福建东山第二中学高考语文论语训练题二

1、福建省东山县第二中学2014届高考语文论语训练题(二)1、阅读下面论语选段，回答问题。2?1子日：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。2?3子日：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。(1)下列各项中，对选段理解不正确的一项是()A.这两段文字强调了道德对政治生活的作用，主张以道德教化为治国的原则，而非严刑峻法。B.孔子认为，以道德教化治国，国君就能像北斗星一样，自己居于一定的方位，群臣 百姓自然就会拥护他。C.段中孔子列举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人不会犯罪，而 道德教化比刑罚要高明得多。D.选文强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化作为治

2、国的原则。(2)孔子还说过“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，请结合上面的文段 谈谈你对这句话的理解。(1)C (庾用刑罚来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪磅延，并不是不会犯罪)(2)孔子这里把执政者的道镑品质比作风，百姓的道隽品髓比作草，强风吹来，草就 会随风倒E 这说明执政者的道彦力量能感化征服百姓，这样百姓就能有耻且格.这 就是孔子.道之以需方的形象砌阅读下面论语为政选段，回答问题。孟懿于问孝。子日：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对日，无 违。”樊迟日：“何谓也 ？”子日：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子日：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子

3、日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能肴养；不敬，何以别乎？ ”子夏问孝。子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒会，先生馔，曾是以为孝乎？ ”注色，脸色，此处指好脸色。难，不容易。先生：先生指长者或父母；前面说的 弟子，指晚辈、儿女等。馔：吃喝。(1)下列对以上文段内容的理解，不正确的一项是()A.孝敬父母就要不违背他们的意愿，孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿，和颜悦色。B.孔子要求人们对自己的父母尽孝道，认为孝不是空泛的，父母在世时，与父母相处 要依礼而行；父母过世以后，丧祭也应合义合礼。C.父母常常为子女的疾病而担忧。作为子女，更要担忧父母的疾病，尽量减少父母为 自己担忧，这也是行孝道。D

4、.孔子认为子女尽孝，就是有事情要替父母去做，有好酒食要让父母先吃，只要他们 衣食无忧，就算是行孝道了。(2)孔子认为，孝为人之本。结合上面的材料，联系现实生活，请你谈谈对孔子“孝” 的认识。(3)对以上文段理解错误的一项是A.孝顺父母就是要事以诚敬 ，不止于物质上的奉养而已.还要使之得到精神上的安慰。B.父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后丧祭也要符合礼义。C.作为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。D.不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟 饲养动物有什么区别呢？(4)选段中说弟子“服其劳” “先生馔”容易做到，

5、而“色难”，请问难在哪里？。（字豆尽喜不仅要养祀由原则漏交母靛国内心真莪孝置瓦诲.）一 一一孔子所提倡的孝道，就是依礼而行，不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母.百善孝为先，&铲 是一种社会道意颂J,是社会文明形成的林志.我们要推陈惭.与时俱曲 让立孝.成为构建现代和皆社会的助推器C3）C（对父母而言，要特剧为子女的何声担忧,错在 可能让父母为自理忧，喷 其疾之优R是个宾语前置句，即“唯优其疾.（4）偶尔为父母做点什么,有美食就让给父母吃.这是T&人都能够蟀圉.SE就难 在能够（6得心例a罡，和颜悦色.持之夙恒阅读下面论语为政选段，回答问题。孟懿于问孝。子日：“无

6、违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对日，无 违。”樊迟日：“何谓也 ？”子日：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子日：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子日： “今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能肴养；不敬，何以别 乎？”子夏问孝。子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒会，先生馔，曾是以为孝乎？ ”注色，脸色，此处指好脸色。难，不容易。先生：先生指长者或父母；前面说的 弟子，指晚辈、儿女等。馔：吃喝。（1）对以上文段内容理解错误的一项是（）（创新设计）A.孝顺父母就是要不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无 效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸

7、上。B.父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合义合 礼。C.做为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。D.不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟 养牲畜没什么区别了。（2）选段中说弟子“服其劳”、“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（请用自己的话回答）答：CD解析e应是尽量戒少父理的担忧.答案=C（2答案：偶尔为父母1ft点什么.有美食就让给父母吃，这样的事TR人都能够做到, 难就难在能穿薇得心甘居墓，和藤悦作，并且能够始终如一，持之以恒.5、孟懿子问孝，子日：无违。樊迟御，子告之日：孟孙问孝于我

8、，我对日：无违。樊迟日“何谓也？子日：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟懿子拜访孔子，并请教什么是孝这个问题时，孔子说“没有违背”。樊迟驾车时，孔子说，孟懿子问我什么叫作孝，我答复他“没有违背”。“樊迟日：何谓也。”老师，你这句话是什么意思呢？于是孔子说，没有什么，很简单。“生，事 之以礼。”这个“事”字是古人以下对上而说的。孔子说，作为父母、在活着的时候，儿女 孝敬他一一“事之以礼”。“死，葬之以礼。”去世以后则“祭之以礼”，这就成了。什么是礼？根据什么样的礼，这是要因时因地而定的。 你觉得这样做对，大家也觉得这样做对，就是礼。再说下无违和不违。别人不违背（自己）叫做无违，自己不违背叫

9、不违。所以从孔子“无违” 的回答可以推断出：孟懿子问孝是问“别人怎么对待我才算孝顺”，而不是问“我该怎么做才算是孝”。从本段还可以看出， 孔子对于孟懿子问孝的反应很冷漠：两个字就把他打发了， 却向樊迟解释了一大堆，为什么呢？且和下段连起来分解。6、孟武伯问孝。子日：父母唯其疾之忧。儿子孟武伯也来问孝， 孔子的答复，和答复他父亲的是两样的。孔子说作为父母、唯一担心的就是子女过得不好一一意思你自己过得好就是对父母最大的孝。从这两段来看：1、孟懿子为什么问孝？做为父亲，他问孝是为了教育自己的儿子，要 求儿子孝。2、孔子对于他的这种作为比较反感，所以只简单地说了两个字“无违”，也就 是说“你儿子只要没

