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文档简介
1、敬畏自然其次课时 教学目标:1、懂得、积存 “读一读,写一写” 中的词语;2、明白科学文艺作品的特点;3、通过反复朗读,把握作者的观点,理清论述思路;4、体会文中对比和反问的作用,揣摩关键语句;5、正确熟悉人与自然的关系;6、拓展延长 重难点:1懂得本文中作者的观点;2锤炼同学思维才能;课时:两课时 其次课时 一、学习目标:1、赏析本文语言特色2、合作探究3、拓展延长二、导语:上节课我们通过反复阅读课文,熟悉到人类战胜自然的不合理性和“ 敬畏自然”的必要性, 人类和自然肯定要和谐共处,护我们自己;这节课我们将要学习:三、揣摩语句,深化体会爱惜自然,就是爱惜人类生存的家园,就是爱1 本文很多语句
2、富有哲理性,请找出来认真体会:“ 人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些浪迹斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?”赏析:掉入陷阱,就是危机;这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、自然气以及其他各种矿物,留下了很多矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严峻后果,危及人类自身;“ 宇宙之所以制造聪慧生物是为了进行自我熟悉,为了观赏她自己壮美无比的美;”赏析: 宇宙制造了人类这种聪慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我熟悉的工具,人类对宇宙的熟悉即是宇宙对自己的熟悉;这句话是把宇宙拟人化,把人类的显现, 说成是宇宙有目的的制造;“ 人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄;”赏析 ; 宇
3、宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是公平的生命,是我们的弟兄;“ 无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,仍是漂亮可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,仍是不值一提的灰尘,都是大自然精致绝伦的艺术品,展现出大自然深邃、精湛的聪慧;”为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精致绝伦的艺术品,展现出大自然深邃、精湛的聪慧? 赏析:只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制,就会觉得精致了; 生物学家讨论得越精细,越觉其精致; 苍蝇蚊子当然厌恶,但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的,苍蝇怎么会有复眼,蚊子怎么能够汲血,不能不觉神奇;灰尘也是物质,何以如此
4、微小,假如深化地探究到它的内部结构,也会觉得精致;会让我们情不自禁地称赞大自然的鬼斧神工!“ 人的聪慧与宇宙的聪慧是同一聪慧的不同阶段;”赏析: 照作者的说法,人,这种聪慧生物其本身就是宇宙聪慧的制造,人的聪慧是宇宙聪慧的高级形状; 这就是说, 作者把宇宙聪慧分为低级形状与高级形状;宇宙聪慧就分化成两个概念;一个是大致念,既包括低级形状,又包括高级形状的概念;一个是小概念,单指低级 形状; 所谓 “人的聪慧与宇宙的聪慧是同一聪慧的不同阶段” ,这里所说 “ 宇宙聪慧 ”是指低级 形状的宇宙聪慧,宇宙聪慧的高级形状和宇宙聪慧的低级形状当然是宇宙聪慧的不同阶段;“ 我的聪慧即是自然的聪慧,我对宇宙
5、的熟悉即是宇宙对自己的熟悉,我思维即是宇宙在 思维,我痛楚即是自然在痛楚,我欢乐即是宇宙在欢乐;”有如头脑之于全身,这就简单懂得人的聪慧即是自然的 赏析: 照作者的说法,人之于宇宙,聪慧了;头脑的熟悉、头脑的思维当然就是一个人的熟悉、一个人的思维,这就简单懂得这 一串话语了;再就,也说明人与宇宙是休戚与共的,例如,公害,破坏宇宙机体是宇宙的痛 苦,也令人痛楚,所以说“我痛楚即是宇宙在痛楚”,反之亦然;“ 这个宇宙处处都隐匿着生命,处处都有生命的萌芽,处处都有缄默的声音;”赏析: 作者用拟人手法,说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命 的构成部分, 都是生命的一种存在形式,区
6、分只在于高级生命形状与低级生命形状之分,而 高级生命形状正是从低级生命形状中产生的,所以低级生命形状,即看起来死气沉沉的物质 也“ 隐匿着生命 ”,也有 “生命的萌芽 ”;诸如山崩之前是寂然无声的,山体在不断破坏,石头 里有 “生命的呐喊 ”,却暂无声息,那就是一种“ 缄默的声音 ” ;2、本文多处运用反问句来为文章增色,试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般 陈述句,比较一下两种句式的表达成效有什么不同;我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪慧呢?我们没有理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪慧;谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁也不能断言那些狼藉斑斑的
