河北省石家庄市2021-2022学年九年级上学期期末语文试题【含答案】

1、河北省石家庄市2021-2022学年九年级上学期期末语文试题题号一二三四五六七八九总分得分注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上评卷人得分一、句子默写1在下面的横线上填写出相应的句子。（1）怀旧空吟闻笛赋，_。（2）转朱阁，_，照无眠。（3）_，青鸟殷勤为探看。（4）_，坐断东南战未休。（5）_，_，尔来二十有一年矣。（6）邹忌讽齐王纳谏中侧面表现纳谏取得巨大成效，齐国大治的两句是_，_。评卷人得分二、翻译2解释下列加着重号的词语。（1）至若春和景明景：_（2）有亭翼然临于泉上者翼然：_（3）小大之狱狱：_（4）朝服衣冠服：_评卷人得分三、语言表达3展

2、开联想与想象，设置一个情境，引用下面这些成语（至少四个）写一段不低于50字的话。一鼓作气断章取义金戈铁马相得益彰醉翁之意郑重其事置之不理前仆后继画龙点睛不省人事评卷人得分四、综合性学习4学校将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。(1)【内涵我诠释】请分别概括下面诗句所揭示的自强不息的内涵。（句式不限）志向坚定，奋斗不息老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操龟虽寿）_ 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮竹石）_路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）(2)【活动我策划】你所在班级将开展一次演讲比赛，请你完善活动环节。赛前准备个人搜集资料，攒写演讲稿；小

3、组比赛，推荐选手；_；现场比赛选手依序上场，发表演讲；_；获奖选手发表感言，评委点评。评卷人得分五、诗歌鉴赏阅读下面两首词，完成下面小题。【甲】醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【乙】老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。5这两首宋词的作者分别为南宋的_（人名）和北宋的_（人名）。6这两首词抒发了怎样相同的情志？7任选一处加线句，用生动的语言描绘诗句呈现

4、的画面。评卷人得分六、对比阅读阅读下面文字，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，荼毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉

5、目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。注：武林门：古杭州的城门。保叔塔：在西湖边的山上。昭庆：和下文的净寺都是西湖的寺庙名。棹：船桨，这里作动词，指划船。娥：美女的黛眉。酣：尽兴，痛快。东阿王；即三国魏国的曹植，曾封东阿王。8下列各组句子中，加着重号词语的意思相同的一项是（）A是日更定矣湖中焉得更有此人B上下一白长烟一空C余强饮三大白而别苍颜白发D大雪三日见余大惊喜9翻译下面句

6、子。（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。（2）午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。10甲文“独往湖心亭看雪”中的“独”字写出了什么？11简析甲文“湖中人鸟声俱绝”中“绝”字和乙文“则心已飞湖上也”中“飞”字的妙处。评卷人得分七、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独

7、对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下

8、；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一

9、件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了，我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话

10、向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！12本文的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？13第段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？14简要分析选文的论证思路。阅读下面文章，完成下面小题。去艾青先生故乡钱红莉艾青先生故乡，是距金华市区很远的一个小村子。先生老家，大极，无数房子，一进又一进，灰了，旧了。走着走着，至一中庭，天井储满白亮亮的阳光。墙壁阴影处，挂一匾额，蒋氏家训，松花黄的底，衬几行淡青的字：一戒溺爱护短，要严慈相济。二戒重男轻女，要一视同仁。三戒粗暴任性，要说服疏导。“二戒重男轻女”民国时期的乡绅，早有

11、如此心胸眼界，着实了不起。艾青先生自小便生长于这样自由气氛的家庭，难得。艾青先生家，至少有三十间屋子吧，陈列他各个时期的照片，犹如黑白老电影，将一名游子的一生，定格于故乡的庭院。离开众人，我一人自这间屋迈至那间屋，一点点了解他的生命历程我在一张聂鲁达的生日宴会照前，徘徊良久原来，艾青与聂鲁达处在同一时代。我的脑海里储存的，仅仅有艾青对于一位乡下妇女大堰河的深情，以及那首著名的家国之诗，却不知他足迹遍布东欧、南美，竟也去过聂鲁达的国度，参加他五十岁生日宴会。看完墙上相片，再去陈列柜寻觅，无数诗集封面，已然泛黄，风一吹，似要折断。许多竖排繁体版本，让人有点儿恍惚，仿佛一脚踏入旧日时光。所有人影都是

