2023届高考专题复习：文言文阅读之文言虚词（为、若、所）（含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2023届高考专题复习：文言文阅读之文言虚词（为、若、所）（含答案）文言文阅读之文言虚词（为、若、所）“为”的用法（一）动词。1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为家，崤函为宫。（过秦论）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水为之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）2以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小

2、儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日）3判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词。除表被动外，一般读去声。（1）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：“此中人语云：不足为外人道也。” （桃花源记）（2）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：“当横行天下，为汉家除残去秽。” （赤壁之战）“公为我献之。” （鸿门宴）（3）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：“为其来也，臣请缚一人过王而行。” （晏子使楚）（4）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘

3、，皆为利往。” （史记货殖列传序）（5）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。” （庖丁解牛）（6）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引起的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”。例如：“有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。” （五蠹）（决渎：疏浚水道）“不者，若属皆且为所虏！” （鸿门宴）“今不速往，恐为操所先。” （赤壁之战）（三）句末语气词，读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）是社稷之臣也。何以伐为？（

4、季氏将伐颛臾）何故怀瑾握瑜而自令见放为？（屈原列传）“若”的用法（一）动词。这是“若”的实词用法，考试时也会涉及。1. 像，好像。连接主语和表语的动词。“视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。” （促织）2. 同，相当，及，比得上。“徐公不若君之美也。” （战国策）（二）用作代词。1. 表称呼，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。” （鸿门宴）2. 表近指，相当于“这”“这样”“如此”。“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” （孟子梁惠王上）（三）用作连词。1. 表假设，相当于“如果”“假设” 等。“若据而有之，此帝王之资也。” （赤壁之战）2.

5、 表选择，相当于“或”“或者” 。“以万人若一郡降者，封万户。” （汉书 高帝纪）3. 至，至于。“若民，则无恒产，因无恒心。” （齐桓晋文之事）（四）复音虚词是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。“若夫霪雨霏霏，连月不开。” （岳阳楼记）心中有数，从容不迫。“指挥若定。” （赤壁之战）怎么样。“以闲敝邑，若何？” （崤之战）约计之词，相当于“几许”、“多少”。车后若干递送夫。“所”的用法（一）名词，处所，地方。 这是“所”的实词用法，这里一并介绍。“又间令吴广之次所旁丛祠中。” （陈涉世家）“成反复自念，得无教我猎虫所耶？” （促织）“某所，而母立于兹。” （项脊

6、轩志）（二）助词1放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。“会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。” （促织）“道之所存，师之所存也。” （师说）“过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。” （陈情表）“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。” （鱼我所欲也）2“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。“夜则以兵围所寓舍。” （指南录后序）“臣所过屠者朱亥。” （信陵君窃符救赵）（三）结构“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。“嬴闻如姬父为人所杀。” （信陵君窃符救赵）“仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。” （报任安书

7、）（四）复音虚词1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法” “是用来的”等。“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。” （信陵君窃符救赵）“师者，所以传道受业解惑也。” （师说）2.表示原因。相当于“的原因（缘故）”。“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。” （廉颇蔺相如列传）“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” （廉颇蔺相如列传）“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。” （鸿门宴）所说的。“此所谓战胜于朝廷。” （邹忌讽齐王纳谏）“非吾所谓传其道解其惑者也。” （师说）1.到处。“石之铿然有声者，所在皆是也。” （石钟山记）2.所在之处，处所。“急趋之，折过墙隅，迷其所在

8、。” （促织）一、下列句中加点的“为”字意义和用法相同的是 ( )A然则一羽之不举，为不用力焉B如今人方为刀俎，我为鱼肉C不足为外人道也D如姬为公子泣，公子使客斩其仇头E为赋新词强说愁F如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为G不者，若属且皆为所虏二、下列句中加点的“若”字意义分类正确的一组是 ( )小虫伏不动，蠢若木鸡。 视之，形若土狗。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 天若有情天亦老。若属皆且为所虏。 又有若老人咳且笑于山谷中者。君过矣，不若长安君之甚。 若为佣耕，何富贵也？A. B.C. D.三、下列加点的“所”字意义和用法相同的是 ( )A.成反复自念，得无教我猎虫所耶？B.赢闻如姬父为人所杀。

