世界文化史自考知识点总结

1、第一章导言一、文化的特征：民族性与相似性；时代性与稳定性; 继承性与创造性；阶级性与非阶级性。二、本书世界文化史分期：古代文化；中世纪文化；近代文化（17 世纪-1917年）；现代文化。三、学习世界文化史的目的与方法：继承和发扬人类一切文化成果; 中国社会主义改革开放的需要；世界学术研究整合趋势与创新的要 求；扩大知识面与文化视野，提高文化与思想素质。历史、比较、 表象考察、观念分析、现代科学诸方法。第二章 文化的起源一、人的发展过程：早期、晚期猿人；早期、 晚期智人。二、语言起源说：神创、约定成俗、感叹、手势、摹声、 劳动起源说。三、文字起源说：结绳记事、图画及记事、契刻记事 法。四、艺术的

2、起源：模仿、游戏、巫术、劳动起源说。第三章古代东方文化一、东方专制的原因：水利灌溉作用说；君权神授二、东方文化起源说：大河文化论气候、粮食生产、挑战与应战（汤 因比）三、文字类型：埃及象形文字；苏美尔楔形文字；印度印章 文字；中国文字四、古代东方文学特点：是世界最古老、历史最悠久的文学；种类 繁多，内容丰富（民间口头文学、书面文学、史诗、文人创作）；五、东方文化的特点：大河、内陆、农业文化。第四章古代西方文化一、文化起源：两H四R:希伯来主义、希腊主义、文艺复兴、启蒙 运动、资产阶级革命二：古希腊哲学特点：哲学与科学交织在一起；文字与哲理朴素且 生动；充满唯物与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争

3、。7-6研究宇 宙本原（自然哲学）；5人；公元前4世纪系统化阶段柏拉图三、希腊文化繁荣的原因：奴隶制度提供可能；奴隶主民主政治提 供条件；宗教、神话观念有重要影响。四、罗马法的形成分期：习惯法向成文法发展；市民法与万民法的 发展与统一；罗马法的发达；法律编撰时期。五、古代东西文化差异：大河内陆、封闭农业、哲学伦理、民族爱 国、宗法分封与种姓等级、君主专制重人治；海洋多岛、开放商业、 科学知识、冒险主义、民主共和、元首罗马独裁、民主共和重法治。 差异原因：地理环境不同；经济基础与政治体制不同。六、古代东西哲学区别：中国以研究人与人关系为主，西方以人与 自然为主；中国哲学家重智，西方哲学家重理；中

4、国哲学重实用， 西方重理。第五章宗教与文化一、佛教创立者：悉达多。四谛：苦集灭道。二、犹太教与希伯来文化（旧约）口头创作三、基督教教义：三位一体说：圣父、子、灵；原罪与救赎说；天 堂与地狱说；逆来顺受说。四、伊斯兰教：古兰经第六章美洲印第安文化一、玛雅文化：唯一留下文字记录民族；阿兹特克文化；印加文化。 第七章中世纪东方文化一、中国史学特点：源远流长；体裁多样；史籍繁富。二、文学特点：现实主义与浪漫主义创作法有继承、发展、创新； 现实主义作家作品受儒家影响，具有忧患爱国反封建精神；文学流 变占主导地位的是抒情的诗歌散文。三、日本传统文化特征：神道意识；危机意识；清贫思想；爱好大 自然的质朴；善

5、学变异的创新意识。万叶集最早和歌总集。吸收外来文化的特点：是社会变革的重要因素；文化交流融合与创 新；启示：择优与排劣；择优与跳跃式发展。四、东南亚文化特点：整体、差异、多样性。五、印度文化：印度教哲学史中世纪印度文化核心。六、阿拉伯文化：文学：寓言与童话集伊本.穆加发卡里来和笛木 乃和故事集一千零一夜是沟通东西文化的中介和桥梁。七、古代非洲文化：旅行家伊本.白图塔和游记介绍中国和东方; 第一个到达非洲的中国人是唐朝杜环第八章中世纪的西方文化（5-10-15世纪）两个阶段一、教父哲学：奥古斯丁，神权至上；经院哲学：托马斯.阿奎那， 理性形式的抽象辩证法论证基督教信仰.二、基督教与西方文化的关系

6、：加强了欧洲统一的意识；与西方法 学传统有相当渊源；与西方哲学与文学艺术有一定的关系；对西方 人们的日常生活影响极为深远。三、拜占庭文化：建筑文化：圣索菲亚大教堂第九章15世纪前的东西文化交流一、交流方式：手势-语言-印刷-电信二、层次：中心区域-边缘区域-边远区域；跳跃式传播：军事征服 与民族迁徙。三、阶段：公元前2-7和平贸易丝绸之路；11-14封建繁荣使节商旅 和战争；15大航海时代。四、十字军东征影响：加强了东西经济文化交流；促使意大利各城 市发展了与东方的贸易；吸收了拜占庭和阿拉伯文化；物质文化的 西传。五、郑和和平交往方式：赏赐与赦封开展外交活动；进行贸易；处 理各国之间关系；使节

7、之迎送。文化交流时世界历史发展的必然产物。第十章文艺复兴时期的文化（14-17）一、人文主义思想和作品的特征：提倡以人为中心，反对以神为中 心，用人权反对神权；反对宗教禁欲主义，强调人有权享受和追求 现世的幸福；反对封建压迫和世袭等级贵贱观念，宣扬人的个性解 放和自由平等；反对教会蒙昧主义，崇尚理性知识价值；重视科学 实验和归纳法。二、文艺复兴的评价：是欧洲从封建制度过渡到资本主义制度的革 命转变时代，思想解放、学术发展、巨人辈出的时代；为了斗争， 整理了古希腊罗马的文学艺术珍品，保存和发扬了人类文化做了贡 献；人文主义者在提倡知识和科学方面起过重大作用，孕育了近代 西方的科学文化；巨人的成就

8、，是社会的需要。三、文艺复兴兴起原因：意大利有丰富的古典文化传统；新兴城市 兴起于资产阶级的形成；大学的兴起于扩充；中国四大发明的推动。四、文艺复兴成就：但丁神曲、新生、飨宴、论俗语、帝制论 地狱、炼狱、天堂；文艺复兴兴起的标志。西班牙塞万提斯堂吉 诃德，维加羊泉村；绘画三大杰作：最后的晚餐（达芬奇）、最 后的审判（米开朗琪罗）、雅典学派（拉斐尔）；乔尔乔内：酣睡的 维纳斯；金色提香；意大利歌剧；乐理：记谱法；新哲学特点弗兰西斯.培根：提出科学的目的和重要性；认识事物要 用归纳法和实验法；重视科学的组织工作；提出知识的分类。经验 归纳法，笛卡儿的理性演绎法：二元论，我思想，所以我存在。荷 兰斯

