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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021版高中语文一轮复习课件板块二 古代诗文阅读(12份打包)课件42张PPT。板块二 古代诗文阅读专题一文言文阅读讲古人风云,知人间冷暖第一讲整体阅读抓文体特点快速读文,提升阅读素养知能储备?夯基真题文本?认知1通过对文言断句知识的积累和把握,实现“语言建构与运用”的目标;通过正确断句,反复朗读,发现文言文的结构美、音韵美,实现“审美鉴赏与创造”的目标。2从具有文化内涵的实词中窥见古代社会的生活、风俗、文化等现象与特征,并打通古今,体现对中华优秀传统文化的继承,以及在语文学习过程中表现出来的文化视野。3通过对文言文内容的概括和分析,考生可以获得逻辑思维的发展

2、,以及灵活性等思维品质的提升。概括和分析文言文内容可以帮助考生消除历史隔膜,学习文言文中人物的优秀品质,有助于考生继承中华优秀传统文化,增强文化自信,体现了对文化的传承与理解。4“理解并翻译文中的句子”不仅考查了文言实词、虚词、特殊句式,还考查了修辞手法、文学常识等,同时它还着眼于“文中”,涉及对原文整段(篇)内容的了解和文脉的把握。因此该考点带有较强的综合性,是文言文阅读考查的重点和难点,这合乎语文学科素养中“语言建构与运用”“思维发展与提升”的能力要求。读文流程第一步:粗读,整体概览(约4分钟)粗读正文,大致了解传主的基本情况;浏览文意概括题,弄清各项所述传主事迹。圈画出传记中的时间、人名

3、、地名、官职名、官府名、宫廷名,科举考试和官职升降专用术语。(圈画内容见文中)第二步:精读,梳理回顾,整体把握(约6分钟)再次阅读文本,完成下列指令。1梳理事迹:王涣为太守陈宠功曹、除温令、迁兖州刺史过程中,主要发生哪些大事?答案:为太守陈宠功曹当职割断,不避豪右;除温令以方略讨击,境内清夷;迁兖州刺史绳正部郡,风威大行。2概括品格:王涣对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。这两件事反映了王涣怎样的性格?答案:从这两件事来看,王涣办案严谨,治事宽猛相济。3.对传主褒贬评价:从对传主的评价“王涣以简贤选能”“以平正居身,得宽猛之宜

4、”“以为涣有神算”“民庶皆设盘案于路”“民思其德,为立祠安阳亭西”中,能够看出对传主怎样的评价?答案:“王涣以简贤选能”褒:知人善任。“以平正居身,得宽猛之宜”褒:清平公正,宽严得当。“以为涣有神算”褒:断案神机妙算。“民庶皆设盘案于路”“民思其德,为立祠安阳亭西”褒:间接写百姓对他的怀念。第三步:由题读文,逆向阅读,把握思路(约10分钟)1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习尚书/读律令/略举大义/B王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习

5、尚书/读律令/略举大义/C王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习尚书/读律令/略举大义/D王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习尚书/读律令/略举大义/逆向阅读,翻译波浪线部分:形成答案王涣字稚子,是广汉郪县人。他的父亲王顺,担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义,崇尚气力,多次与强悍轻捷的少年交往。后来改变了自己的志向,重视研习儒学,学习尚书,诵读法令,大体了解了其主要意思。解析:解答客观型文言断句题,要在理解大意的基础上,辨析给出的四个选项的差异,排除干扰项。“好侠”“尚气力”是两个并列

6、的动宾结构,且都是王涣年少时的性格特点,这两句间应该断开,故排除C、D两项;“敦儒学”是重视研习儒学的意思,中间不能断开,排除A。答案:B素养点:文言文断句。 2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。B顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。D京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。逆向阅读,找出四个选项加点词语的语境,并对该句进行翻译:形成答案 为太守陈宠功曹,当职割断,

7、不避豪右。 译文:他担任太守陈宠的功曹时,敢于决断,即使对豪强大户也绝不留情。宠顿首谢曰。 译文:陈宠叩头辞让说。州举茂才,除温令。 译文:州里举荐王涣为茂才,朝廷让他担任温县县令。京师称叹,以为涣有神算。 译文:京城的人都对他称颂叹服,认为王涣有神算。解析:“京”单用时,可以指国都;但“师”单独使用不表示国都。答案:D素养点:了解并掌握古代的文化知识。 3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。B王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲

8、除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。C王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。D王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。逆向阅读,寻找文本对应处:形成答案 A项:为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。B项:县多奸猾,积为人

9、患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。C项:其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。D项:自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。解析:“仍然忙得无法分身”无中生有。文中的意思是:任峻提拔任用文官武吏,都能竭尽他们的才能,纠察剔除奸盗之人,没有畏避退缩。答案:D素养点:归纳内容要点,概括中心意思。4把文中画横线的句子翻译成现