12、旧的，唯有思想簇新。自旧到新，这里有一位诗人一生的路程。十几位孩子站在厅堂，朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸，闪亮的眼，青葱的语气，阳光映射于孩子们光亮的额上，有白银一样的质地。站在阴影处，认真倾听这些孩子们的发声，一字一顿，语感、韵律以及内在的节奏忽然感动起来，这是诗经里的中国，几千年了，这种民间的气质依然在，未曾消逝。一群鸟一样欢快的孩子，有不少热爱写诗的。他们将打印好的诗，呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背，毫无焦躁之气，一行一行认真地读着，赞美着。对每一个孩子，她皆不吝溢美之词。其中一个女孩，默默等在最后，腼腆不前。她的老师牵着她走向蓝蓝，帮她寒暄介绍这位金华乡下的小学老师，很了不起，她在孩子们

13、心里种上了诗歌的种子。去年在黄山宏村，我们放弃午休，静静地坐在餐桌旁，听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗。今年在金华乡下，看蓝蓝大汗淋漓地赞美孩子们稚嫩的文笔。对于真正的诗人，我一直心存敬畏。如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转，那么，诗人们是一盏盏明灯，照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。一直相信，一个国家，只要有诗人在，它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化，它并非一棵树摇动另一棵树，而是一片星光映衬另一片星光，是用心的陪伴，是清新的启蒙，也是永久的照耀。我们去赤松镇，参观佛手园。来得不是时候，佛手的果实十月成熟，那时该是满目橙黄，雍容交错，像抒情的动词，生生不息，绚烂多姿。如今，一派

14、青色，郁郁累累于枝头，温柔沉静。也好，人世过于喧嚣，适当的寡言，何尝不是一种净化？出佛手园，远处有山，山中有岚，有云。岚清，云白，绸缎一般，棉花一般，曼妙而行，逍遥自在。除了爱，还有眼前这山川草木。小小人类身处自然，永不孤单。那些草木，那些动物，那些自然界中的生灵，各安其所，相处自洽。而人类，不免焦虑，屡屡焦虑，内在小宇宙紊乱，何不走到自然中，谦卑蹲下，去学习一株草、一颗露珠的宁静？金华美食，名不虚传。吃到最为新鲜的菱角、莲子，有着自河里采下便来到餐桌的鲜嫩簇新。菱角、莲子这两样水中仙物，生熟皆宜。老菱角皮厚，需双手捧了，以尖齿叩开，吃相颇不雅观。老菱角要怎样吃呢？在小河之上，双腿悬空于老木桥

15、，悠悠荡荡吹着藕花风，如此心无旁骛地吃起来，才契合人类的野性。有一餐，晕车导致对肉类失去胃口，事后方知，那一道道肉类佳肴，正是大名鼎鼎的金华两头乌烹制而成。我一块也未品尝，但那餐饭，确乎吃出了诗性。只说平常无奇的猪尾、猪头、猪耳之流，是不好登大雅之堂的，但这也拦不住厨师的一颗匠心，他在这些庸常食物下，垫一张荷叶。正是这青翠无尘的荷叶，让一盘菜变得雅致起来。虽未动箸，我一直在观赏它，何其美焉。建于雅俗之间的美，接地气，又有底气，像汪曾祺的那些水墨画，哪怕一棵葱一瓣蒜，涵容不尽，怎么看，怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗？不能，因为它让你看见了一颗诗心。夜里，来自各地的诗人们，坐在灯光下，

