的善后问题,更有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的 日本,战后的纪念却是如此这般: 右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,妄图为二战罪行翻案; 不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更 有首相一年一度的靖国神社祭拜。而日本人这种一意孤行偏离理性的“纪念”却遭来各国人民的一致谴责。有句话说 得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大! ”可见,正视历史,赢得更多人的尊重议论文因果论证参考答案练习一:答案1.看了这则寓言,我们禁不住会捧腹大笑, 笑驴子的糊涂愚蠢,但大笑之 余,不难发现,驴子之所以犯下如此大的错误, 是因为它没有看到“盐” 和“海绵”的不同,不能根据客观实际,因地制宜地进行分 析研究,采取恰当的策略。这警示我们,不管做什么事,都 要做到“到什么山上唱什么歌”,切莫象驴子一样,犯下教 条主义错误。2、驴子为什么会淹死在河中? 究其根源是它做事照搬老规矩, 不 能就事论事、灵活变通,犯了经验主义错误,最终得到了现实的惩 罚。所以我们做事一定要根据实际情况,灵活变通,切莫死搬教条, 墨守成规。(一般原

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