陕北民歌中常用的几种演唱方法

1、陕北民歌中常用的几种演唱方法陕北民歌是流行于陕境北山（位于凤翔、耀县、韩城一 线）以北广大地域的民间歌曲的统称。它按体裁主要分号子、 小调、山歌和儿歌四大类。陕北民歌中最常见、最典型、最富 有特色的典型音调，是在五声（或七声）徵、商、羽调式基础 上，由调式主音及其上、下方五度音构成的双四度叠置音 调，即是 sol、do、re、sol、re、sol、la、re。下面是小 编为大家整理的陕北民歌中常用的几种演唱方法，希望能帮到 大家！平腔唱法指用真嗓演唱，或用以真嗓为主的真假嗓结合的方法演 唱，声调高亢、瞭亮。陕北民歌以平腔演唱为主，根据歌曲音 区的变化，真假声的比例也可适当调整。完全用真嗓演唱的

2、陕北民歌陕北民歌中用这种唱法的有两种类型的歌，一类是速度 不快，旋律起伏不大，比较婉转、柔美、忧伤的歌曲，如 揽工歌等。另一类是速度较快，音域不宽，铿锵有力， 旋律线条较直的歌曲，如天心顺等。用真假嗓结合方法演唱的陕北民歌因陕北民歌旋法中四、五度音程及七、八度大 跳音程较 多，音域宽广，音乐中刚性因素较重的风格特点，完全用真嗓 演唱往往不能胜任。又因陕北地势山大沟深，要使声音唱得 高、传得远，就必须借助假声。优秀的陕北民歌演唱者在演唱 信天游和山曲时，往往同时采用低腔、平腔和高腔演唱，但 几乎听不出衔接的痕迹，发出的声音却高亢、悠扬，即使相隔 两道山梁也能听得见。特别是信天游的长音较多，而且长

3、音一 般都在高音区，借助假声使长音听起来更加结实而明亮。例如 大家熟悉的信天游赶牲灵这首歌，不仅在长音处用真假声 结 合的方法唱，而且在“上”字和“哇”字的第二个 音“sol”上也用这种方法来演唱。有些音域偏高的歌 曲， 一开始就要用真假声结合的方法唱。在 船夫曲这首号子 曲中，由于起音就在e2、a2而且全曲高度基本保持在e2 与b2之间，近似呼喊。只有用这种方法演唱，才能更准确地 表现其音乐的内容。创作和演唱这首民歌的老船工李思敏在演 唱这首民歌时，不仅让人领略到了黄河船工坚毅、粗犷、奋力 向上的精神风貌，同时歌声中也透出一股宣泻、悲凉、凄苦的 滋味。在以真声为主，真假声结合的演唱中，把船工

4、的性格 一览无余地表现了出来。以假声为主的甩腔演唱陕北人在叫人或在平常的说话中有拉长音的习惯，而且在 呼喊较远的人时，往往在长音后面的最后一个字上加一个重 音。陕北民歌中许多长音后面加有一个短装饰音，就是这种语 言习惯的体现。这种音往往时值较短，音域较高。演唱这种长 音后面的短装饰音时要像甩东西一样把音甩出去，前面的 长 音拖够时值后，迅速地把气一提，把声音送进头腔，然后马 上换气唱下一句，这又短又重的音，就用假声 演唱。这样唱 既体现了陕北语言特有的语气，又使长音听起来有头有尾， 穿透力极强。陕北民歌中这种甩腔一般都在句首，信天游中较 多见。如兰花花中第一句的甩腔由衷地表现了一种赞 美之情，

5、而我心上就绾你一个人首句中的甩腔则把对恋人的思念、眷恋之情全都“甩” 了出来。在不同音区用不同的音色演唱陕北信天游因音域较宽，音乐旋律的起伏较大，一首歌 会出现几个不同的音区，而这些不同音区的音乐在演唱时用不 同的音色变化来表现，这几乎是信天游音乐的演唱特色。这些 不同的音色变化主要靠演唱者在不同音区真假声的交替使用来 表现。如兰花花这首歌的音列是 sol、la、do、re、mi、sol、la、re， 音乐按旋律分句可分为四句，第一句的音乐基本在高音区，比 较开放，情绪较激昂，用假声为主的真假声结合方法唱，音色 高亢明亮。第二句音乐转入中音区，并曲折下行，句子较收 拢，此时用假声成分减少，声音

