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1、试卷第 =page 32 32页,总 =sectionpages 32 32页试卷第 =page 31 31页,总 =sectionpages 32 32页2021届浙江省高考模拟检测(三)语文试题一、选择题1. 下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是() A.用石碾(zhn)碾麦子前,要先用簸(b)箕将麦子过滤一下,滤去其中的草屑和砂石,碾玉米后要用簸箕将粉与糁分离开,这些工作除了簸箕任何家什都不能胜任。B.土墙的土是从园地里刨(po)起的,园地的土在一茬茬的播种和收成中,就如收藏那些随机遗落的菜子和草根一样,收藏了一代代洒落在这里的祈(q)盼目光。C.莺啼鸟啭(zhun)芳草
2、绿,又是一年茶香时。趁着好时节,携亲带友去大自然吧,汲(j)一瓢清冽的春水,煮一壶清幽的春茶,让一颗喧嚣躁动的心慢慢舒展开来D.韶华流转,曾经的风华变成了班驳的回忆,我们也渐渐褪去懵(mn)懂,成长为大人的模(m)样,多想用一纸素笺记录那逝去的青葱岁月,祭奠曾经的纯真年华。二、其他 阅读下面的文字,完成下列小题。日子好过了,囤积生活用品的人少了,但“囤积信息”的人多了,理由也更充分了。(甲) 看过的电影、照过的相片如同备忘录,记录着美好的记忆,弃之可惜;没读的书、没看的帖偶遇就是缘分,如果不马上保存,就会在信息洪流中销声匿迹。囤积信息几乎不占用物理空间,不会和生活起居“抢地盘”。(乙)存储介质
3、由 1.44Mb 的 3.5 英寸软盘扩大到空间以 Gb、Tb计的硬盘、网盘,信息获取渠道从实体书报到群组网站,我们赶上了“攒资料”最便捷的时代。(丙)信息爆炸,意味着信息量大、信息迭代快;所幸,信息的存储、传输能力也更强。但除了“量变”的视角外,人们更关注信息存储方式的改变是否带来了“质变”。有人说:信息囤积,使人们从知识的生产者成为知识的搬运工。有人说:只存不看,人变懒了,大脑也蜕化了。这些说法似乎有些道理。尤其当集纳成为一种影响生活工作的习惯,当放弃无用的物品成为一种障碍,从心理学的角度看,有可能已经患上了心理疾病。 (1)文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A.销声匿迹B.便捷C.
4、蜕化D.尤其 (2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙三、选择题 下列各句,没有语病的一项是 () A.大数据技术的战略意义在于对那些含有意义的数据进行专业化处理;如果把大数据比作一种产业,那么实现盈利的关键在于提高对数据的“加工能力”。B.丝绸之路是始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的陆上商业贸易路线,旨在运输中国出产的丝绸、瓷器等,后来成为东西方经济、政治、文化交流。C.我们应当在写作中自觉抵制不故意使用错别字、曲解成语及乱造词语之类的做法;也有责任在语言交流中正确使用母语,抵制一切亵渎母语的不良做法。D.第十一届全国体育科学大会在全面推进“健康中国”战略、深
5、化体育改革的重要历史时刻举办,秉承了信息交流、成果交流、感情交流为办会宗旨。四、语言表达 仿照下面的示例,用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。例句:“处处青山烟雾起,焚香祭拜悼先人”,在清明,祭祖先,食青团,中国人有缅怀先人的美德。材料:人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 渴望团圆 追念先贤 追求吉庆春节 中秋 端午品月饼 尝粽子 吃饺子赛龙舟放爆竹赏月亮 根据下面的情境,代写一条留言。邻居王阿姨在景区旅游期间,发现景区的座椅设置很不合理。回来后,她想把这个情况通过景区网站留言的方式向景区管委会反馈。请你以王阿姨的