10、代汉语。(1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。(2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。逆向阅读,找出两句翻译的前后语境,并试着翻译:形成答案(1)自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。译文:自从王涣任洛阳县令,再没有被官吏掠夺,所以前来报答他的恩德。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。延熹年间,桓帝喜好黄老之术,将各种祭祀的祠堂全部毁掉,只特别下诏让密县保存已故太傅卓茂的祠庙,洛阳保留王涣的祠庙。(2)峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵。峻字叔高,终于太山太守。译文:任峻

11、提拔任用文官武吏,都能竭尽他们的才能,纠察剔除奸盗之人,绝不畏避退缩。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。解析:(1)“弦歌”,名词用作动词,奏乐歌咏。“荐”,祭祀。“为”后省略宾语“之”。“祠”后省略“于”,“为立祠安阳亭西”为状语后置句,正常语序应为“为(之)(于)安阳亭西立祠”。(2)“狱”,案件。“威风猛于涣”为状语后置句,正常语序应为“威风于涣猛”。“文理”一词古今异义,古义为“条理”。答案:(1)百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。(2)一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。 王涣字稚子,是广汉郡郪县人。王涣的父亲王顺,担

12、任安定太守。王涣从小喜欢行侠,崇尚武力,多次和强悍轻捷的少年往来。后来他改变操行,重视儒学,修习尚书,诵读法律,大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹,担任职务,敢于决断,对豪强大户也决不留情。陈宠治政的名声广泛流传,到京师任大司农。汉和帝问他:“你在郡中是用什么办法治理的?”陈宠叩头辞让说:“臣任用功曹王涣来选拔贤明有才能的人,任用主簿镡显来纠正过失补充遗漏,臣不过是捧读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴,王涣因此知名。州里举荐王涣为茂才,朝廷任命他为温县令。温县境内有很多奸恶狡猾的人,时间一长成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了。境内安定太平,商人可以在路边过夜。其

13、中有放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣在温县担任三年县令,升为兖州刺史,他以法律治理兖州各郡,德化和声威得到广泛推行。后来他因为拷问妖言妄论不符合实情而被定罪。一年多后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,随从皇帝南巡,返回后担任洛阳县令。(王涣)处世公平正直,施政时能做到宽严适中。那些长期诉讼的冤案疑案,历经几任县 令都没有断决的,根据法律情理难以评判的,(王涣)没有不巧妙地弄清案情真假,消除大家的疑惑的。他还能用奇谋异术揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他,认为王涣有神妙的计谋。元兴元年,王涣病逝。无论居民还是行旅之人没有不叹息的。男女老少都相互凑集钱粮

14、,上千人为他举行祭奠。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农,老百姓都在路旁摆设盘子桌子,放上祭品。官吏问这样做的缘故,老百姓全都说平常带粮食到洛阳,被士卒和官吏掠夺,经常损失一半。自从王涣任洛阳县令,再没被掠夺,所以前来报答他的恩德。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝信奉黄老学说,将所有的祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,朝廷任命剧县县令勃海人任峻任洛阳令。任峻选拔文武官员,

15、都能充分发挥这些人的才能,这些人举发剪除奸恶盗贼,绝不畏避退缩,一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。素养点:理解并翻译文中的句子。 知识点一史传类文本的特点一、选文特点高考传记类文本一般多为四五百字的浅易文言文,命题人对一些疑难生僻的字句都有恰当的处理,或加解释。一般记载几个人,有的人物关系简明,有的人物关系复杂。这些人的品格,不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。选文以叙事为主,含有一定的议论抒情。虽然经过了命题人的删减调整,但不管是一篇还是一段,都有一定的独立性和完整性。二、内容特点传记一般有下面几部分内容:(1)人物的基本

16、情况;(2)人物的主要事迹;(3)人物的性格作风。人物的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风三种情况,多出现在文章结尾,有时也穿插在全文中。具体到高考文言文阅读人物传记类文本,一般都包含下列内容:传主的姓名、字号、朝代和籍贯,传主的官职及其变动情况,传主的工作地点及其变动情况,传主的主要政绩、成就、特长、特点,传主生前和死后受到的封赏等。三、形式特点(1)结构与线索高考所选人物传记阅读文本开头部分都很简短,主要是对传主基本信息的简单介绍,一般包括传主的姓名、字号、籍贯等,有些还有祖上的简单情况。中间部分是传记的主体部分,一般包括两部分内容:一是对传主的评价,包括对传主的功绩、性格、人品等几方

17、面的评价;二是传主的生平履历及主要事迹。结尾部分常交代人物或事件的结局。(2)用语传记的语言通常凝练概括,间有传神的细节描写,尤其是对传主的评价,或用“春秋笔法”,或用最概括的几个字词点到为止。这些特点告诉我们要细读文本,不放过每一个字。传记中常出现的词语有国名、朝代名、人名、地名、官职名、庙名、谥号及重要的典籍名称。对于这些词语,一方面要平时多积累一些常用语,尤其是官职方面的;另一方面,在阅读时这些文字一般都是“死字”,可以不必理会,更不必拆开硬译。知识点二史传类阅读“3了解”一、了解人物的基本情况(1)姓名、字号;(2)籍贯;(3)家庭背景,包括家庭经济状况,及祖父、父亲等的学识、为人、性

