林黛玉进贾府（完整版）

1、林黛玉进贾府满纸荒唐言，一把辛酸泪。 红楼梦，又名石头记，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，过着“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”的生活。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作红楼梦打下了良好的基础。曹氏家世简谈曾祖 曹玺/祖父 曹寅父亲 曹頫f伯父 曹顒yng江宁织造

2、，抄家清代在江宁苏州和杭州三处设立的专办官廷御用和官用各类纺织品的织造局。管理各地织造衙门政务的内务府官员亦通称织造。四 大 家 族贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。贾史王薛红楼梦开篇第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。神话故事“木石前盟” 作楔子“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬

3、报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪”之说，正与 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。 第二回第三回第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。 第四回第五回第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大

4、家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将红楼梦众多人物的发展和结局交代出来。金陵十二钗分析贾宝玉梦游太虚幻境画册判词歌词交代红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册林黛玉 薛宝钗贾元春 贾迎春贾探春 贾惜春史湘云 李纨王熙凤 巧姐秦可卿 妙玉金陵十二钗又副册金陵十二钗副册可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条玉带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照

5、。“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如雪里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不 见得人的去处”，“终无意趣 ”。第二句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了

6、宫廷内部的种种黑暗 和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度.第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志 自高”。指的是她的志向高远，精

7、明能干，清醒精敏，不被 富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发 挥的可惜。 “清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞. 富贵又如何？襁褓之间父母违写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期襁褓之间父母便去世了。虽然

8、富贵而无人关心，从小没得过温暖。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞第三句展眼吊斜辉说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。湘江水逝楚云飞点出了湘云二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.此为妙玉的判词。妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱. 首句子系中山狼中子系二字合成孙的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。中山狼用的是中山狼传的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻

9、迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。得志便猖狂写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又在兵部侯缺题升，一跃成为暴发户。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 判词首句勘破三春景不长中三春景不长是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这三春的遭际悲苦，所以说景不长。第二句缁衣顿改昔年妆，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三、四句可怜绣户侯门女

10、，独卧青灯古佛旁具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着缁衣乞食的生活。当然，这里的乞食并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. “凡鸟偏从末世来指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，凡鸟是繁体里的凤字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得凡鸟二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出凤，自然是种讥讽。画里的雌凤

11、所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。一从二令三人木指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先从，对她百依百顺，样样都听她的；二令解为冷，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；三人木以拆字法是指她最后被休弃的命运。哭向金陵事更哀就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 首句写到桃李春风结子完。这里李、完暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句到头谁似一盆兰与画面一样同指贾兰。这句说在贾府

12、的末代子孙中，谁也比不上贾兰有出息。第三句如冰水好空相妒中如冰水好写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。空相妒，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了贞节的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句枉与他人作笑谈的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行三从四德，是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后，望子成龙便成了她唯一目的。贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，但是贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。李纨最终也只落得槁木死灰，成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在薄命词里，讽之为枉与他人作笑谈的虚名儿，这实

13、是对封建礼教极妙的讽刺。情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.判词中第一句情天情海幻情深之中，情天情海指男女相思之情，深而且广。幻是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。最后两句漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.第一句势败休云贵意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第二句家亡莫论亲是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。第三句偶因济村妇是指巧姐的母亲王熙凤曾接济过刘姥姥。第四句巧得遇

14、恩人的巧是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音忘仁拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。贾母荣国府三代当家主妇王夫人王熙凤最高地位当家主妇实际统治者内容要点 1、第一次展现小说人物活动的典型环境 贾府。 2、第一次描写小说中的主要人物。 3、第一次描写小说主人公宝黛初次相见 时似曾相识 ,心心相印的微妙关系。情节结构开端：黛玉进贾府主体：黛

15、玉与众亲戚见面 两个高潮安排黛玉住处 结尾： 与凤姐见面 与宝玉见面第一部分：（1）故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。第二部分：（214）故事的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和众多人物。（24）一层：林黛玉见贾母与王夫人、邢夫人等。（56）二层：林黛玉见王熙凤。（711）三层：林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。（1214）四层：宝黛初见。第三部分：（1516）故事的结尾，为林黛玉安排住处。词 语古 义今 义偏僻偏激不端正偏远交通不便之地便宜方便价钱低态度神态对事情的看法风流风韵有功绩又有文采有才学而不拘礼法风骚姿容俏丽妇女举止轻佻可怜可惜值得怜悯怜悯不

16、值得一提与众不同的典型环境思考： 1、黛玉在贾府门前看到了什么？ 2、进入贾府到贾母处黛玉又看到了什 么？ 3、拜见贾政时她又看到了什么？进入下一页学习环境描写1、介绍荣国府院落方位示意图2、林黛玉进贾府的路线图3、通过布局描写，揣摩人物的亲疏关系 3、环境描写 ：外观、布局、陈设 、器物4、讨论：环境描写的特点和作用5、作品的反封建意义 典型环境 通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进贾府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。根据描写，画出你心中的贾府。提示：古人已经说过，说这一回与其说写的是林黛玉还不如说写的是贾府。根据林黛玉进贾府的过程，把贾府的平面布局大概画

