04《诫子书》2022中考语文文言文阅读复习精选真题汇编（原卷版+解析版）

1、Word文档，下载后可任意编辑 04诫子书2022中考语文文言文阅读复习精选真题汇编（原卷版+解析版）中小学教育资源及组卷应用平台04诫子书学校:_姓名：_班级：_一、课内阅读（2021青海中考）阅读诸葛亮的诫子书，完成下面小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1解释下列句子中加点的词非淡泊无以明志（_）险躁则不能治性（_）年与时驰（_）非学无以广才（_）2选出加点的词用法相同的一项是（ ）A意与日去/呼尔而与之 B非志无

2、以成学/可以为师矣C夫君子之行/夫专诸之刺王僚也 D淫慢则不能励精/入则无法家拂士3下治句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A非/宁静/无以/致远 B夫/君子/之行，静以/修身C险躁/则/不能/治性 D非学/无以/广才4用现代汉语翻译文中画线的句子。静以修身，俭以养德。5文中有两句话常被人们用作“志当存髙远”的座右铭，请写出这两句。6中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的诫子书曾国藩家书，还是毛泽东家书傅雷家书，都体现了家教的魅力。诫子书是从哪两个方面进行“家教”的？（2020重庆南岸七年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致

3、远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！7解释下列加点词语。（1）静以修身（_） （2）非学无以广才（_）（3）非宁静无以致远（_） （4）将复何及（_）8翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9下面对本文理解有误的一项是（ ）A就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，都要“静”：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。B“学须静也”中的“学”不单是学习，更多指修养自己的人格和品德，“静”也不单是单纯的宁静，还包含着淡泊名

4、利的意味。C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说明“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。D“悲守穷庐，将复何及”表达了劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，坚持学习，总会有成功的那一天。10阅读下列链接材料，结合原文，说说两文都给你了哪些相同的启示。链接材料诫外甥诸葛亮夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流 矣！（解释）（凝滞）心思局限于某个范围；拘泥。（庶几之志）接近或近似于先贤的志向。（

5、揭然有所存）在自己身上显著地得到存留。（恻然有所感）在自己内心深深地引起震撼。（细碎）琐碎的杂念。（咨问）请教咨询。（嫌吝）怨恨耻辱。（淹留）德才不显于世。（济）成功，实现。（永窜伏于凡庸）永远沦入凡夫俗子之列。 （下流）比喻低下的地位。11（2021广东顺德七年级期末）读家书。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）根据表格提示的方法，解释加点词。文言词句 方法 解释非宁静无以致远 查阅字典法：动词，走到，到达

6、，达到目标，造成；名词，兴趣 意与日去 课内勾连法：相委而去 遂成枯落 参考组词法：枯萎、枯槁、干枯、枯败 （2）阅读下面句子理解，正确的打“”；错误的打“”静以修身，俭以养德。（_）理解：以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。这句话强调了内心宁静、生活节俭对个人品德培养的重要性。逝者如斯夫，不舍昼夜。（_）理解：时间就像流水一样消逝，日夜不停。这句话告诉我们，时间流逝、事物变迁是无法阻挡的，所以我们要及时行乐。（3）从诫子书中选择一字，替诸葛亮补写家书给诸葛瞻，并结合选文说明理由。（4）诸葛亮的诫子书对儿子是否产生了积极影响？结合选文和链接材料，谈谈你的看法。（链接材料）邓艾长驱直入，

7、蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守绵竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。”诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。战前，诸葛瞻悲痛地说道：“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土，我有三罪，还有什么面目回去呢？”于是坚守阵地准备决战。被重兵包围，中箭落马，最后自刎殉国。（2019浙江中考）文言文阅读（甲）诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（乙）示儿燕孙枝蔚初读古书，切莫惜书

8、;惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜;然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎 儿当知之（解释）孙枝蔚:清初诗人。高阁:束之高阁，不去阅读。遑:闲暇，空闲。旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。（丙）谕儿书吴汝纶忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎 凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。（解释）吴汝纶:清代作家。掌:同“长”。疢(chn)疾:疾病，比喻忧患。12（释义懂文）根据文意，选出（乙）（

9、丙）两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。（1）示（_）A上天对人类显示吉凶祸福 B给人看 C表示 D教导（2）谕（_）A上对下的文告、指示 B告诉 C知道 D比喻13用现代汉语写出下面句子的意思。（1）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。（2）凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。14（圈点品味）参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。（示例）夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非无以”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。（1）初读古书，切莫惜书;惜