18、格、仕途和是否健在等情况;(4)学识;(5)性情;(6)举荐或科举功名情况;(7)最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件,多与家庭、学识、性情有关。二、了解人物的主要事迹史传文的主体部分可以按事情分层,每件事情主要注意以下内容:(1)时间,注意年号及相关的具体年代,古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。(2)地点,要特别注意人物的官籍,即他在哪里做官,除一些地点明确介绍出来外,要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点,如:“知江夏”就是做江夏知府;“守襄阳”即为担任襄阳太守。(3)官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力,具体管理哪方面的工作。如:“

19、右拾遗”是谏官,那就要注意他在向皇帝进谏方面的事,因为事情与职权密切相关,担任什么职务,就会做什么事情。(4)人物,特别注意人物之间的关系。在人物传记中,因为许多人物多是朝廷官员,所以,他们涉及的关系主要有:与皇帝及上级之间的关系;与事件涉及的人物之间的关系;与下属之间的关系;与黎民百姓之间的关系。(5)事件,特别注意是什么事件,事件发生的原因、经过、结果,以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点,处理后的反映与效果,得到的评价等。三、了解人物的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况,多在文章结尾,有时也穿插在全文中。主要注意以下内容:(1)的直接评价,如:太史公曰:;(2)注意对其

20、工作作风和生活作风所做的简评性语言,如:孝甚,清慎亮直等;(3)从词语的褒贬看的感情倾向。课件71张PPT。演练巩固?提升备考方略?突破板块二 古代诗文阅读专题一文言文阅读讲古人风云,知人间冷暖第三讲联教材,分类记,破解古代文化常识题古代文化常识的考查目的在于检测考生的文化素养,旨在让考生了解我国博大精深的传统文化。综观近三年的考情可以发现,考查的主要是在文言文阅读中经常出现的、含义比较固定的、与理解文意有密切关系的、且出自文本的一类古代文化名词。古代文化知识题重在考查识记能力,但由于该考点考查的词语是从文言材料中引发出来的,故兼考理解和推断能力。一熟知“6类”常识的记忆法(一)科举记忆法明清

21、时期的考试共分四级,分别是“院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜者为“秀才”,乡试中榜者为“举人”,会试中榜者为“贡士”,殿试中榜者为“进士”。举人中的第一名为“解元”,贡生中的第一名为“会元”,进士中的第一名为“状元”。一个考生,假若能连获上述三个第一名的话,那他就是“连中三元”了。对点训练1根据所学知识完成下列题目。(1)判断:古代科举考试,乡试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”;会试被录取者称为“贡士”,第一名为“会元”;殿试及第者称“进士”,前三名依次为:状元、榜眼、探花。()(2)征辟是汉代擢用人才的一种制度。,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。,是中央官署的高级官僚或地方政府

22、的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。答案:(1)(2)征辟(二)古代官职记忆法学习和研究历史,一定要研究历史人物;而在阅读历史人物的史料时,常常会遇到人物官职升降的问题。在古代史书中,特别是人物传记中,表示官职升降的词有不少。所以,正确地辨析这些词的意义和用法,对于疏通文义,了解历史人物的生平及历史环境是相当重要的。对于这类文化常识的记忆,可采用歇后语的方法:封用赠捐署授官,拜补除。拔擢加陟升调移,迁转徙。征辟进简召铨选,荐举察。出仕起就宦权摄,领兼假。贬黜罢夺放废去,免谪适。致仕致政事告老,乞骸骨。对点训练2根据所学知识完成下列题目。(1)判断:“九卿”又称九寺,“寺”即官署。唐以太常、光禄勋、卫

23、尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动,迄于清皆因之。()(2)填空:秦汉的主要行政区是郡。郡的长官,秦称,汉称。属官有郡尉、监御史、督邮(巡察各县官吏的功罪)、主簿等。汉代的相国相当于太守。隋唐的主要行政区是州,州官称刺史。答案:(1)“唐以太常”应为“汉以太常”(2)郡守太守(三)称谓记忆法尊称:自家父母称“高堂、双亲、膝下”,别家父母称“令尊、令堂”,老师称“恩师、导师、夫子”,他家房居称“尊府、贵宅”,自家居室称“草堂、寒舍”。谦称:学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。雅称:自家父亲称“椿萱”,自家母亲称“萱堂”,岳父母称“泰山、泰水”

24、,兄弟称“昆仲、棠棣、手足”,夫妻称“伉俪、伴侣”,丈夫称妻子“内人、可卿”,妇女称“巾帼”,男子称“须眉”,同学称“同窗”。婉称:家父母称“家严、家慈”,去世父母称“先父先严、先母先慈”,夫妻一方亡故称“丧偶”,夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”,妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。对点训练3根据所学知识完成下列题目。(1)判断:古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷按照一定的标准,根据他们的生平行为给予一个称号以褒贬善恶,称为谥号。有时也有私谥,是有名望的学者死后其亲友门人所加的,如陶渊明死后,颜延之为他作诔,谥为“靖节征士”。()(2)填空:古人常以官职爵名、籍贯郡望来尊称别人。如杜甫被称为,王安石被称为