9、宾诺莎：自由；史学家布鲁尼：但丁、彼得拉克传记佛罗伦萨史瓦萨利意 大利艺苑文人传第一部艺术史；空想社会主义：托马斯莫尔乌托邦康帕内拉太阳城法学家：意大利马基雅弗利君主论；捷克夸美纽斯大教学论： 宣布用本民族语言教学和提倡直观教学；高度评价教育的作用；确 定了学年制和班级授课制；提出了教育六原则：直观性、系统性、 巩固性、循序渐进、量力、自觉性。五、近代自然科学兴起的原因：生产技术的发展，为科学提供了丰 富的资料和必要的实验工具；航海探险推动了自然科学的发展；文 艺复兴促进了自然科学的发展；科学的方法论对近代科学的兴起于 发展产生了积极影响。德国开普勒：行星运动三大定律；尼德兰萨 维留斯：科学解

10、剖学人体构造英国人：哈维：创造了生理学； 胡克提出细胞概念；荷兰人列文虎克看到细菌和精子。第十一章：西方启蒙运动时期的文化（17-18）一、启蒙运动的两大特点：反对宗教蒙昧主义，宣扬理性与科学； 反对封建专制制度，宣传民主与法制。二、启蒙思想的评价：继文艺复兴之后的又一次思想革新与新文化 运动；对欧美资产阶级政治制度与法制有深远影响；自由、平等、 博爱为旗帜的政治观念既有进步性也有虚伪性；法国空想社会主义。三、启蒙文学的特点：具有鲜明的政治性与民主性；把资产阶级和 平民作为描写的对象歌颂他们的英雄行为和情操，批评王宫贵族； 反映时代精神，采用有利于现实斗争的新体裁。第十二章近代西方文化与西学东

11、渐一、细胞学说的创立：植物施莱登、动物施旺；能量守恒定律：英 国格罗夫自然界的各种能之间的相互关系二、近代西方科技迅速发展的原因：资本主义经济的发展是西方近 代科技发展的社会土壤；资产阶级两次思想革新促进了自然科学的 发展；商人支持与资助科技的发展；资产阶级对科学采取保护和奖 励的政策；新型大学的发展为科技发展奠定了坚实的基础；方法论 与唯物论哲学促进了科技的发展。三、中国科技近代落后的原因：中国封建社会重农抑商政策；封建 专制统治不利于科技发展；重伦理、轻自然的文化传统；中国教育 与考试制度的影响；闭关锁国与天朝大国的文化心理。四、西学东渐：意大利利玛窦；内容：天文地理学是中心。利玛窦 乾坤

12、体义；汤若望历法西传利玛窦、徐光启译欧几里德几何原本第十三章东方近代启蒙思想文化西方侵略的三个阶段：1500-1800早期殖民帝国原始积累的掠夺； 1800-1870工业资本取代商业资本，从沿海到内陆，1870-1918帝国 主义以资本输出和文化输出完成了整个殖民侵略体系。东方启蒙思想的特点：师夷长技以制夷，具有学习西方与赶超西方 的意识；强烈的危机意识和爱国精神；充满变革精神；继承、弘扬 东方文化；努力探索现代化的思想。任务：反帝反封建，争取民族 独立和解放；实现现代化。东方近代文学的特点：逐渐地向新文学过渡，表现了民族的觉醒和 启蒙时代的特征；以反帝反封建反殖，反映民族独立和解放为主题 出

13、现了强烈民族主义和爱国主义的作家；促进了民族的觉醒，批判 了落后的封建制度；东方文化受到西方文化文学及科学民主的影响。 龚自珍近代文学的祖师；数学家李善兰、华蘅芳；东西方启蒙思想的比较：相似：都是产生于中世纪的封建制度末世， 资本主义因素不断发展的历史和社会转型时期；思想来源都从本民 族的传统文化和异国思想中吸取了积极合理的因素；大学与启蒙运 动关系密切；都批判落后的制度和思想文化。东方启蒙思想文的评价：对反封建、救亡图存、民族觉醒、加速社 会改革和近代化做出了贡献；启蒙思想文化的传播，哺育了一批具 有时代精神的新作家，为东方复兴奠定思想文化基础；是一份珍贵 的世界文化遗产；东方启蒙思想家群星

14、灿烂。泰戈尔：飞鸟集、新月集、吉檀迦利第十四章现代世界文化一、20世纪世界三大潮流：和平与发展；新技术革命；现代化二、现代宗教文化新特点：二战至今，宗教徒人数成持续上升趋势; 宗教与政治交织在一起；宗教领域出现多元化倾向；教会对教义实 施改革，向多元化发展。三、现代科技发展特点：系统的革命，重大的突破；从分散走向整 体，现代科学日益趋向高度的专业化和高度的综合化；科学研究规 模越来越大；科技中心转移到美国；科技与军事、人民生活关系更 为密切。四、英国斯诺的两种文化：人文文化和科学文化。六种交叉学科类 型：比较、边缘、软、超、综合、横断学科。五、现代西方史学：文化形态学派：比较多个文化兴衰，揭示

15、不同 点，分析解释人类历史发展进程。德国斯宾格勒西方的没落英 国汤因比历史研究六、现代派文学的特点：有描写非英雄的倾向；大量表现人的痛苦、 空虚、焦虑和孤独感；结构与传统的现实主义作品不同；反映了新 的现实和新的价值观。七、世界一流大学的特点：一般都具有国际化特征；较悠久的历史; 学科比较齐全；拥有较充足的教育经费和先进的教学科研设施；现 代化的研究型图书馆地位很高；培养出社会公认的优秀人才；有很 强的教师阵容、拥有一部分举世公认的高水平学科；良好的社会服 务功能。八、教育改革趋势：调整培养目标；教育结构；提高基础教育质量; 重视课程改革，加强德育教育，逐步开展计算机教学及应用等。第十六章东西