10、书之甚，必至高阁。_（2）人生在世，安得与我同心者相与共处乎_15（摘录明理）下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)静以修身，俭以养德 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 淫慢则不能励精，险躁则不能治性 便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本 忍让为居家美德 若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼 生于忧患，存乎疢疾读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“_”去做;面对困境，可以用古人的话“_”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“_”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“_”。二、对比阅读16（2021广西柳

11、州中考）阅读下文，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学（1）下列各组加点词语意思相同的一项

12、是 （ ）A静以修身 邹忌修八尺有余 （邹忌讽齐王纳谏）B非志无以成学 处处志之 （桃花源记）C蒙辞以军中多务 至霸上及棘门军 （周亚夫军细柳）D非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （送东阳马生序）（2）下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是 （ ）例句：君子之行，静以修身，俭以养德。A本在冀州之南 （愚公移山） B学而时习之 （论语十二章）C予独爱莲之出淤泥而不染 （爱莲说） D辍耕之垄上 （陈涉世家）（3）下列对（甲）文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是 （ ）A淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。 B淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。C淫慢/则/不能励/精，险躁/

13、则/不能治/性。 D淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。（4）下列对（甲）（乙）两文的理解和分析，有错误的一项是 （ ）A（甲）文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B（乙）文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。C（甲）文讲道理透彻深刻。（乙）文以对话表现人物，生动传神，富于情味。D（甲）文开篇即明确提出修身养德要求。（乙）文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。（5）把（甲）（乙）两文中画横线句子翻译成现代汉语。年与时驰，意与日去。但当涉猎，见往事耳。（2021内蒙古鄂尔多斯中考）阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德

14、。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）（乙）有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（司马光训俭示康节选）（解释）于：被。谨：约束。远：使远离。丰：使丰足。17解释下列句子中加点的词语。（1）非宁静无以致远_（2）淫慢则不能励精_（3）故曰：俭，德之共也。_（4）居乡必盗_18

15、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A是以居官必贿/以是人多以书假余B可以直道而行/鸣之而不能通其意C侈，恶之大也/夫君子之行D将复何及/徐公何能及君也19翻译文中画横线句子。有德者皆由俭来也，俭则寡欲。20请概括（甲）（乙）两文教育思想的不同点。（2021北京中考）阅读两篇短文，完成下面小题。孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎

16、！”肃遂拜蒙母，结友而别。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！21下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A乃始就学 一蹴而就 就事论事 功成名就B结友而别 别来无恙 久别重逢 依依惜别C无以致远 勤劳致富 闲情逸致 学以致用D意与日去 去国怀乡 相去甚远 去粗取精22下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（_）（甲）但当涉猎，见往事耳。翻译：只是应当广泛地阅读，了解一些历史事件。理解：孙权认为吕蒙阅读面

17、窄，建议他在学习经学之外，还要学点历史。（乙）大兄何见事之晚乎！翻译：兄长怎么这么晚才知道这件事呢！理解：鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干，吕蒙对此感到很失望。（丙）非学无以广才，非志无以成学。翻译：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。理解：“才”“学”“志”关系紧密，“才”要依靠学习来增长，而学习的效果则与“志”有关。23根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（材料一）初，遇善治老子。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（取材于三国志魏志王肃传

18、裴松之注）（材料二）予少时读书，一见辄能诵，虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊时十一二。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。（取材于秦观精骑集序）注：遇指董遇，东汉学者。惩艾惩治，惩戒。囊时从前。学习过程中总会遇到一些障碍，如吕蒙所提“_”，跟随董遇学习的人所说“_”，都认为自己没有足够的时间来学习，这需要人们立志勤学来解决。而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰，意与日去”，秦观“悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊时十一二”的经历，则进一步提醒人们_。（2020湖北孝感中考）阅读以下甲乙两篇文言文，完成小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明

19、志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书诸葛亮）（乙）欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：死狱也，我求其生，不得尔。吾曰：生可求乎？曰：求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。其平日教他子弟

