三十年代小说课件

1、 第八章 30年代小说 新人迭出，题材广泛 中长篇小说数量激增 流派丰富，分野明晰第一节 左翼作家的小说一“左联”准备期的小说1. 蒋光慈（19011931），安徽霍丘县 人。 主要作品少年漂泊者 、鸭绿江上 、短裤党 、最后的微笑、丽莎的哀怨 ，长篇冲出云围的月亮标志着思想的转变。长篇咆哮了的土地（后改名为田野的风）是其代表作。 创作特色具有强烈的宣传鼓动性特具一种历史沸腾时期昂扬的激情与艺术追求力 缺乏对生活从容的观察思考和充分的形象化缺少血肉丰满 的人物形象2、柔石(19011931)中篇二月塑造了一个徘徊于大时代革命潮流岸边的苦闷矛盾的知识青年的典型。短篇为奴隶的母亲写的是“典妻”的故

2、事, 既写出了重血缘承续的宗法社会的丑陋习俗，也呈现了一位普通女性的心灵痛苦。 左联五烈士：柔石、胡也频、殷夫(白莽)、李伟森、冯铿 二、早期普罗小说的特色1、 站在鲜明的革命立场上，选择属于时代焦点问题的现实革命斗争题材，以描写激烈的政治斗争为主要内容，体现了强烈的时代精神。 2、在表现激烈的阶级冲突的同时，注意塑造群像，以此体现集体主义思想。3、与多写激烈的阶级冲突和抒发革命激情相适应，在风格上追求粗犷、激烈的艺术效果。4、早期普罗小说的不足对革命抱有脱离现实、不切实际的狂热幻想；以空洞的政治说教、标语口号来演绎生活，人物形象苍白；“革命+恋爱”的情节模式。丁玲（1904年1986年）1、

3、坎坷的路丁玲，原名蒋伟，字冰之，湖南临澧人。不同凡响的起步 1927年发表小说，第一篇是梦珂，第二篇是莎菲女士的日记，在沉寂文坛上，抛下一颗炸弹。2729年末，丁玲的小说集有在黑暗中、自杀日记、一个女人，这是丁玲创作的早期表现其艺术个性的萌芽。 反映革命与恋爱的冲突30年代初，丁玲的小说创作发生变化，个性解放主题的淡化与阶级解放主题的强化。韦护、一九三0年春上海革命+恋爱为工农代言中篇小说水是丁玲创作转换方向和内容的重要标志。田家冲、母亲、奔，早期艺术个性失落，革命倾向增长。飞向新天地毛泽东临江仙 壁上红旗飘落照 保安人物一时新 西风漫卷孤城 洞中开宴会 招待出牢人 纤笔一支淮与似 三千毛瑟精

4、兵 阵图开向陇山东 昨日文小姐 今日武将军这一时期，丁玲写了小说我在霞村的时候、在医院中、夜、三八节有感等其艺术个性的回归与拓展期。太阳照在桑干河上1951年获斯大林文学奖金2等奖。 在逆境之中 复出以后牛棚小品杜晚香2、男权传统的挑战者挑战之一：性爱主角从女性视角切入，关注女性自身丁玲是五四以来表现女性题材最为集中、最为自觉、也最为深切的作家。 独特的生命体验莎菲女士的日记 作品以莎菲与苇弟和凌吉士的感情变化为线索，细腻地描绘了莎菲复杂的心理变化过程，从女性独特的视角，以细腻的感情、大胆的笔触表现了现代女性的自我意识，刻划了莎菲幻灭、彷徨的心态和悲剧命运，表现了五四运动后知识青年的苦闷与追求

5、。茅盾：充分肯定莎菲女士的日记的大胆与不凡，并从社会学的角度评析莎菲的形象：“是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”，“五四以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者”。莎菲形象的意义莎菲是我国新文学史中真正具有强烈的现代意识的新女性形象封建礼教的叛逆者、旧道德的挑战者和黑暗社会的反抗者她的苦闷、感伤、失落，概括了五四落潮时期知识女性的心理特征。 莎菲们叛逆的、矛盾的、孤独的形象梦珂 梦珂 莎菲 莎菲女士的日记 阿毛 阿毛姑娘 伊萨 自杀日记 贞贞 我在霞村的时候 陆萍 莎菲在医院中 挑战之二：贞操质疑我在霞村的时候 贞贞 1942年创作的杂文“三八节”有感 在水深火热中奋力挣

