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文档简介

1、20202021学年度部编版语文中考课外文言文专项训练(一)杨烈妇者,李侃妻也 杨烈妇者,李侃妻也。建中末,李希烈陷汴,谋袭陈州。侃为项城令,希烈分兵数千略定诸县,侃以城小贼锐,欲逃去。妇曰:“寇至当守,力不足,则死焉。君而逃,尚谁守?”侃曰:“兵少财乏,若何?”妇曰:“县不守,则地,贼地也,仓廪府库皆其积也,百姓皆其战士也,于国家何有?请重赏募死士,尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰:“令诚若主也,然满岁则去,非如吏民生此土也,坟墓存焉,宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?”众泣,许诺。乃徇曰:“以瓦石击贼者,赏千钱;以刀矢杀贼者,万钱。”得数百人。侃率以乘城,妇身自爨注以享众。报贼曰:“项城父老义不下

2、贼,得吾城不足为威,宜亟去;徒失利,无益也。”贼大笑。侃中流矢,还家,妇责曰:“君不在,人谁肯固?死于外,犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死,遂引去,县卒完。诏迁侃太平令。注爨cun:烧火做饭。1.下列各句朗读停顿不恰当的一项是()A燕雀安知鸿鹄之志哉B两狼之并驱如故C侃为项城令D非如吏民生此土也2.下列对文章内容理解有错误的一项是()A李侃面对“城小贼锐”的形势,本想逃走,后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。B李侃的妻子深明大义,她鼓励李侃以忠义为重,恪尽职守,并为守城出谋划策。C李侃号召官员百姓拿起武器奋勇杀敌,与城池共存亡,得到大家的响应。D李侃身先士卒,亲自登城督战,他的妻子发动全城

3、妇女烧火做饭,犒赏官兵。3.解释下列句中加粗的词。(1)坟墓存焉:( )(2)项城父老义不下贼:( )(3)人谁肯固:( )(4)侃遽登城:( )4.翻译下列句子。(1)宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?译文:(2)会贼将中矢死,遂引去,县卒完。译文:答案:1.A 燕雀/安知/鸿鹄之志哉。2.D 是李侃妻子杨氏亲自煮饭犒赏官兵,并没有“发动全城妇女”。3.(1)在这里(2)坚持正义(3)坚守(4)立即解析(1)“焉”放在句末,结合语境,即“祖坟在这里”的句意,确定“焉”做兼词,用在句尾,“于是”“于之”的合意,意思为“在这里”。(2)“义”属于活用词,本指“正义”,句中名词活用作动词,是“坚持正义

4、”的意思。(3)“同”属活用词,本义是“坚固”的意思,句中形容词活用作动词,解释为“坚守”。(4)“遽”,取常用义“立即”。4.(1)(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?(2)适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全。本题考查翻译文言句子的能力。翻译时,关键词翻译要到位,可采用语境推论法和课内迁移法解题。根据上下文语境,(1)句缺主语,要补充主语“大家”。句中的“宜”是“应当”的意思,“相与”解释为“一起”,“失身”是“失去操守”的意思,“北面”即“投降”之意,“奉贼”是“侍奉敌人”的意思。(2)句中,“会”解释为“适逢,正赶上”,“矢”是“箭”的意思,

5、“遂”是“于是,就”的意思,“引”是“退却”的意思,“去”是“离开”的意思,“卒”取“终于”之意,“完”是“完整”的意思。参考译文杨烈妇,是李侃的妻子。建中末年,李希烈攻陷了汴州,又谋划袭击陈州。(当时)李侃担任项城令,李希烈分派几千兵卒攻克平定了许多县城,李侃因为守卫的城小,而来犯的李希烈部队精锐,想要放弃项城逃走。他的妻子杨氏说:“(您是县官)叛贼到应当坚守,力量不足,就战死。假如您逃跑,那么谁来守城?”李侃说:“兵力少,财源匮乏,该怎么办?”杨氏说:“假如县城守不住,那么地方就是贼人的地方了,仓廪府库里的东西都成了叛军的积蓄,百姓都成了他们的士兵,国家还有什么呢?请用重赏招募不怕死的士兵

