季氏将伐颛臾

1、王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话：凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话：凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话：凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。王国维在中写道： “凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。1历史散文诸子散文百家争鸣墨家道家法家儒

2、家论语左传：烛国语：勾战国策：邹触先秦散文2 1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”34孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。论语是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典著作。5孔子的思想思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；政治上，提倡仁义忠恕,以德治国；生活上，主张“温良恭俭让”；教育上,开创私学,有教无类,因材施教。6孔子的思想：一、“仁”的政治思想和伦理观念：均、和、安。（己所不欲，勿施于人）二、教育思想：有教无类、因材施教、学而不厌，诲

3、人不倦7四书五经四书：论语大学 中庸孟子五经：诗书 礼 易 春秋8关于论语论语是儒家“四书”（另大学中庸孟子）之一，是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集，记录了孔子及其弟子们的言行。论：编录古语：半部论语治天下。儒家六经：诗书 礼 易 乐 春秋9孔子格言君子之接如水，小人之接如醴。玉不琢不成器，人不学不知道。人无远虑，必有近忧。工欲善其事，必先利其器。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。己所不欲，勿施于人。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。10欲速则不达。名不正则言不顺，言不顺则事不成。君子成人之美，不成人之恶。四海之内皆兄弟。岁寒，然后知松柏之后凋也。士不可以不弘毅，任重而

4、道远。君子坦荡荡，小人长戚戚。朽木不可雕也。11背景简介孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。12解题：季氏？将伐颛臾？关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。13孔子反对讨伐颛臾：不可伐不必伐不当伐孔子驳斥冉有的观点孔子提出自己的观点：文章结构均修文德和安14求！无乃尔是过与？陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；即来之，则安之。15一、用原文回答下列问题：1、孔子为什么认为季氏不应该伐颛臾？2、孔子提出了治理国家的什么主张？二、翻译下列句子：1、陈力就列，不能者止。2、危而不持，颠而不扶。3、均无贫，和无寡，安无倾。知识点检测：昔先王以为东蒙主，且