儒家思想,孔子,文庙介绍

1、文庙是祭拜中国儒学思想家，万圣之师孔子的庙宇。在参观之前，我先做一下简单的介绍：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期人，他是儒家学派代表人，儒学距今已有2500多年的历史。提起儒学，大家一定会在脑中浮现四书，五经，十三经，其核心思想是“仁”什么是仁？怎样做才能称之为仁呢？儒学的根本是弟子规，虽然只是一些生活中常见小事，但却是儒学的根，能以真诚之心做得到，那离圣人不远了！中国有句吉祥语：五福临门。都是哪五福呢？长寿，冨贵，健康，拥有美好的品格，可以寿终正寝，这是五福。那如何能使这五福临门呢？孔子讲了五德：温良恭俭让，这五德与五福是一一对应的。温和的人能得长寿，现在人将保养，只是进补营养，关键要能养心才行

2、，温和可以养心，如果一个人猴急的，血压非正常上升，心跳加快，不能安稳，长寿受到不好的影响。善良对应的是冨贵。人人只重视眼前的利害得失，似乎善良对富贵不是相应的，经济学家也说，风险越大，收益越大，这是错的，盲目乐观啊，怎么不把损失越大也说上去呢？昧着良心得到的富贵不会长久。那是快乐并痛苦着，享受财富的同时心总是悬着！善良必定得到富贵，但是要累积到一定程度，这样得来的很踏实，会长久！恭敬对应的是健康，勤俭对应的是一切美德的基础，勤俭很重要，诸葛亮云：静以修身，俭以养德。俭是珍惜，珍惜别人的劳动，珍惜大自然的恩赐，以一颗珍惜的心对待一切。谦让对应的是寿终正寝。古人的智慧，你们自己想想，是不是挺有道理

3、！所以，祝福别人五福临门，不如祝福他温柔善良，节俭谦让更实在些！孔子3岁丧父，由母亲抚养长大，生活贫苦。7岁上学，成绩优秀。孔丘9岁的时候，向老师提出了一个建议：老师，一天教这么一点课程，不够学啊！能否多教一些？老师说：你学的又快又好，还有学的慢学的差的那！学生都要求按各自的想法办，学堂不就乱了么？孔丘说：老师考虑到多数学生的学习情况，固然很好，如果对少数天资好，学的快的学生也能因材施教，不是更好么？老师生气了：这阿没办法，你只好另起炉灶了。孔丘回到家里，郑重地提出：这位老师呆板松懒，我不能这样学下去，在这样呆下去，真有些虚度时光了，还是换一个学识高，能因材施教的老师为好！孔丘的母亲责备道：岂

4、有此理，学生怎么能批评老师呢？再说，像你这样一学就会，想请一位高师也难！孔丘的外祖父教了一辈子的书，因年老才不教了，听了外孙的话非常惊喜，如此高的求知欲，难能可贵，于是决定单独教小孔丘。外祖父去世后，孔丘开始自学。20岁时，在国中已有不小的名气了！孔子20岁的时候，鲁国的相国请孔子去做委吏，管理粮仓账簿，收农民的赋税。相国告诉他，前任委吏渎职，你要严加处置他，并完善收赋，管好仓库！别以为仓库保管员就是好当的啊！当得知新任委吏要来了，仓库大院充满了抵触情绪。都不欢迎他，为什么呢？老委吏在时，大家都能在工作中捞到好处，新委吏一来，不用说捞好处,可能连以前干的偷盗的事查办自己，没人想要配合孔子来查自

5、己，面对这样一个乌烟瘴气的烂摊子，孔子该怎么办啊！孤立无援，又不舍弃正直廉洁的本色，他会怎么办呢？这一天清早，相国安排管家带孔子来到仓库大院，把前任委吏和手下人介绍给了孔子。并交代孔子与前任委吏做好交接工作。孔子说：孔丘愿与各位同事友好工作，希望大家按管家的要求尽职尽责，做好当前清仓查库和今后收缴田赋的工作！这里的六个小组长一起说：听从孔大人吩咐。孔子看这些组长说话时的表情各不相同。孔子看出，姓平，姓常的两个组长相老实人！其余四个则神情不明朗！于是孔子让平、常两个组长和另一个组长三个人留下，与孔子查粮仓，其余各位回去休息。查了一上午，孔子分别找这三个组长问他们库里有多少粮食，结果平、常两个组长

