兜肾囊-古代秘而不传的男性强肾秘法

1、兜肾囊 古代秘而不传的男性强肾秘法 之杨若古兰创 作真言一句话，假言万卷书 .不管是做人还是摄生，真正能启悟人的话，真实的好方法，适合本人的，哪怕只是几十个字、几个简单的动作，也够我们受用毕生的了 . “兜肾囊”就是如许一个简要的护命之法 .三四十岁的人，合法丁壮，特别是男性，普通都不太关注本人的身体，也不讲究什么摄生，因为这个年龄的人身体精气神都很旺，普通的外邪都奈何不了 ; 即使生了病，身体的承受能力也比较强，小病小痛都能扛过去.但是这个年龄段的人（主如果男士 ），特别晓得补身体.不看重摄生而又要晓得补身体，补什么呢?补肾!为何要补肾?很简单，肾虚嘛!此刻的人，肾虚曾经成了一种普遍情况，究

2、其根源，不过乎三个方面：一个是竞争压力大，工作过于劳累，睡眠缺乏，生活不规律形成身体气血亏虚 ;二是纵欲，古话说“饱暖思淫欲，饥寒思果腹”，此刻生活条件好了，思想也开放了，很多人便过于放纵本人的愿望，导致肾精和元气亏耗;第三就是生病和吃药，生病是非常伤精血和耗元气的，是药三分毒，吃药就更伤身体了，特别是此刻的化学药物!肾虚了怎样办?很多人就去买一些补肾的东西来胡乱吃、胡乱补.殊不知不管是补药还是保健品，它都是有必定偏性的，假冒伪劣且不说，你乱吃就会吃出毛病，结果很可能肾没补好，其他的成绩又出来了 ;情况好一点的，按下葫芦浮起了瓢，肾倒是补好了，却惹起了其他的麻烦 .所以，最好的补肾之法不是吃补

3、药、保健品，不是借助外物，而是在好好吃饭、好好睡觉的基础上利用身体本人的功能，发挥身体本人的能量，因为最好的灵丹妙药都在我们本人身上 .补肾的方法其实很多，如敲打经络，推拿穴位，还有其他很多功法都能起到强肾补肾的感化 .但这里推荐给大家一种非常特此外方法，不过此次我得“偏心”一点，给男士们“开个小灶”，教大家一个男人公用的强肾秘法 .此刻的男士们因为过分纵欲导致的肾虚，情况十分严重.但若让他节欲，也只能是绝对而言，俗话说江山易改，赋性难移，一会儿是很难改过来的，只能慢慢来 .再加上男人三四十岁的时候也是平生中压力最大的阶段，上有老下有小，是家庭的支柱 ;而且，这个年龄段的男人因为常识技能曾经有

4、了比较好的储备，脾气曾经比较成熟，历经磨炼，在单位也多是“国家栋梁”，所以精力气血的耗损必定会很大.如许，精血耗损太多肾就会受伤，而肾是主管生殖和代谢的，结果就会出现性功能妨碍，什么遗精、早泄、阳痿和前列腺疾病、尿道疾病就会接踵而来 .所以我们就必须采纳一些无效措施来加强肾脏的功能，以呵护我们的身体，使它有能力承受这类“高强度”的工作形态.上面所推荐给大家的这个方法，就是古代摄生家密而不传的补肾强身秘法兜肾囊，也叫铁裆功 .但愿此方法能对诸位男性，特别是中老年朋友的“性福”健康起到必定的帮忙 .此法虽为古代医家不传之秘法，其动作却非常简单. “兜肾囊”，其中的“肾囊”，其实就是男性的睾丸.有朋