6、口吻,帮她代写一条留言。要求:能够指出座椅设置存在的具体问题以及这可能造成的不良后果;语言表达连贯、得体;不少于100字。 五、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:苏绣起源于何时?由于文献与实物资料的限制,现在尚难断言。刺绣是在织物上进行再加工的手工艺品。工艺美术界一般认为刺绣的出现略迟于纺织的出现,是随着缝纫而产生,发展的。从20世纪50年代吴地发现的新石器时代的织物与骨针等实物来看,早在上古时期吴地就可能有刺绣了。关于苏绣的最早记载,见于西汉刘向说苑正谏中关于吴人迎送外交使节排场的记述:“晋平公使叔向聘于吴,吴人拭舟以逆之,左五百人,右五百人,有绣衣而豹装者,有锦衣而狐
7、裘者。”晋平公在位时间为公元前557年至公元前532年,可见早在2500年前,吴地“断发文身”的习俗就已被披锦饰绣的衣服所代替。吴越春秋夫差传中也有记载:“吴王临欲伏剑,顾谓左右曰,吾生既惭,死亦愧矣死必连繴组以罩吾目,恐其不蔽,愿复重罗绣三幅,以为掩明。”这也可说明吴地早期刺绣是以绣衣,绣帕等重实用的绣品为主的。从上古时期到春秋战国时期,是吴地苏绣的初创时期。(摘编自孙佩兰吴地苏绣)材料二:苏绣讲求“顺”,强调丝理对表达物体凹凸转折、阴阳向背的重要作用。任何事物都有丝理,若对此缺乏正确认知,很难使绣品获得应有的艺术效果。但关于这一问题,前人没有文字记录,全靠今人在实践中摸索。一个偶然的机会,
8、苏绣艺术大师李娥媖发现一朵在墙角含苞待放的深红色月季花,她由花叶上放射形的纤维组织,特别是合抱形花瓣的姿态,联想到刺绣的丝理,顿生灵感,后在艺术实践中逐步总结出丝理规律,即刺绣丝理必须与植物纤维组织及动物毛丝生长方向一致,并随它们姿态的不同和变化灵活运用。如绣花卉,宜用散套针。该针法线条组织灵活,丝理转折自如,可使镶色、接色和顺,适宜表现花卉娇艳多姿、五彩缤纷的特点。又如绣猫,宜用施针,因为施针的线条是稀铺后分批逐层施密的,线条略有交叉,适合表现小猫遍身柔和松软的茸毛。乱针则以似乱非乱的线交叉掺和绣面,使作品生动逼真。按丝理规律刺绣,可使花儿迎风争艳,金鱼游姿优美,鸟儿枝头跳跃,小猫呼之欲出,
9、其艺术效果远胜图画。这项创造性发现,成为苏绣技艺的一大特色。(摘编自李明苏绣)材料三:如今,苏绣大师们可以轻而易举地模仿任何一种绘画效果,苏绣似乎发展到了尽头,再也变不出新花样了。姚惠芬开始思索:苏绣区别于绘画的媒介特性是什么?毫无疑问是针法,针法构成了苏绣的艺术语言。但眼下,一些传统针法尤其是衣饰上使用的实用针法,正被人们渐渐淡忘。于是,姚惠芬决心回到更早的传统里,去寻找新的可能性。她从刚开始的别扭、不习惯到最后的从心所欲不逾矩,进入了自由、自觉的创作状态,能自主地决定每个局部采取何种针法。姚惠芬的骷髅幻戏图系列刺绣作品,亮点不在于用刺绣去模仿绘画,而在于借绘画去展现针法:每一块城砖,每一个
10、局部,都由不同的,矛盾的针法构成。如果说过去的重点是“绣什么”,现在则变成了“怎么绣”。针法上的自觉使苏绣变得纯粹了,摆脱了形似而变得抽象了,类似于格林伯格所说的现代主义绘画对写实绘画,叙事绘画的超越,充满了对媒介特性的自我批判。由此,苏绣在向古老传统的创造性回归中,完成了华丽的蜕变。(摘编自陈岸瑛从苏绣能否成为当代艺术谈起) (1)下列对材料中“苏绣”的相关理解,正确的一项是()A.依据说苑吴越春秋等文献,我们可以推断出,苏绣起源于2500年前的吴地,早期以绣衣、绣帕等重实用的绣品为主。B.苏绣独树一帜相当程度上得益于丝理规律的发现和运用,而丝理规律的要核在于刺绣丝理与物体丝理的一致。C.苏
