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文档简介
1、考点19 了解西周礼乐文明的确立、春秋战国时期的变革与争霸和百家争鸣一、西周的政治制度1、西周政权的建立 公元前1046年, 联合其他国家,在 展开大战,伐纣灭商,建立周期,定都 ,史称 。周武王牧野镐西周2、西周的重要制度分封制确立了周王的权威,扩大了周朝控制的区域。宗法制是周代分封制的基础,它是根据血缘远近来决定继承权力的制度。礼乐制度规范贵族的身份地位。 统治阶级以分封制、宗法制及礼乐制度为工具,用来维持社会秩序,巩固其统治。礼贵族生活的行为秩序礼的制度是核心,规范贵族的身份和地位,使贵族长幼有序,涉及生活方方面面.例如: 贵族的”死”(避讳)天子驾崩 诸侯薨大夫卒 士不禄平民-去世天子
2、用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎 据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。 诗经中的一首诗唱道:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 这反映了西周的什么制度? 周朝分封制的基础是什么? 周朝贵族的身份地位由什么制度来规范?周朝时的分封制宗法制礼乐制度维护秩序、巩固统治礼乐文明的确立历史知识:公元前771年,周平王把都城向东迁到今河南洛阳,历史上称为东周。平王迁都后,王畿面积大大缩小,沦为一般小国,诸侯王不再接受号令,周天子徒有虚名,诸侯国不再进贡,财政日益穷困,经济实力的衰退带来了政治地位的下降,诸侯国开始了争霸斗争的局面。东周
3、时期最典型的时代特征王室衰微诸侯争霸东周春秋(公元前770年-公元前476年)战国(公元前475年-公元前221年)C4BD周春秋五霸说法一秦穆公宋襄公晋文公A齐桓公E楚庄王二、变革与争霸4周春秋五霸说法二晋文公楚庄王吴王阖闾越王勾践齐桓公 齐桓公听从管仲的建议,打出“尊王攘夷”的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国楚,在诸侯国中树立了威信。直面齐桓公高明的策略 公元前651年,齐桓公召集许多诸侯在葵丘会盟,周天子也派代表参加,正式承认了他的霸主地位。直面齐桓公称霸的实现面对残酷的战争,假如你是当时的君主你会采取什么措施争取在战争中取
4、胜?成为战国后期实力最强的国家商鞅变法秦孝公秦国力一度强盛吴起变法,加强中央集权楚悼王楚成为战国前期最强大的国家李悝(kui)变法,发展经济,改革军事魏文侯魏成效措施国王国家变法内容(1)废除土地国有制,承认土地私有,允许土地自由买卖(2)奖励农耕,生产粮食和布帛多的人,可以免除劳役(3)奖励军功,立军功的人按功劳大小授予不等的爵位和田宅(4)建立县制,原有村落合并为县,由国家直接派官吏管理 春秋战国时期的百家争鸣学派代表的思想家所处时代主要主张儒家春秋晚期战国时期道家春秋晚期墨家战国前期法家战国时期兵家春秋末期战国时期诸子百家的主要思想孔子孟子“仁爱” “有教无类”“因材施教”“仁政”“民贵
5、”“君轻”老子顺其自然,“无为”墨子“兼爱”“非攻”韩非子“法治”孙武孙膑“知己知彼,百战不殆”“事备而后动”将下面的人物与当今的思想观点连线,并说出其思想主张的渊源 人物 现今思想主张及观点 思想渊源孔子孟子墨子韩非子老子孙子1、孝敬父母,尊敬师长 礼治文明2、团结友善(公民道德规范) “兼爱”思想3、主张和平,反对战争 “非攻”4、公民都有享受教育的权利和义务 有教无类5、廉正、廉洁、自律 富贵不淫、贫贱不移6、依法治国 法治7、针对学生不同特点采用不同教育方法 因材施教8、以不变应万变 无为而治9、了解市场行情,确定投资方向 知己知彼, 百战不殆1、下列各项制度属于西周时期的是 ( )禅
6、让制 分封制 宗法制 礼乐制A、 B、 C、 D、2、齐桓公成为霸主的标志是 ( )A、葵丘会盟 B、安抚诸侯 C、扩充疆界D、国富兵强DA4. 山东是儒家文化的发源地,在人类历史上,以儒家思想为基础的中华文明是唯一没有中断过的古代文明。下列各项属于儒家学派治国主张的是()A. 兼爱,非攻 B. “法治”,中央集权C. 顺应自然,无为而治 D. “为政以德”,以“礼”治国D3、为了在战争中取胜,各诸侯国竞相网络人才,弃旧图新,形成改革的风潮,下面配对正确的是 ( )A、齐国商鞅 B、秦国吴起 C、魏国李悝 D、楚国管仲C5、公元前770年,周平王把都城向东迁到今河南洛阳,历史上称为( ) A.
7、东周 B.西周 C.春秋 D.战国6、春秋战国时期,( )和牛耕技术的使用,促进了生产发展,也推动了社会其他方面的变化。A.石器农具 B.青铜农具 C.铁制农具 D.铜制农具AC7. 毛泽东有诗云:“劝君少骂秦始皇百代犹行秦法政。”“秦法政”不包括() A. 分封制 B. 中央集权制 C. 郡县制 D. 皇帝制8. 下列思想家中,_的学说在秦帝国得到了应用和发展() A. 墨子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非子AD9、(2011河南)深化教育改革,实现教育公平是实现社会公平的基础,是和谐社会的基本要求,在孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是() A. 为政以德 B. 仁者爱人 C
8、. 因材施教 D. 有教无类 D10. “奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的中国古代思想家是() A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非子D11. 公元前210年,一位前往南海郡做生意的商人携带的货币是()C12. “知彼知已者,百战不殆”的格言出自() A. 道德经 B. 论语 C. 孙子兵法 D. 孟子C13. 提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则的是() A. 墨子 B. 孟子 C. 老子 D. 孔子B14. 阅读材料,回答问题。 材料一:见下图(1)根据上图写出孔子对中国古代教育的重大贡献。 材料二:唐代科举取士,以进士、明经两科为主,“大抵众科之目,进士尤为贵,其得人亦最为盛焉”。陈茂同中国历代选官制度(2)科举制开始于哪一朝代?唐代科举中人们普遍推重的是什么科? 首设私学,主张“有教无类”,无论贵贱贫富,人人都有受教育的机会隋朝;进士科。 19世纪60年代,日本需要培养大量有文化的公民,开始实施初等义务教育。大批外国教育家被请到日本办学,成千上万的日本人出国学习,回国后在新学校任教。 斯塔夫里阿诺斯全球通史(3)根据材料三并结合所学知识,分别写出中国资产阶级维新派和日本明治政府在文化教育方面的主张。材料三:亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。 梁启超变法通义开办学堂,实行初等义务教育。材料四:我们
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