16、方文化交流与比较农业时代、工业时代、信息时代欧美现代化模式：科学-技术-产业模式（英国）；科技并重-产业大 发展（德国）；优先发展应用技术的模式（美国）；优先发展军事科 技和重工业模式（苏联）五四时期中西文化论战的评价：高举民主和科学旗帜是正确的；马 克思主义获得广泛传播，探索到了中国文化发展的道路；提高了中 国知识界对文化问题的认识，中国文化得到新的发展；有利于个性 解放。中国传统文化的基本特征：礼治；人文精神；注意人伦关系；强调 统一性，忽视差异性，强调群体忽视个体；中国传统文化的精华：有刚健有为、自强不息的精神；以德育代替 宗教的优良传统；创造了光辉灿烂的古代文化；它有群体观念的互 助与

17、互谅精神；统一思想是中华民族传统文化之一；具备强烈的爱 国主义精神。中国传统文化消极因素与现代化的矛盾：宗法等级伦理观念与现代 民主精神的矛盾；政治本位与经济本位的矛盾；文化素质低，愚昧 落后的文化意识与现代先进的科学技术及管理方法；保守心理与革 新创造精神；儒家中庸思想与竞争意识；传统的慢节奏时间观与讲 求速度和效率的现代化；传统法的观念与现代法的观念矛盾。第一课：史前时期的人类一、原始人类的出现；1、19世纪初法国学者拉马克指出人类源自动物界的类人猿.2、迄今为止最古老的人类化石出土于非洲.3、非洲南方古猿是今天巳知的直系祖先.但不会制造工具.4、晚期猿人又称直立 人，5、今印度尼西亚境内

18、出土的爪哇直立人化石,是最早发现的猿人化 石.6、四大文明古国：古巴比伦，印度，中国、埃及7、汉谟拉比法典:古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的维护社会 秩序和保护私有制的法律，也是迄今所知世界历史上第一部比较完 备的成文法典.8种性制度： 公元前14世纪前后，雅利安人征服印度河流域，建立 起奴隶制国家.古代印度分为四大种姓：第一种姓婆罗门，精神统治 阶级,，第二种姓刹帝利世俗统治阶级，第三种姓吠舍自由民，第四种 姓首陀罗，被征服的土著居民.种姓制度实质是古代印度的社会等级 制度.9、佛教的产生 1，时间，公元前6世纪.2,创始人，释迦牟尼.3, 早期的佛教倡导”众生平等”，力图在宗教领域突破四大种

19、姓间的严 格界限，具有一定的进步意义，但佛教宣扬的是极乐世界的平等，也 产生了麻醉民众的消极作用.4,公元前3世纪印度佛教开始向外 传播,主要是东亚和东南亚地区.一、 雅典民主政治：1,西方文明-希腊文明爱琴文明.雅典民主政治的核心是什么？产生了怎样的历史影响.？核心：广大公民直接参与，原则上公民都有权决定和管理国家大事， 通过选举担任各级政府官职.影响:这种先进的古代政治制度为 公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由开拓精神,推动了雅 典社会经济和文化的发展，具有历史的进步性.同时，它对日后西方 近代民主政治制度的演进也产生了深远的影响。不过,真正享有民主 权力的只有少数25岁成年男性公

20、民,妇女,外邦人.奴隶都被排除于 民主之外.罗马的兴衰： 布匿战争:公元前3世纪，罗马与地中海强国迦太基展开了争霸战争，因罗马人称迦太基人为布匿,因而这场战争被 称为罗马大帝国：到公元2世纪初，罗马西起大不列颠岛，东低西亚的幼发 拉底河，北越多瑙河，南至北非，地跨欧亚非三洲.早期基督教：1,时间，公元1世纪.2,地点，巴勒斯坦地区3,.创始 人:耶稣.4、教义:在上帝面前人人平等，倡导衣食互助患难相恤，鼓 吹正义必胜.后来教义发生变化，逆来顺受，精神忏悔第五课 中古时代的东亚和西亚一，大化改新：645年6月，改革派发动宫廷政变，拥立孝德天皇， 组建新政府，并模仿中国建年号大化。646年元月，孝

21、德天皇颁布改 新诏书，参照中国隋唐政治经济制度，实施一系列改革，史称大化 改新。大化改新是一场自上而下的政治改革，为日本社会经济的发 展开辟了道路。日本由此进入封建社会二，伊斯兰教产生的原因：A） 6世纪前后阿拉伯半岛正处于原始社 会向阶级社会过渡时期，内部分化日益明显，又遭外族长期侵扰， 社会动荡不安。B）面对急剧变化的环境，阿拉伯贵族们迫切要求建立 一个强有力的管理机构，平民也希望改善生活条件，这为阿拉伯国家 的形成和伊斯兰教的兴起创造了条件.创始人:穆罕默德 3,教义;号召大家放弃本部落的神，崇拜唯 一的神真主安拉，各部落间都是兄弟，4,圣地：麦加 5,伊斯 兰教的经典古兰经三大宗教最初

22、都遭受统治阶级排斥，但后来却被统治阶级大力扶植， 为什么？ A）三大宗教都是在社会矛盾激化的背景下产生的，都对现实 社会不满，甚至是对现实社会的反叛，因此遭到当权者排斥甚至镇 压.B）但三大宗教的早期的教义中都有不同程度的含有消极适应 社会，命运天定，反对使用暴力等消极因素，在发展的过程中，统治阶 级势力深入教会内部,进而控制教会,为己所用.成为他们的统治工 具，因而大力扶植.第六课 中古时代的欧洲一，西欧的等级制度： 公元8世纪初，法兰克王国的宫相查理.马特, 推行土地分封制度的改革，史称采邑改革，西欧从此形成了从国王到 骑士的封建等级制（国王一公爵侯爵伯爵-子爵男爵-骑士）二，罗马天主教廷

23、：罗马天主教皇有至高无上的权力，凌驾与各国国君之上.任意干涉 他国内政，占有大批土地，征收十一税，还控制了西欧的思想文化，居 于封建制度的中心地位.1、马可.波罗的到来：13世纪晚期，意大利威尼斯旅行家马可;波 罗来到中国，曾受元世祖忽必烈的礼遇，有马可，波罗行记传 世。影响：1，此书被誉为“世界奇观之书”。2、阿拉伯数字：是古代印度人发明的。3、欧几里德：是古希腊著名的数学家，几何学鼻祖，令欧氏名垂 千古的代表作几何原本，是世界上最早的公理化数学名著。4、阿基米德：是古希腊最负盛名的数学家物理学家发明家及爱国 者，发现杠杆原理和浮力定律，发明杠杆滑轮螺旋。5、腓尼基字母是世界上最早的字母文字

