2022年16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》优质公开课教案

1、16. 庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年1通过“ 倾听” 活动,学会“ 善于倾听” ,挑选提取信息；（重点）2通过演讲活动实践,体验感受演讲的说服力和感染力,提高演说才能；（难点）教学课时： 1 课时一 目标引学：“ 我和你心连心,同住地球村,为抱负千里行,相见在北京；来吧！伴侣,伸出你的手,我和你心连心,永久一家人 ” ,同学们, 当熟识的旋律再次响起,北京 2022 奥运画面照旧仿佛眼前,从这首歌中,我们能听出有一种奇妙的精神力气在呼唤；这种精神,就是“ 奥林匹克精神” ,它是由“ 奥林匹克之父”顾拜旦提倡的；这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅,一起听听他为奥运会这项宏大的运动会在

2、全世界推广的声音；二、前置先学：1. 作者简介皮埃尔 德 顾拜旦 1863 1937 ,是法国闻名训练家、社会活动家、历史学家、现代奥林匹克运动的创始人； 1896 年至 1925 年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗；由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“ 奥林匹克之父” ；顾拜旦一生著有 1870 年后的法国史教育制度的改革 英国训练学 运动的指导原理 运动心理之抱负 体育颂等著作；2. 文本链接本文是顾拜旦于1919 年 4 月在瑞士洛桑举办的庆祝奥林匹克运动复兴25 周年纪念会上的演说；是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内

3、涵与价值；顾拜旦将自己的一生奉献给了世界体育事业,他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响；奥林匹克运动会 简称奥运会或奥运 是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会,每四年举办一次；奥林匹克运动会最早起源于古希腊,因举办地在奥林匹亚而得名；19 世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会；从1896 年开头奥林匹克运动会每四年就举办一次 曾在两次世界大战中中断过三次,分别是在公元1916、1940 和 1944 年 ,会期不超过16 天；由于 1924年开头设立了冬季奥林匹克运动会,因此奥林匹克运动会习惯上又称为“ 夏季奥林匹克运动会” ；奥林匹

4、克运动会现在已经成为了和平与友情的象征；三、释疑导学：1快速朗读课文,说说作者这次演讲是以什么为中心的主要内容包括几层意思 争论明确：以奥林匹克精神为中心；课文内容可以分为五个层次；第一层 第 14 自然段 ：回忆奥林匹克运动进展史,具体阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区 别；其次层 第 5 自然段 ：阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动；第三层 第 6、7 自然段 ：阐述自己关于近代奥林匹克精神的懂得；第四层 第 8、9 自然段 ：表示对纪念活动主办方的感谢；第五层 第 10 自然段 ：对奥林匹克运动美好将来的坚决信念；2顾拜旦提倡的近代奥林匹克精神包括哪些内容 明确：大众参加,促进社会和

5、平、公正和促进训练,推动社会的进步；五、课文精读 1文章中说的“ 5 年前” 具体是指哪一年“ 在这期间” 发生了什么重大大事 依据课文注释我们可以知道,本文写于 1919 年 4 月,“ 5 年前” 是指 1914 年,“ 在这期间” 指到作者演讲时为止的五年,这期间爆发了第一次世界大战1914 1918 、俄国十月革命 1918 等重大大事；五年来,战火把奥林匹克精神粉碎了,作者在这里纪念复原,因此具有重大意义；2奥林匹克精神是怎样进展起来的 人类在大自然中最开头是布满惧怕,便学会用“ 士气” 来针锋相对；但根除惧怕的真正良药是“ 自信”而非“ 士气”,“ 自信” 与“ 平和” 是姊妹,它

6、们总是携手并进、相辅相成,这便是奥林匹克精神的实质；3奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同 顾拜旦认为,一般的体育运动只能带给运动员心理上得意其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将 是美感、荣誉感；这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在体育颂中,他也曾热忱地讴歌,赞扬体育是漂亮、艺术、正义、英勇、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身；4作者提倡的奥林匹克精神的根本动身点是什么他是如何阐述奥林匹克的训练作用的 根本动身点是通过体育竞赛来训练青年；顾拜旦是一位训练家,训练思想是他体育思想的核心；在演说中,他阐释了“ 重启奥林匹克时代” 的缘由,基于改革训练的愿望；他不满“ 青少年开头为呆板而复杂 的训练枷

7、锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严格交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束 缚” 的现状；期望通过复兴奥运会来转变传统训练方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、和谐地进展；5顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵到底是什么 顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类吸取古代传统构筑将来的力气之一；主要表达在：虽“ 不足以保 障社会层面的和平” ,但仍可促进和平；虽不能“ 更公正、公正地安排人类生产劳动,安排满意物质生 活需要的消费必需品” ,但仍可促进公正；虽“ 不足以向青少年供应与他们的才能相当而与其家庭出身 无关的才智培训的机会” ,但仍可促进训练；总之,和平,具有公正性和训练性并为大众所享受,就是完

8、美、民主的奥林匹克精神；6怎样懂得课文最终一段话的含义 可从以下几个方面懂得：1 时势照旧严肃；奥林匹克运动只是贵族的活动,大众被排除在外；人们期望进步但往往被引入 歧路；青少年因落后的训练失去平稳；这些都与奥林匹克精神相违反；2 破晓的清晨；奥林匹克精神已逐步被青年所崇尚,它必将以现代化产业进展所给予的各种形式为地 位最低下的公民所享受；3 “ 沉甸甸金黄的麦穗” ,比如沉甸甸的收成,作者信任通过努力肯定会有光明的前景；7品析下面的句子；1 加点词语有什么作用 当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的喜爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；“ 喷涌” 是“ 喷射涌流” 的意思,一般用来写液体,这里用来

9、写愉悦的感情向外显露,突出了愉悦的 程度之深；2 说说以下句子运用了什么修辞手法,有什么作用；有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢 反问；运用反问,语气剧烈,显露出顾拜旦的剧烈不满,表示旗帜鲜明地反对“ 将大众排除在奥林匹 克精神之外” ,有力地强调了“ 奥林匹克运动需要大众参加” ；待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云；收成者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗；比如,将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空,将奥林匹克运动的成就、收成比作“ 金黄麦穗”,生动形象,富有感染力、号召力；六、文章主旨 这篇演讲回忆了奥林匹克运动的进展史,阐明白全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内

10、涵,表达了对奥林匹克运动美好将来的坚决信念；七、写作特点 1布满激情,富有感召力；顾拜旦一生致力于奥林匹克运动,做到了“ 鞠躬尽瘁,死而后已”的喜爱,对生活布满热忱；这篇简短的演说词充分表达了这一点；2运用对比,观点鲜明；这第一应是源于他对奥林匹克运动文中多处运用对比说理的方法来阐明自己的观点；如奥林匹克精神与一般体育运动的区分；又如课文 第 5 自然段,将当时对青少年的错误训练和作者提倡的训练观进行对比,有力证明白重启奥林匹克时代、复兴体格训练,通过体育竞赛和奥林匹克精神训练青年的重要性、必要性；2见解特殊,语言简练美丽；顾拜旦对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解,所以能够用形象化的、美丽的语言加以具体阐述；在演说中,作者不断地使用反问、排比等手法,盛赞奥林匹克运动的价值和对人类的深远影响,给听者以 剧烈的感染； 如“ 当它为辉煌的阳光所萦绕,为音乐所兴奋, 或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情形”“ 我“ 待到中午