核心素养视域下高中语文“诗教”课程开发的建设与思考

1、核心素养视域下高中语文诗教需新发fl曜设与思考普通高中语文课程标准在实施建议中专门列出“课程资源的开发和利用”，提出“重视课程资源的开发和建设， 教师应具有课程资源意识，积极建设课程资源库”“各地区各学校应增强语文课程资源共建的意识”1,我们的理解是，课 程不仅是固态样式的教材资源，更应该有教师指导下的所有学习活动的动态生成，不仅要着眼于学生的素养提升，也要 促进教师的专业成长，不仅要立足于人的开展，也要加强以学校为核心的地域文化的辐射。基于此，我们着眼整体，努 力设计开发适合高中生学习运用的课程体系。这一体系是以国家课程为基础，指向语文学科核心素养的诗歌阅读和创作 活动，兼顾到知识和活动的双

2、重性，是包含教师的语文课堂教学和学生的课外“诗教”活动，是对教学目标、教学内容和 教学活动方式的规划和设计，主要依据学校文化特色、社区和家长资源进行“诗教”课程的开发。因地域文化、地方经济等诸多因素的影响，不同学校之间的差异必然存在，从课程学角度考量，我们的“诗教”课程 开发必须符合本校学情，将诗歌内容、阅读方式、创作途径、活动管理等各种资源有效整合，形成适合学生开展需要的、 具有学校特色的课程体系，从而促进学生的生命成长;同时必须通过真实的言语情境和学习任务驱动，减少抽象的碎片化 的学习，让语文学习靠拢生活、回归言语实践活动的本质，才能从实施层面表达出语文学科核心素养的真正价值。一、深挖“诗

3、教”课程开发的资源基础（一）秉承历史悠久的文脉渊源。吁哈中学有千年书院、百年学府之称，老校区雄踞淮上文化名山第一山之 巅。在此，西汉时临淮太守孔子第十一世孙孔安国最先建成了“先圣宴居殿”，宋时又改建为“崇圣书院”，后经战火而废， 元代改为“淮山书院二明代重建为“登瀛书院”，清代易名为“敬一书院”，与文庙融为一体，成为地方文化的一条脉络、特 色山水的一处风景。这个地方有着大量的唐宋元明清名家诗词歌赋石刻，可以说是风雅流韵，文脉流长。清雍正年间， 泗州知州张文炳又于第一山建泗州试院。正是从历史中汲取了源头活水，秉承了深厚丰富的文化底蕴，使得学校成为省 内众多学子求学问道的圣地。（二）弘扬内涵深厚的

4、诗教文化。书院文化的遗韵余风与现代前沿的教育理念深度结合，千年的文化积淀与现代 科学文化的相互渗透，我们以独具学校特色的“制高”校训、“石板路精神”为抓手深耕厚植富有内涵的校园诗教文化。校内 碑廊中，白居易、韦应物、苏轼、米芾、杨万里等歌咏牙哈的作品，刻石勒碑，万古不废;校史馆内陈列着学校老一辈教 师姚挹之、谈化文、张幼兰等诗集作品;老井、石板路等校园景点的古雅赋文皆出于学校教师之手，三赋一记老井 赋吁中赋吁中乔迁赋石板路记，已成为地方的文化瑰宝，并传为佳话。所以，开发特色诗教课程，就必 须对县域和学校本土诗词文化进行深度挖掘，寻找民俗文化，重新整合学校诗教资源，力求为师生营建诗意的精神家园。

5、（三）总结特色显著的课改经验。学校语文学科组发表了语文学科宣言：培养有情怀的表达者和有能力的建设者; 我们提炼出语文学科精神：立稳语言基石、精研教学艺术、锻造文化风骨、成就美善人生;我们还描绘了语文学科愿景： 教师有责任、学生有情怀、课堂有温度、学科有灵魂。宣言、精神、愿景为鼎之三足，而“诗教”那么为鼎下之火，火势旺 那么汤沸，这一把“诗教”之火进一步推动着语文课堂改革，让语文教育始终洋溢着诗情。近年来，我校倡导的“凤凰课堂”“融 学课堂”教学理念都深刻地影响着语文教师的教育思想，借着课改的东风，我们工程团队在“诗教”课程资源开发，促进学 生学习方式转变方面不断努力与追求，积累了大量的研究资料