6、较实。第三、四句转入低音 区，情绪逐渐低落，音色由明亮逐渐变得低沉、暗淡，仿佛 是对兰花花不幸婚姻的哀叹。陕北民歌虽然主要用平腔演唱，但高腔假声的运用也丰富 多彩。在学唱陕北民歌时，一定要将用声的方法与民歌的风格 特点结合起来。根据歌曲的风格特点，调整和使用真假声的比 例是至关重要的。2、直音唱法音乐表现上的直畅与自由是大多数陕北民歌的基本特征。而陕北人粗犷、豪放的性格又决定了它音乐的直畅性与旋律线 的大起大落、直上直下。特别对旋律中长音的处理基本上用 直音唱法。陕北民歌中的直音一般做渐强处理，直音以长音形 式出现。如脚夫调这首信天游中“太阳”、红”、“月”、“命” 等 处都是用直音唱法演唱，

7、表现了一种苍凉，一种叹息，好 似一声怨愤的长叹，又象是对苍天的控告和发问，把积压在心 里的话都吐露了出来。这种直音唱法是陕北民歌具有代表性的 演唱技巧。滑音唱法滑音唱法在陕北民歌中以下行居多，这与陕北人说话的语 气有关。陕北民歌中的滑音有大滑音和小滑音两种。大滑音唱法这是一种夸张的唱法，表现力很丰富。如横山里下来些游击队上面第一首的七度上行后又七度下行的大滑音，表现了人 民盼望游击队到来的那种急切、喜悦的心情，此处滑音起着 一定的装饰作用。第二首歌曲第一处“马”字用夸张的下滑 音后的休止符表现“妹妹”此时激动、悲切而又无可奈何 的心情。第二处下滑音和第三处下滑音在一句中出现，表现了 妹妹”舍不

8、得“哥哥走”，却又不得不让哥哥走， 已经泣不成声又不得不违心地说出等“说下个日子”再“让你走”的痛苦心境。小滑音唱法这种唱法在陕北民歌中绝大多数是下行滑音，其表现很 有特色。如知心话儿捎的来：人凭衣衫马凭鞍，羹姨凭的 男于汉又如你看见哥哥哪达亲：前例的小滑音是色 彩性的，它起着加重语气和装饰的作用。后例的小滑音在两句 句尾的最后一个衬字上。从表 现看小滑音用在没有词义的衬 词部分，实际上表现了情人见面时的兴奋心情。丝弦小调中的滑音唱法丝弦小调不同于其它陕北民歌的是，其总体风格具有优 美抒情、纤巧细腻、委婉缠绵的艺术特点。所以它在演唱中 的最大特点就是各种装饰音用得较多，特别是滑音的运用，不 仅

9、有大滑音、小滑音、上滑音、下滑音，而且还有跨几个音符 的滑音，几乎是一句一滑，甚是优美动听。例如流传甚广的小 调五哥放羊中最具特色的两处：从第一个音符“re”处经过“升 do” 一直滑到“la”上，语气都呈下行，这里只有第一段 下滑处有“红灯挂在” 一句实词，其余下滑处均是衬词“哎哟”。其简练的衬词，将感情表达得更为深切。演唱下 滑音时气息要下沉，声带先绷紧再放松，要唱得圆滑、自 然。颤音唱法大部分陕北民歌的演唱没有大的颤音，但许多出现在歌 曲中的小颤音却极具特色。这些小颤音极大地软化了陕北民歌 的野性和刚性，歌声听起来生动而富于激情。如横山里 下来些游击队这首民歌是所有信天游中装饰音较多的民

10、歌之一。其 中，颤音出现了三次，“沟”字和“些”字 的颤音较 短，“山”字因时值较长，颤音也就自然延长。这三处颤 音的使用，大大增强了语气的亲切程度，再加上较自由的节 奏，演唱出来让人感到一种发自内心深处的亲切感和爱戴之 情。有些句间小颤音是由唱词字调产生的，这类颤音只出现在 某一音调的字上，起装饰作用，幅度较小。断腔唱法断腔也称顿腔或顿音。我国北方的民歌多用断腔。陕北民 歌中有一字数断的，也有一腔几断的；有一轻一重之断;也有 一收一放之断。特别在陕北耍丝弦音乐中，有一字多顿的唱 法。演唱断腔时，应有意把每个音符唱得真真切切、实实在 在，把每词每字交代得清清楚楚。例如打游干这首歌中 的断腔要强

11、调字头，要顿的短而轻巧，以表现姐妹二人活泼 俊俏的形象;而小调歌曲光棍哭妻中的断腔则要唱得短 而重，以刻画光棍“哭”妻的悲切心情。还有根据陕北民 歌曲调创编的歌曲大生产 里的断腔则完全出现在衬词部 分，用以模拟劳动发出的几种声响，既渲染了气氛，又非常生 动，更调动了人的情绪。此断腔要唱得先重后轻，第一字咬 重些，后面的字轻轻弹出，这样既表现了内容又不显得口罗嗉 笨拙。总之，断腔要唱得短、顿、实。出现在衬句与拖腔中 的断腔一般是具有装饰色彩的乐句，演唱时要注意它的衬字特 点及情绪的延伸，要唱得生动、自然，富于生活气息。6 . xi、 fa 唱法陕北民歌在音调方面最突出的特点，是广泛使用着一种含