17、出来。 1 2 3 4 5 6 8 9 10 111213 15图例1荣府大门 2西角门3垂花门4抄手游廊 5贾母院 6三间厅 7厢房 8五间上房 9穿堂10凤姐院 11贾赦院 12南大厅 13贾政院 14荣禧堂 15东廊三间 荣国府院 落方位示意图 北 14 7贾母前院厢 房五间正房贾母后院西角门贾赦院东角门荣国府贾政院抱厦厅影壁凤姐屋后廊穿堂耳房厢 房厢庑游廊北二门垂花门三间厅抄手游廊抄手游廊穿堂厢 房二门仪门正房南大厅穿堂仪门东廊三间角门二门厢庑游廊仪门仪门荣禧堂人物的亲疏、尊贵关系 问题：贾政和贾赦的处所位置与家庭地位的关系？ 贾政（次子）居住大正房，贾赦（长子）居住偏院。 贾政地位比

18、贾赦高。人物的亲疏、尊贵关系问题：贾母与王熙凤的处所位置与亲疏关系？王熙凤住在贾母的后院。王熙凤深受老祖宗的宠爱。宏伟的外观 讲究的布局 富贵尊荣 华贵的陈设 等级森严 繁琐的礼节贾府“与别家不同”的典型环境：通过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局、华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联、那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。 反封建意义人物形象分析主要人物：林黛玉、贾宝玉、王熙凤林黛玉林玉黛林黛玉是京都赫赫有名的荣国府的贾太夫人的外孙女，贾宝玉的

19、表妹。这年黛玉的母亲病故，贾母痛惜她无人傍依，把她接来府中居住。从此，黛玉与宝玉朝夕相处，情投意合，友爱异常。林黛玉 投奔外婆家后，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去”，细心、多虑、自尊是她的性格特点。请举例分析课文是怎样刻画这些特点的？葬 花 吟花谢花飞飞满天红消香断有谁怜游丝软系飘春榭落絮轻沾扑绣帘闺中女儿惜春暮愁绪满怀无着处一年三百六十日风刀霜剑严相逼明媚鲜妍能几时飘朝一泊难寻觅花开易见落难寻阶前愁杀葬花人独倚花锄偷洒泪洒上空枝见血痕愿侬此日生双翼随花飞到天尽头天尽头何处有香丘未若锦囊收艳骨一

20、抷净土掩风流质本洁来还洁去不教污淖陷渠沟而今死去侬收葬他年葬侬知是谁天尽头何处有香丘试看春残花渐落便是红颜老死时一朝春尽老红颜花落人亡两不知林黛玉的外貌年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流态度便知他有不足之症（2）王熙凤眼中的黛玉：（1）众人眼中的黛玉：天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怪不得老祖宗天天心头不忘。（3）宝玉眼中的黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 步步留心，时时

21、在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路林黛玉在贾府的生活信条：林黛玉初进贾府时“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多走一步路，惟恐被人耻笑了他去。”请从课文中找出事例说明这一点。贾母吩咐她叫王熙凤为“凤辣子”，但她仍以“嫂”呼之。谢过邢夫人赐饭，回答得体。夫人处三次让座。对贾母与贾宝玉关于“读书”问题的不同回答。这些行为反映了当时她进贾府时什么样的心理？明确：寄人篱下初见贾母没来得还礼，过后还是补上了。“只刚念了四书” “不曾读,只上了一年学,些许认得几个字.”“读的是什么书,不过是认得几个字,不是睁眼瞎子罢了.作者通过哪些细节不定期写黛玉进贾府“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话多行

22、一步路” ？行动描写和贾母见面和三姐妹见面和王熙凤见面听贾赦贾政的带话对座位的思忖改变自己的生活习惯知书达礼有教养语言描写婉言谢绝大舅母的留饭两次关于读书的回答言谈举止非同一般，心思细腻小结：对黛玉语言动作的描写处处表现她“寄人篱下”的心境，“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母，有很强的自尊心也有很强的自卑感，因此，“步步留心，时时在意”贾宝玉1、黛玉耳闻中的贾宝玉：（1）是一个“孽根祸胎”，是一个“混世魔王”（2）衔玉而诞（3）顽劣异常，极恶读书，喜欢在内帏厮混（4）祖母溺爱，无人敢管（5）姊妹们不理他，他倒安静些；姊妹们同他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。（6）嘴里一

23、时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻2、黛玉眼中的宝玉：（1）第一次出场：“一位年轻的公子”，有眼熟之感。（2）第二次出场：“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉稍，平生万种情思，悉堆眼角”3、西江月对贾宝玉的评价：赞颂他的叛逆性格贾宝玉形象研讨有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认识这个问题？一抑再抑一扬再扬王夫人“嘱咐”黛玉心中正“疑惑”黛玉一见吃一大惊宝玉笑道侧面，铺垫正面（肖像、语言、动作、心理）无