16、讨论“人文精神与诗歌”。所谓人文，莫非人性与文明。诗歌呢？如果土地的伦理，是长出庄稼，那么，诗歌的伦理，就是要有温暖的心肠。因为和冰冷的智力相比，我们更相信温暖的心肠。（选自光明日报，有删改）15艾青先生的故乡充满诗情。文中写了哪些与诗有关的事情？（写出两件即可）16文章画线处，作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”？请分析原因。17下面的句子使用了什么修辞手法？写出了景物怎样的特点？岚清，云白，绸缎一般，棉花一般，曼妙而行，逍遥自在。18结合文章内容，分析结尾处“温暖的心肠”的含义。评卷人得分八、名著阅读19阅读水浒传中的两个片段，回答问题。宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹

17、兄弟。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”晁盖听罢，吃了一惊道：“贤弟大恩难报！”宋江道：“哥哥，你休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去了。”宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘着酒兴，作满江红一词：“衷心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望著名演员降诏，早招安，心方足。”宋江道：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，同心报国，青史留名，有何不美！”（1）从上述两段选文中可以看出宋江 、 的性格特点。（2）结合整部小说，简要分析宋江以上性格对小说情节发展的作用。20阅读简爱的片段，回答问题。“离开桑菲尔德，我感到痛苦

18、，我爱桑菲尔德；我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所萼爱的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是赐予我一点美和一点财

19、富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”(1)怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”这句话？(2)联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人生阶段。评卷人得分九、作文21题目：知足与快乐要求：自选角度；文体自定，有真情实感，不得套写抄袭；不少于600字；文章中不要出现真实的地名、校名和人名；内容新颖，表达有创意。22题目二：翻过那座山要求：自选角度；文

20、体自定，有真情实感，不得套写抄袭；不少于600字；文章中不要出现真实的地名、校名和人名；内容新颖，表达有创意。答案：1 到乡翻似烂柯人 低绮户 蓬山此去无多路 年少万兜鍪 受任于败军之际 奉命于危难之间 燕、赵、韩、魏闻之 皆朝于齐【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“柯、绮、蓬、兜鍪、际”等字的正确书写。2 日光 像鸟张开的翅膀一样 诉讼事件 穿戴【详解】本题考查文言实词。作答本题时可结合句意来分析加点字的意思。（1）句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。（2）句意：有一座亭子像

21、飞鸟展翅似地，飞架在泉上。翼然：像鸟张开的翅膀一样。（3）句意：小小的诉讼案件。狱：诉讼事件。（4）句意：早晨他穿戴好衣帽。服：穿戴。 3例如：陆游在那个雨夜又想到了自己金戈铁马的岁月，在战场上他带领着将士们一鼓作气，将士们身先士卒，前仆后继，他们最终成功击退了敌人，然而这只是一个梦，梦醒了，他鼓足了勇气要去战场上杀敌报国，可统治者对他的请求置之不理，直到他不省人事之时也没有等来朝廷的答复。【详解】本题考查语言表达能力，重点是要结合所给的词语充分发挥联想和想象，表达合理即可。例如：有些“标题党”醉翁之意不在酒，为吸引眼球，不惜断章取义、制造噱头、夸张媚俗、故弄玄虚，作为消费者除了置之不理以外，

22、其实还可以有所行动，例如郑重其事地和“标题党”说“不”，一鼓作气地打击网络上发布不实言论的行为。4(1) 历经磨难，坚韧顽强 任重道远，求索不止（意思对即可）(2) 赛前准备示例：推选主持人，撰写串词，安排演讲顺序。 现场比赛示例：评出奖项（或等级），公布结果。（1）本题考查语意概括。（1）根据“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的意思“（竹子）历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风”，可提炼为：历经磨难，坚韧顽强；（2）根据“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思“在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索”，可提炼为：任重道远，求索