24、，也是许多国家民族字母文 字的源头。 6、荷马史诗：是西腊最早的一部史诗，包括伊 利亚特和奥德赛两部分。7、古希腊戏剧：三大悲剧家，埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庀 得斯。希腊最杰出的喜剧家是阿里斯托芬。8、天方夜谭：是中古阿拉伯文学中最具代表性的作品，又名一 千零一夜第十一课雕塑与建筑1、掷铁饼者一一古希腊雕塑家米隆的代表作。古希腊三大著名雕 塑家：米隆、菲狄亚斯、波力克利特2、帕特农神庙一一是古希腊建筑艺术的杰出代表，是希腊本土最 大最完美的多利克式建筑，也是希波战争后雅典强大的象征。希腊 建筑的三种柱式结构：多利克爱奥尼亚科林斯。3、麦加清真寺是伊斯兰教的第一大寺是阿拉伯建筑艺术的代 表。

25、4、巴黎圣母院一一是哥特式建筑的典范，建筑特征高尖直5、十字军东征1095-1291基督教对伊斯兰教的战争。二、意大利文艺复兴表现： 土但丁：神曲，是中世纪最后一位 诗人、新时代最初一位诗人b.乔托：欧洲绘画之父彼特拉克：人文主义之父，以“人学”对抗“神学”薄伽丘：十日谈e.美术三杰：达芬奇的蒙娜丽莎、 最后的晚餐；米开朗琪罗的大卫、拉斐尔的西斯廷教堂，被称为“画圣” f.马基雅维利的君主论，以“人”的眼光研究政 治学说，提出“强权政治”理论。三、文艺复兴各国成就：英国：莎士比亚的四大悲剧：奥赛罗李尔王麦克白 哈姆雷特四大喜剧：威尼斯商人仲夏夜之梦皆大欢喜第十二 夜法国：拉伯雷鼓励人们成为“全

26、知全能”的人，巨人传德意志：伊拉斯谟，以人文主义精神批判和考订基督教经典， 愚人颂西班牙：塞万提斯堂吉诃德四、启蒙运动各国代表作品：霍布斯：代表作利维坦；提倡社会契约建 国，君权人民授予洛克：代表作政府论；提倡君主立宪，主张分权孟德斯鸠：代表作论法的精神；提倡三权分立卢梭：代表作社会契约论；提倡天赋人权、人民主权狄德罗：百科全书派代表人物，百科全书中国：一、第一部纪传体通史：史记第一部词典是：尔雅第一部百科全书是：永乐大典第一部诗歌总集是：诗经第一部文选：昭明文选第一部字典：说文解字第一部神话集：山海经第一部文言志人小说集：世说新语第一部文言志怪小说集：搜神记第一部语录体著作：论语第一部编年体

27、史书是：春秋第一部断代史：汉书第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈 括的梦溪笔谈 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的徐霞 客游记二、史学双璧：史记资治通鉴二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）三传：左传公羊传谷梁传 岁寒三友：松竹梅中国三大国粹：京剧中医中国画三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）儒家经典三礼：周礼仪礼礼记三吏：新安吏石壕吏潼关吏 三别：新婚别垂老别无家别 初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖书法四体：楷草隶篆国画四君子：梅兰竹菊四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟四大古典小说：三国演义水浒传西游记红楼梦四大谴责小

28、说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研 人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）七政（七纬）：日月金木水 火土二、名词解释巫术：巫术观念来自于原始的灵魂观念，原始人认为世界万物 都有灵魂，某些具有特殊能力的人通过特定的仪式可以与灵魂对话， 并通过控制灵魂来达到人想要的目的，这些仪式就是巫术活动。巫 术有两种逻辑，第一是诱发某事发生，第二是避免某事发生。巫术 是原始宗教的一种重要形式，一类是狩猎（战争）巫术，一类是丰 产巫术。图画文字：又称图画记事，它介于图画和文字之间，没有读音， 只有表意，常被刻画在树皮、石块、骨头、皮革或人造器皿上，在 新石器时代大量出现。象形文字：产生于公元前3500公

29、元前3100年，使用到4世纪，主 要用于神圣庄严的场合，在古王国时期也用于宗教文献。特点：图 画性强，行文的程式不统一，书写的方向自由。面具：在祭祀和舞蹈中常用的一种工具。面具不是一种化妆技 术，而是把人的灵魂输送到另一个世界去的运载工具。楔形文字：公元前3000年，两河流域苏美尔人创造了一种文字 系统，人们用削尖的土棒、木棒在泥板上刻画出文字符号，形状很 像木楔，楔形文字是一种表意文字，其符号可以分为表意符号、表 音符号和部首符号。空中花园：又名“悬苑”，是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为其 爱妻所建。底部呈正方形，边长120m，高达25m。这座凝结着古巴 比伦想象力和创造力的伟大建筑在公元前3

30、世纪遭到毁灭，迄今巳 荡然无存。它以精巧的构思，丰富的想象以及独特的防漏水和灌溉 技术而闻名于世，被后人列为古代七大奇迹之一。吠陀：是以诗歌为主要形式的文学作品，是雅利安人进入印度 时期的印度诗集，共四部分，反映了雅利安人进入印度时期，印度 的社会情况。对于人们的了解和研究古代印度的经、社、文和风俗 习惯，具有重要的史料价值，它的文体形式和各种神话传，对印度 文学发展产生了重要影响。五卷书：是民间故事、寓言集，因共有5卷而得名。成书于 公元前1世纪。它的宗教色彩较淡薄，主要反映城市居民的思想与 情趣。它主要宣扬在尔虞我诈的人世如何应付复杂的环境，谋取物 质利益，故有“世故教科书”之称。五卷书中