25、王临川,韩愈被称为。此外,唐代诗人常以排行相称,如元稹被称为。答案:(1)(2)杜工部韩昌黎元九(四)时辰记忆法对点训练4根据所学知识完成下列题目。(1)判断:古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日昳、日中、晡时、日入、黄昏、人定。如:“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“奄奄黄昏后,寂寂人定初”。()(2)填空:古代把晚上作为一更,亥时作为二更,作为三更,丑时为四更,为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。答案:(1)“日昳”与“日中”应互

26、换位置(2)戌时子时寅时(五)文体记忆法中学教材所选的古文篇目,一般都按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的:论语:语录体,是孔子的学生和后学者关于孔子言行思想的记录,共20篇;春秋左传资治通鉴:编年体,是按年代顺序编写的史书;国语战国策:国别体,是分国叙述的记言史书;“二十四史”:纪传体,是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著,除史记为“通史”外,其他都是“断代史”。对点训练5根据所学知识完成下列题目。(1)判断:序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。“序”一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”,如史记太史公自序。这类文章,按不

27、同的内容分别属于说明文或议论文。()(2)填空:古代传类文章,大致分三种,一是史书上的人物传记,称为“”;一是史书之外,一般文人学者所撰写的散篇传记;一是用传记体虚构的人物故事即。答案:(1)(2)史传传记小说(六)基数记忆法殿试一甲等:状元、榜眼、探花汉代二京都:洛阳、长安政务三省制:中书省、门下省、尚书省星宿四象分:东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武夜晚五时段:一更、二更五更许慎六书创:象形、指事、会意、形声、转注、假借人有七情六欲:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲方位八荒地:东、西、南、北、东北、西北、东南、西南古国九州天:冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆儒家十义德:父慈、子孝、兄良、弟

28、悌、父义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠对点训练6根据所学知识完成下列题目。(1)判断:古代所说的“二十八宿”是指东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。()(2)填空:古代所说的“五行”是指、木、水、火、土;“五音”是指宫、商、角、羽;“五谷”是指稻、黍、麦、豆。答案:(1)(2)金徵稷二牢记快解常识题的基本流程(一)快解文化常识题“4步骤”第一步:通读。对全文尤其是前后文语境的把握十分重要,这类词语并不全部都考查识记,也考查对动态语境的理解。第二步:联想。这些考查的

29、词语,绝大部分来自必修和选修的文本。联系课内出现的文化常识,这是解答此类题目的基础。对古代史书中常出现的官职、制度、礼仪、科举等知识,要有相对全面的了解和把握。第三步:推断。文化常识的考查,高考其实不主张“死记硬背”,所有考题均与语境有密切的联系,可以根据前后语境推断。第四步:检验。带入检验,这是确保万无一失的重要一步。无论什么题目,只要是依据文本作答的,都必须带入原文检验。速记必备知识常见设误方式1扩大范围。如解说“太子”,扩大范围说“有时也可指其他儿子”。2跳脱背景。如解说“嗣位”,说“最年长的儿子”继位,忽略嫡庶。3张冠李戴。如将对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说。4以今释古。如将“中

30、国”的今义说成“中国”的古义。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。D御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。答题思路第一步:通读。这篇传记主要介绍了范纯礼敢于抗言、关怀下属、执法从宽而最终遭人暗算的故事。“陵寝”属于宫室建筑类,判断难点在“陵墓建成后,还需”,A项可依据常理判断为正确。第二步:联想。B项中的“株从”可联想苏武传中的

31、“武曰:本无谋,又非亲属,何谓连坐?”“连坐”又称“株连”,指旧时一人犯法,其家属亲友邻里等连带受处罚,由此判定B项正确。第三步:推断。C项属于职官沿革类,判断点一是“指开封府前任府尹”,从原文“方务去前之苛”可判断此处表述正确;二是“尹为官名,如令尹、京兆尹”,此处出现错误。“令尹”是春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相,此处混淆了“令尹”与“尹”这两个不同时期、不同职权的职官名。三是“是知府的简称”。“知府”是明朝才正式有的官职名,宋朝时府的地方长官叫“知府事”。因此,把“知府”说成是“尹”的简称,混淆了古代职官的朝代。第四步:检验。“御名”放入文中,可以看出三句话三个判断点均正确,故D项正

32、确。四个选项中只有C项错误。形成答案( )C范纯礼字彝叟,因父亲范仲淹的恩荫,担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建,京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路,只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦,韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定有他的说法。”后来,众人责问他,纯礼说:“陵寝都在永安县境内,一年四时都要修缮管理,没有闲着的时候,现在竟然和其他各县平摊赋役,怎么比得上将赋役搁 置,用它来供奉平时的用度呢?”韩琦肯定了他的回答。回到朝廷之后,他被任命为三司盐铁判官,以比部员外郎的身份出京管理遂州。泸南有边防事务,征调赋税严苛急切,纯礼一概以静应对,分辨其中可以备办的,不从百姓那里