11、绣讲求“顺”,强调丝理对表达物体凹凸转折、阴阳向背的作用,这使所绣之物有接近图画的效果。D.苏绣的出路不在于“绣什么”,而在于“怎么绣”,即加强针法上的自觉性,努力回归到过去使用实用针法的古老传统中去。 (2)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.苏绣源远流长,上古时期吴地可能就有刺绣。而刺绣是在织物上进行再加工的,所以一般来说纺织的出现要略早些。B.李娥姨在前辈大师的指点下,由一朵深红色月季花,悟得花叶上的纤维组织与刺绣丝理的关联,总结出了丝理规律。C.按丝理规律绣一朵牡丹,最好用散套针,因为该针法线条组织灵活,丝理转折自如,有利于表现牡丹的突出特点。D.针法是苏绣区别于绘画
12、的媒介特性。创造性地运用针法,苏绣突破了形似的艺术藩篱,完成华丽的蜕变。 (3)根据上述材料,简要概括苏绣的历史渊源,技艺亮点和蜕变路径。六、现代文阅读 阅读下面的文字,完成各题。圣诞节【美】纳博科夫斯列普佐夫踏着渐渐变暗的雪从村里返回自家庄园,走进儿子夏天当书房的那间屋子,生起一个温暖的大火炉,然后就呆坐在了一把绒布椅子上。人在遭受巨大不幸后往往如此。葬礼结束后,你悲痛得摇摇晃晃,牙齿打战,泪水流得双眼模糊,帽子也掉在了地上。这时有人体贴亲切地安慰你,递给你掉了的帽子。他不是你的兄弟,而是一位偶然相识的人,一位你从没有过多注意过的乡下邻居,也不知姓甚名谁,平时没怎么说过话。等他回过神来的时候
13、,房间已经有些温暖起来了。他随手打开了最上面的一个书桌抽屉,发现一个笔记本,几块铺平蝶翅的木板,一些黑色的大头针,一个英国的铁皮饼干盒,里面放着一只异域的大蛹茧。它摸起来像纸一般,似乎是一片卷起来的枯黄树叶制成的。儿子在病中一直惦记着它,后悔把它留在了乡下。不过他又安慰自己,心想包在茧里的蝶蛹也许是个死东西。抽屉里还发现一只扯破了的捕蝶网,是一个塔勒坦布织成的口袋,缝在一个可以折叠的环口上。他开始一个一个地拉开立柜的抽屉,边拉边哭,身子越弯越低。每个抽屉上都盖着一块玻璃,玻璃下整整齐齐摆放的蝴蝶标本在昏暗的油灯照耀下像丝绸一般闪闪发亮。就是在这张书桌上,他的儿子曾处理他捕获的蝴蝶。先是铺平蝴蝶
14、的翅膀,弄死蝴堞后,小心地用大头针别在软木垫底的摆置板凹槽中,凹槽之间的距离可以用小木条调整。然后压平还没有僵硬的蝴蝶翅膀,用别上大头针的纸条固定住。这些蝶翅如今早已干了,也移到了柜子里有好看的燕尾凤蝶,有色彩绚烂的黄蓝斑纹蝶,有各种各样的豹纹蝶,还有一些被制作成仰躺的姿势,以展示其珠母色的腹底。儿子经常念叨它们的拉丁学名,有时候念一个得意地低哼一下,有时候念一个不屑一顾地往旁边撇撇嘴。蛾子啊蛾子,第一次念它们的拉丁学名已是五个夏天以前的事了!斯列普佐夫朝桌子边上的一个木匣子俯下身去。他把儿子的东西都收集起来放进这个匣子中有可以折叠的捕蝶网,放梨形蛹茧的铁皮饼干盒,铺平蝶翅的木板,装在漆盒里的
15、大头针,还有蓝色笔记本。笔记本的第一页已撕去了一半,剩下的半页上是一次法语听写的部分内容。后面便是每日的记载,捕到的蝴蝶的名称,还有其他事项:“走过沼泽,远至博罗维奇”“今天下雨。大雨。和爸爸下跳棋。后来读了冈察洛夫的战舰游,一本极其乏味的书。”“今天热得出奇。傍晚骑自行车。一只蚊蝇撞进我眼里。故意骑到她家别墅附近,去了两次,却没见到她”斯列普佐夫抬起头,仿佛吞下了一大块灼热的东西。儿子这是在写谁呢?“又像往常那样骑自行车,”他继续往下看,“我们几乎四目相对。我的宝贝,我的爱人”“真是不可思议,”斯列普佐夫低声说道,“我再也无从知晓了”他又低头往下看,如饥似渴地读孩子稚气的手忽高忽低、歪歪斜斜