6、扎与执著追求，贯穿了丁玲的坎坷生涯与文学世界。从个体走向群体，由主观转向客观，从面向女性自我到面向广阔社会。（三）张天翼（1906年-1985年）擅长用讽刺的笔法触及三十年代社会的各种畸形病态现象，塑造了一系列独特的讽刺形象。贯穿着反虚伪、反庸俗、反彷徨的讽刺主题。 1、塑造了一系列独特的讽刺形象虚伪、狡诈的地主、官僚，如：笑里的九爷。蛇太爷的故事里的蛇太爷。动摇庸俗的小知识分子、小公务员、小市民，如：包氏父子里的老包、小包。愚昧不幸的城乡劳动人民，如：同乡们里的长丰大叔，善女人里的长生奶奶。 2、出色的讽刺艺术：俯视讽刺对象，注重在人生一瞬中透视出丰厚的人物性格史。重视叙述角度的灵活多变，以

7、动作、情绪作为叙述结构的内在依据，淡化故事情节，依靠戏剧性细节和矛盾来结构小说，形成横向结构的片断性、速写性很强的富有戏剧张力的小说形式。如砥柱善举。泼辣豪放的漫画式的夸张风格，意旨浮露的讽刺艺术。没有鲁迅的讽刺的博大精深，没有老舍的讽刺的温和婉转，没有钱钟书的讽刺的机智幽默，但却具有独自的锋利冷峭语言明快，洗炼，泼辣，与整个塑造讽刺形象色调一致。华威先生 （1）以速写方式塑造讽刺形象（2）利用逼真的细节凸现人物的主要特征。斥责虚伪，嘲笑庸俗，抨击黑暗。犀利、愤激、冷峭。 华威漫画（四）叶紫（1912年1939年）原名余昭明，又名余鹤林，湖南益阳人。叶紫是他发表成名的处女作丰收用的笔名。“叶”

8、系其祖母的姓，“紫”是血的象征。著有短篇小说 丰收、电网外、山村一夜 等。以故乡洞庭湖畔农村的斗争作为主要内容，时代特色鲜明深刻，创造了老农民云普叔、立秋（丰收）等农民形象。第二节 京派小说与新感觉派小说一. 京派小说：（一）“京派”指的是20年代末到30年代，当文学的中心南移上海之后，继续留在北京或其他北方城市的一个自由主义作家群；没有正式的结社 ，有自己的阵地，如文学月刊、骆驼草、 水星 等。“京派”作家 除前期的老舍以外，主要是沈从文、废名、凌叔华、萧乾、林徽因及稍后的汪曾祺等把人生理想寓于自然美、人性美，尤其是乡土的人情美之中，来与现实的丑相对抗强调文学是作者感受的强烈表现，并有意识地

9、让它与政治保持一定距离 （二）废名（19011967）冯文炳，早期小说有短篇集竹林的故事。短篇桃园、菱荡，以及长篇桥，为其小说的代表。多写乡土题材，尝试了多种手法，具有田园牧歌风味，后转向诗化小说，内容多为自然风物并蕴涵禅趣，追求平淡古奥、朴纳静美的审美意境。文字简省，富于弹性。（三）凌叔华 （19071990）原名凌瑞棠，早年作品酒后、绣枕等多写绅士家庭的生活情趣和中等人家女儿的梦，长于心理描写。其后的小哥儿俩、花之寺、疯了的诗人等小说，礼赞童心，吟咏自然风物，神往于古代的高人雅士。融诗、画艺术于小说之中，具有传统写意画的神韵。（四）“京派”小说的特点1.以人道主义为根基的“为人生”的创作思

10、想。（多由文化层面探讨人性、人生和国民性。）2.内容上多写自然风物、纯真爱情、美好童心与原始纯朴的人性美、人情美，有时也对都市上流社会发出讥刺。3.艺术上化“古”纳“洋”，熔写实、浪漫、记“梦”、象征于一炉，把现代写意小说推向了一个新阶段。二新感觉派（现代派）小说新感觉派小说又称心理分析小说，是在弗洛伊德学说和现代主义文学思潮影响下而形成的现代主义小说流派这一流派人数不多，但能量很大，三十年代初期曾轰动一时主要人物是施蛰存、穆时英，刘呐鸥。（一）新感觉派形成过程三个发展阶段：11928年9月，刘呐鸥创办无轨列车半月刊， 29年9月，刘呐鸥、施蛰存、戴望舒等又合办了新文艺月刊，翻译介绍日本片冈铁

11、兵等新感觉派小说，并发表新感觉派小说。 21932年5月，现代创刊，编辑施蛰存对穆时英、刘呐鸥的作品高度评价 ，新感觉派创作这时达到了鼎盛时。 31932年以后，刘呐鸥远走日本，穆时英在政治上也趋于堕落， 1935年，施蛰存、杜衡等人退出现代杂志编辑部，新感觉派解体。 （二）“新感觉派”小说的主要人物1、施蛰存（19052003），浙江杭州人。成名的小说集是上元灯。以纤细的笔触描写少男少女纯真的初恋，衬托上淡淡的社会贫富不均的背景，充满了诗意。梅雨之夕、 春阳转向较为典型的心理分析。2、穆时英（19021940）浙江慈溪人，笔名伐扬、匿名子。上海的狐步舞、黑牡丹等小说用纯是印象式、卡通式的跳跃