20、，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。（宋史欧阳修传）（解释）荻：植物名，形状像芦苇。嶷（y）然有声：很高的声望。簏（l）：竹编的盛物器具。赜（z）：精微，深奥。治：研究。服：服从。24选出下列断句正确的一项（ ）A四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 B四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学C四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学 D四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学25选出下列句子中加点词语意思相同的一项（ ）A诫子书/以获画地学书B淫慢则不能励精/富贵不能淫C夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并D死狱也/小大之狱，虽不能察，必以情26选出对甲乙两文分析有误的一项（ ）A甲文中诸葛亮主张以俭养德

21、，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。B乙文中“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成年。C乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿，羡慕不已，他决心要在名声上赶超韩愈。D甲文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉，乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。27将下列句子翻译成现代汉语。险躁则不能治性。求其生而不得，则死者与我皆无恨。28诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。（2020四川中考）（甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，

22、教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。兑命）曰“学学半”，其此之谓乎！（礼记虽有佳肴）（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书）29下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是（ ）A虽有佳肴（即使） 虽我之死，有子存焉（虽然）B非宁静无以致远（形容词用作名词） 斗折蛇行（名词用作状语）C非学无以广才（增长） 知困然后能自强也（勉励）D其此之谓乎（表推测） 其真无马也（表反问）30

23、下列说法有错的一项是（ ）A甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。B乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。C两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。D两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。31翻译文中画线句子。静以修身，俭以养德。（2019云南五华中考）阅读（甲）（乙）两则选文，完成小题（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，

24、将复何及！（诸葛亮诫子书）（乙）世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！（节选自曾国藩家书）解释：日：一天天地。朴陋：粗俗鄙陋。颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。32请解释下列加点的词语。（1）非宁静无以致远 致远：_（2）淫慢则不能

25、励精 励精：_（3）悲守穷庐 穷庐：_ （4）此即日习于傲矣 习：_33请选出下列加点词意思、用法相同的一项。（ ）A静以修身/皆以美于徐公B险躁则不能治性/至则无可用C不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录，假诸人而后见也D车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞34请用现代汉语翻译（甲）文中画线的句子。35（甲）文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“_ ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；（乙）文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟，提出做事宜“B_ ”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；（甲）（乙）两文的都认为 C_ 会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。36（甲

26、）文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合（乙）文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。（2021河北曲周七年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（乙）关羽尝为流矢所中，箭贯其左臂。后创虽愈，然每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“镞有毒，毒入与骨，当破臂作创，刮骨去毒，此患乃可除。”羽便伸臂令医劈之。时羽适与诸将饮食相对，臂血淋漓，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。（注）本文选自

27、三国志镞（z）：箭头。炙（zh）：烤熟的肉。37解释下面加点的词。非宁静无以致远（_） 此患乃可除（_）38用现代汉语翻译下面的句子。静以修身，俭以养德。羽便伸臂令医劈之。39从乙文可以看出关羽是一个什么样的人？40（2021四川龙泉驿七年级期末）阅读下面两篇文章，完成下列各题。穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也

28、，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）下列语句中词的解释有误的一项是（ ）A及其家穿井 及：待，等到B淫慢则不能励精 淫：放纵C国人道之 道：讲述D险躁则不能治性 治：治理（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A及其家穿井/其一犬坐于前B静以修身/以刀劈狼首C有闻而传之者/温故而知新D国人道之/禽兽之变诈几何哉（3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。A不能内心平淡，随遇而安，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法完成远大目标。B不能内心平淡，随遇而安，就没

29、办法阐明意志，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。C不能内心恬淡，不慕名利，就没办法阐明意志，不能宁静专一，就没办法完成远大目标。D不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。（4）下列对选文理解和分析有误的一项是（ ）A两文说理透辟，但手法各异。甲文寓理于事，富有说服力；乙文则从正反两方面进行对比论证，让说理走向深刻。B两文结构清晰，甲文按照事情发展顺序叙述，有开端、发展、结局；乙文从立志、学习、惜时三个层次进行阐述。C两文语言简洁，各具特色。甲文语言凝练、幽默风趣；乙文文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。D两文皆短小精辟，引人深思。甲文告诉我们对待传闻应

30、采取审慎态度，不能轻信盲从，更不能以讹传讹；乙文告诫儿子要通过勤学获取高官厚禄。（2021江苏东台七年级阶段练习）阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。（乙）陈谏议教子宋陈谏议 家有劣马，性暴，不可驭 ，蹄 啮 伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于

