2022年中国传统文化教案

1、学习好资料 欢迎下载中国传统文化教案绪 论一、传统的价值也始终被人们继承传统不等于陈腐、 老朽；传统文化包含着很多有价值的,的东西,比如语言、文字；没有传统就没有任何一种文明； 任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才 形成的；任何文明、文化都是传统的；没有继承就没有进展； 进展总是在继承的基础上的, 如生物的进展进化有遗 传,有变异；假如每一代人都从头开头,现在就仍是原始社会；人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长期珍视的东西；事实上,没有一个民族、国家不珍视其传统文化；二、中华文明的源远流长 中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域；连续力：源远流长,历经几千年不曾中断,这在

2、世界上是绝无仅有的；凝结力：自古以来,中华儿女对祖国的喜爱；海外华人对中华文明的认同、执着；影响力：中华文明对四周地区,对世界的影响； “ 儒家文明圈” ；欧洲的哲学 家、科学家、政治家等对中华文明的高度评判；三、学习中国传统文化的意义 精确而深刻地熟悉我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传 统、摒弃陋俗；摸索题1、传统具有什么价值？2、当代生活中的传统文化；3、学习中国传统文化具有什么意义？学习好资料 欢迎下载一 传统文化的涵义一、文化的涵义 广义文化的涵义： 人类在社会历史进展过程中制造的物质财宝和精神财宝的 总和；或者简洁地说,人类的一切制造；广义文化的分类：物质文化、制度文化

3、、行为文化、精神文化；狭义文化的涵义： 仅指精神文化； 毛泽东的说明： 肯定的文化是肯定的政治、经济在观念形状上的表现； 当人们将文化与政治、 经济等相提并论时, 这个文化 是狭义文化；二、传统文化的涵义 世代相传的、 具有民族或地方特色的文化样式和观念；民族或地方的文化一 定是传统的,传统文化肯定是民族的或地方的；举例中国传统文化：语言、文字、文具（毛笔） 、餐具（筷子）、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等；传统文化和古代文化的区分；古代的和仿古的；摸索题1、传统文化的涵义；2、当代生活中的传统文化；3、传统文化和

4、古代文化的区分；二 中国传统文化的伦理型特点一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色 伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范；中西文化的对比：“ 德性文化” 与“ 智性文化”神话和罗马神话；二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现 哲学：“ 天命有德” “ 天命无常,唯德是辅”史学：“ 寓褒贬、别善恶”；举例：中国古代神话、希腊学习好资料 欢迎下载文学：“ 文以载道”训练：“ 教之道,德为先” “ 首孝悌,次见闻”政治：政治伦理化,伦理政治化；将君臣关系等同于父子关系；三、中外学者的论述 欧洲学者的评论；黑格尔等；近代中国学者的评论； “ 国人尚德,西人尚力”摸索题 1、中国传统文化的核心

5、和最大特色；2、比较中西文化；“ 国人崇义,西人重利”三 中国传统伦理道德观念的特点一、非神学的理性颜色其它国家、民族的宗教传统；欧、美的基督教、阿拉伯世界的伊斯兰教、亚洲各地的佛教；宗教组织是伦理道德的主要宣扬者和伦理道德的宗教外衣；统；作为中国传统观念的主流的儒家思想的理性颜色；儒家的入世精神和人文传二、有博大精深的理论表述历代儒家的经典：孔子“ 六经”“ 十二经” ,宋代“ 十三经”；道家、墨家、法家等的著作；三、以宗法制为渊源,以亲情为根基,汉代“ 七经” ,唐代“ 九经” 、宗法制的含义；家庭伦理及其延长,家国一体；亲情的延长和社会伦理；举 例：孝顺父母尊老敬长；摸索题1、中国传统伦

6、理道德的特点；2、社会伦理与家庭伦理的关系；学习好资料 欢迎下载四 传统的宇宙观一、天命观 关于天的观念； 天命观的普遍表现；“ 天不变, 道亦不变” ,“ 听天由命” ,“ 奉天承运” ,“ 替天行道” ,“ 谋事在人,成事在天”；积极的天命观：“ 制天命而用之” ,“ 尽人事,待天命” ；二、天人合一思想 人性天赋：性善说、性恶说；人伦与天道的合一：“ 人伦者,天理也” ；天人感应；对比：欧洲人强调人与天的对立和斗争； 中国人强调人与天的和谐相处；三、通变思想穷变通达观念；“ 穷就变,变就通,通就久”化就不能连续存在；历史上的变法改革；四、人本主义；一切事物都要变化,不变人本主义的含义；以

7、人为本, “ 人为万物之灵” ,人与天地的并列；欧洲历史上的神学统治；儒家的入世精神和人文传统；中国传统人本主义与欧洲文艺复兴时产生的人文主义的区分：前者强调 的是整体的人,人类；后者强调的是个体的人；摸索题1、天命观的积极面与消极面；2、天人合一思想的内容和积极意义；3、通变思想的含义；五 传统的政治观一、尊君 尊君的思想理论基础：宗法观念； “ 自然法就” 观；天命观；国家统一的需 要；学习好资料 欢迎下载“ 汤武革命,顺天应人”,“ 伐无道,诛暴秦” ；详细的皇帝并非不行以反对；尊君观念在历史上曾有过的积极作用,如保护统一；二、重民（民本主义）“ 敬天保民” ；“ 民为贵” ；“ 君舟民