6、说的数目一致，第三个组长说的不一致。孔子又问了其他的组长，说的数目都不相同，都比平、常二人说的高。孔子有单独找了平、常二个组长单独问道：那四个组长和前任委吏是什么关系？他们都说是亲戚关系，这样，孔子心理就有底了。下午的时候，孔子一个人来到库房，前任委吏在门口准备了酒菜，满目笑容的请孔子说：孔大人上任，我准备了薄酒为大人洗尘，不成敬意，请大人上坐。孔子说：郎先生不必客气，我已经吃过饭了，奉相国命先查账，后交接，还望郎先生包涵，配合。用了一个月的时间，孔子和平、常两组长把账查的清清楚楚了。在这一个月的朝夕相处中，平、常两个组长了解到孔子是一位正直，认真的人，主动交代了前任委吏三次派人到自己家中送私

7、吞的粮食的数目，又揭发了历年人们私吞粮食的数目，孔子将这些数目加在一起，大体上等于5年来郎委吏任职期间国家所规定的征粮的数目。于是孔子传郎委吏来对账。郎委吏一看账本，查的太明白了，于是说：咱俩无怨无仇的，你查我对你有什么好处呢？我给你20两黄金，五石粮食，相国不懂仓库的事，也懒的过问，委吏说什么，他就信什么，这里有近百名工人，都是穷人，他们为了养家，都干了不少偷粮的坏事，孔大人要是砸了他们的饭碗，他们会跟你拼命的，大人好自为之吧!这前任委吏说的有没有道理啊！有道理，那孔子会怎么办呢？孔子威严的说：郎先生能和盘托出内幕，也算诚实，你应该知道，田赋收管是国家大事，军队粮饷一半从这来，收管好仓库是我

8、的责任，你想让我和你同流合污，贪赃枉法，办不到！前委吏恶狠狠的说：你不让我善终，你也好不了。现在回头还来的急！孔子拍案而起：办不到，说着，就走出门去。七个管仓库的大汉在房外转悠，看到前委吏的眼色，一拥而上，充当打手，对孔子拳脚相加！大家猜后来怎么样了？嘿嘿，我来告诉大家吧！孔子身高将近2米，他将魁梧的身躯挺身一跃，猛击四拳，将四个打手打倒在地，接着，来了个雄鹰捕食，一手抓着一个打手的手臂，猛地一拧，两个家伙的胳膊都脱臼了，疼得倒地惨叫，继而，屈身一个扫荡腿，最后一个打手嗷的一声，摔了个仰八叉，一刹那孔子战胜了七个打手，他们被孔子的武功震慑的目瞪口呆，孔子信手从地上抓起一个喝斥道：谁让你干的？他

9、他他他他他。郎利被吓坏了，连忙谢罪：大人，对不起，实在对不起。这时，人们都聚集在大院中。孔子对大家说;各位请注意，奉相国之命，孔丘同大家一起办好仓库的收赋之事，现粮仓账目已查完，我现在声明如下：郎委吏任职五年来，结党营私，大量侵吞田赋，罪当斩首，轻则坐牢，孔丘念他上有父母，下有妻儿，只要全部按账退脏，我不告相国治他的罪。回家种地去吧。其余人员，私分的粮食。已写明了清单，念各位家贫，对私分的部分，能退回一半的，留下继续干活，否则，全额退赃，回家种田。对留下工作的，一律加薪五成，以补家需。希望大家今后诚实办事，如再犯，定严惩。所有在场的人都感激不已,决定今后本分做事。只用了三天时间，粮食就清退完了