31、人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。41用“/”给下列句子划分朗读停顿。（1）非 淡 泊 无 以 明 志（1处）（2）时 人 称 陈 谏 议 有 古 仁 之 风（1处）42解释下列句子中加点的词。（1）淫慢则不能励精_（2）年与时驰_（3）蹄啮伤人多矣_（4）贾人安能蓄之_43用现代汉语写出下面句子的意思。（1）静以修身，俭以养德。（2）戒仆养之终老。44读了乙文陈谏议教子你从中得到哪些启示。（2021广东陆丰七年级期中）阅读下面两段文字，完成下列小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才

32、，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮诫子书）（乙）成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（选自周公诫子）45解释下列加点字词的意思。（1）博

33、闻强记，守之以浅者（_）（2）非学无以广才（_）46翻译。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。过中不至，太丘舍去，去后乃至。47这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_；乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：_（2021江苏苏州七年级期末）阅读下面几则材料，完成问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮诫子书（乙）盖

34、汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物。不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？朱熹与长子受之（有删选）（注）：汩（g）：搅乱，扰乱。闻见：这里指相互探讨，增长见识。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：乡里、家乡的人。48请用“/”给下列句子各划出一处停顿。夫学须静也不然则徒劳费49下面哪一组句子中加粗词的意义或用法相同

35、？（ ）A意与日去 意将隧入以攻其后也（狼）B未若柳絮因风起（咏雪） 若屈伸呼吸（杞人忧天）C能奋然勇为 其人舍然大喜（杞人忧天）D将复何及 及其家穿井（穿井得一人）50请把下面的句子翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。51古汉语中“故”有多种解释：A旧的，原来的；B事故，变故；C老朋友；D所以，因此。“故令汝一行”一句中“故”的意思是_（填选项）。联系上下文，说说“然今遣汝”的原因除了“汝在家汩于俗务，不得专意”外，还有哪两个？（请用文中原句回答）_52（甲）（乙）两文中的父亲都要求儿子好好学习，两位父亲提出的学习要求有哪些是一样的？（2020湖北武汉

36、市第四中学七年级阶段练习）阅读下面文段，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书诸葛亮）（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，

37、不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”（伤仲永王安石）（注）：隶耕耕田为业。收族和同一宗族的人搞好关系。就完成。邑人同县的人。宾客其父以宾客之礼对待他的父亲。利认为有利可图。扳通“攀”，牵。泯然特点完全消失。53下列加横线词意义和用法不同的一项是( )A将复何及 复到舅家问焉B淫慢则不能励精 不能称前时之闻C夫君子之行 不能称前时之闻D静以修身 或以钱币乞之54下列加横线字中意思没有古今差异的一项是( )A不能称前时之闻B险躁则不能治性C非淡泊无以明志D或以钱币乞之55下列选项对文意表述不当的一项是( )A甲文强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就

38、也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。B乙文极写仲永幼时天资过人，这与后来“泯然众人”形成了强烈对比，有力地突出了“伤”的主题。C乙文先扬后抑，跌宕多姿。采用这种写法的好处是：表明对方仲永的父亲“不使学”的错误做法的否定和批判态度，使前后形成强烈对比，有力地突出了文章的主题。D甲文是诸葛亮的名篇，集叙事、议论、抒情为一体，循循善诱，谆谆教诲，期待殷切。56用现代汉语翻译下面的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。57两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？请结合甲乙两文内容具体谈谈。观点相通之处：_根据（或理由）：_58（202

39、0广东深圳外国语学校七年级期末）（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书）（乙）宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。（陈谏议教子（注）：陈谏议：姓陈，谏议是官名。驭：驾驭马

40、匹。啮：咬。贾人：商人。遽：马上，赶快。直：通“值”，价值。（1）解释下列句子中加点的词。非淡泊无以明志年与时驰蹄啮伤人多矣不见是马（2）用现代汉语写出下面句子的意思。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？（3）（甲）文中诸葛亮告诫儿子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，你是如何理解这句话的？结合（乙）文具体内容说说陈谏议又是如何教导他的儿子该怎样为人处世的呢？（2021河北成安七年级期末）阅读下面两段文言文完成下面小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年

41、与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。（诸葛亮诫子书）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（周怡勉谕儿辈）（解释）：费用：花费钱财。纱绢：一种细薄的丝织品。馋：这里是饥饿的意思。59在下列句子上划分停顿（只划一处）。常将有日思无日莫待无时思有时60在下列各句后面解释加点字词。（1）非宁静无以致远（2）非学无以广才（3）由奢入俭难（4）不馋不寒足矣61下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的 “之”相同的一项是（ ）。A学