31、的一些故事对以后 的世界文学名著产生很大影响。桑奇佛塔：是现今印度留世最大、最著名的佛塔。它原是供佛， 安置舍利、经文和各种圣物的地方，位于今中央邦首府博帕尔的桑 奇城。桑奇大塔与四座塔门牌坊吸收了波斯、希腊建筑与雕刻艺术。阿旃陀石窟：印度佛教石窟群。阿旃陀石窟的雕刻从题材上分 佛教造像、装饰纹样。其中佛教造像可分早中晚3期，由于风华严 重，早期雕像巳很难辨识，中期雕刻手法趋于成熟，壁画是阿旃陀 石窟中最为人们瞩目的艺术，被认为是印度古代壁画的重要代表。犍陀罗艺术：1世纪至3世纪在犍陀罗形成了艺术中心，被称 为犍陀罗艺术。它致力于佛像的塑造，形成了与早期佛教艺术不同 的特点。汲取了古希腊、罗马

32、艺术的精华，其艺术特点是姿态生动、 线条简练等。犍陀罗艺术实际上是东西文化交融的产物，它对中亚、 中国、朝鲜和日本的佛教艺术也产生了重要影响。金字塔：是古代埃及法老的陵墓，就是存放“法老”“木乃伊” 的地方。其特点是规模宏伟、治稳朴实、用大块的石料建成。卡纳克神庙：始建于古国王时期，一直持续到托勒密时代。卡 纳克神庙是一个复杂的庙宇建筑群，其中最杰出的建筑是2号和3 号门楼间的圆柱殿，这是埃及最大的柱殿，风格与古罗马的圆柱殿 相近。泰姬陵：位于印度北方邦阿格拉城近郊的亚穆纳河南岸。莫卧 儿王朝皇帝沙杰汗为爱妃蒙泰吉马哈尔所建，始建于1632年到 1653年完成。陵区南北长580米，宽305米。

33、卢克索神庙：兴建于新王国时期霍特普三世统治时期，呈长方 形，共用151根石柱，其中有14根圆柱组成的宽大走廊，柱头犹如 绽开的纸草花。建筑气势雄伟，技艺精湛，堪称世界建筑史上的杰 作。荷马史诗：反映公元前11-9世纪，希腊氏族制瓦解时期的长篇 叙述史诗，相传由盲诗人荷马所作，实际是由古代民歌、神话和英 雄传说发展而成的。包括伊里亚特奥德赛两部作品。这部史 诗结构严谨，形象鲜明，对欧洲文学、艺术的发展影响深远。埃斯库罗斯：(公元前525年一公元前456年)古希腊三大悲剧 作家。生于雅典附近，处以悲剧作家和诗人著称外。曾创作70部悲 剧，完整传世的作品有7部，其代表作有被缚的普罗米修斯波 斯人等。

34、他的作品洋溢着民主精神和爱国主义激情，具有鼓舞人 心的巨大力量。马克思给予高度评价被缚的普罗米修斯。帕特嫩神庙：代表了雅典建筑最辉煌的成就，全部工程从公元 前447年到公元前432年完成，均以大理石建造。这是祀奉雅典娜 女神的庙宇。整个建筑气势雄伟、庄严、和谐。帕特嫩神庙的遗迹 至今尚存，成为古希腊灿烂文明的象征。古希腊柱式：希腊建筑艺术的种种改进长时间集中在柱子，额 枋和檐部的艺术处理上，这些处理都集中在这些构建的形式，比例 和相互组合上。公元前6世纪，他们巳经相当稳定，有了成套的做 法，这套做法就是古希腊柱式。古希腊柱式有多利多柱式、爱奥尼 柱式、科林斯柱式三种形式。维吉尔：(公元前70一

35、公元前19年)是罗马文学史上最伟大的诗 人。主要作品有牧歌农事诗伊尼阿特。长篇史诗伊尼阿 特是模仿“荷马史诗”写成的，它的主题是歌颂凯撒和屋大维及 其祖先的光辉业绩，抒发罗马人的爱国精神和民族情感。自问世后 被译成多种欧洲文字，对古典主义和文艺复兴文学产生了巨大影响。普劳图斯：(公元前254年一公元前184年)是罗马文学史上第 一个有完整作品传世的喜剧作家。相传曾创作130部作品，有21部 流传至今。他继承并发展了古希腊喜剧作家阿里斯托芬的创作技巧， 用生动、幽默的对话来展开剧情，更接近于近代戏剧。其代表作有一坛黄金挛生兄弟俘虏等。威尼斯画派：威尼斯画派偏重歌颂生活的艳丽和奢侈，以其丰 富的色

36、彩和明亮的光线而著称，特别是线条柔美的裸体是画家们喜 爱的题材。柔和的线条、绚丽的色彩、欢乐的气氛、甜美的形式是 威尼斯画派的特点。代表人物是乔尔乔内和提香。哥特式建筑：于12世纪末起源于法国北部，以后逐渐流行于欧 洲各地。哥特式建筑的杰出代表有法国的夏特尔教堂、巴黎圣母院、 米兰大教堂等。哥特式建筑的一个最大特点是装饰艺术的发达，色 彩浓艳的玻璃是构成哥特式主教堂整体效果的必不可少的组成部 分。有高耸的尖塔，尖形拱门，拱窗，墙壁较薄，窗户较大。波提切利：(1444-1510)是继马萨乔之后佛罗伦萨著名的画家， 其代表作春和维纳斯的诞生，是反基督教传统精神的，它的 内容具有鲜明的世俗的人文主义

37、倾向。波提切利尽量让绘画题材从 宗教故事中解脱出来，使艺术创作获得了更大的自由。提香：(1482-1576)是威尼斯画派的代表人物。出生在威尼斯 卡多莱，全名提香？韦切利奥，师从乔凡尼？贝利尼。代表作有乌 比诺的维纳斯洒神的狂欢听琴的维纳斯人间的爱和天上的 爱等。他几乎一生没有离开过威尼斯。塞万提斯：(1547-1616)是西班牙文艺复兴时期伟大的小说家 戏剧家，诗人。他出身小贵族家庭，受到人文主义思潮的熏陶。他 的代表作堂？吉诃德。描绘西班牙的社会生活，对资本主义封建 社会作出了现实主义的反映，讽刺了中世纪的封建骑士思想的荒唐 和危害。古典主义文学：是17世纪流行于西欧的一种资产阶级文化思

38、潮，由于它在创作实践和理论上都是以古希腊、罗马文化为典型， 因而有“古典主义”之称。注重理性，要求文学语言规范化，文字 样式格律化，放事情节合于情理，简洁明白，在戏剧方面要求遵守“三一律”。古典主义文学的主要代表有英国诗人弥尔顿，法国剧作 家高乃依、拉辛和莫里哀。巴洛克建筑：是17-18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展 起来的一种建筑和装饰风格。特点是外形自由，追求动态，喜好富 丽的装饰和雕刻，强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。巴 洛克建筑盛行于西欧源于古希腊，圆顶、柱廊雕刻成为其最为显著 的特征，代表人物有贝尼尼，把建筑、雕刻、绘画，结合成一个完 整的艺术整体，代表作多利多之泉。伦勃