5、友可能不明白，睾丸就是睾丸，为何又叫肾囊呢?因为睾丸被古代医家称之为“外肾”，与肾同出一源（连“长相”都差不多），而它又位居阴囊，所以就叫肾囊 .那么何谓“兜”呢?兜有衣兜之意，这里的意思则是用手包抄着向上托举，全部动作有点像我们平时用两只手从河里或盆里往起捧水的姿式 .具体的操纵方法是如许的，在每天的戌亥两个时辰交接之时，也就是早晨的 9 点摆布（以早晨8 点到 10 点之间为最好）或站或坐或躺，方式不拘，当然以坐式或躺式后果最好.先来说坐式，把手洗干净，然后选择一间宁静的房子 （普通以本人的卧室为佳 ），关上门，解开衣服，脱去裤子，盘腿端坐在床上或沙发（椅子）上 ;全身放松，停止一切思维活

6、动，意守丹田 （将全部的意念集中于丹田肚脐上面一寸半处的气海穴，所有的留意力全部集中到这个地方，相当于我们平时所说的“聚精会神”的形态）；然后两手掌面对搓35分钟，等两手掌搓热以后左手四肢并拢，兜托住全部阴囊，拇指轻轻按住阴茎，以防止以后练习时摆动，右手掌面横贴在小腹部耻骨上面的阴毛处，然后两手同时用力往上兜托左手兜托住阴囊向上托举，右手掌面沿着腹部中线（任脉） 向上推摩至肚脐处，如此反复做 81 次 .以后再换手操纵，右手四肢并拢兜托阴囊，左手放在耻骨上阴毛处，跟前面的方法一样，再做81 次就完成了.所有动作就是这么简单，可以睡前练习，练完即睡觉，后果更佳普通坚持半个月即可见效，坚持时间越长

7、则后果越佳，最好能把它酿成本人的一个习气.如果是年龄比较大的，或身体弱的，或是行动不方便者，可以躺着练（当然所有人都可以躺着练）.即先仰卧在床上（根据屋里的温度，最好盖上被子 ） ，两腿向两侧适度分开，两膝关节呈 120 曲折，然后一手兜托阴囊，一手推摩小腹，即可开始练习，具体的操纵方法同上面一样.此法历史悠长，但因为古代医家、摄生家们不断秘不过传，所以不为大众所知，直到明清时期才有医家典籍广泛刊载其中比较着名的有这么几本，一本是由明代摄生家高濂所著的摄生专著遵生八笺 ;一本是由明代医家李梴所撰的医学入门，其中就有通过练习“兜外肾”医治外感病和遗精、早泄等生殖病的记载;还有明清时期丹道名家张三

8、丰所著的金丹秘诀，清代医家汪昂在其所撰的摄生学著作勿药元诠中也称此方有生精壮阳固肾之功效.其中，金丹秘诀里有口诀道：“一擦一兜，摆布换手，九九之功，真阳不走.戌亥二时，阴旺阳衰之候，一手兜外肾，一手擦脐下，摆布换手各八十一，半月精固，久而弥佳! ”宋代爱国诗人陆游，尽管平生历经坎坷，但却活了 85 岁高龄，这次要得益于他深谙摄生之道.而他的摄生秘诀之一就是“兜肾囊” . 在剑南诗稿中他写道：“人生若要常无事，两颗梨须手自煨. ”这里的“两颗梨”其实指的就是男性的两个睾丸;而一个“煨”字则十分抽象地道明了此法的方法把两手掌搓热后去托握睾丸，同时推摩阴茎和小腹 .这么神奇的方法，其中的奇妙在哪里呢

9、?我们说过，睾丸是男人的外肾，这个方法，就是直接感化于肾的强肾之法 .而且，我们的前阴部更是经络会聚之地，足厥阴肝经、足少阴肾经和主管生殖零碎的任脉都从此经过.西医讲“经脉所过，主治所及”，临床上罕见的阳痿、早泄、遗精和前列腺炎、前列腺肥大等症其最直接的缘由就是肝肾功能异常.肝藏血，主筋，黄帝内经素问中说：“前阴者，宗筋之所聚”，“宗筋弛张，发为筋痿”，男性的阴茎其实就是宗筋，它是肌腱筋膜会聚的地方，具有筋的特性，可张可弛 .而筋膜有赖于肝血的濡养，是以如果肝主筋的功能失常，肝血缺乏，也会导致阳痿、早泄等男性生殖成绩 .加上肝肾二脏的关系本人亦十分密切，二者同居下焦，功能上互相调和，西医还有“