9、C.于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。D.盖余所至，比好游者尚不能十一。四、解释句中加点字的意义和用法。1、彼与彼年相若也，道相似也。2、以为莫己若者。3、国其若之何？4、更若役，复若赋，则何如？5、叔父若能光裕大德。6、时有军役若水旱，民不困乏。7、桑之未落，其叶沃若。8、望洋向若而叹。9、必能使行阵和睦，优劣得所。10、余在患难中，间以诗记所遭。11、为国者无使为积威之所劫哉。12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也。五、趣味题，解释下列“若”字的意义。“若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！诗人之思，若天惊石破，花开铁树，非若等凡人可及也。若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳

10、子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。李姬者，名香。侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子读

11、万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”（节选自侯方域李姬传）琵琶词：即琵琶记，元末的一部南戏，讲述蔡邕与赵五娘悲欢离合的爱情故事。魏忠贤：明末太监，受宠时结党专权，残害忠良，崇祯即位后，被贬，自缢。城旦：古代刑罚。阳羡君：指陈贞慧。中郎：董卓擅政时，蔡邕官拜中郎将。学不补行：谓学问虽富，而品行有缺陷。下面各组中加点词的用法和意义相同的一项

12、是（ ）（2分）A将军乃屏人述大铖意 今君乃亡赵走燕B屏居金陵，为清议所斥 为除不洁者，引入C所见岂后于贱妾耶 若属皆且为所虏D王将军者殊怏怏，因辞去 试使斗而才，因责常供伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日： “梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！

13、及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之盈塑抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 书曰： “满招损，谦受益。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也数十伶人困之，而身死国天，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( ) （3分）A原庄宗之所以得天下 此所以学者不可以不深思而慎取之也B尔其无忘乃父之志 请其矢，盛以锦囊C以三矢赐庄宗 而皆背晋以归梁D世言晋王之将终也 庄宗受而藏之于庙治平二年五月丁

14、亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京成之西。其明年六月壬，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼与客言于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚

15、者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。” 未期年先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A乡贡进士方之女 蚓无爪牙之利B其后轼有所忘 此人一一为具言所闻C已而果然 有穴窈然D由是始知其敏而静也 微波入焉，涵澹澎湃而为此也。郑玄传（节选）郑玄，字康成，北海高密人也。玄少为乡啬夫。得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂

16、造太学受业，始通公羊春秋、九章算术。又从东郡张恭祖受礼记、左氏春秋、古文尚书。以山东无足问者，乃入西关。因涿郡卢植，事扶风马融。融学门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闰玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。大将军何进闻而辟之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敬于玄，屣履造门。时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，

17、乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。玄依方辩对，成出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如 ”玄笑日：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。乡啬夫：乡里掌听讼及赋税的官员。图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。四科：德行、言语、政事、文学。回、赐：指孔子学生颜回和子贡。子贡原名端木赐。下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是 ( )（2分）A以山东无足问者 玄不受朝服，而以幅巾见。B因涿郡卢植，事扶风马融。 玄因从质诸疑义C乃入西关

18、闻玄善算，乃召见于楼D皆得所未闻 得无教我猎虫所耶曹彬，字国华，真定灵寿人。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吴终拒之，是近名也。”遂受而籍之衣柜，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉，建隆二年，自平阳召归，谓曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？”七年，伐江南。长围中，彬每缓师，冀李煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，

19、诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？“彬笑曰：“ 煜素懦无断，必不能自引决。”煜之君臣， 卒赖保全。初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐

20、，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”咸平二年，被疾。上趣驾临文，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。（取材于宋史 曹彬列传） 觌（d）：相见1.下列各组语句中，加点的词意义和用法不相同的一项是（ ）A以百玩之具罗于席 吴越人以轻舟追遣之B观其所取 一无所受C汝何故疏我 吾何功哉D彬之总师也 上临哭之恸阅读下面的文言文，完成后面的题目。学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟。拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州， 有一士族，好

21、为可笑诗赋，誂撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎！齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，

22、当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承，趋末弃本，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏。事与才争，事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违。但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远。但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。（选自颜氏家训，有删改）下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）A才华不为妻子所容 为国者无使为积威之所劫哉B得其评裁，知可施行 吾其还也

23、C当以衔勒制之 赵王岂以一璧之故欺秦邪D贤于往昔多矣 于其身也，则耻师焉，惑矣宗子相集序（明）王世负呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之冷然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已

24、，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镀而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碱。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文

25、足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎有声，以不能附会，非久出参藩落。属有岛寇事，在席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。（选自弃州山人四部稿，有期节）宗子相：宗臣（15251560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。矩钱：犹规则、法度。碱：似玉的石头。考功郎：吏部官员。参：这里指担任布政参议