33、征取。百姓在庐舍中画像,把他像神一样地加以供奉,命名为“范公庵”。草场失火,百姓疑虑害怕,看守草场的官吏惊恐地等待责罚。纯礼说:“草湿就会产生火气,有什么值得奇怪的!”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝太多当判死罪,纯礼说:“因为乱糟糟的丝杀了他,我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪,命令释放受到牵连的人。升任户部郎中、京西转运副使。徽宗即位,(纯礼)以龙图阁直学士的身份担任开封知府。前府尹治政苛刻严酷,纯礼说:“宽柔刚猛相济,是圣人的教诲。正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。”因此一概以宽大处事。皇帝直接下令审讯享泽村村民谋反一事,纯礼审问事情的缘由,(原来是)这个

34、人到戏场看戏,回来的路上看到工匠做桶,就把桶拿来戴在头上说:“和刘先主相比怎么样?”于是被桶匠 抓住。纯礼第二天上朝应对,徽宗问怎么处理这件事,纯礼回答说:“愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他,就够了。”皇帝说:“(这样做)凭什么惩戒后人呢?”纯礼回答:“正是想要外面的人知道陛下不滥施刑罚,足够作为典范了。”徽宗听从了他的话。纯礼沉稳坚毅、刚强正直,曾布畏惧他,激怒驸马都尉王诜说:“皇上想要任命你为承旨,范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者,纯礼主持宴会,王诜诬告他总是直称皇上名字,纯礼被罢免为端明殿学士、颍昌府知府,掌管崇福宫。崇宁

35、五年,复任左朝议大夫,掌管鸿庆宫。去世,享年七十六岁。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A汉书是我国第一部纪传体断代史,它与史记后汉书三国志合称为“前四史”。B“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务,主管是吏部尚书和吏部侍郎。C“春秋”既可指春季秋季,也可指我国特定的历史时代,还可指儒家经典,文中用以指年龄。D“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品,“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。解析:根据积累的文化常识可知,吏部掌管全国文官,兵部掌管全国武官。故选B项。答案:B 郝处俊,安州安陆人。他爱好学习,特别喜欢汉书,大致都能背下来。贞观年间,考中进士,任

36、著作佐郎,承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱,侍奉舅舅们很是恭敬。朝廷召他去任太子司议郎,逐步升官至吏部侍郎。上元初年,高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣,那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋,皇帝诏令雍王贤掌管东朋,令周王显掌管西朋,要他们比赛角胜,郝处俊劝说:“礼中要教育孩子不说谎,是担心孩子们会生出欺诈之心。现在两位王还很年轻,意志品德尚未定型,就让他们聚朋结党,相互夸示,这不是教导仁义、表现雍容祥和的办法。”皇帝于是即刻制止,并感叹:“处俊有远见卓识,不是一般臣子所能比得上的。”开耀元年(681)死,终年七十五岁。皇帝哀叹他的忠心赤诚,为他在光顺门举哀,用少牢祭奠,送治丧绢布八百段、米粟八百石,诏令

37、百官都去哭祭,官家安排其入葬事宜。1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A今将军以数千之众/欲规霸王之事/不行/仁恩而反遵覆车/不畏天乎/贼遂释之/俱免于难/B今将军以数千之众/欲规/霸王之事不行/仁恩而反遵覆车/不畏天乎/贼遂释之/俱免于难/C今将军以数千之众/欲规霸王之事/不行仁恩而反遵覆车/不畏天乎/贼遂释之/俱免于难/D今将军以数千之众/欲规霸王之事/不行仁恩而反/遵覆车不畏天乎/贼遂释之/俱免于难/解析:句中“不行仁恩”是单独的事件,前面断开;“反遵”的内容是“覆车”,不要断开。答案:C2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A细弱,在古代,因女子和孩子细

38、小柔弱,所以常常用“细弱”来借指妻子儿女,泛指家属。B三辅,既指汉代治理长安京畿地区的三种官职京兆尹、左冯翊、右扶风,亦指其所辖地区。C巡狩(巡守),谓天子出行,视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡守,以视察诸侯所守的地方。D薨,仅用于称诸侯或有爵位的大官死去。解析:薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。答案:D3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A杜林沉稳好学,博学多闻。他家里藏书丰富,加上受学于喜好文采的张竦,学识广博,被当时的人称为“通儒”。B杜林志节高尚,受人尊崇。他为隗嚣所拘,终不失节归附,他亲自推弟弟的灵柩车,令刺

