生态文化与全球化的关系

1、生态文化与全球化的关系生态文化是社会主义文化建设的重要组成部分，核心内涵就是 生态文明理念。生态文明作为当代乃至我们长期追求的目标，受到全世界不同制度国家的普遍关注，成为时代潮流。生态文化是人与自然和谐共存、协同发展的文化，是 21世纪人 类面对诸多生存危机所作出的新的生存方式和价值取向，也是一种人类尊重自然、顺应自然，在发展中实现自我反省、自我调节的生态觉 醒和社会适应。生态文化是人与自然和谐的先进文化。广义生态文化指人类在社会历史发展进程中所创造的反映人与 自然关系的物质财富和精神财富的总和。即生态文化是以人为主体， 与自然密切相关的文化。生态文化的研究对象是人与自然相互关系以 及由此而形

2、成的所有文化现象。生态文化的研究范围是人类在与自然 交往过程中，为适应自然环境、维护生态平衡、改善生态环境、实现 自然生态文化价值、满足人类物质文化与精神文化需求的一切活动与 成果。狭义生态文化指人与自然和谐发展、共存共荣的生态意识、价 值取向和社会适应。它既包括反映人与自然相互关系的生态哲学、生态伦理、生态文艺和价值观念等，会可持续发展相适应的思维方式、 文化载体和生态制度。又包括建立人口资源环境与经济社生产方式、 生活方式、行为方式、生态文化是同反映人与人关系的社会文化或人文文化概念相对 应的一种新的文化形式和文化观念，又是 21世纪人类克服生存危机的新的文化选择从生态文化的本质属性看，它

3、既是生态生产力的客观反映和人 类文明进步的结晶，又是推动社会前进的精神动力和智力支持， 并渗 透于社会生态的各个领域。同时，生态文化的本质属性是由人的自然 和社会的双重属性所决定的。作为自然的人，人的物质生活和精神生活同自然界相联系，从 本原上看，自然界是人类赖以存在和生长的基础；人是自然的一部分， 是自然的产物。人只能置身于大自然之中，与自然界所有生物和非生 物资源处于平等的地位，敬畏自然、依存自然。作为社会的人，人在获取大自然赐予的同时，应当承担一份不 可推卸的生态责任和义务，有节制地向大自然索取生产生活资料， 平 等地同大自然进行对话、交流与沟通，从中得到精神的寄托、物质的 满足和认知的

4、升华。同时，人作为能动的、主观的、社会的存在物， 又反作用于自然，为自己的生存创造更为有利的条件。生态文化就是从人统治自然的文化过渡到人与自然和谐的文化。 这是人的价值观念根本的转变，这种转变解决了人类中心主义价值取 向过渡到人与自然和谐发展的价值取向。 生态文化重要的特点在于用 生态学的基本观点去观察现实事物，解释现实社会，处理现实问题， 运用科学的态度去认识生态学的研究途径和基本观点，建立科学的生态思维方式。通过认识和实践，形成经济学和生态学相结合的生态化 理论。生态化理论的形成，使人们在现实生活中逐步增加生态保护的 色彩。生态文化是人类从古到今认识和探索自然界的高级形式体现。人类出生到死

5、亡这个过程中要与自然界的万事发生和处理好关系，人类在实践的活动中认知人与自然中的环境中的关系，处理好这种关系,我们才能长期和谐地生存和发展。人类在对环境长期的社会生态适应的过程中创造了绿色文化， 即生态文化。生态文化是人类适应生态环境而创造的文化，它包括生 态意识、生态哲学、生态美学、生态伦理、生态艺术、生态旅游、生 态运动、生态教育、生态产业、生态工程及与之相关的生态制度等。生态文化的形成和发展过程，实质上是人类文明的生态化过程。历史上朴素的、潜在的生态意识和生态文化一直融合在物质文化、精神文化和制度文化之中。从采集一狩猎文化到农业、林业、城市绿化 等都属生态文化的范畴。直到工业文明带来生态

6、危机，生态学和环境 科学研究的深入，环境意识的普及，可持续发展成为指导世界各国经 济、社会发展战略，生态文化才作为现代文化的基础层，与物质文化、 精神文化和制度文化共同构成现代文化体系， 并日益凸现其特有的价 值。随着人类社会的日益生态化，人类文明不断向生态文明迈进，生态文化必将不可抗拒地发展成为可持续发展社会的主流文化。从生态学角度看，文明是某一地域文化对环境的社会生态适应的全过程，是文化的地理、时间和空间的三维进程。生态文明与物质 文明、精神文明、政治文明、社会文明紧密相联。生态文明是指人类 在改造客观世界的同时，又主动保护客观世界，积极改善和优化人与 自然的关系，建设良好的生态环境，实现