6、，为省级课程基地和规划课题的落地生根奠定了扎实的基 础。（四）确定工程实施的目标定位。认真学习习近平新时代中国特色教育思想，积极落实国家教育工作会议精神， 利用“诗教”课程的契机，大力弘扬中华优秀传统文化，充分发挥课程的育人功能，在德育、智育、美育等方面加大功能 宣传，加强文化浸染，丰富校本教材内容，拓展学生的阅读活动空间，潜移默化地培养学生的道德修养，有效地化解高 中学生应试能力有余学科人文素养缺乏的问题，从而达成全面开展学生核心素养、落实“立德树人”的根本任务。同时， 让广大教师在参与学生社团活动中陶冶身心，润育文心，提升教师的业务能力和诗文水平，为学校的可持续开展提供可 借鉴的有益模式，

7、以期探索一条特色鲜明的“县中”开展之路。二、加强“诗教”课程开发的过程建设（一）打造课程文化基地，加强软硬件建设，营造浓郁的诗歌气氛.建设“凤凰书院:为了促进对“诗教”课程的开发，我校专门兴建了一个集诗歌朗诵、阅读、沙龙、小型话剧表演 功能于一体的“凤凰书院”，并可接入各教室同步直播的读书吧，为师生阅读提供更加人性化的环境，进一步激发师生共 阅读、共进步的兴趣。同时运用先进的技术手段将“凤凰书院”接入县图书馆和凤凰传媒网络平台，开通师生在线读书和 购书新渠道，并据此建设“凤凰读书会”;办好淮山纯文学校园杂志、校园文化报凤鸣团报;编写开发凤凰人文 读本、召开读书会和诗词大会，并使这些活动常态化，

8、将“诗教”课程作为统编、省编教材的补充和延伸，大力推动教师 的专业成长，从而有效促进学生的健康开展。.建设“诗词大剧院”和校园广播站。利用新建报告厅、逸夫楼报告厅和凤凰书院，建设诗词曲赋影视观摩、研讨、 表演剧场，给有戏剧影视表演天赋的爱好者提供开展的舞台。邀请市县朗诵协会的著名表演者和黄梅剧团有一定的影响 力的演员走进大剧院，通过现场表演，倾情演绎，将诗词与之融合，打造特色剧院，让古典文化在校园生根，活化语文 课程，从而为“诗教”文化增添一抹亮色。我们空中课堂校园广播站活蹬着一大批朗读爱好者，每天早中晚的大课间， 校园里就会传来诗歌朗读和文本鉴赏的甜美声音，像美丽的百灵鸟，感染着每一位师生，

9、有效地净化了校园的环境，陶 冶了学生的情操。.建设“青春社团”基地。把原有的“淮山文学社”与“艺术社团”活动场地，从体育馆迁移到“崇圣”楼的“淮山读书吧”， 让爱好诗词的学生有更多可以展示的舞台和机会。对师生申报的淮山文学社和艺术社团，学校给予场地和经费协助。充 分利用社团进行诗词创作和吟诵、名著欣赏、文学创作等活动，让学生在社团活动中增长才干，培养特长，练就本领， 提升素养。学期末，学校举行社团节，对成果进行展示和交流。利用周末休息时间，让学生继续自主办好社团，如诗歌 社、文学社、艺术社等。在每年中秋前后举行符合吁中特色的“红色诗歌朗诵会”“诗词大会”等。.建设“崇圣讲坛”。这里将是培养诗人

10、、演说家、文学创作爱好者的天堂，也是沐浴中国古典文化，亲近古人、沟 通未来的阵地。每学期邀请名师在校内开设诗词创作讲坛;邀请市内外诗词协会诗人进校园为师生开设古典文学鉴赏讲 坛，并选拔优秀学生登坛开讲，锻炼学生能力，培养学生对诗歌等文学作品的热爱。每年举办一次的成人礼是学校的大 事，这里一定是古典诗词朗诵的盛会，是一次开放的讲坛。同时，我们还带着学生走出校园，走进自然山水，走进社区， 走进特殊教育学校，走进养老院，开设一场场别开生面的大讲坛。（二）深化交流互动，鼓励自主学习，促进学生核心素养有效提升诗歌的内涵十分丰富，除文学性外还有时代性、科学性、哲理性。对审美甚至劳作都有很高的要求。语文课堂