39、客也感动于他的道义,不忍行刺。C杜林举贤荐能,奖掖后进。先后向朝廷推荐了同郡范逡、赵秉、申屠刚、牛邯等人,对郎官中喜好学问的人经常加以指点。D杜林恪尽职守,深受器重。他随从皇帝南巡,几位王傅数次被宣召,有人因交游广泛不能前去应诏,唯独杜林有召必到。解析:C项,应为“同郡范逡、赵秉、申屠刚、陇西牛邯等人”。答案:C4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)隗嚣素闻林志节,深相敬待,以为持书平。 (2) 余人虽不见谴,而林特受赏赐,又辞不敢受,帝益重之。 解析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。答案:(1)隗嚣向来听说杜林的志气和节操,非常

40、尊敬对待他,让他担任持书平(治书侍御史)。(2)虽然其他王傅没有受到批评,但只有杜林受到赏赐,他又推辞不敢接受,光武帝越发器重他。 杜林字伯山,扶风茂陵人。杜林少年时喜好学习,为人沉稳,家中有很多藏书,加上外祖父家张竦父子喜好文采,杜林跟随张竦研究学问,学识渊博,当时被人称为通儒。 起初杜林做过郡中小官。王莽失败后,盗贼四起。杜林与弟弟杜成以及同乡范逡、孟冀等人带着家眷一起到河西客居。路上遇到几千个贼人,(这些贼人)抢掠他们的财物,强脱他们的衣服,拔刀指向杜林等人想要杀死他们。孟冀仰起头说:“请让我说一句话再死。将军知道天理神明吗?赤眉军有百万之众,所向无敌,但因为残害民众不行天道,最后走向灭

41、亡。如今将军仅凭几千人,想要谋求称霸称王之事,不施行仁义反而重蹈赤眉军的覆辙,难道不畏惧上天吗?”贼人于是就放了他们,大家都免于一死。 隗嚣向来听说杜林的志气和节操,非常尊敬对待他,让他担任持书平(治书侍御史)。后来杜林因病请求离去,辞还了官职。隗嚣又想强令他任职,杜林就推说病重。隗嚣心中虽然不满意,但又想宽容他,就下令说:“杜伯山这个人天子无法使他臣服,诸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齐一样以吃周的粮食为耻辱。现在暂且从师友的位置上,打通友好的通道,按照他的志节行事好了。”杜林虽然被隗嚣软禁,但一直没有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗嚣才同意杜林护送杜成的灵柩回乡。杜林走了以后隗

42、嚣又后悔了,又命令刺客杨贤在陇坻拦截杀害杜林。杨贤看到杜林亲自推着车,把弟弟的灵柩运送回去,就叹息道:“如今的世道,还有谁能像杜林这样实行仁义之道的?我虽然是个小人,但怎么能忍心杀害义士呢?”于是就逃亡离去。 光武帝听说杜林已回到三辅,就征拜他任侍御史,亲自接见他,向他请教经书故旧以及西州的事情,对他非常满意,赐给车马衣被等物。朝中百官知道杜林是凭借着名望和美德受到重用,都很尊敬和惧怕他。京师里的士大夫们都推崇杜林的学识渊博。 第二年,朝廷广泛议论郊祀礼制,多数人以为周朝祭祀后稷,汉朝应当祭祀尧,诏令再让公卿们商议,大家的意见都相同,光武帝也同意。只有杜林一人认为周室的兴盛,是托了后稷的福,而

43、汉朝的崛起,却并不是缘于尧的功劳。祖宗先例,应该有所继承。最后决定采纳杜林的意见。 后来代替王良担任大司徒司直。杜林推荐同乡范逡、赵秉、申屠刚以及陇西牛邯等人,都被提拔重用,天下贤士都归附杜林。建武十一年,司直的官职被废除,让杜林代替郭宪担任光禄勋。在宫内负责值宿警卫,在宫外总管左、右中郎将以及五官中郎将,周到严密恭谨小心,推举贤才被认为公正无偏。郎官中有喜好学问的人,经常得到杜林的教诲和指点,从早到晚杜林家里经常坐满了好学之士。 后来皇太子刘强自己请求退位,封为东海王,所以加派官员部属,任用杜林为王傅。随从光武帝南巡。当时几位王傅数次被光武帝宣召,有的因为交游广泛,不能前去应诏;唯独杜林忠于

44、职守,有召必到。虽然其他王傅没有受到批评,但只有杜林受到赏赐,他又推辞不敢接受,光武帝越发器重他。建武二十二年,杜林又担任光禄勋。不久,代替朱浮担任大司空。第二年去世,光武帝亲自参加葬礼为他送葬,任用其子杜乔为郎官。D薨,古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。 解析:“都是以皇帝的年号纪年的方法”错误,“世宗”是皇帝的庙号。答案:A6下列对文化常识的解说,不正确的一项是()A进士第一,即状元。在中国古代科举制度中,元、明、清时期,贡士经殿试后及第者皆称进士,且分为三甲,一甲称为状元,二甲称为榜眼,三甲称为探花。