10、肝肾同源”之说，它们共同负责人体的精血生产和运转，一方失调，另一方必定会受牵连.我们通常把阳痿、早泄等性功能妨碍都归罪于肾，使劲地补肾，其实出现这些成绩纷歧定都是肾的罪恶，如果肝功能异常也会导致这些症候.而“兜肾囊”这类功法的“巨大”的地方就在于它同时调理了肝经、肾经和任脉这三条经脉，达到“一石三鸟”之神效，如许，经脉通畅、气血兴旺，病当不治自愈!而且，即即是因为思想压力大、情绪抑郁等心思身分导致的性功能妨碍，此法同样能起到非常好的调解感化 .因为思想压力大、情绪抑郁的直接结果就是肝郁，肝是主疏泄的，它不克不及正常地疏泄，就会抑郁，就会情绪烦闷 .就像一根水管子，它本来是流水的，结果被堵上了，

11、欠亨畅了，时间一长里面必定会腐臭变味，发生污垢 .所以只要把肝经打通了，肝脏的功能得以恢复，它能正常疏泄，忧愁愁闷天然就解决了 .而且，练习兜肾囊的时候同时还打通了肾经，而肾水生肝木，肾脏功能好了也会帮忙肝脏去处理成绩 .西医又讲五脏主五神，其中肾主志.何谓志?志就是志向、意志，肾脏的功能强大了，主志的能力强了，你想的就是大事、闲事，而不会老去胡思乱想，在那些鸡毛蒜皮的大事上纠缠不休，斤斤计较，钻进牛角尖里不出来.所以你把肾脏功能调理好了，这些心思上的成绩也会逐步好转，进而解决.如许，心思上的毛病没有了，由此惹起的性功能妨碍可不就解决了吗 ?不知大家留意没有，“兜肾囊”法非常强调一个数字81，

12、每只手都要兜 81 下 .这其中有什么秘密呢?按照中国文明阴阳的划分，奇数为阳，偶数为阴， 9 为阳数之最，九九八十一， 81 是最大的阳数.这就是秘诀：肾囊摆布换手兜，九九八十一阳不走.我们要强壮肾脏，要加强肾气，而气是属阳的，那我们就得利用这个最大的阳数，争夺最好的后果 .练习兜肾囊还有一个方法也特别关键，那就是在每次开始练习之前必定要做到意守丹田，这就是表象与实质，“真功夫”和“假动作”的区别 . 因为丹田就是我们任脉上的气海穴什么叫气海?气海就是元气之海，又叫精门.大家晓得，元气和肾精是一个人的生命之本，而肾脏又是元气之本，精血之源，且它还是任脉上的要穴，任脉与肾脏又都是生殖之关键部分

13、，所以此穴是与肾脏功能最对应的一个穴位，它就好比是肾脏在人体表的一个窗户，是我们与肾脏进行沟通的一个桥梁，有极好的补虚益气、固精壮阳之效.用力不如意图，更神妙的是，我们不是用手去推拿它，而是通过意念去刺激它，这才是最高明的地方，后果自非“手动”可比 .所以你如果能做到这一点，那感化必定会大大提升，达到事半功倍之效.不过，须要提醒大家的是，因为兜肾囊强肾壮阳功能太好， 35 岁以下和还没有结婚的年轻人不要练习，以避免火上浇油形成性欲过旺乃至“走火入魔” . 当然，即便曾经结婚的朋友，如果练习以后导致性功能太强，阴茎经常勃起且难以萎软，那就应停止练习或是暂停一段时间 .为防止大家“走火入魔”难以自收，这里再送给大家一剂“解药”若是在练习兜肾囊的过程中因为局部刺激使阴茎勃起坚挺，可将本人全部的留意力转移到肚脐上（要做到聚精会神，全神贯注） ，合眼杜口咬牙，舌抵上腭，提撮肛门，想着本人身上有一股气从会阴部出发，沿着尾椎不断上行，过头顶，下至两眼间（印堂穴处），如此意