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文档简介

1、2021 年政法干警申论临考冲刺试题#为大家收集整理了2021 年政法干警申论临考冲刺试题供大家参考,希望对大家有所协助!1.2021 年 12月 30 日,咬文嚼字编辑部发布了“ 2021 年十大流行语”,年度热词“正能量”位居榜首。何为正能量?英国心理学家理查德怀斯曼对“正能量” 一词的定义是:一切给予人向上的力量 . 促使人持续追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气,这都是正能量的丰富内涵。说到底,正能量实际上就是一种心态,一种对人、对事、对物所保持的态度。正能量就是积极、乐观、向上的态度;相反,负情绪就是消极、悲观、抱怨、抵触等。对于整个社会来讲,每个

2、个体正能量的叠加,就会是一个巨大的正能量场,引领社会走向准确的方向。社会的发展,不但是经济发展、国力跃进,更应该包括文化复兴。这缺少不了民族精神的重整重塑,更缺少不了每个人思想道德水平的提升。文化是人类的一种生活方式,反映了人类对于物质和精神世界的理解,并通过人类的道德、价值、知识、信仰、风格、习惯、才能等多方面表现出来。文化是一种集体的无意识趋同,但必须经过有意识的建设和创造,这样,整个集体才会在不知不觉中逐渐形成相对统一的思维和行为模式,相对一致的价值观和道德观,文化的正能量才能显现出来并发挥作用。在当代。要坚持走中国特色社会主义政治发展道路,确保经济稳定健康发展,就必须守住民族文化的优良

3、基因,并使之得以传承、创新和发展。我们这个时代的文化工作者要有坚守、有担当、有措施、有对策,要用时代文化的正能量塑造时代形象。 2021 年 1 月 31 日,中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山同志在看望文化界知名人士时表示,为社会持续输入文化正能量。是时代的要求。也应该是文化主管部门及其文化工作者的自觉责任和担当。“没想到我们的故事还能被拍成电影 ! ” 2021 年 3 月 3 日,重庆市渝北区古路镇村民范文菊、刘其学、郭方华起了个大早,相约来到镇上,想看看电影里的自己是什么样子。伴随公益电影古路开机,古路镇村民孝老爱亲的平凡事,将通过银幕表现给全国观众。剧组表示,希望通过这部作品

4、. 向社会展示慈孝文化,传递正能量。据本片导演郑伟介绍,古路讲述了农村妇女刘春梅收养多位孤寡老人和弃婴小雨的故事。女主角刘春梅的原型,正是古路镇村民范文菊。 50 岁的范文菊家住双鱼村, 26 年前,前夫因意外过世后,留下 70 多岁的公婆无人照顾。即使重新组建了家庭,但望着老人佝偻的背影,她决定将二老接到家中,侍奉左右。与此同时,她还为村里的孤寡老人义务做饭洗衣,当起他们的异姓女儿。出演公益电影,片酬自然无法与商业片相提并论。片中刘春梅的扮演者、演员孙宁坦言,自己之所以选择出演,正是看中影片传递的社会价值。同样在片中担任主演的,还有演员谢芳。即使已 78 岁高龄,为了演好角色,谢芳仍天天抱着

5、剧本琢磨。在现场,她还即兴秀起重庆方言,用一口地道的重庆话念起剧中台词。“电影是一种精神的、文化的载体,作为电影人,有义务承担起社会责任,用自己的力量给社会带来更多的养分和正能量。”导演郑伟表示,希望观众观影后能有所感悟、有所思考,为父母、为身边老人送去爱与关怀。与往年学雷锋纪念日活动中图书主题展等传统宣传形式相比,2021 年上海新闻出版界以更加丰富生动的形式承担起传播正能量的责任。其中,由上海海派连环画中心、上海城市动漫出版传媒有限公司、连环画报等单位联合推出的全新原创连环画力作雷锋画传尤为抢眼。该书由文汇出版社出版,由连环画家画 , 钦创作图画, 92 岁书法家高式熊题写书名,作家李宁撰

6、写文字。雷锋画传是一部以时间为序的画传,不但生动系统地体现了雷锋 22 年短暂、平凡,而又伟大的人生经历,更体现了雷锋奉献、敬业、创新、创业的精神,同时反映了雷锋精神在全国乃至世界的传播传承和广泛影响力。翻开雷锋画传,雷锋努力练习投掷手榴弹,学习驾车技术时还抽空看书,拆了自己的帽子为战友缝补裤子,生动细腻的画面跃入眼中。据出版方介绍,该书定位为以民族艺术传递时代正能量,以新颖精湛的艺术创作手法绵延50 年的感动,激励社会各行各业接力雷锋精神。与此同时,“雷锋主题艺术展”也在上海海派连环画中心免费向观众开放,国内首次采用 3D打印高科技技术制作的 雷锋雕塑艺术品亮相展览。4.2021 年以来,上

