2022年江苏省苏州市姑苏区八年级下学期期末语文试卷

1、2022年江苏省苏州市姑苏区八下期末语文试卷阅读下面一段文字，按要求回答问题。 诗词作为古典文学园圃中一支艳丽的奇葩，向来以其阳春白雪式的唯美典雅，吸引了无数虔诚的追随者。那些丰富多彩的艺术形象、引人入shng 的深邃意境、nng 练生动的优美词句、感人致深的诗家情怀，不仅可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，领取诗词歌赋的精神给养，还传递着古诗词的yn 律和丰富的情感。从屈原“虽九死其犹未悔”到杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，再到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，再到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避

2、之”，中国古典诗词中yn 含着慰籍人生的文化滋养和生生不息的民族精神。(1) 根据拼音写出汉字。引人入shng nng 练生动yn 律yn 含(2) 文段中有两个错别字，请找出并改正。i 改为 ii 改为 默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作者、篇名。(1) 万籁此都寂， 。（常建 ）(2) 此地一为别， 。（李白送友人）(3) ，只有香如故。（陆游卜算子咏梅）(4) 谁见幽人独往来， 。（ 卜算子黄州定慧院寓居作）(5) 海内存知己， 。（王勃送杜少府之任蜀州）(6) 坐观垂钓者， 。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）(7) 可怜身上衣正单， 。（白居易卖炭翁）(8) 杜甫在饱览民生疾苦、

3、体察人间冷暖后，推己及人，在茅屋为秋风所破歌中抒发了“ ， ”的愿望。中国文化崇尚“和”。所谓“和”就是用和睦之情交流互动，营造和谐、和平发展氛围，消除矛盾，以“和”为纽带互相依存，互相包容，融会贯通，共同发展。请你为学校拟写一条宣传营建和谐校园的标语。下列是有关傅雷家书内容的表述，不正确的一项是A在与傅聪讨论诗词艺术时，傅雷认为白居易对音乐与情绪的关系领悟得很深。B傅雷希望傅聪能通过多写书信来训练文笔，尤其是训练其思想、理智、才智。C傅雷认为一般艺术家偏于理智、冷静，就因为他们停留在感性认识的阶段上。D傅雷在人格修养方面提醒傅聪要先批评自己，指点别人不要有“好为人师”之感。如图这幅图是钢铁是

4、怎样炼成的上的一幅插图，请概述图片上的故事情节。阅读下面古诗，完成下列各题。【甲】左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。【注释】左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。唐元和十四年（819 年）正月，唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉。时任刑部侍郎的韩愈写了一篇谏迎佛骨表，劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，被贬为潮州刺史。蓝关：在蓝田县南。湘：韩愈的侄孙韩湘。朝（zho）奏：早晨送呈奏章。秦岭：在蓝

5、田县内东南。拥：阻塞。瘴（zhng）江：指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边：指贬所潮州。【乙】马说韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【丙】进学解韩愈 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉

6、，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。【注释】畯（jn）：通“俊”，才智出众。庸：通“用”，采用、录用。爬罗：爬梳搜罗。剔抉：剔除挑选。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮。有司：负有专责的部门及其官吏。(1) 请根据词典常用义给加点字选择恰当的解释，将序号填在对应的空格里。加点字古汉语常用字字典常用义字义A毁于随跟随 照着办 听任，任随 B治具毕张张开 陈设，设立 设网捕捉 C无患有司之不明忧虑 灾祸 害病 (2) 用现代汉语翻译文中画线句。i 占小善者率以录，名一艺者无不庸。ii 盖有幸而获选，孰云多而不扬？(3) 甲诗颈联即景抒情，既

7、悲且壮。请结合全诗赏析此联。(4) 联系乙文，分析甲诗中韩愈向侄孙韩湘交代“好收吾骨”的原因。(5) 乙文和丙文都谈到了选拔、任用人才的问题，但侧重点有所不同。请结合选文内容加以分析。阅读下面的材料，完成下列各题。 【材料一】 韩非子：“殷之法，弃灰于道者断其手。”也就是说，如果谁乱抛垃圾，就会被剁手。而这一立法一直延续到了秦朝。唐律疏议载：“其穿垣出秽污者，杖六十。”在街道上随便扔垃圾的人，会被处罚 60 大板。 早在宋代，就已有纸张回收的概念。现存世文物中有一卷北宋乾德五年(967 年)的写本救诸众生苦难经，用的就是“还魂纸”。据明代发明家宋应星在天工开物中记载：“其废纸洗去朱墨污秽，浸烂

