魏西方人文精神的起源-魏兆鹏_第1页
魏西方人文精神的起源-魏兆鹏_第2页
魏西方人文精神的起源-魏兆鹏_第3页
魏西方人文精神的起源-魏兆鹏_第4页
魏西方人文精神的起源-魏兆鹏_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、景泰五中 魏兆鹏西方人文主义思想的起源美神维纳斯智慧女神雅典娜太阳神阿波罗西方人文主义思想的起源课程标准:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。什么是智者学派?为什么在公元前5世纪的古希腊会出现智者学派?(请结合课本及必修一、必修二相关内容回答)智者学派的研究领域有哪些?智者学派提出了哪些主张?如何理解“人是万物的尺度”?黑格尔说:“这是一句伟大的话。” 与之前哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?有何局限性? 伟大之处:衡量一切事物的标准是人而不是神,肯定了人的价值。局限性:过分强调人的个性、主体性,否定了公众的道德标准,造成社会道德秩序的混乱。苏格拉底

2、的思想主张:有思想力的人是万物的尺度。美德即知识。善是人的内在灵魂。人之所以作恶,是出于无知。教育对对美德同样重要。苏格拉底名言:认识自己,方能人是人生。每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。知道的越多,才知道的越少。未经审视的生活是毫无价值的。这个世界上有两种人,一种是快乐的 / o o / 一种是痛苦的人,做痛苦的人,不做快乐的猪。 ( (oo) ) 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处。同:都把人类社会当做研究的主体,都重 视人的价值。异:智者学派强调人的个性个体,忽视人的道德;苏格拉底重视人的道德,提出“美德即知识”。比较苏格拉底和智者学派思想主张的异同?人文主义精神的内涵?肯定人的价值尊崇人的理性追求思想自由公元前9世纪中叶,希腊开始了一场对物质世界认识的“智者”运动,其主要代表人是普罗泰格拉,他提出了“人是万物的尺度”这一主张,是人类自我意识的第一次觉醒。苏格拉底对智者学派的观点进行了批判继承,提出“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”,体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求,这一观点为希腊全民所拥护并推动了城邦的发展。苏格拉底的学生柏拉图强调:在整个自然界中人类是最高级的;而柏拉图的学生亚里士多德则鼓励

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论