26、。岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A叩之泠然中五声 中：符合。B余则无以难子相也 难：诘问。C字不得累句 累：积累。D以不能附会 附会：依附（权贵）。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A气有所不相入而相为用。 至无所见而犹不欲归B夫以于鳞之材 夫人之相与C以与物境会 不赂者以路者丧D规摹为一方冠 君为我呼入3下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。B宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀

27、龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。C宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，“出参闺藩”是离开京城到福建任职。D文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。4用“/”给文中画波浪线的部分断句。以 子 相 之 诗 足 无 憾 于 法 乃 往 往 屈 法 而 伸 其 才 其 文 足 尽 于 才 乃 往 往 屈 才 而 就 法 而 又 不 假 年 以 没 悲 夫 然 具 是 不 朽 矣5把文中画线的句子译成现代汉语。（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（2）世之立

28、功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑，游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智力求也。悲夫！此世所以多乱臣贼子者也。若然者，岂徒暗于天道哉？又不睹之于人事矣！夫饿谨流隶，饥寒道路，思有植褐之衰，傍石之畜，所愿不过一金，然终于转死沟壑。何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之祚，可得而妄处哉？故虽遭罹厄会，窃其权柄，勇如信、布，强如梁、籍，成如王养，然卒润镬伏质，亨醢分裂；又况幺幺，尚不及数子，而欲暗奸天位者乎！是故驽 之乘气不骋千里之途；燕雀之畴，不奋六翮之用；楶棁之材不荷栋梁之任；斗筲之子，不秉帝王之重。易曰：

29、“鼎折足，覆公餗。”不胜其任也。当秦之末豪杰共推陈婴而王之婴母止之曰自吾为子家妇而世贫贱今卒富贵不祥不如以兵属人事成少受其利不成祸有所归。婴从其言，而陈氏以宁。王陵之母，亦见项氏之必亡，而刘氏之将兴也。是时陵为汉将，而母获于楚。有汉使来，陵母见之，谓曰：“愿告吾子，汉王长者，必得天下，子谨事之，无有二心！”遂对汉使伏剑而死，以固勉陵。其后果定于汉，陵为宰相封侯。夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀于无穷，垂策书于春秋，而况大丈夫之事乎！是故穷达有命，吉凶由人，婴母知废，陵母知兴。审此四者，帝王之分决矣。盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明

30、而仁恕，五曰知人善任使。加之以信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响赴。当食吐哺，纳子房之策；拔足挥洗，揖哪生之说。悟戍卒之言，断怀土之情；高四皓之名，割肌肤之爱。举韩信于行阵，收陈平于亡命。英雄陈力，群策毕举，此高祖之大略，所以成帝业也。历古今之得失，验行事之成败，稽帝王之世运，考五者之所谓。取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主，失天年之寿，遇折足之凶，伏鈇钺之诛。英雄诚知觉寤，畏若祸戒，超然远览，渊然深识，收陵、婴之明分，绝信、布之凯觑，距逐鹿之替说，审神器之有授，毋贪不可冀，为二母之所笑，则福祚流于子孙，天禄其永终

31、矣。（选自班彪王命论，有删改）1对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A不可以智力求也 智力：智谋力量B燕雀之畴，不奋六翮之用 畴：同类C趣时如响赴 趣：急促D稽帝王之世运 稽：考查2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A不达其故 其皆出于此乎B以固勉陵 作师说以贻之C帝王之分决矣 项公乃夜驰之沛公军D为二母之所笑 谁为大王为此计者3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A认为汉高祖刘邦的兴起不光得益于秦末的时势，更得益于他的五个特点和雄才大略。而世俗之人大多归功前者，这都是不谙天道和不睹人事的结果。B以韩信、英布、项梁、项羽、王莽为例，并以易经卜辞加以

32、佐证，推出以上数人失败的缘由是才不胜位，贪图天位。C认为在秦末乱世中陈婴之母和王陵之母作出的选择值得肯定。她们知晓兴废，使两家子孙由凶转吉，是明于事理之人。D认为在汉代刘氏世运仍在之时，英雄豪杰应该学习陈、王二人，安于本分，不要有所觊觎，如此方可福延子孙，流露出强烈的正统观念。4用“/”给文中画波浪线的部分断句。当 秦 之 末 豪 桀 共 推 陈 婴 而 王 之 婴 母 止 之 曰 自 吾 为 子 家 妇 而 世 贫 贱 卒 富 贵 不 祥 不 如 以 兵 属 人 事 成 少 受 其 利 不 成 祸 有 所 归5把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，