45、B刑部,是三省六部制中的一部,主管全国刑罚、律令及审核刑名;“三省”即中书省、门下省和尚书省,“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。C“七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一,在庄子的逍遥游中有“朝菌不知晦朔”的句子,其中“晦”指每月的最后一天,“朔”即每月的第一天。D乞骸骨,是自请退职的委婉说法,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。与“致仕”有区别,“致仕”是指官员因为年龄原因而退休,把官职交还给皇帝。解析:进士分为三甲:一甲三人,赐进士及第;二、三甲分赐进士出身、同进士出身。其中一甲三人分别为状元、榜眼、探花。答案:A课件82张PPT。演练巩固?提升备考方略?突破板块二 古

46、代诗文阅读专题一文言文阅读讲古人风云,知人间冷暖第二讲详训诂,明句法,快速断句断句是古代启蒙教育的第一步,是读书人的一项基本功,也是高考考查文言文阅读能力的重要方式。文言断句需要综合掌握古汉语字、词、句的相关知识及古代文化、历史等方面的常识,同时还要求对这些知识融会贯通、灵活运用。近年来全国卷对文言断句的测试一直采用四选一的形式,形成相对稳定的考查题型。 一意标结合断句“6法”(一)对话标志法在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。写两人对话,一般只在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略了。遇到对话时,应根据上下文理清问者、答者,明辨句读

47、。虽然在高考卷中凭对话断句的例子并不多,但关键的时候还是能起到帮助作用的。答题思路画波浪线处可借助于对话词进行断句。文段中表明对话的词“曰”“问”可以看作断句的标志。其他两处语句可以借助名词“室”“藏书”等名词进行断句。形成答案问老人曰/何书/曰/世史也/又至一室/藏书愈富/又问/何书/老人曰/万国志也/1用“/”给下面短文断句。齐 桓 公 问 管 仲 曰 王 者 何 贵 曰 贵 天 桓 公 仰 而 视 天 管 仲 曰 所 谓 天 者 非 谓 苍 苍 莽 莽 之 天 也 君 人 者 以 百 姓 为 天 百 姓 与 之 则 安 辅 之 则 强 非 之 则 危 背 之 则 亡 民 怨 其 上 不

48、遂 亡 者 未 之 有 也解析:这是一段人物对话,“曰”是重要的断句标志,疏通文脉,理清谁说,说什么,即可准确断开这段话的停顿之处。比如“齐桓公问管仲曰”,后面要断开;下一处的“曰”,前后均须断开;后面的“管仲曰”,前后也须断开。答案:齐桓公问管仲曰/王者何贵/曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡/民怨其上不遂亡者/未之有也/齐桓公问管仲:“当君王的人,应把什么当作最宝贵的?”(管仲回答)说:“应把天当作最宝贵的。”(于是)齐桓公仰起头望着天。管仲说:“我所说的天,不是苍苍莽莽的天。给民众当君主的,要把百姓当

49、作天。(对于一个国家来说,)百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡。百姓怨恨他们的君主,最后政权却不灭亡的,是从来就没有过的。”对话标志法断句“3步走”第一步:锁定标志词。先通读要求断句的语句,迅速找出“曰”“云”等标志词,以备断句使用。第二步:梳理人物对话的对象。一般情况下,人物对话应是两人,要注意根据原文信息找出“曰”的对象是谁,要表达什么内容。第三步:判定是否需要断句。有些标志词后面必须断开,有些标志词前后均需断开,也有的前面不需要断开,要视情况而定。(二)虚词标志法文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用,特别是语气词,往往是该断句的关键所在。在

50、断句中,具体要关注以下几类虚词:典例2 (2017全国卷,改编)用“/”给下面短文断句。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣答题思路本题涉及的虚词有:所、而、之、矣。“所继叔父”是谢弘微和他的关系,用来修饰“混”,前面要断开;“而”连接“见”和“异之”,整句话完整,前后均须断开;“矣”附着于“足”后,前面要断开。形成答案童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/对点训练2用“/”给下面短文断句。盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之

51、说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也解析:要给文段断句,可以先寻找作为断句标志的虚词,如“盖、于、而、夫、惟、是以、乃、虽、者、故、也”;再确定所列虚词所处位置,如“盖、而、夫、惟、是以、乃、虽、故”属于句首虚词,“者、也”属于句尾虚词,“于”属于句中虚词。由此,就可以准确断句。答案:盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也/其弊端大概在于后人对于意义的探求太深,对于理法的探究又太急切。六经的事理,就是因为它贴近人的性情,所以才能流传很久而没有遭废弃。而

52、社会上那些迂腐之士,却都曲解立说,即使它的本义不是这样的,也一定牵强附会硬认为是这样,因此它阐释的事理不流畅透彻。1对各种虚词的功用把握不准,找不到断句的方向。如“也”,有时与“者”一起构成判断句,也有时单独使用,依据这些均可以进行断句。2对虚词的分类知识缺乏,不能有效地利用关键虚词进行断句。如有些虚词属于疑问语气词,有些属于句中的关键词,都对断句起到不容忽视的作用。(三)动宾短语法古汉语中,句子多以动词或动词性短语为中心,构成动宾短语。找出动词或动词性短语,可以区分出独立的句子,明确语句的意思,从而正确断句。典例3 (2018全国卷,改编)用“/”给下面短文断句。纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令

