【高考语文】现代文论述类文本阅读专练

1、论述类文本阅读专练一、现代文阅读1（此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成广5题。材料一：流浪地球的票房奇迹，加上此前三体的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会 各界的评价却颇有两极分化之势。刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个 宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下，主人公与他人的情感联结不 过是宇宙规律中很小的局部，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。刘慈欣自称是“一 个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直 认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从

2、 文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文 学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来 的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆 板几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔“，却又话锋一转，表示“这 种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风行世界”。刘慈欣对于 他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。（摘编自冰村刘慈欣：黄金年代的守望者） 材料二：.为什么有人认为科幻小说欠缺文

3、学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在 细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的 小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想 上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、 世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反响即可。相比而言，每 一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计 好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框 架上，作品整体的文风就

4、不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科 幻小说过于粗陋，即便是三体，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致缺乏。从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥， 从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要到达惊奇，必须在情节设 计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越在这些或恢宏或奇诡的题材 的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等 的阅读快感。可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探 索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学

5、魅力。那么，我们为什么不能 够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天 生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长 起来的糜类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的 文学性已经形成惯性，但是这并不说明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我 们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规那么才得以确立。但当新的文 学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性缺乏以涵盖新的文学样式, 这时文学

6、性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科 幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。（摘编自王峰 科幻小说何须在意“文学性”？）材料三：科幻小说是姓“科”还是姓“文”，一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说，不 等于武术和侠行；侦探小说是侦探题材的小说，不等于刑侦侦破；科幻小说是科学幻想题材 的小说，不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”，是将科学想象寄予文学思维的一种文学 文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这三剑客的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维 有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了 结构

7、的精美；二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。三体的第一部地球往事基本上还是时间叙事；第二部黑暗森林时间叙事渐 渐弱化，空间叙事上升为叙事主体；到了第三部死神永生中，地球文明和三体文明结合 在一起，小说叙事由空间对抗变成融合循环，形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说 的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显，而韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异 风格。（摘编自汤哲声论中国当代科幻小说的思维和边界）1 .以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（3分）（）A.科幻小说注重对幻想世界的描绘，要集中于创造新的世界框架，无暇对具体情节和人 物情感做细致描绘。

8、B.科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式 的探索上较为随意。C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风 恰是科幻文学需要的。D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同 于材料二论及的科幻小说的“文学性”。.根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（3分）（）A.刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性 也有借鉴和吸收。.三体被一些读者评价为“细致缺乏”，是因为这些读者还是以阅读传统的文学作 品形成的审美习惯来看待它。C.科幻作品激发的阅读快感通

9、常是一种令人倍感惊奇的体验，也是比传统的文学的细腻 表达更有力的一种体验。D. “文学性”这个概念应该与时俱进，防止固化，保持边界的开放，以更公允地评价科 幻文学等文学样式。3.以下说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项（3分）（）A. “科幻小说定义的困难性，主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。”B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源，这种资源由科技的进步源源不断地提 供着。C. 只要不违反基本的科学原理，作家完全有权利在作品中加进自己的天才意测。”I）. “现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限，大量故事的核心仍基于古典科学。”.材料二在论证上有哪些特点？请简

10、要说明。（4分）.用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理.？请结合材料谈谈你的看法。（6 分）二、现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乡土中国中从“差序格局”到“男女有别”几篇文章，讲的是家、国、天下三者的 伦常关系在社会学上的意义。费孝通认为中国社会关系的结构是以“己”为中心，根据亲属 关系的亲疏不断推衍出去的同心圆，这就是“差序格局”。无论是民间还是绅士，这条伦理 道德秩序都是共通的。“从己到家，由家到国，由国而天下，是一条道路。中庸里把五伦作为天下之达道。” 而且重要的是，“在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”，国是皇帝之家，界线从来 就是