33、神明之祚，可得而妄处哉？（2）夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀于无穷，垂策书于春秋，而况大丈夫之事乎！复习任务甲文（王）勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。”沛王贤闻其名，召为沛府修撰，甚爱重之。诸王斗鸡，互有胜负，勃戏为檄英王鸡文。高宗览之，怒曰：“据此，是交构之渐！”即日斥勃，不令入府。久之，补虢州参军。勃恃才傲物，为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪，勃匿之，又惧事泄，乃杀达以塞口。事发，当诛，会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，堕水而卒，时年二十八。初，吏部侍郎裴行俭有知人

34、之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人，必当显贵。行俭曰：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶！杨子沉静，应至令长，余得令终为幸。”果如其言。乙文（勃）父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日大会宾客，宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，欣然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，话益奇，乃瞿然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”，号“四杰”。炯尝曰：

35、“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。（选自新唐书文艺上、唐才子传）三珠树，传说中的仙树，后喻指俊才。17写出下列加点词在句中的意思。(4分)(1) 勃六岁解属文 （ ） (2) 会赦除名 （ ）(3) 乃瞿然曰 （ ） (4) 勃属文，初不精思（ ）18下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）(2分)A是交构之渐/项伯乃夜驰之沛公军B宿命其婿作序以夸客/垣墙周庭，以当南日C而浮躁浅露/早缫而绪D召为沛府修撰/如今人方为刀俎，我为鱼肉19用现代汉语解释下列句子。(6分)(1) 时勃父福畤为雍州司户参军，坐勃左迁交趾令。(2) 因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，欣然不辞。20阅读两篇短文，概括王

36、勃这一人物的特点。(2分)21乙文中都督阎公开始时为什么“怒”，到后来又为什么又“极欢罢” (2分)先母行略 方苞吾母姓吴氏，先世莆田人，后迁京师。外祖讳勉，为名诸生，贡成均，知同、光二州，同知绍兴府事。以直节忤其地权贵人，罢官，流转江、淮间。于吾宗老涂山所，见先君子诗，因女焉。吾母生而静正，诚意盎然，终身无疾言遽色。五六岁时，外祖每曰：“吾宗衰，此女乃不为男儿。”遇经史中女事，必为讲说。及归先君子，不及事姑，或语及先王母，辄哽咽欲泪。前母姚孺人遗女二。次姊少桀傲，母呴濡久而悔悟，勉为孝敬。先君子中岁尤穷空，母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事。缝纴、浣濯、洒扫、炊汲，皆身执之。方冬时，仅敝

37、絮一衾，有覆而无荐。旬月中，不再食者屡焉。而先君子喜交游，江介耆旧过从无虚日，必具肴蔬，淹留竟日。母尝疽发于背，犹勉强供事，十余年，无晷刻休暇。而先君子性严毅，丝粟不治，客退，必诘责不少宽假。母益笃谨，无几微见于颜面。及先君子将终，恻然曰：“与若共事五十年。若于我，毫发无愧也。”母性孝慈，而外祖父母及舅氏皆客死，继而吾弟早夭，兄及姊适冯氏者复中道夭。默默衔悲忧，遂成心疾。六十后患此几二十年。每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行，及侍父母时事，无涉鄙倍者。卧疾逾年，转侧痛苦，见者心恻，而母恬然。时微呻，未尝呼天及父母。既弥留，苞及小妹在侧，无戚容悲言，恐伤不肖子之心也。生平未尝一语詈仆婢，而能

38、使爱畏，不敢设欺诳。卒之后，内御者老幼悲啼，过于子姓，不可曲止焉。男苞泣血述。呴濡：喻慰藉，救助。17写出下列加点词在句中的意思。（分） 以直节忤其地权贵人 仅敝絮一衾 淹留竟日 兄及姊适冯氏者复中道夭18.下列各组中加点词用法和意义相同的一项是（ ） （2分） 为名诸生 必为讲说 无几微见于颜面 若于我 皆身执之 恐伤不肖子之心也 有覆而无荐 而先君子喜交游19.把下列句子解释成现代汉语。（5分） 而先君子性严毅，丝粟不治，客退，必诘责不少宽假。 每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行，及侍父母时事，无涉鄙倍者。20.“而母恬然”表现出先母_、_的品质。（2分）21.方苞为清代桐城派领袖，主