39、朗：(1606-1669)是17世纪荷兰最杰出的画家，一生在 贫困中度过，卖画是他生活的主要来源。他绘画的特点是善于用光 线的明暗对比来突出主题，描绘人物的性格，使造型具有厚实感。 是欧洲现实主义绘画的代表。代表作有夜巡杜尔普教授的解剖 学课等。29洛可可绘画：是用来表示盛行于18世纪法国的一种艺术风格。在 绘画方面的突出特点是，反映宗教生活题材的画明显减少，而反映 世俗生活尤其是上流社会女性的绘画十分流行，女性裸体画成为洛 可可画派艺术的主要内容。这一绘画风格显得娇媚浮华，缺少精神 内容和深刻性。洛可可绘画的主要代表是华多、布歇和佛拉戈纳尔。 30.鲁布斯：(1577-1640)出生于德国赛

40、根。鲁本斯被人们誉为欧 洲画坛的“无冕之王”。是欧洲第一个巴洛克式画家。他的画题材广 泛，一生约画了 2000幅油画，题材的广泛性也是历史上少有的。他 的创作以对生活的赋予诗意的表现来歌颂生活，线条流畅，多以爱 情为主题。他的著名作品有爱之园帕里斯的裁判大地于海 洋的结合。狂飙突进运动：18世纪下半期德国兴起的一次文学运动，它追 求个性解放，带有狂热的个人主义反抗情感，强调文学的民族性， 作品带有浓郁的浪漫主义色彩，这一名称源于克林格尔的剧本狂 飙突进，代表有歌德、席勒。印象派绘画：19世纪60年代，法国一批艺术家不满法国画坛 传统的题材和表现手法，要求艺术的革新与创作自由。他们追求新 的绘画

41、表现手法，选择新的绘画题材，形成了一个具有独特绘画技 巧的艺术派一印象派，以普通民众的生活和自然风光为题材，不注 重细节的描绘和形似，不强调真实的反映世界，而是强调主观的印 象，感受，奠定了现代绘画的基础。代表人物有莫奈、高更、塞尚。实证主义哲学：实证主义是流行于19世纪下半叶和20世纪初 的资产阶级哲学流派。实证主义哲学的创始人是法国哲学家孔德。 实证主义基本含义是实证必须是现实的，有用的，确实的，精确的， 积极的相对的。实证主义具有现代思维的特征，他的产生标志着现 代哲学的开端。新古典主义绘画：新古典主义是19世纪欧洲绘画的主要流派。 它崇尚希腊、罗马艺术，在形式上注重构图的严谨、完整，在

42、内容 上广泛采用古典题材。新古典主义绘画主要盛行于法国和德国，代 表画家是法国的大卫和安格尔。浪漫主义绘画：产生并流行于19世纪中期的英国和法国。它重 视色彩的作用和动态的表现，强调表现艺术家的个性，重视想像和 感情。代表人物有法国画家席里柯、德拉克洛瓦，英国画家透纳等。存在主义文学：是20世纪30年代末期在存在主义哲学基础上 产生的一个文学流派，产生于20世纪20年代的德国。认为存在就 是人的存在，存在就是人的“自我”，世界上的一切只不过是人的自 我的表现。一方面揭露资本主义世界的荒唐，丑恶、另一方面又表 现人的不幸和毁灭的命运，以及孤独、失望、恐惧的思想情绪，代 表是萨特。实用主义哲学：是

43、现代西方哲学的主要流派之一，产生于 19 世纪末期美国，它认为人的本质是生存活动，只有对人的生存有意 的东西，才是有价值的东西，否认有独立于经验、感觉之外的客观 存在，是一种主观唯心主义，代表人物有：皮尔士、詹姆士和杜威。海明威：美国现代作家，迷惘的一代文学的代表人物，作品反 映了现代人的困惑，树立了精神不败的人的形象，有太阳照样升起， 老人与海等作品。立体派绘画：1907年出现于法国的一个绘画流派。打破以往绘 画的传统，要求在同一平面的画面上，将物体的各个方面的体积都 表现出来，即对物体进行解析，把自然形体分解成几何切面，代表 人物是毕加索和勃拉克。意识流文学：是欧美现代派文学，产生于20世

44、纪20年代的殴 洲，认为文学应该表现人的意识流动和潜意识，尤其是表现潜意识 的活动，这就形成了意识流文学流派。代表作家有詹姆斯?乔伊斯和 威廉?福克纳。表现派绘画：出现于20世纪初，其特点是以强烈而情绪化的艺 术手段表现艺术家的内在情感，主张艺术是自我精神的表现。挪威 画家爱德华?蒙克是表现主义的先驱。三、简答题1、简述印度的种姓制度它是婆罗门教的一种重要制度。种姓制度形成于国家形成时期，是 印度的等级制度，起源于社会分工。包括四个种姓：婆罗门、萨地 利、吠舍、首陀罗。职业世袭和实行内婚制是种姓制度的重要特征， 种姓制度成为印度社会结构的重要组成部分，在社会发展中有重要 作用。印度教崇拜的神有

45、三位：梵天、湿婆神、比湿奴神（降魔）。 佛教针对种姓制度而来的，对婆罗门教是重大打击。2、古罗马文学的主要成就1普劳图斯，是罗马文学史上第一个有完整作品传世的喜剧作家。 2泰伦提乌斯：传世作品有六部。其中婆母两兄弟为代表。 3凯撒：罗马政治家军事家散文作家。代表作高卢战记内战记 他的作品以简朴取胜，平易简洁，清雅有力，文风和其他有很大不 同。4西塞罗；罗马政治家散文作家，被誉为拉丁散文的典范。代表 作腓力皮克演说词。5维吉尔：罗马文学史上最伟大的诗人。代 表作牧歌伊尼阿特。6贺拉斯：罗马最主要的讽刺诗人，抒情 诗人和文艺批评家。代表作颂歌4卷，讽刺诗集2卷书札 2卷。被公认为体现古典文明精神的