23、不止。（2）本题考查活动设计。（1）根据“赛前准备”的提示，结合已有环节“个人搜集资料，攒写演讲稿；小组比赛，推荐选手”，可设计为：推选评委，设计奖项，制定评选细则；或推选主持人，撰写串词，安排演讲顺序；（2）根据“现场比赛”的提示，结合已有环节“选手依序上场，发表演讲；获奖选手发表感言，评委点评”，可设计为：评出奖项（或等级），公布结果。5 辛弃疾 苏轼6都抒发了渴望杀敌报国、实现自身远大抱负的壮志豪情。7示例一：将士们乘着宝马良驹，风驰电掣般冲向敌人，边冲边拉开强弓，射出的箭发出雷鸣般的巨响。敌人纷纷落马，狼狈溃退，将士们乘胜追杀。示例二：词人左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，头上戴着锦缎做的帽

24、子，身上穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。本题考查文学常识。5本题考查文学常识。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之是南宋词人辛弃疾的词作。此词通过追忆早年抗金部队的阵容气概以及作者自己的沙场生涯，表达了杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。全词在结构上打破成规，前九句为一意，末一句另为一意，以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末一句的失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。江城子密州出猎是北宋文学家苏轼于密州知州任上创作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主

25、张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情。全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。6本题考查主旨。【甲】这首词的首句由现实进入梦境，“梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”具体描绘了军营宴饮场面、沙场点兵场面、激烈的战斗场面，由此表现出作者对军营生活的怀念；“了却君王天下事，赢得生前身后名”则直接表达了作者渴

26、望收复失地、报效祖国的爱国之情。“可怜白发生！”由梦境回到现实，理想和现实形成鲜明对比，情感有壮而悲，表现出壮志难酬的愤慨和悲哀。【乙】这首词上阕写景，上阕描绘了盛大的出猎场面，首句“狂”字奠定感情基调，表现出豪迈气概；“左牵黄，右擎苍，锦帽貂”从穿着、装备角度写出猎的盛大，“千骑卷平冈。为报倾城随太守”从人数写出猎的盛大，“亲射虎，看孙郎”引用典故，写出作者的豪情壮志。下阕抒情，下阕抒发了杀敌报国的豪情壮志。“鬓微霜，又何妨！”直接表达不服老的精神，“持节云中，何日遣冯唐？”引用典故，表达渴望重新得到朝廷重用的愿望，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”引用典故，表达了作者渴望杀敌报国的豪情壮志

27、。故两首词都抒发了渴望杀敌报国、实现自身远大抱负的壮志豪情。7本题考查画面描绘。答题思路：一般而言，描绘诗句画面，需要明确诗句的感情基调，围绕主题，抓住意象，进行丰富的联想和合理的想象，细致的描写，可以运用多种修辞手法。示例1：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊：将士们骑着的卢马一般的战马，在战场上纵横驰骋，手里的弓箭纷纷拉满，雷鸣般的响声在战场上此起彼伏，伴着这弓箭的雷鸣声，敌人节节败退。示例2：左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈：作者左手牵着黄色的狗，右臂上立着黑色的苍鹰，头上戴着锦缎做的的帽子，身上穿着貂皮衣服，身后跟随着成百上千的骑马随从，如同一阵风般席卷这平冈。8B9（1）不要说相公您痴，

28、还有像您一样痴的人呢。（2）中午时分到了昭庆，喝完茶，就划着小船进入西湖。10一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。11“绝”从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂；“飞”写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。8本题考查一词多义。A.旧时夜间计时单位/还；B.全/全；C.古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯/白色；D.形容词，和“小”相对/副词，很，非常；故选B。9本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：（1）莫：不要。更：还。痴似：痴于，痴过。（2

29、）毕：结束，完毕。棹：划着小船。10本题考查词语的理解。“独”，是独自的意思。在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，作者仍独往湖心亭看雪，表现了他对西湖雪景异乎寻常的痴迷，超凡脱俗、遗世独立的情怀和不随波逐流的闲情雅致。“独”映衬出环境的幽静、空旷，表达了作者知音难觅的孤寂。11本题考查词语的赏析。“绝”意为消失，“湖中人鸟声俱绝”指湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂；“飞”意为飞向，“则心已飞湖上也”说作者看到西湖心绪早已飞到西湖之上了，生动形象地写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。表达出西湖美景给人带来的震撼，对西湖美