39、张文之工致，不在辞繁言冗，而在于“情辞动人心目”，请结合文章举例说明。（3分）文言文阅读之文言虚词（为、若、所）“为”的用法（一）动词。1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为家，崤函为宫。（过秦论）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水为之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）2以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰：“孰为汝多知乎

40、！”（两小儿辩日）3判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词。除表被动外，一般读去声。（1）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：“此中人语云：不足为外人道也。” （桃花源记）（2）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：“当横行天下，为汉家除残去秽。” （赤壁之战）“公为我献之。” （鸿门宴）（3）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：“为其来也，臣请缚一人过王而行。” （晏子使楚）（4）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” （史记

41、货殖列传序）（5）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。” （庖丁解牛）（6）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引起的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”。例如：“有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。” （五蠹）（决渎：疏浚水道）“不者，若属皆且为所虏！” （鸿门宴）“今不速往，恐为操所先。” （赤壁之战）（三）句末语气词，读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）是社稷之臣也。何以伐为？（季氏将伐颛臾）何故怀瑾

42、握瑜而自令见放为？（屈原列传）“若”的用法（一）动词。这是“若”的实词用法，考试时也会涉及。1. 像，好像。连接主语和表语的动词。“视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。” （促织）2. 同，相当，及，比得上。“徐公不若君之美也。” （战国策）（二）用作代词。1. 表称呼，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。” （鸿门宴）2. 表近指，相当于“这”“这样”“如此”。“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” （孟子梁惠王上）（三）用作连词。1. 表假设，相当于“如果”“假设” 等。“若据而有之，此帝王之资也。” （赤壁之战）2. 表选择，相当于“或”

43、“或者” 。“以万人若一郡降者，封万户。” （汉书 高帝纪）3. 至，至于。“若民，则无恒产，因无恒心。” （齐桓晋文之事）（四）复音虚词是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。“若夫霪雨霏霏，连月不开。” （岳阳楼记）心中有数，从容不迫。“指挥若定。” （赤壁之战）怎么样。“以闲敝邑，若何？” （崤之战）约计之词，相当于“几许”、“多少”。车后若干递送夫。“所”的用法（一）名词，处所，地方。 这是“所”的实词用法，这里一并介绍。“又间令吴广之次所旁丛祠中。” （陈涉世家）“成反复自念，得无教我猎虫所耶？” （促织）“某所，而母立于兹。” （项脊轩志）（二）助词1放在

44、动词前同动词组成“所”字结构，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。“会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。” （促织）“道之所存，师之所存也。” （师说）“过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。” （陈情表）“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。” （鱼我所欲也）2“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。“夜则以兵围所寓舍。” （指南录后序）“臣所过屠者朱亥。” （信陵君窃符救赵）（三）结构“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。“嬴闻如姬父为人所杀。” （信陵君窃符救赵）“仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。” （报任安书）（四）复音虚词1.表

45、示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法” “是用来的”等。“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。” （信陵君窃符救赵）“师者，所以传道受业解惑也。” （师说）2.表示原因。相当于“的原因（缘故）”。“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。” （廉颇蔺相如列传）“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” （廉颇蔺相如列传）“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。” （鸿门宴）所说的。“此所谓战胜于朝廷。” （邹忌讽齐王纳谏）“非吾所谓传其道解其惑者也。” （师说）1.到处。“石之铿然有声者，所在皆是也。” （石钟山记）2.所在之处，处所。“急趋之，折过墙隅，迷其所在。” （促织）一、下列

46、句中加点的“为”字意义和用法相同的是 ( )A然则一羽之不举，为不用力焉B如今人方为刀俎，我为鱼肉C不足为外人道也D如姬为公子泣，公子使客斩其仇头E为赋新词强说愁F如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为G不者，若属且皆为所虏答案：A、B (A和B都是动词，表判定语气。C表示动作行为的对象。D表示动作行为的原因。E表示动作的目的。F是助词，表疑问语气。G表示被动。)二、下列句中加点的“若”字意义分类正确的一组是 ( )小虫伏不动，蠢若木鸡。 视之，形若土狗。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 天若有情天亦老。若属皆且为所虏。 又有若老人咳且笑于山谷中者。君过矣，不若长安君之甚。 若为佣耕，何富贵也？A.