11、不 能充分展现诗歌的全部魅力，要让学生真正与诗歌贴近，就要使诗歌走向更广阔的课堂，不能仅仅局限于三尺讲台。一是以课程建设为依托，构建全新的交流平台。在新课程改革的大背景下，要彻底打破过去的僵化教育模式，让 学生多与历史典籍交流，多与古代诗人交流，多与当代名家交流，多与身边的老师同学交流。为此，我们以“凤凰书院” 为依托，结合“智慧校园”创立，在书院内建设时间阅读长廊，即以时间为经纬，在两旁开设“诗经馆”“楚辞社”“唐诗林”“宋 词苑”“元明清”“新诗界二每一馆苑再以其特点细化为几个小局部，例如：“诗经馆”分为“风、雅、颂”三个局部，配合书籍、 视频、线上质疑、解答，让学生更全面、深入的了解诗经

12、。“唐诗林”那么以人物为纲目，设置“初唐馆、盛唐馆、中唐 馆、晚唐馆”，通过不同阶段的典型人物展示唐诗的开展及其精神内涵。“宋词苑”以豪放、婉约两馆为主，重点突出代表 诗人及其诗歌特点。“元明清”的诗歌，可强调在不同历史背景下，诗歌的开展与时代、文化之间的关系。“新诗界”中现代 诗歌方面尤其是在新诗阶段突出诗歌与政治、思想的关系。正是在古今的思想交流中，学生的必备知识和关键能力都得 到了很大提高。二是以社团活动为抓手，大力倡导自主学习。学校开展每周一次的社团活动，老师除了做些必要的指导外，学生 自导自演，写作朗诵，吟唱舞蹈，戏曲表演，形式丰富多彩。我们不仅开设“凤凰诗社二还开设“歌词欣赏”“小

13、记者”“传统 文化研习”“风云时事社”“心灵沙拉”“时评作文”“书香雅韵”等35个社团，把诗歌中蕴含的音乐美、舞蹈美、竞技美、哲思 美生动地展示出来，既让诗歌展现其本身的文化内涵，古典与现代的融合，更让学生展望未来，思考如何让诗歌走出国 门，影响感染更多的人。学期末，学校举行社团节，对每一个学生社团的成果进行表演、交流和展示。其中有“经典咏流 传”的吟诵、演唱、演奏类;“诗话生活”的话剧表演类:诗情与画意”的现场书法绘画类;“哲诗人生”的辩论赛表演。优秀的书 法类作品在橱窗展示，表演类作品到校外表演参赛，激励学生的参与热情。正是在一次次的自主学习中，我校学生增强 了自信，学出了风采，养育了情怀

14、，提升了核心素养。（三）开拓进取，大胆创新，创立有感染力的“诗教”校本课程范式.优化“诗教校本教材，增强课程特色。语文课程一般包括国家规定的必修、选择性必修和学校开发的语文选修课 程。必修是对全体学生的语文素养要求，选择性必修是参加全国普通高考的学生必须要学习的内容，而选修课程那么是最 大限度地满足学生除了书本语文知识之外的兴趣爱好和特长开展。我们在教学过程中践行“培养有情怀的表达者和有能力 的建设者”的吁中宣言，特别注重高考之外的学生能力的培养，注重诗歌教育的功能转化，从诗歌创作、诗歌朗诵、诗歌 表演、诗歌游戏、诗歌鉴赏、诗歌作文大赛等多角度进行校本课程开发，便于学生对所选工程进行系统的学习

15、。同时， 我们开展校际交流，并结合学校实际，初步构建起以培养学生语文核心素养为旨归的校本课程体系。诸如凤凰飞歌 学生诗集汇编、凤凰飞歌教师诗集汇编、诗歌创作谈诗歌朗诵技巧指南诗歌鉴赏指导用书学生诗歌 作文精品集诗与生活随笔集、淮山纯文学期刊、教师谈诗歌凤凰周刊诗歌教育与班主任工作等 等，其中有周刊、月干八季刊和年刊，当然还有学校历届诗歌朗诵大赛和诗词大会的视频教材，初步形成了一定的特色。.优化“诗教”选项教学，创新教学模式。为了进一步优化“诗教”课程，我们开始探索全新的教学模式，从2020年 春学期起，学校诗歌社团活动中，我们根据学校配套的硬件设施、教师的专业特长和学生兴趣爱好，从高一年级开始