30、景的喜爱之情。参考译文【甲】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候

31、，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】译文：从杭州武林门西行，远远看见保叔塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。（只见得）四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘（眼前美景），却终不可得，大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点，

32、还没来的及细细观赏。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。12我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（或：敬业乐业是人类生活的不二法门）；起到统领全文的作用。13举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。14开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。（意思对即

33、可）12本题考查中心论点的提炼。根据文章题目“敬业与乐业”，再结合文章段“我这题目，但我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，可知文章一开始就提出了所要论述的观点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。然后段从有业之必要、第段一要敬业，段第二要乐业两个方面来论证，围绕这一观点，从“什么是敬业” ”为什么要敬业”怎样去敬业”三个方面进行论证；最后进行总结，向人们发出号召。因此，结合题目和第一段即可概括出文章中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。文章的中心论点起到统领全文的作用。13本题考查论证方法及作用。解答此类题需要根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行

34、解答。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。根据第段划线句“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事”可知，这里列举了当大总统与拉黄包车这个职业，运用的是举例论证；告诉人们把“把总统当作一件正经事来做”“把拉车当作一件正经事来做”，都是“敬业”，表明在职业的神圣性质上并没有高下之别，从而具体有力地论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点。14本题考查论证思路的分析根据第段“我这题目，是把礼记里头敬业乐群和老子里头安其居乐其业那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求”可知，开篇通过论述论题的由来，引出中心论点“但我确信敬业乐业四个字

35、，是人类生活的不二法门”；根据第段“先要说说有业之必要”“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”可知，本段首先说出分论点，引用孔子的名言属于道理论据，运用了道理论证法，从反面论证“无业”的弊端，论证“有业之必要”；根据第段“第一要敬业”“主一无适便是敬”可知，本段首先说出分论点，引用朱熹的话属于道理论据，运用了道理论证法，论述了“什么是敬”；接下来“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”通过列举当大总统与拉黄包车的事例，运用举例论证法，通

36、过两种不同人的对比。运用对比论证法，论证“为什么要敬，如何做到敬”；根据第段“第二要乐业”“第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼”可知，本段首先说出分论点，运用道理论证法论述“乐业”的好处，将“同业人的比较”比作“赛球”运用比喻论证法，论证了“乐业”的好处；接下来“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”通过引用孔子的名言，运用道理论证法，论述了乐业的好处，“乐业”真

37、算得人类理想的生活了；根据第段“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味”可知，结尾作者用“责任心”和“趣味”总结全文，强调人类该怎样合理的生活，生动有力的论证了“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。15（1）十几位孩子站在厅堂，朗诵艾青的诗歌；（2）蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿，并不吝惜赞美之词。16因为诗人是一盏盏明灯，可以照亮幽暗的角落；诗歌具有潜移默化的力量，诗人能够影响人或国家积极向上。17运用比喻，写出流岚和云朵的光洁、柔软，给人的美好感受；运用拟人，写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。18（1）诗人和老师们启发和保护孩子们对诗歌的热爱；（2）热爱自然万物，与之和睦相处

38、并从中得到启迪；（3）即使在平凡的生活中也有诗心。【分析】15本题考查概括事件的能力。文中写到了与“诗”有关的事情有：“十几位孩子站在厅堂，朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸，闪亮的眼，青葱的语气，阳光映射于孩子们光亮的额上，有白银一样的质地”，可概括出“十几位孩子站在厅堂，朗诵艾青的诗歌”；“他们将打印好的诗，呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背，毫无焦躁之气，一行一行认真地读着，赞美着。对每一个孩子，她皆不吝溢美之词”，可概括出“蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿，并不吝惜赞美之词”。16本题考查理解句子含义。句子含义一般与上下文有关，作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”？此句应与后文有关，后文是“如