47、B.C. D.答案：C(如，像 如，像 假如 假如 你 像，如 及，比得上 你)三、下列加点的“所”字意义和用法相同的是 ( )A.成反复自念，得无教我猎虫所耶？B.赢闻如姬父为人所杀。C.于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。D.盖余所至，比好游者尚不能十一。答案：CD (A地方 B助词,与“为”合起来表被动 C和D都是助词，与后面的动词构成名词性短语)四、解释句中加点字的意义和用法。1、彼与彼年相若也，道相似也。2、以为莫己若者。3、国其若之何？4、更若役，复若赋，则何如？5、叔父若能光裕大德。6、时有军役若水旱，民不困乏。7、桑之未落，其叶沃若。8、望洋向若而叹。9、必能使行阵和睦，

48、优劣得所。10、余在患难中，间以诗记所遭。11、为国者无使为积威之所劫哉。12、亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也。答案：1、“如同、像、相似”；2、比得上； 3、“怎么样”，与“何”配用，有处置的意思；4、“你、你的”； 5、表假设“假如，如果”；6、或、或者； 7、助词，用在形容词之后，表“的样子”；8、海神的名字； 9、名词，场所、位置；10、“所”加动词，构成名词性词组；11、“为所”表被动；12、“所以”，表原因。五、趣味题，解释下列“若”字的意义。“若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！诗人之思，若天惊石破，花开铁树，非若等凡人可及也。若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则

49、不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。答案：（1）假如，如果 （2）好像 （3）代指“你” （4）要说那李姬者，名香。侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与

50、公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”（节选自侯方域李姬传）琵琶词：即琵琶记，元末的一部南戏，讲述蔡邕与赵五娘悲欢离合的爱情故事。魏忠贤：明末太监，受宠时结党专权，残害忠良，崇祯即位后，被贬，自缢。城旦：古代刑罚。阳羡君：指陈贞慧。中郎：董卓擅政时，蔡邕官拜中郎将。学不补行：谓学

51、问虽富，而品行有缺陷。下面各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A将军乃屏人述大铖意 今君乃亡赵走燕B屏居金陵，为清议所斥 为除不洁者，引入C所见岂后于贱妾耶 若属皆且为所虏D王将军者殊怏怏，因辞去 试使斗而才，因责常供D伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日： “梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君

52、臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之盈塑抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 书曰： “满招损，谦受益。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也数十伶人困之，而身死国天，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( ) （3分）A原庄宗之所以得天下 此所以学者不可以不深思而慎取之也B尔其无忘乃父之志 请其矢，盛以锦囊C以三矢赐庄宗 而

53、皆背晋以归梁D世言晋王之将终也 庄宗受而藏之于庙A治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京成之西。其明年六月壬，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼与客言于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人

54、也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。” 未期年先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A乡贡进士方之女 蚓无爪牙之利B其后轼有所忘 此人一一为具言所闻C已而果然 有穴窈然D由是始知其敏而静也 微波入焉，涵澹澎湃而为此也。B郑玄传（节选）郑玄，字康成，北海高密人

55、也。玄少为乡啬夫。得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，始通公羊春秋、九章算术。又从东郡张恭祖受礼记、左氏春秋、古文尚书。以山东无足问者，乃入西关。因涿郡卢植，事扶风马融。融学门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闰玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。大将军何进闻而辟之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敬于

56、玄，屣履造门。时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。玄依方辩对，成出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如 ”玄笑日：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。乡啬夫：乡里掌听讼及赋税的官员。图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。四科：德行、言语、政事、文学。回、赐：指孔子学生颜回和子贡。子贡原名端木赐。下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是 ( )（2分）A以山东无足问者 玄不受朝服，

57、而以幅巾见。B因涿郡卢植，事扶风马融。 玄因从质诸疑义C乃入西关 闻玄善算，乃召见于楼D皆得所未闻 得无教我猎虫所耶C曹彬，字国华，真定灵寿人。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吴终拒之，是近名也。”遂受而籍之衣柜，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉，建隆二年，自平阳召归，谓曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？”

58、七年，伐江南。长围中，彬每缓师，冀李煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？“彬笑曰：“ 煜素懦无断，必不能自引决。”煜之君臣， 卒赖保全。初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继

59、元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”咸平二年，被疾。上趣驾临文，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。（取材于宋史 曹彬列传） 觌（d）：相见1.下列各组语句中，加点的词意义和用法不相同的一项是（ ）A以百玩之具罗于席 吴越人以轻舟追遣之B观其所取 一无所受C汝何故疏我 吾何功哉D彬之总师也 上临哭之恸D阅读下面的文言文，完成后面的题目。学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟。拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓

60、清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州， 有一士族，好为可笑诗赋，誂撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎！齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，