7、经济社会与环境的可持续发展的人类文明。建设生态文明要求：人类与环境协调发展，最终实现可持续发展；注重物质消费， 更追求精神消费；从环境中索取物质，也注重对环境投入；空间上平 等拥有环境资源与空间，时间上不同年代的人群平等享用环境资源与 空间；科学与哲学、艺术重新走向融合与统一；技术上从改造自然转 化为养护自然；艺术上从单纯地表现人类到更多地赞美自然； 国家间 从单纯地注重军事安全转为更多地关注全球生态安全；生产和生活日 益时尚生态化。全球化是当前人类经济和社会发展的一个重要趋势。经济全球 化的标志是：真正世界规模的社会化大生产和大交往格局开始形成，使人类 有可能建立全球统一的市场经济体系，在全

8、球范围内综合配置和有效 利用各种资源，促进和加速世界经济的繁荣，为全世界人民都能获得 生存、发展和过幸福生活，提供必要且充分的物质前提。现实的全球 化具有两重性。环境恶化、生态破坏与全球化有内在的联系。现实的经济全球 化产生在复杂的社会关系基础上：一是世界是少数发达国家和广大发展中国家并存，全球各地区 经济和社会发展极不平衡。二是跨国垄断资本主义始终占主导地位。 资本最大限度地追求超额利润的本质和规律， 它把巨额资本和高度社 会化现代化的生产力扩散到全球的同时， 也造成了全球环境的急剧恶 化和生态危机。为什么新的高科技的采用和经济全球化并没有使本来已经存在 的人口、资源、环境和发展的矛盾得到缓

9、解，相反更加尖锐？为什么 各地区之间，特别是发达国家同广大发展中国家之间， 在经济和文化 发展水平上的差距，人们之间的贫富差距，呈现出不断拉大的趋势？ 事实证明，经济全球化并没有消灭竞争，相反，争夺世界资源和市场 的竞争更加激烈和残酷。为了获取财富，人们可以不择一切手段，包 括牺牲生态环境为代价。人的反科学行为的后果最终将严重危害人类 自身。资本的全球性扩张和资本主义经济规律的作用，不仅导致世界 经济文化发展不平衡的加剧，而且使在世界经济体系分工中属于原材 料产地的“边缘国家”，首先处于“被污染”、“被破坏”的境地，进 一步造成全球环境发展上的不平衡性。然而，生态环境的破坏，造成 气候变暖、空

10、气和水质变坏、自然资源枯竭等，像流行性传染病一样， 是难以用国界隔断的。结果不仅导致了全球金融和经济危机的发生， 而且最终不可避免地将导致全球性的生态危机。目前，人类面临生态危机有诸多因素，诸如，人口增长过快， 人的认识水平（包括科技发展水平）有限，对人的实践可能产生的消 极后果估计不足，等等，但深层的关键的因素在于人们的社会关系危 机。全球生态环境的恶化，是与近代以来资本主义生产方式在全球的 扩展同步发展的。资本不择手段地追求利润最大化的本性， 决定了它 必然驱使受其支配的生产力无节制地向自然索取，浪费资源，置环境 被破坏于不顾。全球生态危机之不可避免与资本主义生产和经营方式 有内在的本质联

11、系。全球化具有两重性，它既是造成今天全球生态环境急剧恶化的 深层次原因，又是克服生态危机、实现生态文明所不可缺少的前提和 条件。当今生态环境恶化已超出一国范围，成为世界性的社会公害， 关系到每一个人的生存和发展的根本利益，人类必须团结起来，共同应对。各国政府都应该积极参加联合国等国际组织和国家之间关于生 态环境保护的协商，平等地保障每个人的生存权利，同时承担保护生 态环境各自所应尽的责任和义务。中国改革开放30多年来的经济发展同样受经济全球化和国际不 合理分工的影响，导致一些高消耗、重污染的工业畸形发展，对生态 环境造成很大的破坏。尽管中国高度重视生态治理，但生态环境总体 恶化的趋势尚未得到根本扭转，粗放的经济发展方