12、写法。白金的女体塑像 、圣处女的感情 3、刘呐鸥（19001939）原名刘灿波，笔名洛生，台湾台南人。短篇集都市风景线，内容多为大都市纸醉金迷的病态和糜烂。 （三）新感觉派小说的创作特色1、在快速的节奏中表现半殖民地都市的病态生活，揭示了在灯红酒绿的环境中人与人关系的冷漠，精神的疲倦和心灵的孤独。刘呐鸥都市风景线，热衷于描绘都市文化的时尚特征，穆时英 夜总会里的五个人以一个周末夜总会为场景，描写了五个人生的失意者 。 2、运用弗氏的学说把心理分析、意识流作为创作方法，运用到创作中，以回忆、联想、闪念、梦境、幻觉等方式，剖析人物的内心世界，挖掘和表现人物的潜意识，刻画人物的性格分裂和变态心理。施

13、蛰存 梅雨之夕 。3、注重主观感觉的捕捉和刻画，将物象个性化，生命化，同时追求小说艺术表现手法的翻新。上海的狐步舞4、女人作为都市的象征城市，常常被看作欲望的孽海，而女人则是表现欲望的符号。女人与大街与城市混为一体，城市被人格化、女性化，也色情化了。男主人公只是这个城市的“看客” 。 三、“京派”与“新感觉派”的不同1.“京派”注重道德与文化上的健康与纯正；“新感觉派”注重都市风的机械文明。2.“京派小说” 把东方情调的诗情画意融合在乡风民俗的从容隽逸的描绘之中，形成了一种洋溢着古典式的和谐和浪漫式的超越的人间写实情致。新感觉派”则在“十里洋场”的糜烂罪恶中寻觅五光十色的美，这种东方“恶之华”

14、的寻踪，使小说艺术体式和表现手法在贴近畸形都市商业文明的节奏和情绪中，发生了别开生面的解体和重构。3.“京派”将知识者与“乡下人”合为一体，厌恶城市文明和美化乡村文明是他们共同的“文化审视心理”；“新感觉派”则是“都市之子”，对大都会五光十色生活的厌倦更加深了他们的依恋性。第三节 东北作家群及萧红的创作一、东北作家群1、形成过程30年代中期，一批从东北沦陷区流亡到内地的青年作者所形成的创作群体，主要有萧军、萧红、端木蕻良、舒群、白朗、骆宾基、罗烽等。2、创作特征群体意识：敢于直面残酷的现实，正确对待民族生死存亡的重大问题，成为时代愿望的体现者和时代思想的表达者。题材选择与形象塑造：大多选取沦陷

15、区血腥的故事和浴血奋战的场景，集中地写日寇的暴行、人民的苦难和人们的抗争，塑造受难者和反抗者的群像。二、萧红（1911.6.11942.1.22）（一）飘泊岁月寂寞路原名张迺莹，黑龙江呼兰县人 。用独特的生命体验和审美感受来建筑艺术世界（二）萧红的创作情况以1938年为界分为期后两期，前期作品包括与萧军合著的跋涉，以及生死场、手、牛车上、商市街等小说和散文后期作品有民族魂、鲁迅先生散记、山下、旷野的呼喊、小城三月、马伯乐和著名长篇呼兰河传1、“死的挣扎”“生的坚强”成名作生死场35年出版 写东北农村人民在沉滞闭塞生活中的挣扎，以及日本帝国主义侵占东北后他们的苦难与走向斗争。主要塑造在苦难屈辱中

16、由愚昧、屈从到觉醒、抗争的农民群像，以细腻的笔触展示了各种各样农民的艰辛劳作、悲欢离合、愚昧无知的悲剧。揭示了奴隶们从不甘奴役地位走向反抗的全部生活情景。体现了作家对民族命运的殷切希望2、画出沉默的国民的灵魂后期代表作呼兰河传在童年生活的回忆中描写北方小城人民愚昧不幸的生活先从宏观角度鸟瞰呼兰河城的风土人情、生存世态再通过“我”这一叙事者和作品的人物，叙述小城故事。3、出色的艺术才能散文化的小说结构，无完整的故事情节，却韵味深长。重文化风俗和自然景物的描写，不重人物性格的刻画。 茅盾在呼兰河传序里说，“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣。”三、萧军 （1907年1988年）原名刘鸿霖，笔名三郎、田军等，辽宁义县人。代表作长篇八月的乡村结构是短篇连缀式的，更接近生