10、有违背礼， 就算是孝了” 。同时向别人解释了无违的意思，言外之意是:做为子女，不要理会父母违礼的要求。3、反感还有个深层次的原因，孝应该是用来要求自己的，孟懿子却想用孝去要求别人。4、儿子孟武伯问孝时，孔子的答复看起来很过分，实际上也是有“矫枉过正”的意思。阅读下面论语选段，回答问题。孟懿子问孝。子日：“无违。”樊迟御，予告之日：“孟孙问孝于我，我对日无违。”樊迟日：“何谓也？”子日：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（论语为政第二）（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）A.本章孔子谈到了如何尽孝的问题，即要做到“无违”。B.孔子这里所说的“孝”，主要是指对父母要孝敬

11、孝顺。C.如果我们做到了孔子所说的“无违”，就算真正做到了 “孝”。D. “孝”是孔子思想核心“仁”中的重要内容，属于人格培养与塑造的范畴。（2）结合上面的选段，分析下面选段，说说孔子认为怎样才算做到了孝。子夏问孝。子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”（论语.为政第二）答：C（本题考查时中国古代文化经典的理解、（:项就算真正做到了 择八 有误.这做 到无违，就其真正做到了 .孝”这种理解还是片面的，孔子听讲的.孝,，范围根厂, 不是仅停笛于形式，还要真也读意地去做.）（2）孔子认为森悬停留在形式上，而是要诚心喊意地孝童父母.如果仅是替父母亦 事，给父母饭吃，卷木穿的

12、.至法不仅仅晶曙养，更应谍幅敬重.阅读下面文言文，按要求答题孟懿子问孝，子日：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对日无违。”樊迟日：“何谓也。”子日：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”【注释】 孟懿子：鲁国的大夫姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。无违：不要违背礼制。樊迟：姓樊：孔子的弟子，比孔子小46岁。 御：驾驭马车。孟孙：指孟懿子。（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）A、孔子极其重视孝道，他认为尽孝要做到“无违”。日孔子这里所说的“孝”，主要是针对父母要孝敬孝顺。C “孝”是孔子思想核心“仁”最主要的内容，属于人格培养与塑造的范畴。D孔子所说的“孝”不是

13、随意的，必须受礼的规定，依礼而行。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”（学而），意思是说“一个人孝顺父母，顺从兄长，却喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的”，在孔子看来孝悌与政治相通的，结合上文，谈谈你对这话的理解。1） c.仁,是孔子思想核心.孝是孔子思想的重要火溶，是以仁为本体 的一种具悻表现.2）T人如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顾服，一切依礼而行，那么他出卜就尽忠，忠是以孝寿为前提，孝弟以忠为目的.在家中实行了孝患，统治者内部不会起来造反，这样就可以维护I和社会的安定.就不会发生犯上作ST的事情.再把孝患惟匚到劳动民众中去，民众也会绝对服从，而阅读下面论语孟子选段，完成后面题目。（6

14、分）.7子游问孝。子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎? （论语为政）孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻 ，必请所与；问有余，必曰有。曾皙死， 曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰亡矣一一将以复进也。此所谓养 口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。（孟子离娄）【注】彻：通“撤”，撤除。与：通“予”，给予。（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是（）（3分）A.孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了。B.在事亲方面，曾子和曾元供养父亲都有酒肉，但孟子对曾子的言行更加肯定。C.孔子说的“是谓能养”的“养”，与孟

15、子说的“养口体”的“养”的内涵相同。D.关于如何事亲，孔子比较重视精神上的事奉，而孟子比较重视物质上的供养。 TOC o 1-5 h z （2）如何做到“孝”？请结合上面的选文，谈谈你的理解。（3分）（1）（3分）D俩人都重视精神上的事奉）（3分） 要保函试翠 , 既要懂得养”父母养口体），让父母衣食无忧; 更要修得.敬*父母（父养志不），尊重、满足父母的意黑.（答对一点得2分）阅读下面论语孟子选段，完成后面题目。（6分）2?18子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是（）（3分）A

16、.这段文字主要讲述的是子张向孔子请教求官得俸禄的方法。B.孔子告诉他“减少过失”的方法是“多听听别人的意见，把你觉得疑惑的问题先和大家讨论，其余的，也要谨慎小心地说出来。”C.孔子告诉他“减少懊悔”的方法是“多看别人的行事，有疑惑不清的地方暂时搁下，其余的，也要谨慎小心地去做”。D.言语方面少犯错误，行动方面避免后悔，这就是谋求做官的秘诀。（2）结合上面选段，你认为这两段共同体现孔子的什么思想？2 17子曰：“由（1），诲女（2）,知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”B （“减少过失”的方法是“多听听别人的意见，把你觉得疑惑的问题先保留不说，其余的，也要谨慎小心地说出来。”（2）孔子提出，不管是告官，还是治学，都应当受事求是，不要不陵凰只有这样 虚心，才能提高自己的为官和知识水平.阅读下面论语孟子选段，完成后面题目。（6分）2?19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是（）（3分）A.本章谈的是如何摆脱小人干扰的问题。B.孔子认为“让老百姓服从”的方法是“提拔举用正直的人，把他们安置到奸邪小人 的上面”。C.孔子一贯主张德治。孔子提出一个为政用人的原则：亲君子，远小人