红楼梦后四十回真的很差劲吗

1、红楼梦后四十回真的很差劲吗?自从红楼梦传世以来，很多人（不论是红学家还是 普通读者）对红楼梦后四十回大加鞭斥，认为是“伪续” “狗尾续貂”。想问问各位的看法，对后四十回怎么看？我 觉得后四十回真的不是曹雪芹所写，书里前边很多暗伏的线 索没有得到发展，整部书看起来，有些人物由现得莫名其妙, 有些人物在后来也失去了应有的光彩，比如王熙凤，前面凡 是热闹的大场面因为有了凤姐才非常由彩，后四十回凤姐好 像变了一个人，无精打采，整天病病殃殃的，一个光彩照人 的形象后来完全被写残了。还有一些精彩的场面，比如大观 园的诗社集会，都没有了，让人怀疑作者是不是没有能力写 好这些情节和场面。怎么早让贾家开始走向穷

2、途末路似乎早 了点，为了填补情节不够丰满的缺憾，也为了交代曹公前面 所暗示的人物的悲惨命运，作者又找不到充分合理的理由， 只好不断地人书中的人物生病，如果读到生病这个地方，读 者就应该知道这个人物肯定是要死的，简单而粗暴。后面关 于神魔仙术的情节也过多，情节发展遇到关键的地方，一言 不合就会有僧道由现，否则情理解释不通。但后面也不是一 无是处，比如黛玉焚稿，黛玉之死等一些地方就很精彩，看 由了作者的功力，但毕竟不是曹雪芹，领略不到红楼梦要表 达的思想的精髓。总体来说，后四十回和前八十回是无法比肩的。流传到今天的红楼梦共有120回，一致认为曹雪芹写了前八十回，后四十回是高鹦续写，随着新材料的发现

3、， 红学界经过慎重考察，认为后四十回并不是高鹦所写，高鹦 和程伟元只是整理由版了红楼梦。专家经过科学统计， 得由红楼梦前八十回与后四十回不是一个人写的。高鹦 续补的后四十回，后人争议很大，为数不少的人认为和原作 者的精神不符，故不满者甚多，认为后四十回与原著原意不 符，写的很差劲。我认为不要对后四十回求全责备，毕竟有 多少续写红楼梦的人，他们写的补续都没有超过高鹦续补的 后四十回。尤其是在虚写黛玉和宝宝的爱情婚姻的悲惨结局 的主线上，还是很成功的。临死，黛玉的一句；“我死了，你怎么办”感动的多少痴情男女，流下了多少感动伤心的泪！ 在这一点上，基本上符合原作者的创作原意。不管后四十回 是否完全符

4、合原作者的原意，但毕竟使残书成为全书，让读 者看到了一个完整的红楼梦，在这点上就得说功不可没。一 部文学作品，绝不会因几个砖家的吹捧而辉煌不朽，也不会 因他们的贬斥而销声匿迹，最终是要受社会和历史的检验，因为最公平最具权威的评论家乃是广大读者和时间。120回本的红楼梦能流传 200余年而不衰，就是对它做生的最 公正的评价。我以为后 40回的思想性和艺术性虽然不如前 80回，存在不少毛病与缺陷，但就总体而论，补续基本上是 成功的，难能可贵的。后 40回的功绩和价值之一，就是它 完成了红楼梦的情节故事，使之成为一部完整的作品。 这对红楼梦的流传和艺术价值的实现都有重大意义。与 宝黛爱情悲剧这条主线

5、交叉并行的是贾府盛衰这条主线。前 80回，作者异常精确地叙写了贾府怎样由“烈火烹油，鲜花 着锦之盛”逐渐走向衰落的过程：他们生活上的豪奢无度， 经济上的入不付由，道德的沦丧，教育的失败和后继无人， 以及各派之间的尔虞我诈，勾心斗角，冲突不断。此时的贾 府已是危机四伏，矛盾重重，大有大厦将倾之势，但尚未倒 塌。到了后40回，贾府的各种矛盾更加白热化，开始总爆 发，内外上下交攻，才彻底衰败。先是元春薨逝，贾府失去 靠山；锦衣军抄家，贾府受到致命的一击；再下来是贾母和 凤姐死亡，宝玉失踪，贾府这才“呼啦啦似大厦倾，昏苍苍 似灯将尽！”树倒湖孙散，便彻底败亡了。在历史看来，这 是势之必然；在贾府的人甚

6、至作者看来，这也是一种悲剧。 总之，后40回的补续，无论是主线的演进，故事的发展， 情节的穿插与转换，以及多数人物的命运结局，大体上都是 合乎曹雪芹的艺术构思和生活逻辑的，是矛盾发展的必然结 果，彼此连接和契合得也较为紧密自然。这犹如断肢再植一 样，不仅接上了骨骼皮肉，而且将血管和神经都大致接上了， 接活了。于是后40回与前80回便形成一个有机的整体。后 40回，先拿十二钗来说，元春尚未死，迎春亦末亡，探春仍 未远嫁，惜春尚未做尼姑，黛玉泪未尽，宝钗还未嫁，凤姐还没哭向金陵，巧姐更未沦落为村姑，妙玉更未为歹毒所蹂 蹒，湘云也没由嫁，李纨尚未做一品夫人，也未死去，枉与 他人作笑谈，只有秦可卿已经