6、,尚且还有挽救的余地。”于是李侃在庭院召集官吏百姓说:“县官确实是你们之主,但是任期满了就离职而去,不像你们那样是本地人,祖坟在这里,(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?”众人感泣,答应守城,于是李侃当众宣示:“凡是用砖瓦石块击中贼人的,奖赏他千钱;用刀箭兵器之类杀死敌人的,奖赏他万钱。”(这样)招募到数百人。李侃带领他们登城守卫,杨氏亲自为他们煮饭让他们吃。李侃对敌人喊话说:“项城父老坚持正义而决不从贼,你们即使得到我们的城也不能显示你们的军威,不如赶快离去;白白地失利,没有什么好处。”叛贼大笑。这时有飞来的箭射中李侃,李侃受伤回到家。杨氏责备他说:“你不在,那么谁愿

7、意固守阵地?即使死在外面,也比躺在床上疗伤强。”李侃就马上登上城墙。适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全。朝廷下诏升李侃为太平县令。(二)陶渊明传萧统陶渊明,或云潜,字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就,躬耕自资。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见

8、之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋归去来兮辞。义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,亦不能致也。颜延之与渊明有旧交,过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。(选自昭明文选,有删改)【注】侃:指陶渊明祖父陶侃。祭酒:官职名。下文的“主簿、参军、令、督邮、著作郎、刺史”等都是官职名。以为三径之资:指过隐居生

9、活。秫:指高粱。下文的“粳”指稻谷。1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(每句标一处)。(1)应 束 带 见 之。(2)江 州 刺 史 王 弘 欲 识 之。2.写出下列句子中加粗词的意思。(1)善属文( )(2)躬耕自资( )(3)日造渊明饮焉( )(4)便语客( )3.用现代汉语翻译下面的句子。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。4.陶渊明饮酒(其五)中说“心远地自偏”,“心远”在本文中具体表现在哪些事上?请至少概括出两件。5.阅读下面两段文字,结合具体内容说说陶渊明是一个怎样的人。【甲】义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,亦不能致也。颜延之与渊明有旧交,过浔阳,日造渊明饮焉。每往

10、,必酣饮致醉。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。(节选自陶渊明传)【乙】道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。(节选自陶渊明归园田居)1.(1)应/束带见之。(2)江州刺史王弘/欲识之。2.(1)善于,擅长(2)亲自种地(3)每天(4)告诉,对说3.(他)曾经写了一篇五柳先生传来自比,当时的人称这篇文章是实录。4. 不肯做官;热爱田园生活(亲自种地);不肯为五斗米折腰;拒绝刺史的结交。5.不慕荣利,安贫乐道(厌恶官场)。请他做官,他不答应。热爱田园生活。劳动生活是辛苦的,“道狭草木长,夕露沾我

11、衣”,但是他却不以此为苦,认为只要不违背自己的愿望就好。喜欢喝酒。颜延之经过浔阳,每天都与陶渊明饮酒,每次都喝醉。颜延之走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明都用来买酒喝。来客不分贵贱,有酒就招待。为人率真。与客人喝酒,陶渊明若先醉,便跟客人说:“我醉欲眠,卿可去!”【参考译文】陶潜(陶渊明),字元亮。浔阳柴桑人。是大司马陶侃的曾孙。陶渊明少年时志趣高尚,知识渊博,善于做文章;洒脱大方不拘谨,自得于真性情。曾经写了一篇五柳先生传来自比,当时的人称这篇文章是实录。双亲年迈,家里贫穷,(朝廷)任用他担任州祭酒。他不能忍受州祭酒这个职务,没几天就自己回家了。州里聘用他担任主簿,他没有去就职,他自己种田

12、来养活自己。后来又担任过镇军、建威参军,他对亲戚朋友说:“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱,用来挣些贴补家用的钱,可以吗?”朝廷中掌管选拔官吏的人听说了,就任用他担任彭泽令。在县里,他命令把分配给他的全部公田种植上高粱来酿酒,说:“让我一直醉酒就够了!”他的妻子和孩子坚持请求种粳米,于是命令用二顷中的五十亩种植高粱,用五十亩种植稻谷。年终的时候,正赶上郡里派遣督邮到彭泽县来,县里的官吏告诉他说:“应该穿上官服拜见督邮。”陶渊明叹息说:“我不能为了五斗之米,屈身富贵,辱志失节,小心谨慎地侍奉这些乡下的小人啊!”当天陶渊明将县令印绶交还官府,辞去县令职务,写了归去来兮辞。义熙末,朝廷征用陶渊明担任著作郎,他

