2022年于丹论语心得读后感

1、于丹论语心得读后感于丹论语心得读后感近期认真读了于丹论语心得这本书,虽不是大彻大悟,但也 触动心灵；论语的真谛,就是告知大家,怎么样才能过上我们心灵说需 要的那种欢乐生活；主要表达了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道；书中每一个故事都告 诉了我们很多人生的哲理和处事做人的道理；于丹老师讲授论语心得独树一帜；在我的心目中,孔子是一 位离我们很遥远的古代圣贤,论语如同高山上一颗劲松高不行 攀,只可仰视而不行触及；而于丹老师似乎是一位美味快餐的加工 高手,它能把一般人很难懂的论语通过心得的方式来解读,似 乎把难以消化吸取的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档养分品；

2、他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话；孔子没有圣贤的架势,朴实平和、平易近人,时时传递一 种朴实、暖和的生活态度；她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走 进了我们的心里；他说：“ 孔子没有温度,只有颜色” ；我第一次见到“ 国民幸福指数” 一词,物质意义上的幸福生活它 仅仅是一个指标；单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问 题；“ 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空；” 对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志 之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸；“ 胸怀无限大,很多事情自然就微小了；” 自己劝自己,想开些,何必计较那么多 呢

3、.面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要蛮缠在 里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛楚；假如你由于 错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了；于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗 岩雕刻得特别精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜；而通往 这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服 气地对佛像提抗 - 议：我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你 .你有什么了不得 .佛像淡淡地说,由于你只经过了四刀就走上了今日 的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛；我读后眼前一亮,我们过去总是喜爱与他人相比,为什么你我一起参与工作,你今日如此辉煌.往往比的都是

4、自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的奉献、肩负的责任、承担的 压力；想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其 大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了；你有你的 欢乐,我有我的高兴,知足常乐 .【扩展阅读篇】所谓“ 感”可以是从书中领会出来的道理或精深的思想,可以是受书中的内 容启示而引起的摸索与联想,可以是因读书而激发的决心和抱负,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺；读 后感的表达方式敏捷多样,基本属于谈论范畴,但写法不同于一般 谈论文,由于它必需是在读后的基础上发感想；要写好有体验、有 见解、有感情、有新意的读后感,必需留意以下几点

5、：第一,要读好原文其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多；如对 原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可 以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感；总之,只要 是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要 把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感；第三、选准感点一篇文章,可以排出很多感点,但在一篇读后感里只能论述一个 中心,切不行面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛 选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写 来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文；第四、表达要简既然读后感是由读产生

6、感,那么在文章里就要表达引起“ 感” 的 那些事实,有时仍要表达自己联想到的一些事例；一句话,读后感 中少不了“ 叙” ；但是它不同于记叙文中“ 叙” 的要求；记叙文中 的“ 叙” 讲究详细、形象、生动,而读后感中的“ 叙” 却讲究简洁 扼要,它不要求“ 感人” ,只要求能引出事理；初学写读后感引述 原文,一般毛病是表达不简要,实际上变成复述了；这主要是由于 作者仍不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了；简 明,不是文字越少越好,简仍要明；第五,联想要留意形式联想的形式有相同联想 联想的事物之间具有相同性 、相反联想 联想的事物之间具有相反性 、相关联想 联想的事物之间具有相关性 、

7、相承联想 联想的事物之间具有相承性 、相像联想 联想的事 物之间具有相像性 等多种；写读后感特别要留意相同联想与相像联 想这两种联想形式的运用；编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后 的体会感想,一种是摘录好的句子和段落；题目可以用读后感; 仍可以用自己的感受 一两个词语 做题目,下一行是读有 感,第一行是主标题,其次行是副标题；二、要挑选自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键；三、要亲密联系实际,这是读后感的重要内容；四、要处理好“ 读” 与“ 感” 的关系,做到谈论,表达,抒情三 结合；五、叙原文不要过多,要表达出一个“

8、简” 字；六、要审清题目；在写作时,要辨论什么是主要的,什么是次要的,力求做到“ 读”能抓住重点,“ 感” 能写出体会；七、要挑选材料；读是写的基础,只有读得认真认真,才能深化懂得文章内容,从而抓住重点,把握文章的 思想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心 思想,就是文中点明中心思想的句子；对一篇作品,写体会时不能 面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化；八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会；原文内容往往用 34 句话概括为宜；结尾也大多再回到所读的 作品上来；要把重点放在“ 感” 字上,切记要联系自己的生活实际；

9、九、要符合情理、写出真情实感；写读后感的留意事项写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述,不能脱离原文任 意发挥,应以写“ 体会” 为主；要写得有真情实感；应是发自内心深处的感受,绝非“ 检讨书”或“ 保证书” ；要写出特殊的新奇感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染 读者；禁止写成流水账 .编辑本段要写关于学习的读后感应当读什么有感1 引环绕感点引述材料；简述原文有关内容；2 概概括本文的主要内容, 要简练 , 而且要把重点写出来；3 议分析材料,提练感点；亮明基本观点；在引出“ 读”的内容后,要对“ 读” 进行一番评析；既可就事论事对所“ 引” 的内容作一番分析 ; 也可以由现象到本质,由个

10、别到一般的作一番挖掘 ; 对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“ 亮” 出自己的 感点；要挑选感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来；这样的句子可称为 观点句 ；这个观点句表述的,就是这篇文章的 中心论点； 观点句 在文中的位置是可以敏捷的,可以在篇首,也 可以在篇末或篇中；初学写作的同学,最好采纳开门见山的方法,把观点写在篇首；4 联联系实际,纵横拓展；环绕基本观点摆事实讲道理；写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈；就事论事撒不开,感不能深化,文章就过于肤浅；泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不 能给人以震动；联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也

11、可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题；既可以从大处着眼,也可以从小处入手；当然在联系 实际分析论证时,仍要留意时时回扣或呼应“ 引” 部,使“ 联” 与“ 引” ” 藕” 断而“ 丝” 连这部分就是谈论文的本论部分,是对基本观点 即中心论点 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力；这个过程应留意的是,所摆事实,所讲道理都必需紧紧环绕基本观点,为基本观点服务；5 结总结全文,升华感点；“ 读” 的内容不放松；以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于敏捷把握；比如, 简述原文 一般在 亮明观点 前,但二者先后次序互换也是可以的；再者,假如在第三个步骤摆事实讲道理 时所摆的事实就是社会现象或个人经受,就不必再写第四个部分了；一、先要重视感感要多读要少,要善于敏捷把握；比如,“ 简述原文” 一般在“ 亮明观点” 前,但二者先后次序互换也是可以的；再者,假如在第三个步骤摆事