7、矿坑不会是人类自掘的陷阱;那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的表达吗?那永恒的运动、那演化的过程,正是她生命力的表达;你莫非没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你曾听到石头里也有生命的呐喊;反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问表达的是确定的意 思,用确定句来反问表达的是否定的意思;反问的作用是加强语气,加重语言的力气,激发 读者的感情,发人深省,给读者留下深刻的印象;3 语言特色小结:谈论性散文 不同于抒情性散文,也不同于一般谈论文;这种文体主要使用谈论的表达方式,内容 是谈论性的,通篇有论述的思路,有论点、论据、论证,但它有一个明显的特色就是富有文 学颜色,讲究形
8、象的语言、文学的语言,作者大量使用比如、拟人、排比、反问、对比等修 辞,增强了浓郁的抒情成分和感情颜色;四、合作探究:请同学们在读一读课文1、我们常说 “人定胜天 ”, “战胜自然 ”,课文作者却主见 恐惧,这两种对立的观点,你站在哪一边?“ 敬畏自然 ”,对大自然要又敬重又答案:(同学)(老师) 在数百年的笛卡尔主客观二分法和培根式的“ 战胜自然 ” 的思维方式导引下的西方文化,尽力通过科技理性来战胜自然、宰制万物, 工具理性的过度膨胀,不仅使人类的力气对人类生存的自然环境造成了庞大的破坏和威逼,而且也使人类的生活竟然被自己创造的工具所支配,人类失去了存在的意义,由此可见最重要的是要树立人类
9、与自然为友的观念,把 “ 爱护自然 ” 与“改造自然 ”结合起来,把 “ 人的主观能动性”与“ 遵循自然规律 ”结合起来,实现人与自然和谐相处;2、长期以来,人类宣称自己是“万物之灵 ”,而本文作者却提出人类“只是大自然机体上一般的一部分 ”,其他生物都是与人类公平的生命;你怎样看这个问题 . 答案:我认为只有先有大自然,才有人类 ,是大自然孕育了人类等各种生物;人类宣称自己是“ 万物之灵 ” ,人类或许是目前拥有较高聪慧的一个种族,但在宇宙中,什么都是公平的,都只是宇宙中一粒微小的尘埃;人类不能脱离其他生物而存在,因此其他生物都是与人类公平的生命; 大自然对于我们来说照旧深不行测,照旧主宰着
10、人类, 所以人类不该有了一点成就,就沾沾自喜;人类“只是大自然机体上一般的一部分” ;3、读了本文后,信任你肯定有很多话要说,请你在以下各对象中选出你最想诉说的一位,写出你的心里话,假如能采纳恰当的修辞手法或引用诗文俗语,那就更好了;自然自然中某一详细事物如花鸟、禽兽、人等) ;答案:湖光山色,鸟语花香,溪水淙淙,都是宇宙的精灵,是大自然给予人类的最精妙的诗文和乐章; 但这些诗文和乐章却不是每个人都能读懂的;当我们为宇宙的神奇而惊奇,为人类的聪慧而骄傲时,我们应当想到, 正是大自然那无与伦比的聪慧制造了这一切,当我们为“ 战胜自然,改造自然” 而沾沾自喜的时 ,我们是否想到,我们在这条路上的步
11、伐究竟迈出了多远?4、请就 “ 敬畏自然 ” 这一主题拟几句宣扬标语,向人们发出呼吁;答案:(同学)(老师) 4、但愿地球上最终一滴水,不是你的眼泪,不是我的眼泪,更希望不是地球母亲落下的最终一滴带着失望的泪!5、爱惜今日的自然,自然将呵护我们的明天;五、拓展延长:阅读张晓风的敬畏生命,摸索以下问题我起先是不经意地坐那是一个夏天的长的不能再长的下午,在印第安那州的一个湖边;着看书,突然发觉湖边有几棵树;正在飘散一些白色的纤维;大团大团的,象棉花似的,有些飘在草地上,有些飘如湖水里;我当时没有非常留意,只当时偶然风起所带来的;可是, 慢慢地我发觉情形简直令人惊讶;好几个小时过去了,那些树仍然浑然
12、不觉地在飘送那些小型的云朵,倒好象是一座无限的云库似的;整个下午, 整个晚上漫天都是那种东西;其次天的情形完全一样,我感到惊奇和震动;其实学校的时候,就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的;但也只是知道一道测验题的答案而已,那几天真的看到了,满心所感到的是一种折服 我几乎是第一次遇见生命 虽然是植物的; 一种无以名之的敬畏;我感到那云状的种子在我心底剧烈地碰撞上什么东西;我不能不被生命豪华的、浪费 的、不计成本的投资所感动;或许,在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成荫,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举;我至今仍然在深思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小 树;至少,我
13、知道,有一颗已经成长;那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴,教会她怎样敬畏生命;1、作者为什么说看到飞絮后“ 我几乎是第一次看到生命” ?作者通过种子的飘零,第一次体验到生命的力气和坚强;2、怎样懂得“ 那颗种子曾遇见一片土地,在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴,教会她怎样 敬畏生命 ”?“ 土地 ” 比如心田, 即后面 “一个过客的心之峡谷”;“ 敬畏 ”当是 “敬重, 不敢轻视 ” 的意思;作者由植物传递生生不息的执着“ 投资 ” 之庞大,感悟到生命传递的神圣,生命价值的珍贵,从而得到人生的启发;3、作者这种感觉你似曾相识吗?它曾在你的生活中一掠而过吗?请列举一个与作者似曾相 识的情节;这短短的几百字,每个字都是作者心理蔚然成荫的那颗树的鲜活的种子,他们在不计成本、 不问收成的悄悄飘洒;从今以后,假如你也有一刻会为没膝的丰草,或是蜻蜓的薄翼而感动莫名,那就是向你的心飘洒的那些种子中,有一颗已经静静的成长,并且教会你,怎样敬畏生命了;六、小结:这是一篇以谈论为主的散文;主要谈论的是人与自然的关系;作者对观点的阐释是层层深化的,第一否定了人类“ 战胜自然” 的口号,接下来作者进一步强调人类的聪慧也是大自然所给予的, 人类与大自然其他事物其实是兄弟关系;因此我们应当敬畏自然;虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,或许
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