53、兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令答题思路该句涉及的动词、形容词有:字、知、建、配、受。这些词语可能在句中作谓语,根据这些谓语来往前或往后判断语句的停顿点。形成答案纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/3用“/”给下面短文断句。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真解析:语句涉及的动词、形容词有:加、动、逾、知、深、腾、达、谓、识等。这些词语中可能作谓语的有:加、逾、知、腾、达、谓等。然后根据这些谓语来往前和往后判断语句的停顿点。比如:“加”,“以谦德”是介宾短语,

54、作状语,是来修饰限制“加”的,不过是状语后置了,由此可以判断“谦德”后要停顿;再如“谓”,其主语应该是“时人”,宾语部分应该是“常公能识真”这个主谓短语,这样可以判断“时人”前要停顿。答案:君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真/(欧阳)君谦虚有德行,行动不逾越礼节,常公对他的了解一天天加深,(欧阳)君的名声逐渐在江淮地区越来越大,甚至京城人都知道他。当时人们都说常公能识英才。1锁定动宾短语。反复诵读画波浪线的文段,在弄清文意的基础上,标出文段中的动宾短语。2依语法找停顿。根据所学的语法知识,揣摩动宾短语前后的停顿位置。(四)名词、代词法

55、文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。典例4 (2018全国卷,改编)用“/”给下面短文断句。王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习尚书读律令略举大义答题思路句中的“王涣”“稚子”“广汉”“父”“太守”“涣”等均为名词,位于句首或句尾,作一个句子的主语或宾语,其前或后应断开。形成答案王涣字稚子/广

56、汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习尚书/读律令/略举大义/对点训练4用“/”给下面短文断句。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐解析:这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝”“首辅”“延儒”等,判断这些专有名词前后的动词,以此判断词语在句中的成分。比如“帝”,前有动词短语“下狱拟戍”,后有动词“以为”,分析语句的意思可以看出,“帝”不能作“下狱拟戍”的宾语,而是作为“以为”的主语,由此可以判断“帝”前一定要停顿。答案:逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝

57、欲委政延儒/遂为其党所逐/李逢申起初弹劾成基命,后来因为大炮爆炸下狱被拟罪戍边,皇帝还以为处罚轻,也因为成基命进言得以按照原来拟定的罪处理。成基命刚做首辅几个月,皇帝打算把朝廷委任给周延儒,于是他就被周延儒的党羽排斥。依据名词、代词断句,有时存在着一些误区,具体操作时,要特别注意:1对语法知之甚少,不能从主谓句这种形式上着手断句。如“周室既衰”“诸侯恣行”“仲尼悼礼废乐崩”都是典型的主谓句形式,必须进行切分。2对承前省的句式缺乏认知,不能借此断句。比如“见其文辞”“作孔子世家第十七”的主语均为“我”。这些可以作为断句的标志。(五)对称结构断句法文言文中常用总说分承或分说总承的写法,还讲究句子的

58、整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这些特点断句。答题思路画波浪线的部分句式整齐,“步”“入”“历”都是谓语动词,和后面的词构成动宾结构;“民夷杂揉,屠酤纷然”两句都是主谓结构。以上句子句式整齐对称,可借助这些进行断句。形成答案步城西/入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠酤纷然/归舍已三鼓矣/舍中掩关熟寝/已再鼾矣/对点训练5请用“/”给下面短文断句。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚答案:己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/自己虽然有才能,仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;

59、自己虽然知识很多,仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道,外表好像没有一样;里面虽然充实,表面就像空虚一样1通读要求断句的内容,捕捉结构特点。对于“对称”等结构特点,有时并不容易发现,需要有洞察力,只有如此,才能找出断句的标志。2把握语意,结合结构断句。理解语意是断句的基础,弄清文句所要表达的内容,再结合结构特点,正确断句应该不成问题。(六)句式断句法文言文中一些特殊句式,如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句,以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。典例6 (2017全国卷,改编) 用“/”给下面短文断句。赵憙字伯阳南阳宛人也少有节操从兄为人所杀无子憙年十五常思报之乃挟兵结客后

60、遂往复仇而仇家皆疾病无相距者答题思路上段文字中的“也”为判断句,“为所”是被动句,可依次断句;再结合其他标志即可完全断开。形成答案赵憙字伯阳/南阳宛人也/少有节操/从兄为人所杀/无子/憙年十五/常思报之/乃挟兵结客/后遂往复仇/而仇家皆疾病/无相距者/对点训练6用“/”给下面短文断句。晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛解析:解答本题,可借助于文言句式进行断句。文段开头“者,也”是判断句,“事齐灵公庄公景公”承前省略主语“晏平仲婴”,“以重于齐”是用“于”表被动。由此,可以进行断句。答案:晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/

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