24、故寻愁觅恨，有时似傻如狂。表现宝玉不愿做封建家庭传宗接代的命根子，不愿做封建门第的孝子贤孙纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。“好皮囊”含有讥笑人有学无术，洒囊饭袋之意。“草莽”有讥人“绣花枕头一肚草”“金玉其外，败絮其中”之意。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。指宝玉不拘礼法，放浪形骸。“世务”指宝玉不搞仕途经济，不贪功名利禄，“文章 ”批考功名的时文八股。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。突出宝玉鲜明的叛逆性格。富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。“乐业“是满意安于富贵的意思。补足了定玉在大观园里吟风弄月，怡红快绿的生活。可怜辜负好韶光，于国于家无望。以封建家长的口气，指责宝玉平日不争分夺秒图取功名富贵，不是封建

25、王朝、封建家庭的忠臣肖子。天下无能第一，古今不肖无双。“无双”突出形容宝玉是封建礼法唯一的叛逆者。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！“纨绔与膏粱”是形容穿丝着娟的富贵子弟。“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”这些贬义评价，是从封建正统立场作出的；对于一个对这样的正统具有颠覆性的人而言，这又正是其作为封建叛逆者思想、性格高度的概括。宝玉“于国于家无望”，因为他厌恶仕宦道路。他称热衷功名利禄者为“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他嘲弄假道学所鼓吹的“文死谏，武死战”是胡闹；他对封建正统的精神支柱孔孟圣贤之道嗤之以鼻。这就是他“痴”的内在核心傲岸倔强、叛逆性格的写照。这样的人，当

26、然只能成为这个朽腐社会中不被容忍的“废物”。词运用了似嘲实颂、似贬实褒、正话反说的手法。西江月这两首词，用似贬实褒，寓褒于贬的手法提示了贾宝玉的思想性格。这两首词是塑造贾宝玉形象的基本构图。作者模拟封建正统人物的口吻贬斥宝玉，实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。宝玉突发“痴狂病”而摔玉，你如何看待这个“古怪”的情节？1、在黛玉这样的美的化身面前，宝玉自惭形秽他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样“通灵”的“罕物”，像自己这样的“粗蠢之物”才真的不应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情及对自己的自卑。2、这也是他“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子, 便觉浊臭逼人

27、”叛逆性“理论”的必然体现。3、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、不羁，极形象的刻画了宝玉性格中的核心“痴”。反正统、反科举，不走仕途。红楼梦里的贾宝玉年龄不大，说话疯疯颠颠，什么也不干，与姐姐妹妹们混一辈子。平时不肯读书，不屑仕途。薛宝钗劝他读书取功名，他让薛宝钗出去，弄得薛宝钗下不了台。他反对读那些经典，认为程朱理学是朱熹、程氏兄弟杜撰的。红楼梦里面渗透了这种思想，对抗统治阶级、对抗正统，不走祖辈、父辈给他安排的仕途，宣传自由人生的道路。他不做官的思想与嵇康、阮籍、陶渊明有所不同，有一种反抗精神，这对清代的知识份子是一种诱导。 反对男尊女卑，封建社会是重男轻女的。 主张女尊男卑，这

28、是对当时礼教正统的反叛，对男权社会的抨击和挑战，也是对封建社会的控诉。它包含着男女平等思想。 冯其庸谈谈的思想“宝玉的悲剧在于他的狂痴，狂痴在于他的更多的悟性，在于他悟到的比别人多却不想不能去做任何事，他的悟性是消极的、无建设性的。”“他绝望于整个人生却又执着于人生中的知己、爱情、友谊乃至亲族感情。他预感到了全部悲剧的结局却并不准备抽身退步也缺少抽身退步的任何实际可能性。他预见到了全部毁灭却又亲自一步又一步的走向毁灭有进无退。他的呆傻实际上是他的非流俗的表现，是他有一个超常的精神世界感情世界的表现，是除黛玉外再不可能被任何人理解虽然表面上他被众人宠爱的结果，是他的思虑的深刻性的表现。”王蒙红楼

29、启示录贾宝玉 他封建是贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想；他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。王熙凤泼辣、放肆“未见其人，先闻其声”（1）王熙凤的出场：(2)王熙凤的肖像：容貌美丽的背后隐藏着刁钻 和狡黠。衣着显示华贵、得势，也暗示她的贪婪与俗气。（3）见黛玉：见风使舵，逢迎讨好精明能干（4）回王夫人：认识“凤辣子”的“辣”：1、声音“辣”：2、体态容貌“辣”：3、衣着“辣”：4、心思“辣”：个个敛声屏气，恭肃严整，她却放诞无礼。“三角眼”，“吊稍眉”，粉面“含威不露”。浓妆艳饰，遍体锦绣，色调热烈。恭维黛玉，其实是讨好贾母。红楼梦曲聪明误 机关

30、算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心；好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!评：王熙凤为贾府实际掌权者，弄权揽财、贪欲无尽，但任凭她才能如何出众，终究无法挽救如大厦将倾的贾府。机关算尽到头来自遭恶运惩罚。她是一个美丽而邪恶的复杂综合体，并最终走向其不能掌控的毁灭结局。 第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。迎春迎春才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。 第二个削肩细腰，长条身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。探春探春勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 第三个身量未足，形容尚小 。惜春惜春 写 法 人 物 详 写 略 写