2022年北京市西城区八年级上学期期末语文试卷

1、2022年北京市西城区八上期末语文试卷学校举办“诵读书法”展示交流活动，请完成下面的任务。某同学背诵了纪念白求恩和天上的街市的片段，请按原文填空。(1) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个 的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。(2) 我想那 的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。某同学讲了下面的寓言故事，请完成下面两小题。 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：

2、“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。(1) 这个故事出自 。(2) 文中加点词“这个”指代的是 。某同学朗诵了皇帝的新装的片段，根据要求，完成下面两小题。 许多年以前，有一个皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园【甲】除非是为了去 耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说:“皇上在更衣室里

3、。” 他居住的那个大城市里，生活是轻松愉快的，每天都有许多外国人到来。有一天来了两个骗子【乙】他们自称是织工，说他们能够织出人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外地美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救 的人，都看不见这衣服。(1) 依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是A乘（chng）称（chn）B乘（chng）称（chn）C乘（chng）称（chng）D乘（chng）称（chng）(2) 在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是A眩 药B眩 要C炫 药D炫 要(3) 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是A【甲】破折号 【

4、乙】句号B【甲】破折号 【乙】逗号C【甲】冒号 【乙】句号D【甲】冒号 【乙】逗号某同学展示了下面四幅书法作品的图片，其中字体属于隶书的是ABCD下面是四位同学分别写下的活动记录，其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是A校长的讲话风趣幽默，同学们时而认真记录，时而随声附和，时而热烈鼓掌。B语文老师的声音如涓涓流水般美妙动听。C听着同学们的朗诵，我仿佛看到了滚滚的波涛，辽阔的田野，迎风招展的红旗。D语文是百花齐放的花园，让我流连忘返。默写。(1) 树木丛生， 。（曹操观沧海）(2) 子曰：“学而时习之， ？有朋自远方来，不亦乐乎？ ，不亦君子乎？”（论语学而）(3) 在次北固山下一诗中，既描绘了昼

5、夜和冬春交替的景象，又暗含自然理趣的句子是 ， 。阅读天净沙秋思，完成下面三小题。天净沙秋思【元】马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(1) 文中画线句写出了 的景象。(2) 下面对这首元曲的理解，正确的是A此曲无一句直接抒情。正所谓“一切景语皆情语”，作者把感情融入景物描写中，使作品更动人。B“小桥流水人家”写沿途所见的温馨景物，此景使游子内心的悲凉一扫而空。C“古道西风瘦马”一句，使一个不畏劳苦，长途奔波的游子形象跃然纸上。D天净沙秋思描绘了秋景，文中却没有出现一个“秋”字。(3) 请写出两句带有“秋”字的古代诗句。（每句允许有一个字用拼音代替）阅读下面

6、的文言文，完成下面三小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。选自聊斋志异(1) 下列选项中各有两组词语，每组词语中加点字意思都相同的一

7、项 A一狼仍从/择其善者而从之 一狼洞其中/空洞无物B乃悟前狼假寐/梦寐以求 骨已尽矣/弹尽粮绝C恐前后受其敌/盖以诱敌 顾野有麦场/元方入门不顾(2) 翻译文中画线句，结合上下文说说屠夫这样做的原因。翻译： 。原因： 。(3) 在上文中，屠户在危急时刻毫不犹豫，果断行动的特点我们留下了深刻的印象。阅读上文和下面的【链接材料】，简要说说这一特点在两位屠户身上是如何体现的？ 【链接材料】 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫（shn）中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以“断肠人在天涯”以游子的思乡之苦收束全篇。吹豕（sh）之法吹之

8、。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！（节选自聊斋志异，有删改）【注】行室（xngsh）：指农民在田中所搭的草棚。伏：躲藏。苫（shn）：用草编的席子。盈：超过。豕（sh）：猪。乌：哪里，怎么。答： 。伏尔泰说：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。”请结合名著西游记的某个人物和相关情节，谈谈你对“坚持”的理解。（不少于 100 字）阅读小狗包弟，完成下面四小题。小狗包弟巴金 那是 1959 年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗的条件。

9、我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。 包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在 1963 年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一

10、次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。 我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962 年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。我仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样？” “您的小狗怎样

11、？”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的，然而我已经没有小狗了。 1966 年 8 月下旬红卫兵开始上街抄四旧的时候，包弟变成了我们家的一个大包袱，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢？据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。 形势越来越

12、紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄四旧了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。 包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种摔掉包袱的感觉。但是在我吞

13、了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运 整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，

14、或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。 即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。1980 年 1 月 4 日（选自巴金随想录，有删减）(1) 依据全文，用简洁的语言把下面的表格补充完整。情节发展的不同阶段“我”的情感脉络小狗来到我家至红卫兵抄四旧前开心红卫兵抄四旧至送走小狗之前轻松失眠的夜晚

15、至多年以后(2) 阅读段，说说“我这些天在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪”的原因。答： 。(3) 依据上下文，谈谈你对第段划线句“我自己终于也变成了包弟”这句话的理解。答： 。(4) 结合文章内容，以“他是一个 的人”作为开头，说说你对作者巴金的认识。答： 。阅读塞罕坝：美在风景，美在精神，完成下面三小题。塞罕坝：美在风景，美在精神 来到河北北部的塞罕坝，看到一望无际的林海，绿色前呼后拥般扑向眼帘，让人不由得心旷神怡。塞罕坝的美，不是小家碧玉般的清秀，而是自有一种阔大的气象。杜甫有诗云“青松寒不落，碧海阔愈澄”，或许正适合描述这里。 在塞罕坝，不难看到这样一条简介：“水的