16、写下的文字。“今天见了一只新品种的坎伯韦尔美人蝶。这意味着秋天到了。傍晚下雨。她可能已经走了,我们还未曾相识。别了,我的宝贝。我觉得特别悲伤”“他从来没有跟我说过呀”斯列普佐夫一手搓着前额,竭力回忆。最后一页上是一幅钢笔画,画的是一只大象的后面两条柱子一般的粗腿,两只耳朵垂下的尖角,还有一条小尾巴。斯列普佐夫站起身,摇摇头,再一次控制住悲痛欲绝的哭声。“我再忍受不下去了,”他抽抽搭搭地哀叹道,接着又说了一遍,比刚才说得更缓慢,“我再也忍受不下去了”“明天是圣诞节,”他突然想了起来,“我却要死了。当然了,就这么简单。就在今天”他抽出手帕擦擦眼睛,擦擦胡子,擦擦脸颊。手帕上留下道道污痕。“死去。”
17、斯列普佐夫轻轻说道,像说完好长一句话似的。打开的笔记本亮亮堂堂地摊在桌子上,旁边放着捕蝶网,灯光透过捕蝶网的细纱布照在打开的铁皮饼干盒的一角上。斯列普佐夫双目紧闭,产生了一种转瞬即逝的感觉,感到尘世的生活摆在他眼前,无遮无盖,一览无余一因充满悲伤显得可怕,因毫无意义令人心灰意冷,到头来毫无结果,不可能出现奇迹就在此刻,只听见突如其来啪的一声响。像是绷紧的皮筋突然断裂。斯列普佐夫睁开眼睛,原来是铁皮饼干盒里的那个蛹茧从蛹尖上破裂开来。一个皱皱巴巴的黑东西,有小老鼠那么大,正在沿着桌子上方的墙往上爬。它停下了,六只黑茸茸的爪紧紧贴在墙面上,身子开始很奇怪地颤动。它是从那个蝶蛹里破茧而出的,原因是一
18、个悲痛欲绝的人为这个铁皮盒子营造了一个暖和房间,暖气穿透了那个紧紧包着它的枯叶一般的丝茧壳。它等待这一时刻已经很久很久了,早已形成蓄势待发之势,一旦破茧而出,便缓缓地、神奇地成长起来。渐渐地,它尚带皱褶的薄翅和毛茸茸的翅边显露出来,扇状的翅脉也随着空气的充入越来越坚实。不知不觉间它变成了个有翅膀的东西,它的双翅一还很脆弱,还带着湿气一眼看着在长,在伸展,眼看着就长成了上帝为它们设定的尺寸。再看那墙面上爬着的已不再是一个生命的小不点,已不再是一只黑乎乎的老鼠,而是一只硕大的蛇头蛾。它那厚实的黑翅,每一片上有一个亮闪闪的眼状斑点,还有一朵淡紫色的花,轻拂着黑翅钩子一般的翅尖。只见它几乎像人一般陶醉
19、在温柔的幸福中,然后猛一使劲,展翅而去了。(选自纳博科夫短篇小说全集,有删改) (1)简析文中画线部分的表达效果。 (2)文中对父亲翻看儿子日记这一部分的描写,在叙述层面上有何妙处? (3)联系全文,概括斯列普佐夫的人物形象。 (4)本文的结尾有多重意蕴,试加以分析。七、文言文阅读 阅读文言短文,回答问题。避风岩记【明】张明弼避风岩在端州之北三十里许,或曰与砚坑相近。古未有是名,余避风其下,故赠以是名也。余何以避风其下?崇祯己卯仲秋,余供役粤帷。二十五日既竣事,则遍谒粤之大吏。大吏者,非三鸣鼓吹不启户,非启户则令长不敢入。余东驰西鹜,左诇右需,目厌于阍驺卤簿绛旗朱帽之状,耳厌于笳鼓引赞殿喝之声
20、,手足筋骨疲于伏谒拜跽以头抢地之事。眩瞀车上,至不择店肆而解衣卧之。凡六日而毕,则又买舟过肇,谒制府。制府官厌贵,礼愈绝,控拜数四,颔之而已。见毕即登舟,将返杨山。九月朏,宿三十里。力引数步,偶得一岩。江回峰抱,风力稍损,乃息焉。及旦而视之,则断崖千尺,上侈下弇,状如檐牙。仰而睨之,若层衡之列烟上,崩峦倾返,颓石矗突,时有欲落之势,栗乎不可以久留焉。狂飙不息,竟日居其下。胥仆相扶,上舟一步,得坐于石隙草际。听怒涛声,若奔走败马;望沸波,若一群白鹅鼓翼江心,及跳沫山足,又若千百素鳞跃上岸。石崖磔磔,不沾土壤。面紫茎缠带,青芜数尺,一偃一立,若青狮奋迅而不得去,又若怒毛之兽,风过毛竖,不能自休。身