13、没有去就职。江州刺史王弘想结交他,却请不来他。颜延之和陶渊明交情很好,颜延之经过浔阳,便天天去陶渊明家喝酒。每次前往,一定痛快地喝酒直到喝醉。延之要走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明全部把钱送到酒家,就能方便地喝酒。曾经九月九日没有酒,走出宅边菊丛中坐着,很久,满手拿着菊花。忽然碰上王弘送酒来,马上就喝,喝醉酒就回去。陶渊明不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每逢喝酒恰到好处时,就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他,有酒就设宴。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人说:“我喝醉了,想去睡觉啦,你可以回去了!”他的真率性情就是这样。(三)跋李庄简公家书南宋陆游 李丈参政罢政归

14、里时,某年二十矣。时时来访先君,剧谈终日,每言秦氏必曰咸阳愤切慨慷形于色辞。一日平旦来,共饭。谓先君曰:“闻赵相过岭,悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布袜行矣,岂能作儿女态耶!”方言此时,目如炬,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起。后四十年,偶读公家书。虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世,犹想见其青鞋布袜时也。淳熙戊申五月己未,笠泽陆某题。(选自渭南文集)【注释】李庄简公:即李光,抗金领袖之一。宋高宗时官至吏部尚书、参知政事。因坚持抗金和反对秦桧“盗弄国权,怀奸误国”而罢官。后遭秦桧党羽陷害,远贬琼州。死后,赐谥庄简。丈:对长辈的尊称。李丈,指李光。某:自称的谦辞。下面的“仆”也是自称

15、的谦辞。剧:激烈,热烈。咸阳:此处用来影射秦桧。赵相:赵鼎,宋高宗时两度为相。因反对秦桧和议,被贬崖县。海表:指海南岛。1.解释下面句中加粗词的意思。(1)闻赵相过岭,悲忧出涕( )(2)青鞋布袜行矣,岂能作儿女态耶( )(3)虽徙海表,气不少衰( )2.断句题每言秦氏必曰咸阳愤切慨慷形于色辞。3.上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的?结合文章内容进行分析。4.请你根据上文和相关注释,推断李光“丁宁训戒”的内容,并结合陆游的诗词简述陆游受到的影响。1. (1)眼泪 (2)怎么 (3)虽然2.每言秦氏/必曰咸阳/愤切慨慷/形于色辞。此题考查文言文断句,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把

16、握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:每每提及奸臣秦桧时,总以贬词“咸阳”借代,愤恨痛切、慷慨激昂的情绪溢于言表。3. 第一,选取最能表现李光性格的生活细节。一是李光罢政归乡,言及秦桧,“必曰咸阳愤切慨慷,形于色辞”。二是否定赵鼎被贬时“悲忧出涕”的情状,认为“青鞋布袜”而行就是了。三是写李光远徙海南后“气不少衰”,对家人仍“丁宁训戒”。第二突出情态,传达精神,如当李光言及赵鼎被贬谪之事时,目如炬,声如钟”,既有对赵鼎的不屑,又含对秦桧等人的义愤。第三,对比烘托,增其光辉。

17、作者把李光与赵鼎对待贬谪的态度出作对比,突出他的刚毅。在理解文本的基础上分析。根据“每言秦氏,必曰咸阳,愤切慨慷,形于色辞” “闻赵相过岭,悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布林行矣,岂能作儿女态耶!”“虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆尽翻范世,犹想见其青鞋布袜时也”等句子分析,李光在生活细节表现出“英伟刚毅之气”;根据“方言此时,目如矩,声如钟,其英伟刚毅之气,使人兴起”分析,表现出李光既有对赵鼎的不屑,又含对秦桧等人的义愤,从神情和动作等方面表现“英伟刚毅之气”;根据“闻赵相过岭,悲忧出涕。仆不然,谪命下,青鞋布林行矣,岂能作儿女态耶!”分析,通过对比烘托,把李光与赵鼎对待贬谪的态度出作对

18、比,突出他的刚毅。4.(1):内容:要有气节(正气)。影响:李光不畏权佞,英伟刚毅,表现出浩然正气。陆游年轻时就对“愤切慨慷”的李光非常崇敬,四十年后还想见他“青鞋布袜”的样子,可见影响很深。这种影响也在卜算子咏梅中体现出来。“无意苦争春,一任群芳妒”,就表现出陆游决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮铁骨。示例(2):内容:爱国,抗金。影响:李光是抗金领袖之一,力主抗金,到老了,还对他的子孙“丁宁训诫”,陆游一生也是抗金之志不灭,收复失地、统一祖国的信念始终如一,就如“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”所表现的,到了晚年仍想杀敌报国。陆游对祖国真诚的热爱,对抗金事业的

