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文档简介
1、养成好习惯,争做文明人!柯寅生 胡继豪影印出版社1目录1.提倡作文2.养成好习惯3.习惯格言4.文明之见5.文明在于行动6.文明小故事7.文明步步行8.古代文明2提倡作文 闲暇时,我们可以从大学路沿着金水河向西走,会看见一座假山顶上的一个亭子,名叫“紫云亭”。在这个亭柱上,刻下了许多“痴情话”,许多留言是用碳素墨水写的,很难除掉,除去旧的新的又来了,出现了“你留言,我清除”的被动现象,看到这一幕,我们不禁陷入了深深的沉思中。 也许,许多人对这种不文明的行为都有着无所谓的心态,没有顾忌到别人的看法。其实这种行为对别人有很大的影响,特别是对我们少年儿童的影响极大。因为我们对社会上一些现象不具有正确
2、的判断和识别能力,难免会对其进行模仿,对我们的成长极为不利。同时,对我们的美好生活有着不同程度的影响。试想一下,如果国际友人来到我们的旅游景点游玩,看到风景区内有乱写乱画的痕迹,那么他们会怎样看我们中国人?出现这样的现象,不仅有辱国人的形象,对我们国家在国际上的声誉也有很大的影响。别人会这样评论:中国人的精神风貌就是这样吗?听到这些,你不会感到是一种羞辱,不为我们的同胞害臊?这难道不是我们美好生活的一个阴影吗?当然,并不是所有的国人都是这样,只是及个别的,所以,我们要在精神思想方面帮助他们,在物质生活水平普遍提高的基础上,加强精神文明建设,这样我们的社会才会更加和谐,人与人之间才会变得更加友好
3、。 返回3择善从之,不善改之 习惯的养成往往是因为自己喜欢这么做,就像我,用不着别人催促,每天自觉地必须看一眼中外发生了什么新闻。人喜欢习惯,因为造它的就是自己。那何尝不养成一个良好的习惯完美自己? 先清点一下自己一天的习惯:每天早上对着镜子说几句英语,可以清醒头脑,以保持一天的清爽。坐公车的时候打瞌睡,保存体力。到校后,把一天的计划写好,找时间逐项完成。上课呢,就积极思考,笔头跟得要紧。一连很多节课,所以中午午休时必须的,雷打不动。掐指算来,自己一天很少有时间看书。体育课也总是晕着就过去了。写作业的速度很慢,所以很晚才能入睡。零零散散,习惯有好有差。差的习惯总是拖累自己。 修补方案:想过上上
4、不挑灯夜读的日子,抓紧写字的速度相当重要,手脑并用,思维也要转的够快。写作业时不能被任何事物打扰,只认真是不够的,最重要的是“专注”。看书的时间多留在家里,学会利用一切可用的资料,了解世界是一名高中生每日必不可少的,根据世界每天发生的变化,对自己做相应的调整,决不能一心只读圣贤书,用世界的眼光看世界,是21世纪一定要形成的素质。 至于如何调整放松自己,各有各的妙方。文武之道,一张一弛。 养成好习惯返回41、少成若天性,习惯成自然。2、教育是什么?就单方面讲,只须一句话,就是要养成良好的习惯。 3、思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。 4、只要能够掌握思想,养成正确的习惯,就
5、可以掌握自己的命运,而且每个人都可以做到。 5、良好习惯乃是人在神经系统中存入的道德资本,这个资本不断在增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。 6、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种良好的习惯。 养成好习惯格言返回5 遵守公共规则,维护正常的校园秩序。大学生是家之学子,国之未来。切之弊病,正身立己,不断提高素质文明,树立良好的精神面貌,是我们每一位同学应该做到的。传承中华民族的优良传统是我们的历史使命。从近代的鸦片战争到中华人民共和国的建立,中华民族在历史长河中不断磨练自己,形成了英勇无畏,团结一心,众志成城,努力拼搏的民族精神,显示
6、了强大的凝聚力与向心力。 我们大学生正处于人生中最为关键的探索形成时期,这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到自我的心理素质,如果我们不在此时抓好自己的思想道德素质建设,那我们纵然拥有了科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?“德才兼备谓之圣人,德才兼无谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人;凡取人之术,若无圣人君子而予之,宁予愚人,勿予小人。何哉?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。”所以,我们应该严于律己,不要去做才胜德的小人,而要努力成为一个“德才”和谐发展的人。大学生扫除不良行为习惯的关键在于自身思想上的认识与重视。只要我们有恒心,有毅力,就没有攻不破的难关;只要我们真正做到“爱国守法,
7、明礼诚信,团结友善,勤俭自强”;“发扬优点,正视缺点,并且敢于改正缺点”;“踏踏实实做事,堂堂正正做人”,就一定能引领大学校园新风貌,扫除“丑陋”,提高自我,完善自我;就一定能成为一个“德才”和谐发展的人,一个合格的当代大学生。 亲爱的同学们,让我们从自我做起,从身边的小事做起,把道德规范落实到每一个人的言行上。让我们争做文明大学生,共创文明校园,展示当代大学学子风采! 返回文明之见6文明在于行动 举止文明,谈吐文雅,着装整齐,遵规守则,讲究公德,以礼待人等都是文明礼仪的一些具体要求,这些要求要体现在我们生活的每一个细节。对于生活中的每一个自然人来说,文明礼仪:关键在于每一次的自觉行动。 现实
8、生活中,我们常常会碰到这样的一些现象:在银行办理个人金融业务时,明明划了一米线,就是有人不遵守“一米线”的规定,硬是要揍到你的跟前;在会场、影剧院等公共场所就是有人或是接打电话、或是大声地进交流和讨论,完全不顾及别人的感受;还有在大街上乱丢垃圾,在公共场所随地吐痰等是屡见不鲜的。在一些人身上发生这些不文明的现象,出现这些不讲礼仪的行为,尽管原因是多种的,但关键的还是自觉性不够,缺泛自觉讲文明、守礼仪的意识和行动。 讲文明守礼仪,关键在于每一次的自觉行动,既是对我们每个人的基本要求,也是一种最高境界的要求。只有我们做到自觉讲文明,自觉守礼仪,不断提高认识,自觉加强修养,时刻注意规范自己的行为,坚
9、持把据好生活的每一个细节,我们就会成为一个讲文明的人,更加体味到生活的美好。 返回7文明小故事 公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写道德经的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的礼制一无
10、所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。 回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!” 返回8文明步步行 社会文明,从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑,这种逻辑包括理解生活的基本方式,基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。上述三个要素构成一个独具特色的整体,这就是社会文明。文明与先进落后没有关系,不能说城市了就是文明,乡村了就是野蛮! 返回9(浙)新登字001号 图书在版编目(CIP)数据 争做文明人/(中国)柯寅生 著,浙江; 影印 出版社。2009.5ISBN 978-7-5346-0870-4 IV。124
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