8、入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。”清代，紫禁城里还曾兴起过“光盘行动”。史料记载，雍正皇帝就曾两次下旨，提倡节约粮食。其中一次他谕膳房：“凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠，或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。” 古人的垃圾分类其实并不复杂，主要有餐厨垃圾以及土石、木屑、废铜烂铁等其他生活垃圾。比如餐厨垃圾，早在秦汉时期以前，人们就将有利用价值的动物类垃圾如骨头、皮毛等，用来做成衣服、饰品等物，植物类垃圾用作燃料使用，一小部分还能入药，如橘、柚之皮。（摘编自北京日报故宫打造“零废弃博物馆”） 【材料二】 2022 年，“垃圾分

9、类”不仅搅乱了全国人民的“垃圾桶”，同时也撬动了千亿市场，催生了众多创业公司。据天眼查数据显示，2022 年全国新增垃圾处理相关企业超过了七千多家。各种与垃圾分类相关的项目、公众号和小程序也应运而生，分类垃圾桶、代扔垃圾服务、互联网+垃圾分类平台等纷纷涌现。一些大的科技公司也针对垃圾分类跑马圈地，比如支付宝上线免费上门回收垃圾服务，京东也推出了“垃圾分类”助手。虽然 2022 年里有关垃圾分类的众多创业项目仍未找到成熟的盈利模式，但随着垃圾分类的全面铺开，环保行业的潜力终将被不断释放。其实除了固废行业外，“垃圾分类”政策的落地也在广泛影响包装、食品、外卖、餐饮、酒店等诸多行业。而这些行业的企业

10、的反应和行动则将决定其面临的究竟是挑战，还是机遇。 （摘编自可持续发展经济导刊垃圾分类：全民参与的社会“新时尚”） 【材料三】(1) 请结合【材料一】说说古代环保理念。(2) 有人认为扔垃圾是一件小事，结合【材料一】、【材料二】说说你的看法。(3) 根据【材料三】中的信息，分析当前垃圾分类工作难以有效推进的原因，并就此提一条合理化建议。阅读下面文章，完成下列各题。山中避雨丰子恺 前天同了两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。 茶越冲越淡

11、，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。 茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是梅花三弄，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。

12、“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很客气地把胡琴递给我。 我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。“你会拉的？你会拉的？”我就拉给她们看。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过梅花三弄，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉梅花三弄给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因

13、为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着渔光曲，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。 两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，也尽够演奏寻常小曲。虽然

14、音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像渔光曲一般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。 我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。我也觉得有些儿依依。（曾经搪塞他们说：“下星期再来！”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。）若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。 1935 年秋日作。(1)

15、文章第段作者称“体会了这种境界的好处”，联系上下文说说是怎样的好处？(2) 文章为什么要插叙自己小时候胡琴入门的过程？(3) 联系上下文说说你对第段中“今日般的音乐的趣味”的理解。(4) 有人认为第段中有关小提琴、钢琴的内容与主题无关，可删去，你怎么看？(5) 礼记中庸认为“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”文末作者也引用了古语“乐以教和”，有何用意？作文。 生命是博大丰富的，可享受的东西无穷无尽；生命又是短暂的，许多有意义的东西会稍纵即逝。青春的你们热血燃烧，有着积极向上、充满阳光和热血的状态，有着主动进取、热情踊跃、乐观果敢的品质你们对现实生活充满希

16、望，为了心中的目标，不断拼搏、努力奋斗。燃烧的青春，值得你去享受！ 结合自己的生活实际，以“享受燃烧的青春”为题写一篇作文。不少于 600 字，文体不限，诗歌除外。不得出现（或暗示）本人的姓名、校名。答案1. 【答案】(1) 胜；凝；韵；蕴(2) i 致；至。ii 籍，藉。2. 【答案】(1) 但余钟磬音；题破山寺后禅院(2) 孤蓬万里征(3) 零落成泥碾作尘(4) 缥缈孤鸿影；苏轼(5) 天涯若比邻(6) 徒有羡鱼情(7) 心忧炭贱愿天寒(8) 安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜3. 【答案】参考示例:健康校园，携手打造，文明风尚，同声倡导。多一句文明用语，增一缕校园春风。温馨的家园智慧的学