10、！收麦的时节，孔子微服出访，了解百姓对收赋的看法！今年收成不错吧，缴纳赋税有难处么？-怎么没难处，让夏粮交7成，秋粮交3成,这不合理，两季应拉平。他们收粮用的桶大，从中贪污，听说换了新委吏，不知啥样，希望遇到一个好委吏！一连走了十几个村庄，把情况弄明白了，回到大院，宣布征赋政令：一对各户今后全年的赋税，夏，秋两季个缴一半。二一律使用标准桶，不准多收少报。三全体差役分六组，六个组长各带一组去收，并负责入仓进库，要让当地百姓推荐协助收税，监督各组收赋情况。（社会监督力量）四限期15天缴齐，如期缴者，只收九成，过期交十成，无故抗税,收回其土地，特困者酌情减免。以上四条，违者严惩。六个组出发了，孔子暗

11、中巡查，有四个组认真执行，进度很快,有两个组还用大桶占农民便宜，孔子当即将这两个组长撤职，退还了多收的粮食，选了两个新组长，也如期吧粮食征齐了。对个别特困户实行了减免的办法。夏征完毕，相国亲自视察，一看，又快又多，孔子将4条政令及工作情况禀明了相国，相国赞叹：今年少征了一成，而实收的却多了一成，可见之前的漏洞有多大啊!这办法，利国利民，孔夫子初入仕途，居然能如此卓越，实在了不起啊！后来，孔子又被任命为管理牧场的官，清晨，孔子身穿破烂的外套，背着个包袱，只身来到郊外的牧场。在这里，他看到衰败的房舍，羊圈，牛马棚粪便成堆，畜尿成河，牲畜无精打采，无料缺水，断壁残垣，鼠鼬穿逐，人影不见。孔子看到一个

12、小破屋冒出炊烟，便敲门进入。两老汉正在做饭，一个问道：你是来讨饭的吧！咱都是穷人，坐下歇歇,饭一会就好!孔子与老汉聊了起来:您二老是干什么活的？-我俩一个夜间看羊圈，一个夜间看牛马棚。孔子问：这里的牛羊长得不错吧！老汉说：都快会飞了，大部分饲料都让那伙人私分了，怎么能养肥呢？孔子问：当官的对你们还好吧！老汉说：大头头革职回家了，两个组长天天偷羊，吃肉喝酒，上午睡大觉，也不放牧。原来有两个好组长，阻止大头头偷羊，被撵回家了，还吓唬他们：你二人敢去告状，就弄死你们俩的小孩子！孔子借故出去。来到差役房间。看到这些人正睡的如一滩烂泥。大声喝道：这像什么样子！这些差役一看，原来是个穿的破烂不堪的青年：哪

13、来的讨饭的叫花子。孔子说：我是信任的乘田。众人哈哈大笑：你当乘田，我就能当大夫，一我还能当相国呢，哈哈哈，别跟他废话，把他揍出去。五六个人一起上，孔子一出手，片甲不留，一群被打倒的小喽罗赶紧讨饶：大仙饶命，大仙饶命！其中一个嬉皮笑脸的问道：我是这里的组长，请问大侠来此做什么？孔子也不作声，不慌不忙脱下破衣服，一身漂亮的衣服映入眼帘，难道他真的是？孔丘说：我是孔丘，相国刚委任的乘田，今早上任，你们如此形态，真真气煞人也！大家赶紧穿上衣服，打扫房舍。孔子对大家说：现在地上已经长出嫩草，快把牛马羊赶出去放牧，说完，孔子就到邻近的两个村子去了！第二天孔子请回来被赶走的两个组长，对大家宣布了七条政令：1

14、两个现任组长革职，如不老实，告诉相国严办。2对各差役，不究前嫌，一律留用，望好自为之。3委任先前的两组长，每人带领18人。4一组管理放牧，饲养，饲料，清理，看护。另一组开荒，运肥，种地，收粮，以及房舍院墙的维修，建筑，厨房做饭。5抓好配种繁殖，通过买卖，选择优良的种畜。6用牛耕，而牲畜的粪便为肥，收获的粮食做工作餐，工资可都留给家用。7每月交规定数目的牲畜，繁殖多的，可宰来改善生活。希望大家以牧场为家，各尽其力办好牧场。这也太美了吧！于是大家高高兴兴的认真做事。半年多的时间过去了，过年了，每个人都分到了粮食，萝卜，还有肉。所有员工都感叹：从没有这么丰盛过，孔夫子太厉害了。正月十六，相国来视察，