7、海市绿化市容局通过一系列活动载体,组织了“城管风采看松江”主题纪念活动,包括“看城管”、“写城管”、“拍城管”、“演城管”、“唱城管”、“展城管”等一系列内容。年初以来,首届职工文化汇演、文化艺术节等活动也有声有色地展开,不但增强了队员与社会的沟通. 也加深了队友间的相互理解。城管队员自编自演的小品恋城和情景舞蹈风雪回家路不但获得了市局喜迎十八大文艺汇演一等奖,风雪回家路还登上了国际艺术节的舞台,向全市人民体现了城管为人民服务的精神面貌。先进的文化不但拓展了员工的视野、激发了员工的斗志,还将文化建设与城市管理相结合,让全员以积极的精神面貌踏上岗位,为工作带去正能量。作为一名执法者,城管队员在执

8、法中最重要的是明确自己的职责。2021 年年初,普陀区城市管理行政执法局推出了新的“六条禁令”,并制定了行为手册。 10 月中旬,全体城管执法队员还围绕行政强制法、行政处罚法、上海市城市管理行政执法条例、上海市市容环境卫生管理条例等内容,组织了法律法规知识竞赛。随后根据不同队员的工作岗位,又展开了法律文书制作评比、模拟现场执法,检验队员制作文书、执法方式、言语规范及执法形象等各方面素质评比。通过法治文化建设,增强执法者的守法意识,做到依法执法、文明执法。5.2021 年 12 月 5 日,社会科学报社“学术媒体与学术发展研讨会暨 ( 社会科学报) 十年精粹新书发布会”在上海社会科学院总部隆重召

9、开。会议由上海社会科学院副院长叶青教授主持。叶青教授表示,学术媒体与学术可谓是相互依存,相互促动。学术的繁荣发展、思想的传承离不开学术媒体的贡献。唯其如此,学术媒体坚持的“思想性” 具有异乎寻常的重要性。正如苏州大学罗时进教授所说,学术媒体的思想性之所以重要,不但因为它是学术内容的载体,还在于学术媒体既是学术环境的一部分,又能对提升环境甚至矫治环境发挥积极作用。学术媒体有着不同于一般媒体的功能,它不但是时代的记录者,而且还是学界的守门人,它决定着哪些声音值得留下 . 其责任不可谓不重。越是在众声喧哗的时代,学术媒体的过滤、选择作用就越是显得重要。民国报人史量才曾说:“人有人格,报有报格,国有国

10、格,三格不存,人将非人,报将非报,国将不国 ! ”可见品格风骨之于报纸的重要性。学术媒体是学术文化的甄别者和收藏者,要用学术良知来做保证。归根到底,学术媒体甄别和收藏的乃是学术良知。现在人们批评学术风气不好,学术精神缺失,学术质量不高,人文社会科学研究缺少独立思考和自我话语。造成这种状况有社会大环境的原因。但办学术媒体是一件和精神价值相关的事情,要做学术守门人,就要触摸学术良知。学术媒体要不媚世、不屈时、不急躁。唯以此自勉,方体现出其存有的价值。中共上海市委宣传部理论处处长刘世军认为,对于社会科学报来说,学术导向是其存有的价值,思维导向是其在学术界、社会上产生影响的根本原因。社会科学报前总编辑

11、许明教授表示,中国社会转型到了十分复杂、关键的时期,需要一批精英知识分子担当道义,也需要学术媒体做好解说和引导。比如,胡锦涛同志提出“既不走僵化封闭的老路,也不走改旗易帜的邪路”。不过. 这些不能走的道路是否也有些能够吸收借鉴的成分,对这些道路和中国特色社会主义道路之间的“相关性”我们也应该研究透。这些广受关切的问题正是学者和学术媒体大有可为之处。复旦大学胡守钧教授也表示,学术媒体架起了学术与社会的桥梁,社科报的定位即是桥梁。中国共产党第十八次全国代表大会明确宣示,中华民族复兴之路已然清晰。作为媒体,无法回避现实生活的种种不如意之处,但仍要时刻坚持对更文明、更美好生活的向往。而作为学术媒体,既