17、园成长的乐园美丽的花园。4. 【答案】A5. 【答案】参考示例:保尔看到黄胡子匪兵押着朱赫来，他就出其不意向他扑过去，抓住匪兵的枪，死命地往地下按去。朱赫来挥起拳头朝匪兵打去。【解析】本题考查了对名著人物及其相关故事情节的理解能力。需要熟记名著的主要内容、主要人物和主要事件，能够用简洁的语言概括作者故事的来龙去脉，前因后果。这类题考查名著的名称、作者、人物形象、故事情节、内容理解较多。6. 【答案】(1) ；(2) i 略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。ii 只有才能不高而侥幸被选中的，怎么能说学问广博而不被举拔呢？(3) “云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，归途渺茫

18、，不知“家何在”，“雪拥蓝关”大雪阻路、马难前行，前路险艰。抒发了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋，委婉含蓄地表达了自己深感前途渺茫的愁思。诗人因忠获罪，远贬潮州，明写路途环境，暗写政治气候恶劣，渲染了悲壮的气氛，流露诗人英雄失路之悲。 (4) 【乙】文写千里马悲惨的遭遇，表达了韩愈怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的愤慨。【甲】诗中诗人因直书“除弊事”而遭贬谪，因忠获罪，非罪远谪，境遇凄凉。故向韩湘以“好收吾骨”交代后事，是诗人怀才不遇、凄楚难言的激愤之辞。语意又紧承第四句，抒英雄之志，进一步叶露了诗人忠君报国的信念。 (5) 【乙】文:“世有伯乐，然后有千里马

19、”，突出伯乐识马对于千里马的重要性，侧重选拔人才时要有伯乐的眼光，能够发现人才，重用人才，创造良好的条件培养人才。【丙】文:“诸生业患不能精，无患有司之不明:行患不能成，无患有司之不公”，突出诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。侧重选拔人才时个人主观修养的重要性，做到“业精”、“行成”方能“进学”。 【解析】(1) 本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上 解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A.句意:由于因循随俗而败坏。随:听任，任随。故选:。 B.句意:各种法律全部实施。张:陈设，设立。故选:。

20、 C.句意:不要担心主管部门官吏不够英明。患:忧虑。故选:。 (2) (3) 本题考查学生对诗句的赏析能力。颈联诗句的意思是:回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里?立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。本联借 “秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。诗人因忠获罪，远贬潮阳，明写

21、路途环境，暗写政治气候恶劣，渲染了悲壮的气氛流露诗人英雄失路之悲。 (4) 本题考查学生比较阅读的能力。【乙】文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。文章表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。韩愈因为写谏迎佛骨表，劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，被贬为潮州刺史。即他因直书“除弊事”而遭贬谪，因忠获罪，非罪远谪，境遇凄凉。于是，他

22、向侄孙从容交代后事，语意紧扣第四句，进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作结。 (5) 本题考查学生比较阅读的能力。【乙】文马说用托物寓意的写法和层层深入的结构方式。先从正面提出论点:“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。全文侧重选拔人才时要有伯乐的眼光，能够发现人才，重用人才，创造良好的条件培养人才。【丙】文中“方今

23、圣贤相逢，治具毕张”表明当时既有明君，又有贤臣。“诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成无患有司之不公”，突出诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。选文侧重选拔人才时个人主观修养的重要性，做到“业精”“行成”方能“进学”。 7. 【答案】(1) 不乱扔垃圾；物尽其用。(2) 垃圾分类可以减少环境污染，改善环境;可以变废为宝，转化成新的资源，循环再利用，节约资源：催生众多创新公司、新兴产业，带来新的机遇。(3) 民众对垃圾分类认知程度与实践情况基本一致。大多数民众只是知道垃圾分类概念，但掌握具体分类方法的民众不到一半，且一直坚持分类投放垃圾的只占