46、抒情诗的杰作。7奥维德：帝国 初期的著名诗人，擅长写情欲诗，代表作情诗集3卷，变形记3、莎士比亚文学创作的发展阶段及主要成就分3个时期：1 （15901600年）以写作历史剧、歌剧为主，其中 威尼斯商人无事生非皆大欢喜第十二夜被称为四大喜 剧。2 （16011607年）以悲剧为主。四大悲剧哈姆雷特奥 赛罗李尔王麦克白。3 （16081613年）悲喜剧和传奇剧， 情节相似，描绘了社会的多种矛盾，反映了莎士比亚思想的较多困 境。代表辛白林暴风雨。4、简述意大利文艺复兴艺术三杰的主要成就和艺术特点达芬奇：意大利杰出画家，科学家，代表作最后的晚餐蒙娜 丽莎。米开朗其罗：文艺复兴时期的画家，雕塑家，建筑

47、家。代 表作大卫末日审判最后的审判拉斐尔：意大利画家， 是一位多产的作家。代表作西斯廷圣母雅典学派花园中的 圣母。西方艺术评论家，把达芬奇的艺术比作是深深的海洋，把米 开朗琪罗的作品比作是险峻的高山，把拉斐尔的绘画看作是广阔明 朗的原野。5、简述维也纳古典乐派主要代表人物有海顿（交响曲之父）、莫扎特（神童）和贝多芬。6、简述巴洛克艺术的基本特征兴起于17世纪意大利，是17世纪欧洲主要的艺术风格。追求夸张 浪漫，刻意外表修饰，强调运动感，空间感，豪华感，激情感，复 杂多变，主要表现在音乐，建筑，雕刻，绘画等领域。（不全）7、浪漫主义文学的特征：是18世纪末19世纪初欧洲文学的主流， 是启蒙运动的

48、产物，以英法为代表。英国以诗歌为代表，法国以小 说为代表。2主张创作自由，个性解放，强调个人的感情色彩，用善 恶美强烈反差的手法塑造人物形象，追求情节的离奇曲折。2对现 实社会的不满。3着力于自然景物的描写，借景抒情。4重视民间 文学，采用民间文学中的题材和英雄人物作为作品的主题。8、批判现实主义文学的特征：是19世纪30年代至20世纪初欧美 文学的主流，特点是：1对现实社会进行无情的揭露和批判，主张 文学应面对生活，真实的反映社会现实，因此称为批判现实主义，2 在文学形式上以小说为主，题材以社会现实生活为主，3在写作手 法上注重对人物、景物的详细描写和刻画，并强调真实的再现典型 环境中的典型

49、人物。9、为何学界有“历史始于苏美尔”的说法？文字（苏美尔）：苏美尔人所创造的楔形文字，被后来的阿卡德人、巴 比伦人、亚述人所承袭，并随着商业和文化交流的扩大而传播到整 个西亚。史诗（苏美尔）：吉尔伽美什史诗。这部诗史仅有3500 行，但它和其他苏美尔神话故事一起成为圣经和希腊古典文学 的先驱历法（苏美尔）：根据月亮的阴晴圆缺，制定了太阴历。10、尼罗河文明贡献：金字塔太阳历：“元旦”定在天狼星与太阳 成一直线之日。文字：象形文字。一神教：太阳神三、论述题1、试评价印度的种姓制度？种姓制度四大特征：第一是严格的等级制，种姓从高到底分为四 等，依次是：（1）婆罗门（祭司），他们掌握教权，主持祭祀

50、；（2） 刹帝利，他们是王公贵族和武士阶层；（3）吠舍，这一阶层由农民、 牧民、手工业者和商人等组成。（4）首陀罗，首陀罗由黑肤色的土 著为主构成，其社会地位低下，绝大多数是奴隶；杂工和仆役。婆 罗门和刹帝利构成了古代印度的统治阶级。二、种姓和职业挂钩 第三、明确的世袭原则 第四、种姓之间 具有强烈的隔离性种姓之间必须保持一定的距离，互相之间的接 触也有许多限止，每一个种姓都有自己的“法”，即道德准则，用以 规定各种义务和责任，2、你如何看待佛教思想与教义？佛教教义：四谛（真理）苦谛一一世间一切都是苦的，人生一世 会遇到生、老、病、死没有丝毫乐处。集谛一一指造成世间人 生及其苦痛的原因（“集”

51、是“原因”的意思）：一条叫“业”（干事 情），；一条是“惑”（烦恼）。灭谛一一“业”和“惑”产生出无数 苦果，如果断绝“业”和“惑”，苦果自然随之断绝，就可以达到“寂 灭为乐”的境界。道谛一一要达到这种理想的境界，就必须修道， 这就是“道谛”。佛教所说的“道”就是涅槃之道。人生最苦，涅槃 最乐，这就是佛教的基本思想。同时，佛教主张“众生平等”，提 倡各个种姓都可以参加宗教生活，在教徒之间没有等级差别。汉朝时，佛教就传入了中国，洛阳的白马寺就是我国最早的官方佛 教建筑。3、试评罗马法的建立发展及影响？罗马法的形成和发展与掠夺战争、海外市场扩大和商品货币关系发 达直接相关。所谓罗马法，通常指整个古

52、代世界的法律，即从罗马于公元前753 年建国起至公元529年查士丁尼法典的完成，中间所有的罗马 法律都叫罗马法。罗马法的形成可分为四个时期：（1）、习惯法向成文法发展（约公元前753年至公元前450年）。习惯法是一种不明确的法律，对习惯法的解释权操在贵族手中。经 过平民反复的斗争，最终于公元前450年颁十二铜表法。这是古 罗马的第一部成文法。（2）、“市民法”与“万民法”的发展和统一阶段（公元前3世纪至 公元前27年）。 惟有享受罗马公民权的人才能得到法律的保护， 这种法称“市民法”或“公民法”。“万民法”是指各族共有的法 律，它实际上是罗马统治范围内的“国际法”，它对罗马人和非罗马 人皆可适