12、需要学 者般理智的头脑,也需要报人的风骨和担当。正如复旦大学浦兴祖教 授所说,作为学术媒体,彰显那些易于“沉没”的正能量或许正是我 们的使命所在。影响社会发展的因素很多,除地域、交通、资源、气候等客观 因素以外,主观因素特别是文化的影响也是一个不容忽视的方面。传 统文化对一个民族的形成和发展起着十分重要的作用。这种作用具有 两重性,传统文化中的精华塑造着积极向上的民族精神,而传统文化 中的缺陷、糟粕造就了消极和落后的国民习性。这在我国经济欠发达 地区表现得尤为突出。“烦琐”文化,即思维方式烦琐,行为方式烦琐,生活方式烦琐,如婚丧嫁娶大操大办期间,礼规多,讲究多,繁文缛节多。烦琐文化 的存有,浪

13、费了大量的时间和钱财,产生了很多的不良心理和社会矛 盾。人们彼此猜测、怀疑,习惯于对别人的行为品头论足,过度注重 他人的言谈举止,而常常忽视了在处理问题时自己应有的态度。“大一统家庭”文化是家族本位和家长统治等传统观点的集中表现。这些地区的人们在“忠孝”及多子多孙观点的影响下,一味维持 封建大家庭的存有。这种“大一统家庭”的生活方式带来的不良后果, 不但影响了老年人的生活质量,而且也限制了子女的自由。在中国传统文化中有一种现象是大家司空见惯的,几乎固化,那就是,中国家庭的基本模式还是“男主外,女主内”。这种传统模式, 严重制约了妇女的思维取向,使妇女下意识地把社会活动的主动权交 给了男性,认为

14、在社会上抛头露面是男人的事,女人管好家务,做贤 妻良母就能够了。久而久之,女人就成了家里秀,视小家庭的温暖为 自己的全部世界。也有变异发生,有些女性在家庭中以“压迫”男性 为平等追求,变成了家里霸。很显然,无论是家里秀,还是家里霸, 都与时代文明相距甚远。“重农抑商”是中国传统社会根本性的经济政策,也是中国传统文化的弊端。市场经济是一种以经济利益为中心的经济,要求现代中国人在文化观点上既要敢于发财,又要善于发财:既要敢于创造,又要以对社会有益的方式来发展自己。同时中国主体文化也要合理引导“耻言商、耻言利”的社会观点。在中华民族发展的历史过程中,形成了一些独特的文化基因,尤其是在人际关系方面具有

15、迥异于西方的特点。比如中国人比较注重亲情、邻里关系,其自然延伸的结果是:在社会、官场上,人们热衷于关系学,以同乡、同学、同宗、同事等“关系”结成小圈子,彼此密切交往,关怀照应,其间难免就会有些物品资财往来,所谓“来而不往非礼也”。在任何国家都可能存有腐败问题,在社会转型期尤为严重,而在中国的传统以及文化基因中更包含了诸多“纵容”腐败的元素。社会发展要以理智、冷静的态度对待传统文化,谨防其缺陷和糟粕的盛行和泛滥,并以积极、主动的心态引导大众逐渐摆脱传统文化缺陷和糟粕的影响。男演员时而叼着烟斗享受沉醉,时而吸着烟陷进沉思;不是讨论国外带来的烟丝,就是特写一个冒烟的烟斗据不完全统计,某天播放的电视剧

16、黎明前的暗战中,共出现了 7 次烟草镜头。电视剧的结束片花中,还特别展示了手夹雪茄和手夹香烟的镜头。在这些镜头和场景中,吸烟成为展示人物特色和个性的途径。电视剧钢铁年代中有两个烟草镜头,敬烟、点烟、吸烟一连串的动作成为主人公沟通感情的方式。老电影陈奂生上城中,烟草镜头多达13 个。看得出来,在整部电影中,香烟成为人际交往的手段:老朋友见面要吸烟,熟悉陌生人要吸烟,见到上级要敬烟。“这是我们发的交际烟。”“我还是喜欢你卷的烟,抽起来有劲。”男主人公陈奂生和老朋友抽了一分多钟的烟,谈话内容也没有离开香烟。如此多的烟草镜头,让人们不禁想问:难道无烟不成剧 ?我国是世界上的烟草生产国和消费国,吸烟对人