21、往江坳,目力相界,不能数里,而阴氛交作,如处黑帷。从者皆惨容而相告曰:日复夕矣,将奈何?余笑而语之曰:“第安之,第安之。吾视夫复嶂重峦,缭青纬碧,犹胜于院署之严丽也;吾视夫复崩崖倾石,怒涛沸波,犹胜于贵人之颐颊心腑也;吾视夫青芜紫茎,怀烟孕露,犹胜于大吏之绛骑彤驺也;吾视夫谷响山啸,激壑鸣川,犹胜于高衙之呵殿赞唱也;吾视夫藉草坐石,仰瞩云气,俯视重泉,犹胜于拳跽伏谒于尊宦之阶下也。天或者见吾出则伛偻,入则簿书,已积两载矣,无以抒吾胸中之浩浩者,故令风涛阻滞,使此孤岩以恣吾数刻之探讨乎?余年少有志,养二龙于水壑,调一鹤于中峰,与羽服思玄之徒,上烟驾,登月馆以望四海三山如聚米萦带而心为时夺至堕俗网
22、往返数千里徒以充厮养之役有才无时甘于下人。今日见此水石,若见好友,犹恐谆芒、卢敖诸君,诋余以井甃之识,而又何事愁苦于兹岩之下乎?”从者皆笑,余乃纳以兹名岩顶有一石,望之如立人,或曰飞来之塔顶也;或曰当是好奇者,跻是崖之巅,如昌黎不得下,乃化而为石云。岩侧有二崩石,一大一小,仅可束两缆。小吏程缨曰:“当黑夜暴风中,舟人安能择此,神引维以奉明府耳。”语皆不可信,并记之。(选自古文鉴赏辞典,有删减)【注】阍:看门人。驺:官吏的侍从人员。卤薄:帝王和官员们出行时的仪仗。朏fi,农历每月初三日的代称。甃(zhu):井壁。明府:汉代对郡太守的尊称,唐以后多用以称县令。作者时任杨山县令。 (1)对下列句子中
23、加点词语的解释,不正确的一项是( )A.若层衡之列烟上 衡:横贯。B.目力相界,不能数里 界:交接。C.使此孤岩以恣吾数刻之探讨乎 探讨:探索,寻求。D.跻是崖之巅 跻:登上。 (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.栗乎不可以久留焉 知不可乎骤得B.犹胜于院署之严丽也 日与北骑相山没于长淮间C.天或者见吾出则伛偻 位卑则足羞,官盛则近谀D.余乃纳以兹名 严大国之威以修敬也 (3)下列对原文有关内容的概况与赏析,不正确的一项是( )A.本文题目“避风”可谓一语双关,既指避自然之风,又指避官场的种种邪气、种种歪风。B.二、三自然段的铺陈两两相对,指出岩下风之凶险胜过官场的恶
24、习,令作者惊悚愁苦。C.本文叙述清晰,描写形象,尤其是议论部分言语铿锵,气势奔涌,具有纵横挥洒的雄辩色彩。D.文末引小吏程缨“神引维以奉明府耳”的话,再现官场溜须拍马的陋习,与前文形成照应。 (4)用“/”给文中画波浪线的部分断句。登月馆以望四海三山如聚米萦带而心为时夺至堕俗网往返数千里徒以充厮养之役有才无时甘于下人。 (5)把文中画线的句子译成现代汉语。制府官厌贵,礼愈绝,控拜数四,领之而已。犹恐谆芒、卢敖诸君,诋余以井甃之识,而又何事愁苦于兹岩之下乎?”八、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成各题。羸骏白居易一骅骝失其主,赢饿无人牧向风嘶一声,莽苍黄河曲。蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,