15、只见：牛马羊肥壮，圈舍整洁，水草兼备，干湿均匀，院墙整齐，房舍干净，垦田连片，粪肥运至田间，几步一堆，不足十个月的时间，存栏量增长了30%,派新气象啊！后来，因为相国要祭拜泰山，而这是国君才可以做的事，孔子劝止不得，便辞职回家了！30岁，孔子已经是当时知名的博学大师，并开始广收门徒，开坛授课。孔子主张：有教无类，不论贵族还是平民，都有权利学习；因材施教，对不同性格特点的学生采用不同的教学方式;启发式教学，培养学生的求知欲，学习的兴趣，不填鸭式教育。他的课堂总是师生相互交流，彼问我答，课堂气氛十分活跃。理论与实际相结合，又对历史，理论与现实的三结合。人们常有这样的疑问：孔夫子的学识这么广博，他是

16、从那学来的？他的老师是谁？孔子的学生子贡是这样回答的：古圣先贤的思想，从修身齐家的学问到治国持家的道理，并没有今天就失传，沦丧。它们都在人的身上,在人间的传承里。孔夫子思维敏捷，善于思考与总结，他并没有常师，他是从每个人的身上学来的。三人行必有我师，则其善者而从之，其不善者而改之。就像我们今天这里的每一个人的身上，都存有古圣先贤的品格，只不过是从来不曾刻意的提起，永远不会真正的忘记罢了！儒家的核心思想为：仁。孔子认为：只有孝悌的基础上才能产生仁。什么是孝呢？孔子批判：今日之孝，是能养也，至于犬马，皆能养，不敬，何以别乎。意思是说：当今的孝道，就是能用金钱奉养双亲，不知道尊敬，这和养狗养牛有什么

17、区别，可以称之为孝么？有这样一个故事:有一个小男孩，经常和一棵大树一起玩，爬树，摘树上的果子吃，在树下乘凉，有时还用小刀片在树干上划几下！这棵大树十分爱他，所以从不生气！后来，小男孩长大了，就不常来和大树一起玩了，大树很想他，过了很久，他在来到时候，已经是一位少年了，大树问孩子：你怎么不跟我玩了？孩子有些不耐烦：我已经长大了，不想跟你玩了，我现在想要高级的玩具，我还要读书，还得交学费呢！大树说：我没有什么高级的玩具，你把我的果子都摘去吧！卖了钱就可以缴学费，买玩具了！孩子摘下了所有的果子，高高兴兴的去卖了。后来，青年交了女朋友，要结婚了，他来到树下散心，大树看到他来非常的高兴，可看到他闷闷不乐

18、的样子，又很关心的问他：你怎么不高兴呢？有什么烦心事。青年说：我要结婚了，可我没有房子啊！这时大树说：我现在没有果实了，你将我的树冠砍掉去吧！可以给你盖一个房子的了！青年于是砍掉了大树的树冠，盖了一个房子！后来，中年的他又来到树下，大树很高兴他能来，开心的不得了，他无精打采的对大树说：我需要一条船去发展为的事业，可是我没有。于是，大树对他说，你把我的树干砍了去吧！足可以为你做一条船，我没有了果实，没有了树冠，只有这个能给你了，于是他砍掉了树干，做了一条船。当这个当年的小男孩变成了老人，他回来看望这棵大树，这棵大树一直在默默的等待着他！可是大树只剩下了矮矮的一段树根，他轻轻的对孩子说：你还会需要我么？老人轻轻的说：我拼搏奔波了一辈子，现在只想呆在你的身边好好的休息休息。大树非常高兴的说：你可以坐在我的树桩上，我还有树桩。你随时可以来，我会一直在这里等你！故事我讲的不好！不过我相信，天底下的父母，为了子女，是什么都肯付出的，面对这样一个用一生守护自己的人，怎么能不对他老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。对待自己亲人的这份心意对待其他人，就接近与仁了。孔子51岁从政，任中都宰，就是山东汶上县的县官，一年的时间，他惩处贪官污吏，打击造假奸商，修水利，鲁国