16、源头，云的故乡，花的世界，林的海洋，珍禽异兽的天堂。”今天的塞罕坝，游人如织。林海湿地、百草千花，莫不可供流连赏玩。然而翻出近 60 年前的照片，却是一副“大漠风尘日色昏”的样子，草木稀疏，沙漠广布，一派萧条景象。 塞罕坝经历了怎样的沧桑巨变？或许来此一游的旅客，未必能了解这前因后果。唯有了解了塞罕坝的历史，我们才能对塞罕坝的美有一种更为立体的认识，才能重新感知塞罕坝美景的厚重。塞罕坝不仅是大自然的恩赐，更是人类对自然规律的深刻体认，是通往“天人合一”境界上不懈奋斗的一首史诗。 塞罕坝系蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”。历史上，这里曾是一处水草丰沛、森林茂密、禽兽聚集的天然名苑。辽、金时期，这里

17、被称为“千里松林”，清朝时，这里是木兰围场的重要组成部分。清末，国势衰微，内忧外患，为了弥补国库空虚，“木兰围场”开围放垦，树木被砍伐殆尽，加之山火不断，到 20 世纪 50 年代，原始森林已荡然无存。这个昔日“美丽的高岭”变成了林木稀疏、人迹罕至的茫茫荒原。 直到 1962 年 2 月 14 日，林业部下达关于河北省承德专区围场县建立林业部直属机械林场的通知，中华人民共和国林业部承德塞罕坝机械林场正式组建。自此，塞罕坝开始了持续至今的生态修复工程。在这里，严寒、大风、闭塞、物资短缺，不断地考验着塞罕坝人，一代又一代塞罕坝人的青春在此定格。在极端环境里，塞罕坝创造了生态奇迹，截至 2022 年

18、 12 月，林地面积由建场前的 24 万亩增加到 112 万亩，增长了近 5 倍；林木总蓄积由建场前的 33 万立方米增加到 1012 万立方米，增长了 30 多倍，累计为国家提供中小径级木材 192 万方，据中国林科院核算评估，林场森林资产总价值约 202 亿元。 。 在塞罕坝遇到林场职工时，他们对我说：“这里有多少树木，也就有多少故事。”这里的一草一木，都由塞罕坝人亲手种下，都凝结着汗水与青春，我们已难以想象在当年的极端条件下，他们是如何打赢这浩大的生态攻坚战的。这里的塞罕坝人，他们献了青春献终身，献了终身献子孙，正像林区的松柏一样扎根于此。草木关情，晋朝将军桓温曾看到自己年轻时种下的柳树

19、，慨然曰：“树犹如此，人何以堪！”当我们今天看到塞罕坝的参天大树，万顷林海，当年那一幕幕战天斗地的景象又怎能不浮现眼前。它们与今天的千山一碧交织汇聚，构成了塞罕坝风景的丰富意蕴。 塞罕坝留给我们的不只是美景，更是绵延不绝的精神遗泽。塞罕坝是人类对自然前倨后恭的生动写照，更是对我们今天建设美丽中国的启迪。我们决不能走无节制向自然索取的老路，而要保护生态、敬畏自然，由此，才能到达人类诗意栖居的未来。 所以，每一个看到塞罕坝美景的人都应明白，这里的美，既属于天工造物的神奇力量，也体现了人类对生态文明认知的新高度，更是几代人如精卫填海般矢志奋斗的精神写照。（选自光明日报）(1) 本文赞美了塞罕坝人的

20、精神。(2) 阅读段，说说文中划线句为什么要写 60 年前照片中的景象。答： 。(3) 阅读全文，从下列两个选项中选择一项填入第段横线处，正确的是 A对生态的呵护与珍视，才是对大自然最高的礼赞；饱含着精神光泽的美景，才更动人心弦。B饱含着精神光泽的美景，才更动人心弦；对生态的呵护与珍视，才是对大自然最高的礼赞。(4) 第段中加点词语“前倨后恭”的意思是：起先傲慢，后来恭敬。请结合文章内容，说说为什么“塞罕坝是人类对自然前倨后恭的生动写照”。答： 。写作。从下面两个题目中，任选一个，按要求作文。第题： 这个学期，同学们除了上课以外，还参加了多次学校组织的活动。在这些活动中，每位同学都有自己的收获

21、，请以“收获”为题写一篇文章。文体不限，诗歌除外。第题： 郭沫若先生的诗歌天上的街市给我们展现了一个神奇的想象世界。在这首诗中，作者想到了街市上陈列的物品，想到了牛郎织女请你想象自己来到诗中描绘的天上街市，结合读过的神话故事，以“天街奇遇”为题写一篇作文。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在 500-700 之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。答案1. 【答案】(1) 纯粹(2) 缥缈2. 【答案】(1) 伊索寓言(2) 赫尔墨斯的雕像3. 【答案】(1) B(2) C(3) A4. 【答案】D5. 【答案】A6. 【答案】(1) 百草丰茂(2) 不亦说乎；人不知而不

22、愠(3) 海日生残夜；江春入旧年7. 【答案】(1) 秋天、萧瑟（没有生机）(2) D(3) 示例：我言秋日胜春朝 巴山夜雨涨秋池8. 【答案】(1) B(2) 翻译：屠夫于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。原因：屠夫这样做是为了避免受到两条狼的前后夹击，准备与两条狼搏斗。(3) 第一位屠夫发现麦场中小山似的柴堆，立刻跑过去倚靠在下面，放下担子拿着刀准备和狼搏斗；发现一只狼眼睛好像闭上，立刻起身把狼杀死。第二位屠夫看到狼从苫房的草帘中伸进两只爪子，马上捉住狼爪，使之无法逃脱；想到杀死狼的办法后，立即割破狼爪子下面的皮，用吹猪的方法往里吹气。两位屠夫的这些行动充分体现了在危急时刻毫不犹豫、果断行动的特点。9. 【答案】示例