19、深切关注,是从小就在李光等长辈的熏陶下培养起来的。【参考译文】参知政事李光前辈被罢职回家时我二十岁了。他常常来拜访我父亲,俩人在一起整天畅谈朝政。每每提及奸臣秦桧时总以贬词“咸阳”借代,愤恨痛切、慷慨激昂的情绪溢于言表。有一天清早到我们家一起吃饭,对我父亲说:“听说宰相赵鼎遭秦桧陷害被贬谪到岭南海岛,路过南岭时伤心忧愁地哭了。我是不会这个样子的,假如朝廷贬谪的命令一下达,青鞋布袜一穿就上路,怎能表现出小孩子哭哭啼啼的架势呢!”说这番话的时候,两眼明亮如炬,声音洪亮如钟,那英烈刚毅的气度让人振作奋发。此后过了四十年,偶然看阅老前辈的家信,发现他当年虽然被贬到偏远的海岛,但英烈刚毅的气节仍然丝毫未

20、减,叮嘱训导家人的话语句句都是可以世代流传,作为典范的。字里行间可以让人想见他穿起青鞋布袜、毅然决然离京上路的情景啊。淳熙戊申年五月己未祖籍太湖之滨的陆游题跋作记。(四)阅读下面的文言文,完成下面小题。贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可得不慎,无为后所嗤!贞观六年,太宗谓侍臣日:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不

21、过二世而灭。岂非为善者福祚延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”(选自贞观政要卷三,中华书局2016年版,有删改)注合契:对合符契,这里引申为符合,投合。钳口:闭口不言。可:岂,哪。福祚(zu):福禄,福分。降年:天赐予的年龄,寿命。颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。1.解释文中加粗的词。(1)若主纳忠谏( )(2)寻亦诛死( )(3)无为后所嗤( )(4)以匹夫比之( )2.断句题朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑3.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1

22、)君失其国,臣亦不能独全其家。(2)此亦帝王深耻也。4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?1.(1)接受 (2)杀 (3)后人 (4)凭2.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑3. (1)君主要是失掉了江山, 臣子也就不能保全自己的家族。(2)这也是帝王应该感到羞愧的。4.君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏,要施行仁政,关爱百姓。【参考译文】贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同平定天下的叛乱,安危与共,如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主丧

23、失了国家,臣子也不能单独保全自己的家庭。像隋炀帝(,他为人非常)暴虐,臣下不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后导致隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各位大臣哪能不谨慎,不能被后人所耻笑啊!”贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王

24、应该感到羞愧的。我时常用这些事作为借鉴警诫,经常担心自己做得不够好,被人嗤笑。”(五)阅读下文,回答问题。蒲留仙写书蒲留仙先生聊斋志异,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门也。相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人。作此书时,每临晨携一大磁罂,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方告蒇。故笔法超绝。【注释】左史、龙门:指左丘明和司马迁。左丘明著左传,司马迁生于龙门。尤:格外,十分。罂:大腹小

25、口的瓶或罐子。淡巴菰:烟草的旧音译名。或:有时。已:止,停止。蒇(chn):完成。故:所以,因此。解释句中加点的词。每临晨携一大磁罂必令畅谈乃已必强执与语如是二十余寒暑翻译下列句子。食贫自给,不求于人。置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。如是二十余寒暑,此书方告蒇。3.故笔法超绝与前文的哪些词句相照应?(原文回答)笔法超绝原因是什么? 1到 才 拉 像这样2(1) 家中贫穷自给自足,不求于人。(2) 放到行人大道旁,下面垫着芦衬,坐在上面,烟和茶放到身边。(3) 像这样二十多年,这本书才完成。3.(1)用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子。(2) 搜奇说异归而粉饰持之以恒 【参考译文】蒲松龄先生的聊斋志异,用笔精确简约,他寓意的地方不着痕迹,他的笔法脱胎于诸子百家的文章,不只是左丘明和司马迁学的。传说蒲松龄先生住在乡下,境遇落魄没有伴偶,性格特别怪僻,当村中孩子的老师(就是私塾老师),家中贫穷自给自足,不求于人。创作这本书时,每到清晨就拿一个罐子,里面装着苦茶,而且还拿一包烟草,放到行人大道旁,下面垫着芦衬,坐在上面,烟和茶放到身边。见行人经过,一定强留他们和自己谈话,搜罗奇妙的故事和一些奇异的传说,和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事;渴了就给行人喝茶,或者奉上烟,一定让(那些行

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