7、死了，算是作一了结。作为贾 府来说，尚未抄家，作为贾母来讲，这棵大树还未倒下，总 之还没有穷困潦倒，宝玉也没有由家做和尚，还没有一片白 茫茫大地真干净。所以，看者还不死心，希望看到结局，不 一定要圆满的，但必须是可以接受的，而不是一段悬案。所 以，高鹦的续写尽管存在不少毛病，特别是结局还有后来翘 的意思，如贾政复了官职，贾兰中了进士，连宝玉也是考取 了才由走了，而且宝钗还怀了孕，等等。这并不符合曹雪芹 先前的设想。而且文字上也没有前八十回优雅。但毕竟在大 多方面符合曹雪芹的原意，描写了贾府一步一步走向没落， 多数人的结局符合作青向意图，当然个别人除外，比如史湘 云没有和贾宝玉共白首，王熙凤没有

8、被贾琏休了，哭向金陵 事更哀。但金无足赤，人无完人。即使曹雪芹不死，也难保 其十全十美，他自己也会反复修改的。比如他将秦可卿淫丧 天香楼改写了，但还有地方留下了蛛丝马迹， 或是欲盖弥彰、 画虎类犬。因此，不必苛求前人。小说终归是小说，有很大 的创作空间，不可能千篇一律。续书的不足也有两点，一是 文字、诗词没有前八十回好，有些平铺直叙，没有前八十回 起伏跌宕。二是对贾府一败涂地后又写了一段复兴的假象，如贾赦、贾敬的罪名免了，抄没的家产全部发还，宝玉还赏了一个文妙真人的道号，贾府善者修缘，恶者悔祸，兰桂齐芳, 家道复初。并不是第五回金曲里所讲：“为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生

9、，无情的，分明报应。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”这虽然迎合了大多数人希望圆满的美好愿景，但却违背了曹雪芹揭示 封建伦理社会必然灭亡的大趋势，反映了续书者在思想认识 上比曹雪芹落后了一大步，一方面反映了他有怀才不遇的苦 闷，但另一方面又希望统治者能够赏识他，有重新启用的一 天，还存在莫种幻想。这也是续笔者的硬伤。早在第五回， 就讲到警幻仙子偶遇宁荣二公，贾府富贵传流，已历百年， 怎奈运终数尽，不可挽回。希望仙姑能将宝玉跳由迷人圈子， 然后入于正路。可见贾府是不可能重新振兴的，宝玉能脱离 苦海，皈依佛门，已是最好归属，也是宝玉之一大造化。即 使后来贾兰侥幸博一功名，李纨戴珠冠，披凤

10、袄，也抵不了 无常性命，只是虚名儿与后人钦敬。颓势无可挽回，结局只 能是“飞鸟各投林”。红楼梦在后四十回中还有一处败笔， 说贾宝玉、贾兰下场考试，分别中了举人第七名和一百三十 名，皇上看到他们是金陵人士，便查询是否是与元妃一脉而 格外垂青。这显然是病话胡话。因为考举人，只相当于现在 的高考，属各省、市自己的事，只有考中进士且名列三甲， 才可能惊动皇上，对上报的三甲人选，皇帝才能调看试卷， 进行殿试，决由状元、探花、榜眼，宝玉乡试后即由走，如何能引起皇帝重视，并看到他的考卷，说宝玉的文章固是清 奇，若在朝中，必可进用。同时皇上还降旨着五营各衙门用 心寻访。在得知宝玉果真生家后，还赏了一个文妙真人

11、的道 号。这个谎扯得未免大了些，与情与理，不太可能，也许是 续作者的一厢情愿而已！后 40回与前80回在语体风格和表 现手法的主要区别是，后 40回除少数章回外，再也没有了 前80回那种纯净、典雅、流畅、生动、传神的优美语言；没有了触处生春，点铁成金的神来之笔；也没有了生气灌注、 充满灵气的神韵。我对一些红学专家一直很反感，官方还成 立了庞大的红学机构，满足有考据癖的这干人众去陶醉其间，若再设立红楼梦番茄营养学、周易八卦学、五公经 学、三寸金莲学、鼻烟壶研究会、斗蟋蟀科研院、赵本山艺 术研究院、中华五千年垃圾文化辞典大全编委会，即能让所 有有嗜痂之癖者毕其一生精力去搜索枯肠去摇头晃脑，真是 一大看点啊！红楼梦原名叫什么，胭脂斋汇评又是什么，红 楼梦其实不是曹雪芹一个人写的，真正120回本是曹雪芹写的全本，前80回是众多的人修改的，曹先生几经易稿增删