12、+xi 和 fa 的音阶。这种由 sol、la、xi、do、re、 mi、fa等音构成的七声音阶，被称为“苦音音阶”。在陕 北民歌中不仅会出现这种带xi fa的浓色彩音，有时还会 出现do。这些特殊音的出现使陕北民歌更动人，风格更独 特。+xi是一个微降xi，它略低于本位xi，略高于降xi， 是一个介于xi和降xi之间的音。fa为微升fa，是介于 fa和升fa之间的音，那么do就是介于do与升do之间的 音了。如 我的哥哥当了红军第一例中“丹、红、的”等字在陕北方言中的音调都 是向下的;而第二例中“正、身”等宇的音调基本是向上 的，由此可见这些特殊音与陕北方言的音调有着直接关系。再 从旋律看x

13、i、十fa大多与 前后旋律音形成二度关 系，因此xi、fa的出现不仅调节了有许多大跳出现而显得 过于粗犷、高亢的陕北民歌特性音程，同时由于它的二度回 旋，增添了陕北民歌的细腻程度，使旋律更细致、缠绵、委 婉。演唱时，要把握好这些微降的“度”，唱高或 唱低都“不出味”。7.衬词衬腔唱法衬词、衬腔在陕北民歌中的运用是极为普遍的。除一 般常见的一些叹词、助词如哎、哟、呀、噢、嘞、哪、嗨 哟、哼嗨、那个、哎呀等等外，还有长期承传而沿留下来的一 些衬词、衬句。如“太平年”、“梅翠花”、“海棠 花”、“杨柳青”、“令令 郎、“摇三摆”等。 它们作为对正词的陪衬和烘 托，已形成了固定的格式和规 模，遇词即可

14、套用。在衬词中，最具感情色彩的，是一些称 谓词和象声 词。如 光棍哭妻每段结尾均加有“孩子的 妈妈 哟”，小寡妇上坟每段结尾均加有“哇、呜、 哇”或“天爷天爷哟”的哭声词，以及信天游中常出现的 对情人的呢称“哎呀亲亲”、“哎呀老命”等。它们都 是日常生活中感情语言的自然流露。陕北民歌的衬词衬腔的运 用非常灵活多样，较多见的有以下三种形式：插在正词的中间这种衬词、衬腔插在正词的中间，起着垫衬和华彩作 用。这种衬可能是衬字，也可能是衬句，但它都是经过性的。 如陕北秧歌跑旱船这里经过性的衬词、衬腔是因表现内容及感情的需要而插 入的。如果把句中的衬字去掉，就不能达到音乐抒咏和民歌演 唱多体现自然的口语

15、化的特性。出现在正词的句中或句尾这种衬词衬腔是乐段中附属在正词乐句后面的衬腔乐句， 它能进一步表达正词乐句的思想感情，进一步突出与丰富正 词乐句的形象。如 走荆州歌中因第一乐句未能充分表现欢快的情绪，就借助人挑扁 担身体摆动的形象，把第一乐句下半句“软溜软溜溜呀哈 哈”的乐汇作多次反复，构成一个乐句。其结尾处利用衬词 衬腔又将旋律扩充了八小节，进一步强调和表现出走荆州的 情形。出现在完整的词曲之后在完整的词曲之后，扩展性地附加上大段的衬 词、衬 腔，成为相当独立的完整乐段，使音乐得到补充和完善。这在 小调歌曲中是常见的。如十对花这首歌的后半段：这首歌的前十六小节是正词陈述，采用一问一答的对话

16、形式，旋律规整，节奏统一，装饰音较少。而后十六小节整 个是一个衬腔段落，且旋律有新的发展，出现了浓色彩音 “fa” ，而且最具陕北民歌特性的双四度音程也在衬腔 中 出现。“七不拉打，八不拉打”是模仿锣鼓的声音。在这首 歌中，衬腔已构成了一个独立的乐段，它与正词乐段构成对 比，渲染了气氛，增加了娱乐性，更增添了音乐的美感。演唱 时要注重两乐段色彩的对比，正词部分应唱得细腻、连贯， 衬腔部分则应唱 得轻巧，“得儿”应唱得快而响，每个字 都唱短些，最好唱成顿音。陕北民歌中的衬词衬腔除以上三种形式外，还 有一种不 多见的就是衬腔重复句部分以合唱形式出现。最典型的例子就 是拥军秧歌。在这首歌中，正词是男、女领唱，衬腔是 合唱。衬腔主要起呼应、连接的作用，其音乐大多无变化。 为了使合部整齐，往往加进锣鼓等伴奏乐器。所以衬腔部分 的气氛更加热烈、欢快。陕北民歌与