16、率 先采用选项教学模式，即以诗歌教学为主题，从学校设定的假设干个社团中自主选择2个，并可以在学期中通过规定的能 力测试后，再次进行工程选择，有的同学因为接收能力较强，学习兴趣浓厚，短短一年就可以完成5-6个社团学习。同 时我们还给学生创设大量“诗教”社会实践的机会，让学生走出校园，用诗人的情怀去观察社会、洞察人生、热爱生活， 防止了诗歌教学的空洞无物。除了县域内，我们还带着学生到其他市县文化景区采风，实地感受古典诗词和名人故里的 文化魅力，这样一种全新的教学模式为学生营造了更加开放、自由、融洽、平等的活动环境，有效地提高了学生的诗歌 水平，优化了学生的知识结构，契合了新高考对学生的时代要求。.

17、以“诗教”课程建设为契机，改革传统的学科教学方式。“诗教”课程是我校语文教学的一大优势，也是我校语文教 学改革的一个试点。“诗教”课程活动中，老肺会根据不同学生的需求喜好、基础高低和性格特点，为学生建议选择不同 的课程，打破了以往从最基本的诗歌朗诵开始，逐层深入的常规模式，较好地兼顾到了不同基础、不同层次学生的需求。 而我们语文课程的教学既存在着“满堂灌”和“满堂问”的落后理念，也存在着“吃不饱”和“吃不了”的客观现象，所以说，让 我们的语文课堂更加生动活泼，更加有针对性和实效性，就显得非常重要，我们积极探索，利用“诗教”课程的外溢效应, 在日常的教学中，积极鼓励学生开展同伴合作、小组协作和全

18、员互动的“自主、合作、探究、质疑、共识”的学习路径， 使学生在语文课堂中呈现出全新的生态样式，并把这一教育思想渗透浸润到其他学科的教学中，从而真正发挥了学生的 主体性作用，体验到学习的乐趣，提高了学科的核心素养。.以“诗教”课程建设为主线，加强跨学科融合教学。诗歌既是传统的文学样式之一，也是中华文化的有效载体，我 们需要引领学生充分挖掘“诗教”课程中的美学因子，培养学生的审美能力，举一反三，并将诗歌与体育、劳动、美术、 舞蹈、戏剧、摄影、影视、动漫、创意表达等有机结合起来，逐步形成各教学课程和社团课程的深度融合，努力创设跨 学科的美学艺术课程，培养学生的想象和表达能力，培育学生的审美情趣和创新

19、能力。在校诗歌节、校运动会、校艺术 节以及100年校庆活动中，都有优秀作品汇编入校本课程年终作品展，也鼓励了广大老师拓宽视野，撰写跨学科融合等 相关研究论文。.以“诗教”课程为抓手，建立多元化育人评价体系中国特色社会主义进入新时代，高考改革也进入到新时期，教育部考试中心提出了加强“一点四面”考查的改革重点, 扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数论、唯升学论，业已成为当前教育改革的重中之重。而诗歌中蕴含着深厚 的美育功能，奠定了国人关于品德修养、人格教育以及美善统一的至高理想。在推行诗教”过程中，我校师生进行了深 度挖掘，并萃取古典诗词的美育资源，创造性地融入了现当代以毛泽东诗词为代表的红色革命文化，以及反映人们日常 生活的当代新诗，以诗性精神提升了学生对自然美、社会美、艺术美和精神美的感受，从而提升了学生的学习品质，丰 富了高中学业阶段的评价内容。此外，我们还从学生的认知需求、个性成长、生涯规划等多视角探索建立学生语文素养 评价体系，将评价方式多样化、标准公平化，以学促教，以教带学，以评促学，以评促教，教学相长，从而有效调动了 学生的内在动力。通过采取过程评价与总结评价相结合、诗歌学养与