25、寒草不满腹。岂无市骏者?尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。村中何扰扰?有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。【注】驽骀:指劣马。 (1)本诗以骏马被弃之后的不幸遭遇,暗含着对_的同情和对_的呼吁。 (2)本诗在叙述上颇有特色,试赏析。九、文言文阅读 阅读下面的材料,完成下列小题。子曰:“学而时习之,不亦说乎。”(论语学而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语为政)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(论语卫灵公) (1)“罔”在句中的意思是,“殆”在句中的意思是。 (2)根据材料,简述孔子治学的方法。十、句子默写 补写出下列名篇名句的空缺部分。 (1),渚清沙白鸟飞
26、回。,不尽长江滚滚来。(杜甫登高) (2)西当太白有鸟道,。地崩山摧壮士死,。(李白蜀道难) (3),四弦一声如裂帛。,唯见江心秋月白。(白居易琵琶行) (4)不见复关,。既见复关,。(诗经氓) (5)执手相看泪眼,。念去去、千里烟波,。(柳永雨霖铃)十一、材料作文 阅读下面的材料,按要求作文。王尔德说:爱自己是终身浪漫的开始。孟子说:仁者爱人,有礼者敬人。作为生活在社会群体中的个人,对于爱自己和爱他人,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案与试题解析2021届浙江省高考模拟检
27、测(三)语文试题一、选择题1.【答案】C【考点】识记字形识记字音【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A“石碾”的“碾”应读nin;B“菜子”应写作“菜籽”;D“班驳“应写作“斑驳”。故选C.二、其他【答案】CA【考点】标点符号的辨析及使用词语辨析【解析】(1)本题考查正确运用词语的能力。解答此类题目时,要准确把握词语的正确意思,结合具体语境,进行辨析词语运用正确与否。C项,蜕化:昆虫的幼虫脱皮后,增大体形或变为另一种形态。比喻人的品质变坏,腐化堕落。语境是表达知识只存不看,人就变懒了,大脑也会变迟钝,所以用“蜕化”不恰当。故选C。(2)本题考查正确运用标
28、点符号的能力。解答此题,要掌握常见标点符号的正确用法和常见误区,勤加练习、注意记忆积累。A项,甲句“看过的电影、照过的相片如同备忘录,记录着美好的记忆,弃之可惜;没读的书、没看的帖偶遇就是缘分,如果不马上保存,就会在信息洪流中销声匿迹”中备忘录不应该用书名号,应改为双引号。故选A。【解答】此题暂无解答三、选择题【答案】A【考点】病句辨析修改【解析】此题暂无解析【解答】本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项,依据语感推断法排除有明显错误标志的句子,然后用提取主干法,按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有问题。B项,“成为东西方经济、政治、文化交
29、流”成分残缺,在“交流”后加”的主要道路”;C项,“抵制不故意使用错别字、曲解成语及乱造词语之类的做法“不合逻辑,去掉“故意”前的“不”;D项,“秉承了信息交流、成果交流、感情交流为办会宗旨”句式杂糅,“为办会宗旨”中的“为“应改为”的”。A项无语病,故选A。四、语言表达【答案】(1)“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”,在端午,赛龙舟,尝粽子,中国人有追念先贤的传统。(2)“人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还”,在中秋,赏月亮,品月饼,中国人有渴望团圆的期盼。(3)“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,在春节,放爆竹,吃饺子,中国人有追求吉庆的习惯。【考点】句式仿写【解析】此题暂无解析【解答】本题考