42、而时习之 B禽兽之变诈几何哉 C而两狼之并驱如故62翻译下列句子。（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（2）若思得之艰难，不敢轻易费用。63家书是亲人传递信息，交流情感的重要载体，同为家书，两文对孩子寄予的希望有什么相同之处？（2020云南云大附中七年级期末）阅读（甲）（乙）两则文，完成下面小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮诫子书（乙）天资美，不足以为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人若志趣不远，心不

43、在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达。自非成德君子，必勉勉，至从心所欲不逾矩，方可放下。德薄者，终学不成。（宋（张子全书经学理窟）（注）足：值得。以：把。为功：当作成功。矫：正，纠正。焉：这里作代词，相当于“之”，此处代学习。进道：前进的道路。勉勉：非常尽力（努力）。64请解释下列加点的词语。（1）静以修身（_） （2）非学无以广才（_）（3）淫慢则不能励精（_） （4）至从心所欲不逾矩（_）65请用现代汉语翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）年与时驰，意与日去。66（甲）文中诸葛亮开篇明确德提出修身养德的要求，如何才能修身养德呢？请简要所述自己的理解。67（甲）文中提到

44、“非学无以广才，非志无以成学。”在（乙）文中找出与这一句话意思相近的一句，请抄写下来并谈你对（乙）文中这句话的理解。（2021河南社旗七年级期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）（二）吾少受先君之教，能言之年，便召以典文。年九岁，便诲以诗书。然尚犹无乡人之称，无清异之名。今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无

45、传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。（羊祜诫子书）解释先君:自称去世的父亲。能言之年:指能写字的年龄。典文:指可以作为典范的重要书籍。清异之名:指特别的才能。笃（d睹）；诚笃；忠实。不经之谈:没有根据的议论。68解释下列句中加点的词。（1）非学无以广才 广:（2）年与时驰 驰:69把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。70找出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。71两文从学习和做人两方面对子女进行劝诫。你从中得到哪些学习做人方面的启示？三、课外阅读（2021河北石家庄市第四十中学七年级期末）阅读下面

46、的文言文，完成下面小题王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”解释：或：有的人。信：真实。志：记。说：劝说 盍：为什么。迨：等。72用“

47、/”标出下面句子的朗读节奏，每句标一处。王生益愠，不应而还走。73解释下列句中的加点词。（1）学而不思则罔_ （2）王生益愠_（3）王生不说 _ （4）吾悉能志之_74下列选项中的“之”与例句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）例句：李生故寻王生，告之曰A夫君子之行（诫子书） B友人惭，下车引之（陈太丘与友期行）C久之，目似瞑，意暇甚（狼） D骨已尽矣，而两狼之并驱如故（狼）75用现代汉语翻译下面的句子或谓君不善学，信乎？76李生认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词句回答）2 / 2 .21 精品试卷第 2 页 （共 2 页） (.21)中小学教育资源及组卷应用平台04诫子书学校:_

48、姓名：_班级：_一、课内阅读（2021青海中考）阅读诸葛亮的诫子书，完成下面小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1解释下列句子中加点的词非淡泊无以明志（_）险躁则不能治性（_）年与时驰（_）非学无以广才（_）2选出加点的词用法相同的一项是（ ）A意与日去/呼尔而与之 B非志无以成学/可以为师矣C夫君子之行/夫专诸之刺王僚也 D淫慢则不能励精/入则无法家拂士3下治句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A非/宁静/无以/致远

49、B夫/君子/之行，静以/修身C险躁/则/不能/治性 D非学/无以/广才4用现代汉语翻译文中画线的句子。静以修身，俭以养德。5文中有两句话常被人们用作“志当存髙远”的座右铭，请写出这两句。6中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的诫子书曾国藩家书，还是毛泽东家书傅雷家书，都体现了家教的魅力。诫子书是从哪两个方面进行“家教”的？1明确坚定 修养 疾行，指迅速逝去 增长2C3B4以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。5非淡泊无以明志，非宁静无以致远。6从做人和学习两个方面。1本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，

50、要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。非淡泊无以明志：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确坚定。险躁则不能治性：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治：修养。年与时驰：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指飞速逝去。非学无以广才：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。2本题考查虚词的意义和用法。解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。A.介词，随着/介词，给；B.连词，来，拿来/介词，凭借；C.助词，用在句首，表示发端/助词，用在句首，表示发端；D.连词，就/连词，如果；故选C。3本题考查学生划分文言句子节奏的能力。B选项节奏划分不正