11、不清不楚的，不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。”他强调：“在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界线。”这 意味着在他看来，这个“差序格局”中“家、国、天下”的层次差等在当代社会仍旧需要延 续下来，不过相对应的转变是“国”从皇常之家转为“民族”之家。对于这个转变费孝通在 这里没有进一步延伸，不过，单纯从血缘的角度并缺乏以解释最基本的经验事实，就是任何 社会的人群居处，总是得与“别人”交往，简单说就是得有联姻的基础；假设只有“差序格局”， 那么除非出了九族，不然没有婚姻的可能。近的如邻里，远的如不同民族，其中的关系要比 这复杂得多。（节选自王铭铭、杨清媚费学进

12、与乡土甲国）材料二：乡土中国中“差序格局” 一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和 传统文化的特点。作为乡土中国的社会结构，这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特 征。一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”，即有等级之意。在儒家文化中，我国社 会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都 有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民 变革者也。”在传统社会中，差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起，可以说，差序格局是伦 理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，礼治秩序从文化上不断型塑着、强化着差序 格局的存在。

13、二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个己作中 心的。”在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化 言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外那么可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是 “一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中 的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪：亲不亲故乡人，美不美家乡水；一辈子同学三 辈子亲”等民谚俚语作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”, 中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。三是差序格局的壁垒性。在传统社会中，差序格局表达的是稀缺资源的配置

14、模式。当资 源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关 系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多。究其实质，这种资源配 置模式的根本目的在于使自己利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排 外性。而在整个社会中，差序格局那么成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁全。差序 格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，在一定程度上改变着差序格局旧有的特 质。有学者对费先生提出的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差 序格局等。（节选自陈占江差序格局与中国社会转型）材料三：当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌

15、已经翻天覆地的时候，我们还需要阅读乡 土中国，我们还可以从这样的阅读中得到颇具价值的启示。因为，作者所关注的并非只是 当时的衣村问题，而是整个中国文化传统问题，是中国文化传统与社会变迁的问题。我们可以引用梁治平在其古代法：文化差异与传统一文中所说的一段话来印证上述 观点：“一个被称作传统的东西，如果确实符合传统这个词的真实含义，那么，它就不仅仅 是一个历史上曾经存在的过去，同时还是个历史地存在的现在。因此，我们不但可以在以往 的历史中追寻传统，而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统 的兴趣，恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在乡土重建中也表达了上述观念：“传 统的方式不

16、但有记载可按，而且有现实的生活可查”明白了 “传统”的此一层面的意义，我们即可重新看待和挖掘乡土中国的当代价值。 如在乡土中国中，费孝通提出了用不同标准来对待和自己关系不同的人的传统社会的“差 序格局”，但是局限于乡土社会的层面，在此书中的“差序格局”仅主要适用于亲属关系及 其投影的地缘关系。这一乡土社会理论中的“差序格局”概念可能无法适用于当代日趋复杂 的人际关系。但是黄光国在其书人情与面子：申国人的权力游戏中继承开展了 “差序格 局”理论，将人际关系分成工具性关系、混合性关系和情感性关系，三种不同的人际关系那么 分别适用着不同的交际法那么公平法那么、人情法那么以及需求法那么，以此来分析中国

17、人情关 系中的游戏规那么及其思考过程。这种聚焦于现实生活中人际关系法那么的研究，是从现实中发 现中国人注重人情与面子的人际交往关系的传统，并延续和开展“差序格局”理论的一种很 好的例证。（节选自胡成乡土中国与传统文化的重建）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.费孝通认为，中国社会关系的结构是“差序格局”，是从自己这个中心里推衍出去 的，从己到家，由家到国，由国而天下。“差序格局”强调社会关系的等级差异，与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥 合在一起，二者相互影响，互为依存。“差序格局”深深“嵌入”中国传统乡土社会中长达数千载，有着顽强生命力和强 大历史惯性，其内涵可以说一成不变。D.梁治平与费孝通观点相似，他认为传统不只是曾经的过去，也是当下的存在，传统 可以在历史中追寻，也可以从当下发现。.根据材料二和材料三，以下说法正确的一项为哪一项A. “差序格局”作为社会学意义上的一个概念，具有丰富的文化意蕴，在当前社会转 型过程中，依然颇具启示意义。B.材料二说明并分析了 “差序格局”在当下中国社会转型期呈现出的新特点，这是对 费孝通相关理论的拓展与完善。C.材料二和材料三都