30、查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。作答本题,首先要分析例句的特点。先看例句的特点:先例举诗句,然后点出传统节日“端午”,接着“赛龙舟,尝粽子”是端午的主要习俗,最后总结:中国人有追念先贤的传统;也就是说所写的句子要满足这样的要求:诗句+节日+习俗+总结。然后分析所给的材料:“人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还”出自宋代吴文英的思佳客闰中秋,节日是“中秋”,“品月饼”“
31、赏月亮”是和“中秋”相关的习俗,中秋是团圆的节日;“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符“出自王安石元日,此诗描写春节除旧迎新的景象,习俗有“吃饺子”“放爆竹”,这是追求吉庆的习惯;“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”出自苏轼的浣溪沙端午,相关节日“端午”,习俗“赛龙舟,尝粽子”,这是为了纪念先贤屈原。据此分析,进行组织答案即可。【答案】在欣赏过贵景区的大好风景之后,我发现贵景区的座椅设置还有待改进。比方说,在个别人流量较大的地方,座椅设置太少,许多游客只能席地而坐,或靠在栏杆上休息。这可能使得部分游客游览体验不佳,同时也有安全隐患。希望贵景区对此引起重视。【考点】综合读写【解析】本题考查语言表达简明
32、、连贯和得体的能力。【解答】此题解题时要有主体意识,即考生是代替王阿姨向景区反映情况,要能具体指出座椅存在的问题,指出座椅设置不合理可能带来的不良后果。描述问题清晰直观,语气平缓即可。五、非连续性文本阅读【答案】BB历史渊源:历史悠久,源于吴地。技艺亮点:按丝理规律刺绣。蜕变路径:冲破形似,凸显针法。【考点】新闻阅读小说阅读传记阅读信息筛选与概括科普阅读筛选并整合信息【解析】(1)本题考查学生理解重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料中苏绣的相关理解,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“苏绣起源
33、于2500年前”错误,文中说的是“苏绣起源于何时?由于文献与实物资料的限制,现在尚难断言”,由此可知,苏修起源的时间不确定。C项,“这使所绣之物有接近图画的效果”错误,文中说的是“其艺术效果远胜图画”。D项“努力回归到过去使用实用针法的古老传统中去”错误,见原文“能自主地决定每个局部采取何种针法“苏绣在向古老传统的创造性回归中,完成了华丽的蜕变”。故选B。(2)本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项”,然后浏览几则材料,筛选出相关的信息,并从不同角度概括。B项,“李娥姨在前辈大师的指点下”错误,文中说的是“前人
34、没有文字记录,全靠今人在实践中摸索”。故选B。(3)本题考查筛选并整合文中信息,概括中心意思的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“根据上述材料,简要概括苏绣的历史渊源,技艺亮点和蜕变路径”,然后浏览材料,找到设题的区域,圈出相关的内容,接着按照“历史渊源”“技艺亮点”“蜕变路径”几个方面进行概括。本题的答案区间分别在三则材料之中。材料一主要阐述了古代有关苏绣的历史记载,据此可以得出“历史悠久,源于吴地”。材料二主要阐述了当代苏绣的技艺特点,据此可以得出“按丝理规律刺绣”。材料三主要阐述了当代苏绣的超越突破,据此可以得出“冲破形似,凸显针法”。【解答】此题暂无解答六、现代文阅读【