8、水” ；统治阶级宣扬重民的根本目的是为了保护其统治；重民和尊君的关系：国以民为本,民以君为主；民本主义与民主主义的区分；三、大一统思想 中国早已是幅度很广阔的国家,广大的华夏族早已形成；天下一统的观念；国家统一的普遍愿望；四、华夷之别观念“ 夷” 的概念和各种称谓；从“ 尊王攘夷” 到“ 驱除鞑虏”；华夷之别观念 产生的缘由；摸索题1、古代统治阶级宣扬重民的根本缘由；2、评判民本主义观念；4、华夷之别的含义及其产生的缘由；六 传统的人生观一、奋勉有为,建功立业古圣贤的言论、事迹：孔子“ 学而不厌,诲人不倦”；史记中关于古圣贤在困窘中的奋斗业绩的表达；岳飞的满江红；儒家一向提倡的“ 修、齐、治、

9、平” ；很多关于奋勉有为的成语；二、修身养性,自我完善 修身的含义：自省、自律、自励； “ 吾日三省吾身” ,“ 为仁由己” ,“ 人皆可 以为舜尧” ；修身的意义；自我完善；建功立业的前提和基础；三、士大夫推崇超脱 士大夫的含义；道家的思想影响；士大夫超脱的表现；学习好资料 欢迎下载超脱的消极表现和意义；超脱的积极表现和意义； “ 淡泊名利” ；摸索题1、修身的含义；2、修身的意义；3、如何看待超脱；七 传统的社会观一、“ 唯有读书高” “ 学而优就仕”士农工商的社会排序；科举制度和读书做官；二、轻视体力劳动者“ 诗书人家” 、“ 书香门第” ；“ 劳心者治人,劳力者治于人”；关于“ 白领”

10、 和“ 蓝领” 的当代思潮；三、鄙视商人 历代王朝的重农抑商政策； “ 无商不奸” 的普遍意识和伦理道德观念；士农 工商的社会排序；四、“ 父为子纲” ,“ 夫为妻纲”家长和丈夫的肯定权威；婚姻包办；男尊女卑和各种妇道；五、均富思想“ 不患寡而患不均” ；一些王朝实行的均田制； “ 均贫富” 的起义口号；摸索题1、如何看待“ 唯有读书高” ？2、传统观念中为什么鄙视商人？3、如何看待均富思想？八 传统的价值观一、传统价值观的一些范畴孔子“ 三达德” ；孟子“ 四端” “ 四德” “ 五伦” ；管仲“ 四维八德” ；董仲舒“ 三纲五常” ；墨子“ 尚贤” 、“ 非攻” 、“ 节用” 等；学习好资

11、料 欢迎下载二、主要的传统价值观仁义：仁和义的含义；一切德行的总称；道义、侠义；“ 舍生取义” ；传统的义利观,古代的义利之辩；孝悌：孝和悌的含义；孝在传统伦理道德中的突出位置：“ 孝为仁之本” ；忠诚：忠诚的几种对象国家民族、君主、主人、伴侣等；忠君有时是忠于国家的表现；忠孝不能两全时的取舍；重礼： 1、待人谦恭, 2、遵守法规；守信：君子与小人的一个重要区分；报；等；知恩图报：“ 投桃报李” ,“ 滴水之恩当涌泉相报”；孝敬父母也是一种知恩图保持节操：恪守固有的道德信念； “ 威猛不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”节俭；男尊女卑,“ 三从四德” ；摸索题1、如何看待义和利的关系？2、如何对待

12、孝道？3、礼的不同含义；如何看待各种礼；4、保持节操的含义,如何看待各种节操？九 中国传统文化的基本精神1、贵和,追求和谐（1）各方面的和谐：人与自然；人际关系；治国之道等；一方面,在封建社会里社会、政治关系是不公平的,另一方面,在思想观念 上又期望形成君惠臣忠、 父慈子孝、 夫义妇顺的和谐关系； 在人与自然的关系上 就强调、追求天人合一；在治国之道上讲求刚柔相济、恩威并施；（2）和而不同：“ 和为美” ,“ 和实生物,同就不继”自然方面；五彩、五声、五味；各种生物相生相灭,形成生态平稳；社会方面；各个阶层、各种行业的相互协作；各地特产的交易,各种文化的学习好资料 欢迎下载沟通；同就是同一、单一；这不仅是不美好的,也使世界、社会不能连续存在和发 展；我国正在构建和谐社会, 追求和谐世界； 而霸权主义国家就妄想以自己的模 式、文化来塑造整个世界；2、尚中,不走极端 中庸之