中国古代生活-服装篇详细

1、 可追溯到三皇五帝时期一直到明代 。 这一时期汉民族所穿的服装，称为华夏衣冠，现代称为汉服。 自炎黄时代黄帝尧舜垂衣裳而天下治，汉服已具衣、裳概念，历经周朝代的周礼制规范制式，到了汉朝因推崇周礼制而趋向完善并普及，汉朝因文景之治、汉武盛世及光武中兴，使汉朝的影响力到达鼎盛，汉人称谓由此产生。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。 约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备 上溯炎黄，下至宋明，以汉族(先秦时则为华夏族)人民所穿着的服饰为

2、基础，并在此基础上发展演变而成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。 基本特点 汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。 汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。 其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服； 汉代男子服饰汉出现最完整的冠服制，讲究戴冠。民间深衣流行，女子服饰以曲裾袍和直裾袍为主。曲裾袍直裾袍 腰带 “款式” 女子服饰相对较为自由，喜穿男装。 一种是传统的襦，裙装。 上衣的穿法基本上是右衽交领或对

3、襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝部，就后来发展成了明代的背子。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。 二、就是到了中晚唐时期服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古，从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥 中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸抹胸原本是内衣，在唐代和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松

4、自然。外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺， 因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。 另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所着，称为钗钿礼服。是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。 日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来 唐代男子袍衫 亦称团领袍衫，是隋唐时期士庶、官宦男子普遍穿着的服式，当为常服。从大量唐代遗存画迹来观察，圆领袍衫明显受到北方民族的影响，整体各部位变化不大，一般为圆领、右衽，领

5、、袖及襟处有缘边。 幞头是这一时期男于最为普遍的首服 幞头两脚，初似带子，自然垂下，至颈或过肩 唐朝时期中国处于世界最先进水平，随着丝绸之路的重新开通东西交流得到广泛发展，中华文明也由此传到欧洲。欧洲人称中国人为唐人，这就是现在世界各地华人居住区都称为唐人街的开始。因此在海外唐人成为中国人的代名词。中国人的服装自然就是唐人的服装了（唐装）。 清代皇帝朝服清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色。清代皇后凤袍 清代皇后服饰 皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似. 图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿

6、插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜 色比较浓重，红绿对比度极 为强烈，具有典型民族风格 和时代特色。此图为皇后所 穿的凤袍展示图。清代宫廷服饰 有五粒钮扣的长衣，清代女式衬衣是妇女的一般日常便服。本图为晚清凤凰牡丹金寿字纹刺绣衬衣云肩为妇女披在肩上的装饰物。 旗袍，满语称“衣介”。分单、夹、皮、棉四种。 旗袍是满族的传统服饰，二十世纪上半叶由民国女性参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化揉和具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意义。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，

7、女性身体的曲线毫不外露。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。满族旗袍：身穿传统旗袍的宫廷人士旗袍是民国时期的妇女时装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。 旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。30年代和40年代是旗袍的黄金时代，中西合璧的新服式了

8、。旗袍与西式外套的搭配也是别裁派的一个特点， 30年代末出现了“改良袍谓之美人肩以海派旗袍为楷模。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。旗袍最初是以马甲的形式出现 旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。50年代有过灿烂的一瞬 这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。不妖、不媚、不纤巧、不病态，符合当时美观大方的标准，而且更为实用 60、70年代被冷落的20年 从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。 80、90年代辉煌难再 不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的制服旗袍。为了宣传和

9、促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。 西装近代服饰发展辛亥革命后,孙中山在西装和中式服饰的基础上,设计出了中山装.此后几十年,中山装大为流行,成为中国男子喜欢的标准服饰.中山装 依据“礼，义，廉，耻”定前身四个口袋，袋盖为倒笔架，寓意为以文治国； 依据五权分立原则，前身改为五粒钮扣; 依据三民主义原则，将袖口定为三粒扣；衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。中山装的造型特征礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民主义 下面为女装近代妇女袄裙 这是一种礼服，具有中西合壁的特点：上衣的款式为对襟翻领，溶进西装特色；服装的纹样仍采用龙凤，不失传统风格。整套服装的图案，均以各种规格的料珠和五彩光片缀成，无论日光下或是灯光下，都能产生光彩夺目的壮实效果。 上袄下裙辛亥革命以后，女装在这一时期上衣下裙最为流行，上衣有衫、袄、背心、，样式有对襟、琵琶襟、一字襟