17、民群众健康的影响尤为严重。据中国吸烟危害健康报告称,我国吸烟人群逾3 亿,另有约 7.4 亿不吸烟人群遭受二手烟的危害;每年因吸烟引起相关疾病所致死亡人数超过100 万,如果对吸烟流行状况不加以控制,至2050 年每年死亡人数将突破300 万,成为人民群众生命健康与社会经济发展所不堪承受之重。当前,我国吸烟者达3.01 亿, 15 岁以上的人群吸烟率为28.1%,其中男性为52.9%。同时,男性的人均吸烟量逐渐增加。据估算,我国男性( 包括非吸烟者) 每天人均卷烟消费量,由1952年的 1 支,增加到 1972年的 4支,并在 1992年前后达到 10 至12 支。美国疾控中心的一项研究显示,

18、在2021 年最卖座影片中,其中55%没有出现吸烟镜头,42005 年时这个比例仅为30%。一项综合4 项研究结论的分析显示,绝大部分烟民吸烟始自青少年时期,而44%的中学生吸烟是因为受电影人物吸烟或影片中出现烟草制品的影响。常看到电影人物吸烟的年轻人与不常看这种场景的同龄人相比,前者开始吸烟可能性是后者的两到三倍。疾控中心2021 年一项研究显示, 2000年至 2009年间,美国初中生(通常为 11 岁至 14岁)烟民比例从11%降至 5%。同期,高中生烟民比例从28%降至17%,烟龄两年的人数比例从40%降至30%。疾控中心在研究报告中说:“美国中学生吸烟数量减少,影片中吸烟镜头减少或许

19、起到一定作用。”美国电影协会几年前曾决定改革电影分级制度,把影片中的吸烟镜头纳入定级标准,凡是有明显吸烟镜头的影片被定为“限制级”。根据电影分级制度, 17 岁以下观众须在成年人陪同下观看“限制级”影片。疾控中心一直认为美国电影协会“电影禁烟”不力,建议电影放映前播放广告,提醒吸烟有害健康。按照“人之初,性本善”的说法,小孩的世界向来比大人纯净很多。有的时候,他们传递给人的正能量,远远超出那些教育他们的成年人。知名作家Z先生近日在微博上写道:“昨晚带81岁老妈看冰灯。给老妈拍完照片我检验是否虚了时,老妈要下一个台阶,她对身边一位 12 岁左右的女孩说,闺女,能搭把手我扶着你下这个台阶吗 ?女孩

20、儿伸出胳膊支持我妈下那个台阶。我和老妈说完谢谢,身后传来女孩妈妈教育女儿的声音:傻孩子,她要是摔了,咱家就惨了。以后还扶吗? “不扶了。真听话。”该微博发出后引起了轩然大波。在 Z 先生所讲述的这起事件中 . 小女孩明明是一个正能量的传递者。可她没有得到应有的奖励,反而是挨了母亲的教训。母亲以她的经验告诫小孩,将负能量灌输进小孩的脑中,无论是出于好意还是小题大做我们都暂且不论。不过2 先生作为正能量的接受者,不但没有对正能量给予适当的鼓励,使之散播,反而还通过微博向社会冷冷地传递了负能量。微博虽是自媒体,属于私人空问,但Z 先生作为公众人物,发表的言论具有更广的传播效果,这样负面的言论传递了负

21、能量,为社会风气带来不好影响。相比来说 . 小谭的做法令人刮目相看。 2021 年 10 月 28 日晚 8 点半,苏州桂花公园内发生了惊险一幕,一对情侣散步时不慎掉人护城河。苏州大学体育学院大三学生小谭正好路过,迅速摸黑下水将两人救起。本来事发后小谭没向任何人说起此事,但在事发当晚9: 17,他还是忍不住在微博上发了条“救人感言”:“今天在护城河救了两个溺水者!自己虽然也超狼狈,还把腰撞了,但是心里好爽! ”或许,能够用一句调侃的话形容小谭我要让全世界都知道我很低调。小谭的正能量是靠自己传播出来的,而且是在已经做了那么多好事之后才自我表扬的。据他的老师介绍,小谭在这次救人之前已经救了五六个溺水者了。小谭是个热心肠,而且经常参加公益活动,那为什么如此之好的行为之前没有得到更广泛的传播?当然,可能会有人说,传播出去该惹来非议了,诸如有什么可骄傲的、炒作。但是,在我们经常看到“冷漠的围观者”的新闻,并且作出“以后救人可要当心了”的决定时,是否想到了像小谭一样的人?社会有正能量也有负能量,关键是看我们以谁为榜样。小谭救人的行为值得表扬,在指责冷漠路人的同时,其

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