《红高梁》ppt课件35全面版

1、莫 言红 高 粱莫 言电影红高粱导 演 张艺谋演 员 我奶奶巩俐 我爷爷姜文成 就 1988年西柏林国际电影节金熊奖1988年获第38届西柏林国际电影节最佳影片金熊大奖 1988年第5届津巴布韦国际电影节最佳影片，最佳导演，故事片真实新颖奖 1988年第35届悉尼国际电影节电影评论奖 1988年摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节导演大阿特拉斯金奖 1988年第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖 1988年第十一届大众电影百花奖最佳故事片奖 1989年第16届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众评委会最佳影片奖 1989年法国第五届蒙彼利埃国际电影节银熊猫奖 1989年第八届香港电影金像奖，十大华语片之一

2、1990年民主德国电影家协会年度奖提名奖 1990年古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一 1988年西柏林国际电影节金熊奖；中国金鸡奖最佳故事片、最佳摄影、最佳音乐、最佳录音奖；中国百花奖最佳故事片奖。 一、影片的主题二、完整的故事线三、影像表达 1.神秘的空间造型 2.光线 3.色彩四、声音元素 1.音乐的使用和处理 2.唢呐的感染力 3.歌曲的运用电影红高粱 红高粱是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。” 张艺谋说：正因为这种

3、对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得红高粱获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。 电影红高粱 影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。红高粱不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。 电影红高粱 首先，影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。 其次，当我们面对红高粱时，就会感知到全片都被那辉煌的红色（红高粱、太阳与血海）所浸透。 第三，影片的空间环境与造型处理，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大，一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。 影

4、 评电影红高粱小说红高粱作 者 莫 言成 就 1987年获第四届全国中篇小说奖 原名管谟业，1956年3月5日出生于山东省高密县大栏乡一个农民家庭。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。莫 言 6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了林海雪原青春之歌钢铁是怎样炼成的等作品，受到文学启蒙。 12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读三国演义水浒传，无书可读时甚至读新华字典。 18岁时走后门到县棉油厂干临时工。 197

5、6年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。 1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。 1981年开始小说创作，发表处女作春夜雨霏霏。 1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说透明的红萝卜，引起文坛注意。 1986年发表中篇小说红高粱，反响强烈，被读者推选为人民文学1986年 “我最喜爱的作品”第一名。 1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。成为中国新一辈极具活力的作家之一。 相关作品 檀香刑生死疲劳丰乳肥臀红高粱家族透明的红萝卜丰乳肥臀-增补版藏宝图四十一炮天堂蒜薹之歌拇指铐白狗秋千架酒国白棉花红树林月光斩老枪宝刀会唱歌的墙司令的女人

6、良心作证锁孔里的房间蛙等。 1987年红高粱获第四届全国中篇小说奖，莫言的作品获得了众多读者的喜爱，很多重要的作品被翻译成各种文字出版。红高粱家族有英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯来文、瑞典文、挪威文、荷兰文、韩文、越南文。 2006年7月7日，日本福冈市政府宣布，把“第17届福冈亚洲文化奖”的大奖授予中国作家莫言。 1990年第一届的“特别奖”（大奖）就授予了我国著名作家巴金。莫言是继巴金之后获此殊荣的第二位中国作家。作为中国当代最重要的作家之一，莫言在国际国内享有很高的声誉 。2012年获诺贝尔文学奖。 红高粱的作者离开了历史教科书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑

7、历史场景。 小说以抗日战争时期的一次战事为背景，突出既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，却是民间自发组织的一支土匪军队，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。这篇小说有开拓性的意义，为90年代以民间立场表现现代民间史的“新历史小说”开先河。 作品介绍小说红高粱 余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而死。在余占鳌和戴凤莲的带领下，他们

8、伏击了日寇的汽车。戴凤莲在送饼的路上中弹身亡。痛痛快快地活，痛痛快快地死！小说梗概小说红高粱 红高粱以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。 作品介绍小说红高粱 前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。 整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的

9、暴力欲望，这在很大程度上，弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。 故事情节介绍及评点 余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。 在后一条激情的故事线索中，始终被突现出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这是对民间世界和生命的讴歌。 谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子

10、孙，我愿扒出我的被酱 油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨! 作品介绍小说红高粱出色的环境描写 首先，他善于运用暗喻，在无形中赋予了静态的事物予生命力。“高粱的叶子在风中滋滋乱叫” “风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧的高粱把头伸到路当中”，当中的“叫” “前推后拥” “伸”这些看似随手拈来的字眼在人不知不觉中把高粱人格化，形象地表现出风吹高粱地时的景象。 其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人” “枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫” “过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参照，而选取

11、了日常生活中最常见的人和事物作为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好，但却获得了一种丰富、形象可感的美，给读者以新的体验和感官刺激。 出色的环境描写 在遣词用字方面，作者也很具独到之处，他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。 例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态，生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立”这一类屡见不鲜的修饰语。出色的环境描写 在奶奶中枪后，父亲的“身体弹到堤上”，一个“弹”字，表现出父亲如拉满了弓的剪一般直奔母亲而

12、去，巧妙地突出了父亲的心急如焚和惊恐的情感。出色的环境描写 作者还善于运用通感的表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上的刺激。 例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败与溃烂气息。(色彩感觉) 出色的环境描写 除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。出色的环境描写 叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任

13、性与平易之感。建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然的创造出一种强劲与质朴的美。 叙事视角相关评论 红高粱是一首关于行为和解放的诗篇，一下子使我们的小说拥有了“自由感知”。在中国当代文学的进程中，它给出了一个下限：小说到了这儿才能叫小说。小说必须是“人”写的，前提是，你这个“人”必须是解放的，起码，你的内心充满了解放的动机。 红高粱的天纵才情提供的幻想，具有坚定的现实指向：它告诉我们，我们的尊严，我们的方法也许就在里头。罗汉大爷1、探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上

14、表现出的生命意义。2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究作者对“战争” “英雄”的认识？3、罗汉大爷与电影中的罗汉形象有什么不同？为什么？小说文本中的罗汉大爷有怎样的性格特点？思考及探讨1、探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上表现出的生命意义。 奔放热烈、无拘无束的生存空间。在小说中“我奶奶” “我爷爷”在生命的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”，敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”，体现出了对生命之力的崇敬、赞美。思考及探讨2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作

15、者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究作者对“战争” “英雄”的认识？ 小说的文本和“县志”都是作者的虚构，但作者偏向文本的“事实”的。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的“定义”，是历史教科书似的“事实”。而作者却要颠覆这样的“事实”，颠覆以往对“战争”“英雄”的“定义”，从战争的微观舞台民间的视角，建构自己的叙述与评价体系，还“战争”“英雄”本来的面目，这也是对历史的一种思考吧。3、罗汉大爷与电影中的罗汉形象有什么不同？为什么？小说文本中的罗汉大爷有怎样的性格特点？思考及探讨作作 业1、刘罗汉作为一个普通农民，在灾难来临时的反映，表现了中国农民怎样的群体性格。2、体会小说的语言，

16、重点研究小说对色彩感觉的表现。（从文本中找出）再 见固镇二中高二语文组只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福

17、都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通

18、过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了

19、一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺

20、得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变

21、一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人

22、有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