24、38.2%，说明民众积极性不高。因此当前垃圾分类工作难以有效推进。合理化建议:普及垃圾分类具体办法:加强设施体制建设，完善奖惩措施等等。 【解析】(1) 本题考查材料的筛选概括。材料一第一段“殷之法，弃灰于道者断其手”“其穿垣出秽污者。“杖六十”，乱扔垃圾会受到处罚，也就是在我国古代乱扔垃圾已经纳入法律范畴进行管理。第二段从“还魂纸”“光盘行动”可以看出我国古代已经提倡节约，垃圾进行回收利用，食物不能浪费。第三段餐厨垃圾中动物类垃圾的做成衣服、饰品等物，植物类垃圾用作燃料使用，一小部分还能入药，可以看出古代已 经开始垃圾分类并进行回收利用。 (2) 本题考查学生的个性阅读。根据材料一第一段，可

25、以看出乱扔垃圾在古代是违法行为，在现在和个人的思想道德水平相关。从材料一的第二、三段可得，垃圾分类回收后可以有效利用，减少浪费。从材料二可以明确随着垃圾分类政策的出台，垃圾分类催生出许多商机，有许多行业也受到广泛影响。 (3) 本题考查材料的理解能力。根据材料三的图表可以看出民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，民众对垃圾分类的认知停留在浅层，能够实践垃圾分类的民众也明显不足。根据以上情况应提出增强民众意识、全民践行垃圾分类实践。 8. 【答案】(1) 山色迷蒙,若有似无，这种不寻常的雨天景色，带给作者寂寥而深沉的趣味;因避雨山中，拉胡琴奏乐曲，和两位女孩子的歌声，引得三家村里的青年一起

26、唱和，让作者有非同寻常的音乐体验。(2) 插叙小时候拜师学琴的经历，使我拉胡琴技艺不俗有了凭依;例举劳动者懂得教琴的事实，说明胡琴这一民族乐器有大众基础。(3) 避雨山中即兴“拉唱”，让作者有非同寻常的音乐体验:一是处身自然中，音乐使苦雨荒山变得温暖;二是处身村人中，音乐使人与人之间的距离拉近。(4) 不可删。因为作者将胡琴与钢琴、小提琴作对比，更突出了胡琴易于普及的优势，更好地说明音乐应走向大众化，让普通人都能享受到音乐的乐趣，得到艺术的陶冶，以便发挥“乐以教和”的功用。(5) 总结前文内容，表明“我”用胡琴拉奏的乐曲，和着两位女孩子的歌声，引得三家村里的青年跟着一起唱和，让“我们”在这荒山

27、苦雨里相处得非常愉快和谐。 引用古语，简洁凝练,典雅深刻，增强了文章的文学底蕴。 卒章显志，深化主旨，音乐具有很强的教化作用，使人与人之间变得和谐温暖，体现了作者对人民、对青年的深沉的爱和“乐以教和”的艺术追求。 【解析】(1) 本题考查对文本具体语句的理解能力。解答此类题目要结合上下文具体分析。“体会了这种境界的好处”所在的句子完整表达为“所谓山色空蒙雨亦奇，我于此体会了这种境界的好处”，由此可知，“这种境界”指“山色空蒙雨亦奇”，所以是题目实质上要问的是作者体会到“山色空蒙雨亦奇”的好处。“山色空蒙雨亦奇”意思是山色迷蒙,若有似无,这种雨天景色不寻常。文章的第段前面部分也正是写游山遇雨，且

28、作者认为“山中阻雨的种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感性，反觉得比晴天游山趣味更好”，可知这个境界的好处是他体会到了雨天的别样趣味;再结合后文第段到第段写我不仅怨雨，还借琴奏乐，和女孩、青年的歌声，用音乐拉近了人与人之间的的距离，这种非同寻常的音乐体验也是这种境界的好处。 (2) 本文考查对具体语段的把握能力。而“我的胡琴拉奏入门”故事主要在文中第四段，讲述作者曾经拜师学艺的故事，一方面是为了展现拉琴水平高的缘由，增添了文章的真实感;另一方面，是通过写普通百姓 教“我”学琴，体现了胡琴这种乐器在我国民间很流行,有一定的大众基础。整理以上分析，即可得出答案,注意答题全面。 (3) 本题考查对具体语句的把握能力。本句话出现在文本第四段，联系上下文，由第四段“两女孩子和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着渔光曲，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”可知，“我”的胡琴声、两女孩的歌声和三家村村民的歌声，一同让这