53、用，其作用在于调节罗马市民与异族人之间的关系。后来， 随着异族人公民权的取得和查士丁尼法典的制订，两者完全统 一了。（3）、罗马法的发达时期（公元前27年至公元3世纪），这是罗马帝 国建立和发展时期。奥古斯丁统治时期，法学家获得了公开解释 法律的权利，各种学派相互竞争。争论使罗马法达到古代法学的高 峰。这时期出现了五大法学家，即巴比尼安、包鲁斯、盖尤斯、乌 尔比安和摩狄斯梯努。公元5世纪初。罗马皇帝规定五大法学家的著作具有法律效力。（4）、法律编纂时期（公元3世纪至6世纪中叶）。查士丁尼皇帝委任特里波里安主持法律编纂工作，共编出三部法律 汇编：查士丁尼法典，它是对历史上罗马皇帝的赦令加工整理；

54、 查士丁尼法学总论（又称法学阶梯，它叙述了罗马法则的基 本原理。是钦定教科书；查士丁尼学说汇编，它是对以前法学学 派的整理。公元565年，法学家又把查士丁尼皇帝在法典编定后颁 布的168条赦令汇编成集，称为查士丁尼新律。到公元12世纪 时.上述四部法典统称为查士丁尼民法大全（或译罗马法大全）。 影响：1.罗马法属于大陆法系，是世界上历时最长，影响最大，宝 海国家最多的法系。欧洲大陆法律都渊源于此。大陆法系的法国法 和德国法都继受了罗马法2.罗马法的私法体系，是反映私有者和商品生产的最完美，最典型 的法律，对商业买卖，接待债务合同，契约遗产继承，以及其他涉 及的所有权都有详细的规定。被西欧大陆资

55、产阶级民事立法所借鉴 与发展。3.罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用。4、伊斯兰教教的教义伊斯兰教的教义分为三大基本内容，即宗教信仰、宗教义务和道德 操守。宗教信仰包括信安拉、信使者和先知、信经典、信天使、信末日和 信善恶前定等。大致内容是信仰真主安拉的独一性；信仰穆罕默德 是安拉的使者和最后最伟大的先知；信仰古兰经是安拉的启示， 是最后和最重要的经典；信仰天使是安拉的仆役，有的传递安拉的 启示，有的观察宇宙等等；信仰末日审判、死者复活、天堂地狱等; 信仰世界万物和人的命运都是安拉前定的，人们能做的只是服从。 伊斯兰教的宗教义务主要有5项，被称为“五功”，这是伊斯兰教的 5根柱石

56、。第一功为“念功”。也就是穆斯林的信仰表白。第二功为 “拜功”。每个穆斯林每天必须面向麦加祈祷礼拜五次。第三功为 “课功”。课功又称天课。阿拉伯语原词“札卡特”的意思为“洁净”， 即通过交纳宗教赋税可使自己的财产更为洁净。第四功为“斋功”。 在伊斯兰教历9月，成年男女穆斯林必须斋戒一个月。第五功为“朝功”。凡是有能力的穆斯林（如身体健康、旅途安全、 有足够的旅费、家庭生活有保障等），一生中应当去麦加朝圣一次。文艺复兴对西方历史社会发展的影响（1）文艺复兴时代是欧洲人从封建制度过渡到资本主义制度的革命 转变时代，是思想解放，学术发展，人才辈出的时代，布克哈特评 价这一时期就是“世界的发展”与“人

57、的发现”的伟大时代，人文 主义运动表达表达了资产阶级，破除封建思想体系，解放生产力， 建立新的生产关系的需求，反映出这个阶级在他的上升时期开创新 世界的革命朝气和巨大创造力，同时他批判了基督教和封建制度的 神学体系，为资产阶级革命做了思想上和舆论上的准备，其巨大的 历史意义是不容忽视的。（2）人文主义者在提倡知识与科学方面起了重大作用，孕育近代西 方科学文化（3）巨大的成就就是社会的需要，文艺复兴时期的科学家刻苦学习， 奋发成长冲破重重阻力，长期专心致志参加试验的做法和献身精神 给人以深刻的启迪6、你如何看待美洲文明的贡献玛雅文化：主要成果：1）农业：从野生植物中培育了：玉米、马 铃薯、西红柿

58、、可可、烟草等40多种农作物；2）天文：制定精确 的太阳历（365.2420、365.2422）、准确推算日食周期和月亮运行规 律；（3）数学：发明和使用“0”（4）文字：象形文字（5）建筑：金字塔式台庙和圆塔式天文观测台阿斯特克文化：主要成果：（1）农业：拥有完备的灌溉体系和施肥 技术（2）手工业：能识别1200多种动植物和矿物，擅长棉织、刺 绣和制作彩陶（3）医学：掌握原始麻醉术，发现奎宁、毛地黄等药 用（4）建筑：石刻、城市建筑和规划（如：特诺奇蒂特兰城）金字 塔式台庙和神殿印加文化：主要成果：南美印第安文明集大成者（1）农业：开辟梯 田、制作粪肥、驯养马羊驼、（2）手工业：制造青铜武器

59、、生产工 具，金银饰品等（3）天文：制定历法（4）医学：掌握开颅术、会 以草药治病、麻醉，木乃伊（5）文化：“基普”结绳记事法7武士道：儒学和佛教引入日本发生变异，同时与神道的结合在江户 时代锻造了日本民族道德行为规范之魂一一武士道。“武士道”，在 神道的支配下，武士道中增添了敬神敬天皇和敬祖的成分，“忠”凌 驾于“孝,，之上，由此培养出日本式的爱国情操和忠义思想。武士 道本是武士的精神，但由于武士在社会中的高尚地位，武士成了日 本人心目中的理想人物。武士道因此成了日本国民普遍遵循的道德 准则。8、犹太人的贡献？据圣经记载，摩西前往西奈山，给希伯来人带回 来据说是神主耶和华向他传授的十条诫律，

60、即“摩西十诫”。他包括 以下内容：“1、除了耶和华之外不可有别的神；2、不可为自己雕制 和崇拜任何偶像；3、不可妄称耶和华的尊名；4、第七天为汝主的 安息日，不能做任何工作。5、当孝敬父母；6、不可杀人；7、不奸 淫；8、不可偷盗；9、不可作伪证陷害人；10、不可贪婪他人的一 切。”9、简述古代美索不达米亚文化古代美索不达米亚文化（古巴比伦文明）迄今为止，考古挖掘巳经证明美索不达米亚是人类文明的摇篮，而 苏美尔人则是这一文明的奠基者。19世纪70年代发现的史诗吉尔 伽美什代表了古巴比伦文学的最高成就，同时也是目前世界上巳 发现的最古老的一部史诗，成书于公元前2000多年。10、“两希文化”：以