虽有嘉肴上课用

1、 教 学 相 长 礼记四书五经指的是什么书？ “四书”为 论语孟子 大学中庸。 “五经”是诗经尚书 礼记周易春秋。礼记是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书 仪礼 的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫 小戴礼记 。与 仪礼 周礼 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释礼仪 ，记录 孔子和弟子 等的问答，记述 修身做人的准则 。 是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。西汉：戴圣学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。预 习 检 测 嘉肴 自强（ji）（yo） （

2、qing） 朗读课文1 为课文划分朗读节奏。虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。 2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。虽：旨：至道：善：困：是故：自强：自反：虽然甘美最好的道理好处不通，受到阻碍因此自我勉强反省自己 故曰：教学相长教和学相互促进以小组为单位，合作探究，解决字词句问题。虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也；虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；虽然有最好的道理，不去学习，就不

3、知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。所以学习后知道自己的不足，教了后知道知识有欠缺。知道了不足，然后才能自我反省； 知道了不懂的地方，然后才能自我勉励。故曰：教 学 相长 也。所以说，教学与学习是相互促进。合 作 探 究1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？） 2、开头“虽有佳肴”一句运用什么论证方法？有什么作用？ 比喻论证开头运用比喻论证，用不亲自品尝就不能知晓美味比喻不学习就无从了解学问道理的妙处。联系生活实际设喻比方，可以是要阐发的道理浅显易懂，利于接受。 3、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？明确

4、：先用“嘉肴”引出“至道”， 然后指出学习的重要性，接着用这个道理类比教与学的关系“教学相长”。 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。主题归纳4、读完本文，你有哪些体会？ 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。七、拓展延伸（备用） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ （注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。） 译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。尚书兑命篇中说：“始终如一地