39、果说人类的文明一直在曲径通幽地流转，那么，诗人们是一盏盏明灯，照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落”，可概括出“因为诗人是一盏盏明灯，可以照亮幽暗的角落”；“一直相信，一个国家，只要有诗人在，它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化”，可概括出“诗歌具有潜移默化的力量，诗人能够影响人或国家积极向上”。17本题考查赏析句子。“绸缎一般，棉花一般”运用比喻，写出流岚和白云的光洁、柔软的特点；“曼妙而行，逍遥自在”运用拟人，“曼妙”是自然的美好，此句写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。18本题考查理解重要词语的含义。“温暖的心肠”一词首先抓住“温暖”来理解。结合“所谓人文，莫非人性与文明”“因为和冰冷的

40、智力相比，我们更相信温暖的心肠”可知，“温暖的心肠”是与“冰冷的智力”相对的人性当中的美好的东西。然后结合全文寻找能够体现“温暖”的内容。结合“蓝蓝汗流浃背，毫无焦躁之气，一行一行认真地读着，赞美着。对每一个孩子，她皆不吝溢美之词”“这位金华乡下的小学老师，很了不起，她在孩子们心里种上了诗歌的种子”“我们放弃午休，静静地坐在餐桌旁，听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗”可概括出“诗人和老师启发和保护孩子们对诗歌的热爱”；结合“小小人类身处自然，永不孤单。那些草木，那些动物，那些自然界中的生灵，各安其所，相处自洽。而人类，不免焦虑，屡屡焦虑，内在小宇宙紊乱，何不走到自然中，谦卑蹲下，去学习一株草、

41、一颗露珠的宁静？”可概括出“热爱自然万物，与之和睦相处并从中得到启迪”；结合“老菱角要怎样吃呢？在小河之上，双腿悬空于老木桥，悠悠荡荡吹着藕花风，如此心无旁骛地吃起来，才契合人类的野性”“建于雅俗之间的美，接地气，又有底气，像汪曾祺的那些水墨画，哪怕一棵葱一瓣蒜，涵容不尽，怎么看，怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗？不能，因为它让你看见了一颗诗心”可概括出“即使在平凡的生活中也有诗心”。19（1）义忠（2）义使宋江成为梁山义军的领袖，忠使宋江最终引导义军走向招安。【详解】试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，

42、还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）选文主要叙写了宋江“义”救晁盖；选文主要叙写了宋江大醉作满江红和其言论，从“衷心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望著名演员降诏，早招安，心方足”和“同心报国，青史留名，有何不美！”可以看出宋江一心想招安，忠心报国，突出了其特点“忠”。据此可填写作答。（2）从选文看，宋江有着“义”和“忠”的性格特点，这“义”使他召集了众多的梁山好汉，最终成为梁山义军的首领。他的“忠”最终使梁山义军走上了“招安”的道路。据此理解作答。20(1)表达了男女

43、主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。(2)做家庭教师的青年时期；与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起的圆满时期。（1）本题考查对句子的理解。联系名著内容可知，因为当时简爱已经和罗切斯特先生订婚，而且已经到了桑菲尔德的教堂，正在举行结婚仪式时，突然冒出了一个人。这个人的出现，引出了一段往事：罗切斯特先生年轻时曾在西印度群岛生活，并且由于家族的利益关系，娶了一个当地姑娘，但是这个当时外表美丽的姑娘其实是个精神病人。后来，他回到英国，一直把这个疯女人安置在城堡的阁楼上。当时，他要和简爱结婚时，那个突然出现的人就是疯女人的弟弟。此人在结婚仪式上，突然宣称，罗切斯特先生是有妇之夫，不能结婚。

44、于是，简爱知道了真相，决定“痛苦的离开桑菲尔德”。结合“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！”、“我们站在脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”等语句中可知，“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，这句话表达的是女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。（2）本题考查句著内容的理解。读完小说，我们应对简爱的人生阶段有所把握。她经历了四个阶段：童年时期（寄人篱下和在寄宿学校学习）：简爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就感染伤寒双双去世，简爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，受尽了表兄表姊妹的欺侮。舅