51、确。“夫君子之行”的意思是“品德高尚的人的操守、品行”，“夫”为句首语气助词，“君子之行”为偏正结构，“君子”和“之行”之间没有停顿，“静以修身”的意思是“依靠内心安静来修养身心”，“静”为主语，其后面应该停顿，所以节奏划分应为：夫/君子之行，静/以修身。故选B。4本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。注意：静：屏除杂念和干扰，宁静专一；以：连词，表示后者是前者的目的，来；修：修养；身：身心；俭：节俭；养：培养；德：品德。5本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意，

52、结合相关内容分析。“志当存髙远”的意思是指人应当怀有远大的志向。文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思是“不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标”，即诸葛亮告诫儿子看轻眼前的名利，有明确远大的志向,心无杂念地学习实现远大的目标。6本题考查对内容的理解。解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思是有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。告诫儿子一个为人的道理：一个人首先要修养良好的思想品质，有勤俭节约的美德。“夫学须

53、静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是从正反两方面告诫儿子求学要树立远大志向，珍惜时间，静心专一的勤奋学习，不贪图安乐。学知识长才干，决不能浪费大好年华，虚度美好时光，不然到时候，就是后悔也毫无一点用的。有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不

54、安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？（2020重庆南岸七年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！7解释下列加点词语。（1）静以修身（_） （2）非学无以广才（_）（3）非宁静无以致远（_） （4）将复何及（_）8翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2

55、）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9下面对本文理解有误的一项是（ ）A就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，都要“静”：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。B“学须静也”中的“学”不单是学习，更多指修养自己的人格和品德，“静”也不单是单纯的宁静，还包含着淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说明“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。D“悲守穷庐，将复何及”表达了劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，坚持学习，总会有成功的那一天。10阅读下列链接材料，结合原文，说说两文都给你了哪些相同的启示。链接材料诫外甥诸葛亮夫志当存高远，慕

56、先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流 矣！（解释）（凝滞）心思局限于某个范围；拘泥。（庶几之志）接近或近似于先贤的志向。（揭然有所存）在自己身上显著地得到存留。（恻然有所感）在自己内心深深地引起震撼。（细碎）琐碎的杂念。（咨问）请教咨询。（嫌吝）怨恨耻辱。（淹留）德才不显于世。（济）成功，实现。（永窜伏于凡庸）永远沦入凡夫俗子之列。 （下流）比喻低下的地位。7（1）屏除杂念和干扰，宁静专一 （2）增长 （3）达到 （4）又8（1）不恬静

57、寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。（2）放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。9D10示例：一个人要成功（成或才）首先要树立远大的志向，努力学习，珍惜时间，发愤图强，淡泊名利（或是戒绝欲望）。不可随波逐流，追求名利，迷失自己的方向。7本题考查文言实词。（1）大意：从宁静来提高自身的修养。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（2）大意：不学习就无法增长才干。广：增长。（3）大意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。（4）大意：其时悔恨又怎么来得及。复：又。8本题考查语句翻译。（1）非：不；无以：没有办法；明志：明确志向；致：到达。（2）淫慢：放纵懒散；励精：振奋精神；

58、险躁：急躁冒险；治性：陶冶性情。9本题考查文本理解。D.“劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀”判断错误；这里表达的意思是“如果不能趁年轻时励精图治，发奋学习，那么老来将无所作为，悲哀苦闷”。故选D。10本题考查延伸拓展。根据诫子书中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可知要淡泊名利，树立远大的理想，才能取得成功。根据诫子书中“非学无以广才，非志无以成学”，可知要成就事业，就要认真学习，树立志向。根据诫子书中“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”，可知要成才，必须要珍惜时间。根据诫外甥中“当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞”，说明要成功就要树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉心中的俗

59、念。根据诫外甥中“若志不强毅，意不慷慨”，可知要意气昂扬，不能沉溺于习俗私情。诫子书君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？诫外甥一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于

60、琐碎的事情，虚心地广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会。11（2021广东顺德七年级期末）读家书。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（1）根据表格提示的方法，解释加点词。文言词句 方法 解释非宁静无以致远 查阅字典法：动词，走到，到达，达到目标，造成；