《艺术学概论考研》课件艺概绪论

1、 绪 论 接触艺术人文学科自然学科社会学科 人本艺术学一部浩瀚无穷艺术史人类心灵的形象化的历史“我在艺术在”；一个没有艺术的社会和民族是不可想象的。 美国艺术教育国家标准绪论一、问题导入：艺术怎么了？艺术观的宽泛性泛艺术观法国拉斯科洞穴壁画（公元前15000年）出生吴高钟苍鑫身体接触体验二、艺术价值论艺术何用？实用论观点时代导体；文化产业；成名捷径。文化产业的巨大能量艺术生产力的体现途径：艺术作品的衍生物生产艺术附加值的赋予艺术作品自身生产“全民选秀”时代马云油画桃花源池磊五星招待所艺术的内在作用体现人性；承载传承；精神滋养；非功利性当下日常生活的普遍状态1.“日常性” “日常”：每日如此，习

2、以为常；模式化惰性保守性忙碌而空虚2.“规章统治人” 指现代社会日常生活的各层面都受制于种种规则和惯例。韦伯：“规章对人的统治” “铁笼”个性和创造性的缺失规则、惯例、习俗、时尚3. “日益专业化”“工具理性”（马克斯韦伯）人性的“内在分裂”“单面人” （马尔库塞） 工具理性的概念：“一种我们在计算最经济地将手段应用于目的时所凭靠的合理性。最大的效益、最佳的支出收获比率，是工具理性成功的度量尺度。”以工具崇拜和技术主义为生存目标的价值观。人性的内在分裂物质对精神的压抑理性和感性的分离社会性对个性的抑制失衡的世界物质生活与精神生活的失衡；人的内心生活的失衡；人与自然关系的失衡。艺术对日常生活的反

3、叛艺术精神 1. 游戏精神无功利性马斯洛：健康的儿童性 第二次天真李贽：童心说奥斯卡王尔德Oscar Wilde （ 1854年1900年） 2. 超越精神自我的认知为人们提供一个精神陶冶和满足的想象空间，打破日常生活强加于个体的局限。艺术精神给予我们形而上的慰藉终极关怀。米开朗基罗博那罗蒂1475年1564年大卫高5.5米米开朗琪罗公元15011504年 最后的审判十二门徒之一巴托罗谬提着他殉道时被割下的“臭皮囊” 3.和谐精神物质与精神理性与感性社会性与个性4. 独立精神“从众”“常人”陌生化发现的眼光伟大的艺术家不过是在人们司空见惯的地方发现美。（罗丹）日常生活 艺术审美保守性、惰性刻板

4、、重复拜物性、实用主义探索性、批判性变化、激情自律性、超功利性“审美救赎” “无论怎样来解释，艺术都承担了这一世俗的“救赎”功能，即它提供了一种从日常生活的刻板，尤其是从理论的和实践的理性主义的压力中解脱出来的救赎。” 马克斯韦伯诗意的生存 “要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。” 歌德的格言和感想录 审美带有令人解放的性质。（黑格尔）美学有解放的功能。（克罗齐）审美发展的是一条通向主体解放的道路，这就为主体准备了一个新的客体世界，解放了人的身心并使之具有了新感性。（马尔库塞）艺术的价值体现形式价值心理价值哲理价值三、课程解读本课程的研究对象本课

5、程的主要内容本课程的研究方法梵高屋檐下的小孩徐悲鸿风雨鸡鸣艺术现象；艺术规律；概念范畴；人文性质。目的：促进艺术的良性发展， 提升审美品位和能力。 类艺术本课程的主要内容：艺术价值论；艺术本体论；艺术创作；艺术作品；艺术接受；艺术门类。理论根基艾布拉姆斯的镜与灯艺术四要素坐标图世界（自然宇宙）作品 艺术家 欣赏者改造图式：显性与隐性的关系世界作品欣赏者艺术家学科的研究方法科学方法哲学方法心理学方法社会学方法历史学方法文化学方法参与性的方法综合性的方法圣母与圣婴圣母子与圣安妮岩间圣母心理学方法 布洛的“心理距离” 说里普斯的“移情说 ”弗洛伊德精神分析学说 荣格的“集体无意识” 理论社会学方法 把艺术作为一种社会现象来研究；研究政治、经济、宗教、道德、文化、习俗等对艺术发展所产生的影响。丹纳艺术哲学历史学方法 把艺术当作一种历史现象进行考察；重点在于追根溯源，考证比较；解释艺术的起源和历史流变以及发展态势，艺术风格流派的演变等。文化学方法 从文化的角度来解释艺术。包括文化人类学和文化哲