45、父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活，一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子，肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。青年时期（做家庭教师）；庄园男主人罗切斯特先生性情古怪，他和简爱在日常相处中慢慢了解对方。在一次家宴上罗契斯特向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简爱被召进客厅，却受到英格拉姆母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简爱，他只是想试探简爱对自己的爱情。迷茫时期（得知罗切斯特先生有妻子，悲愤远离）：简爱正要和罗契斯特结婚

46、的时候，发现他还有个疯妻，毅然出走，然后病倒荒村，正巧被自己的远亲表哥表姐救了，然后继承了叔父的遗产。表哥向简爱求婚被简爱拒绝，再次求爱，就在简爱软肉想放弃罗契斯特的时候听到了罗的呼喊。圆满时期（与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起）：简回到了罗切斯特身边，罗切斯特此时失明了，房子也被他的疯妻子烧了，而简却因为继承了亲戚遗产有了体面的生活。但简还是嫁给了他。后来罗切斯特的视力又好了。其中青年时期（做家庭教师）和圆满时期（与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起）是“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人生阶段。21例文知足与快乐我们都是生命的过客，每个人都只不

47、过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一点、走得慢一点、看得远一点，对有些东西看得淡一点，知足常乐。知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”这正是为什么？乞丐可能因为多捡一个塑料瓶就会感到快乐，而富豪很有可能只因为少挣了一元钱而心情郁闷。贫困的凄苦并不妨碍乞丐简单、满足的快乐，而更为富有的富豪却总是不知足而纠结不已。知足让每个人的世界观都能发生改变，而它却是快乐的翅膀，让每个人都能自由地翱翔。知足使自己快乐。生活的智慧正是让我们做好任内的工作，不要过多地掺合外面的事，这就是所谓的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。没有过多的欲望，生

48、活的快乐也会因知足而更简单纯粹。知足是精神的智慧。“智者乐山山如画，仁者乐水水无涯，从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶渊明，归隐山林，醉心山水的豁达与情怀又有几人能比?他不渴慕功名利禄，不挂怀朝廷纷争，更不在乎凡俗的世事，仅仅满足于山水之间，与酒和茶作伴，达到了“出世”的境界，知足常乐，无欲无求。精神的智慧让我们能从点滴平凡的事中体悟快乐。“事能知足心常惬，人到无求品自高。”在纪昀的生命中一直秉承着这样的处事态度，一生中心意顺遂，即使是在逆境中也能品出滋味与乐趣。知足常乐，也是让我们要满足于点滴小事，放大点滴快乐。知足是灵魂的香味，是山穷水尽后的“柳暗花明”，更是灰暗天际中的第一缕曙光，能让

49、平淡坎坷的生命充满希望与欢愉。让我们简单地生活，不失真善的本性。知足，方能常乐。【详解】本题考查命题作文。（1）审题立意。“知足”意思是对已经得到的生活、愿望等觉得满足，生活包括方方面面，愿望每个人有很多，知足的内涵（或对象）可以理解为生活的整体状态，也可知某一方面，如衣食住行等基本生活所需、学业的成就、某一方面的能力等。“快乐”意思是感到幸福或满意。“知足与快乐”表面看是并列关系，实则是因果或条件关系，即因“知足”而“快乐”或“知足”是“快乐”的前提。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。可写成记叙文，也可写成议论文。（2）选材构思。如写成记叙文，应讲述自己因为“知足”而“快乐”的故事，写出你是什么时候在什么事情上觉得满足了，感受到了“快乐”等；如期中考了总分年级100名，虽不是前几名，但根据自己的基础和努力程度知足了，因而快乐。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写写出自己的感受，用议论抒情语句点“知足”与“快乐”的关系。如写成议论文，应先明确中心论点，如知足常乐或只有知足才能快乐，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。22例文翻过那座山未