高考语文备考：奏疏论表阅读与练习

1、高考语文备考：奏磕礴闻读学S习阅读文本一阅读下面的选文，完成后面的问题。纵囚论欧阳修信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤 甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之 六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小 人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易 也，此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子;盖恩德入 人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知 夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其

2、自 归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也;意其必免而复 来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义 者哉？不然,太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日 之恩，能使视死如归而存信义。此又不通之论也！”“然那么何为而可？ ”曰：“纵而来归，杀之无赦;而又纵之，而又来，那么可知为 恩德之致尔。然此必无之事也。假设夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔;假设屡为之， 那么杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者,其圣人之法乎？是以尧、 舜、三王注）之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。”（注）三王：指夏禹、商汤、周文和周武。.以下

3、句子中对黑体字的解释，不正确的一项为哪一项（）A.录大辟囚三百余人（录：审查）.是以君子之难能，期小人之尤者以必能也（期：要求）C.夫意其必来而纵之，是上贼下之情也（贼：揣摩）D.不立异以为高，不逆情以干誉（干：干涉）2.以下句中可以作为欧阳修反对纵囚的理由的一组是（）信义行于君子，而刑戮施于小人。是君子之所难，而小人之所易也。太宗之为此，所以求此名也。吾见上下交相贼以成此名也。一日之恩，能使视死如归而存信义。纵而来归而赦之，可偶一为之尔。A. B. C. D.以下对文章的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.全文以情理、恩德为两经，以太宗、死囚为两纬，丝丝衔接，环环紧扣, 明承暗接，前伏后

4、应，使整篇议论交织一体，文势流贯畅达。B.文章的每段议论均顿挫有致，并大量运用比照以形成强劲的说服力。C.作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到， 小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。D.文章通过议论，指出“纵囚不近情理，非治国之法;不见恩德，非圣人之法”， 最后引出文章主旨，鲜明地表达了欧阳修“顺应人情、严肃法治”的政治观点。.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。译文：（2）乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？译文：（3）假设屡为之，那么杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？译文：阅读文本二阅读下面的选文，完

5、成后面的问题。直言天下第一事疏海瑞臣闻：君者，天下臣民万物之主也，其任至重。凡民生利病有所不宜，将有 所不称其任。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下 陈之。昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而近柔，虽 有及民之美，尚多怠废之政，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文 帝能示其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，几致刑措。陛下那么锐精未久, 妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。谓长生可得，而一意修真，竭民脂膏，滥 兴土木，二十馀年不视朝，法纪弛矣。天下吏贪官横，民不聊生，水旱靡时，盗 贼滋炽。陛下试思今日天下，为何如乎？迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，

6、一时差快人意。然嵩罢之后,犹嵩未相之前而 已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过， 赖臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，工部 极力经营;取香觅宝，户部差求四出。陛下误举，而诸臣误顺，无一人为陛下正 言焉，谀之甚也。然婉心馁气，退有后言，欺君之罪何如！夫天下者，陛下之家也。人未有不顾其家者，内外臣工皆所以奠陛下之家而 磐石之者也。一意修真,是陛下之心惑;过于苛断，是陛下之情偏也。而谓陛下 不顾其家，人情乎？诸臣徇私废公，得一官多以欺败，多以不事事败，实有缺乏 当陛下意者。其不然者,君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。 执

7、一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。记 曰“上人疑那么百姓惑，下难知那么君长劳”，此之谓也。.对以下句子中黑体字的解释，不正确的一项为哪一项（）A.欲称其任，亦惟以责寄臣工（称：符合）B.虽有及民之美（美：美好）C.此谊所大虑也（虑：担忧）D.使天下贯朽粟陈，几致刑措（措：弃置）.下面各组句子中，黑体字的意义和用法全都相同的一组是（）A.古者人君有过，赖臣工匡弼/求人可使报秦者，未得B.今乃修斋建醮/尔其无望乃父之志C.无一人为陛下正言焉/缺乏为外人道也D.其不然者，君心臣心偶不相值也/而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.以下各组句子中，全都说明“一意修真”的直接后果的一组是（）竭民脂膏滥兴土木法纪弛矣名器滥矣陛下之情偏一时差 快人意A. B.C.D.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.汉文帝能用其富有仁义宽恕的性格,节省费用保护人民，使天下钱粮丰富。 而嘉靖皇帝锐意精心治国时间不长，就一意学道修行，致使国家法律纲纪废弛。B.嘉靖皇帝天资英明果断，超过汉文帝很远。然严嵩罢相之后还像严嵩未任 相之前一样，世道并不十分清明，与汉文帝时相差很远。C.古代君主有过失，依靠臣工扶正补救。然而在嘉靖一朝，大臣们却没有这 样做，只是一味地阿谀奉承。D.海瑞认卷，陛下连国家都不顾，是不合乎情理的。而臣子使陛下陷于有过 失的举动中，安