35、答案】运用动作、神态、细节描写,补叙了斯列普佐夫回家之前发生的事情,表现他的悲痛。采用第二人称叙述,拉近与读者的距离,使读者感同身受,增强感染力。对日记采用第一人称叙述,便于抒情。对日记进行有限视角叙述,隐藏了许多信息,有利于调动读者阅读的积极性。日记采用儿童口吻叙述,形成欢快活泼又纯真的叙述基调,舒缓了节奏,与上下文形成对比。中间多次插入父亲的感想,不断打断日记中的叙述,在回忆与现实的交叉中,增强了叙述的感染力。富有。他有一座庄园,并且有能力支持儿子制作繁多的蝴蝶标本。绝望。他呆坐在房间的椅子上,回忆儿子时悲苦万分,甚至想去死。天爱非子但对儿子缺乏了解。他通过儿子的日记,第一次了解到儿子的生
36、活。孤独。文中除了死去的儿子,没有任何关于其妻子或其他亲人的描写。蛇头蛾借助一点温暖就破茧而飞,表现出强大的生命力,是一个生命的奇迹。蛇头蛾证明着日记内容的真实,它的飞去说明儿子来过、爱过又痛过的一生是无比精彩的。蛇头蛾的飞去暗示父亲在儿子热爱的事物中感受到生命的力量,获得了走出痛苦的勇气。结尾呈现的温暖的色调与整个小说冰冷压抑的基调形成对比,给读者以慰藉。【考点】小说阅读【解析】(1)本题考查对文章精彩语言表达艺术的品味的能力。解题时首先要回答语言特征,其次要回答表达效果。(2)本题考查对作品艺术魅力的领悟的能力。具体考查考生对小说叙述这一知识点的掌握能力,要结合具体内容分析其表达效果。(3
37、)本题考查对作品主要人物形象的概括和分析能力。解题时要求考生能够细读文本,从细节处归纳出人物形象。(4)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先明确自己的看法,然后结合着文本的具体内容分析即可。【解答】从原文“葬礼结束后,你悲痛得摇摇晃晃,牙齿打战,泪水流得双眼模糊,帽子也掉在了地上。这时有人体贴亲切地安慰你,递给你掉了的帽子。他不是你的兄弟,而是一位偶然相识的人,一位你从没有过多注意过的乡下邻居,也不知姓甚名谁,平时没怎么说过话”可以看出,画线句运用了动作、神态、细节等描写方法,集中表现了人物斯列普佐夫在儿子葬礼结束后的精神状态,也在一定程度上交代了背景;同时,其陈述方式一第二人
38、称,也应该重视,主要分析其表达效果。本题因为有指定的情节“父亲翻看儿子日记”,考生应回归文本,相关内容在文章的中间部分,占据了文章较多笔墨,既描述了孩子对生活的记录,也交代了斯列普佐夫看到一些内容后的心理。为表现人物形象提供支撑,在叙述上角度变换,让人产生阅读兴趣。从生活环境可以得出斯列普佐夫应该是一个富有的人;开篇交代了他在参加自己儿子的葬礼,并描述了他的悲痛,可以看出他的绝望;同时,从他翻看儿子日记时的反应可以看出他是一个关爱儿子但显然做得不够好的父亲;最后,从他自己内心的独白,可以感受到他的孤独。本题解题时,要综合考虑这只蛇头蛾飞去对于它自己的作用、对于儿子的作用、对于父亲的作用、甚至对
39、于读者的作用。七、文言文阅读【答案】ACB登月馆以望四海三山/如聚米萦带/而心为时夺/至堕俗网/往返数千里/徒以充厮养之役/有才无时/甘于下人。肇庆知府位高权重,礼节愈加缺少,(我)按规定向他跪拜四下,而他也只不过点点头罢了。只怕谆芒、卢敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的见识,那么,我又会因什么事情而在这避风岩下愁眉苦脸呢?参考译文:避风岩在端州(今广东肇庆)北边三十里左右的地方,有人说就在(著名的端州古砚的)砚坑附近,以前没有这个名称,我在它下边避风,因此送它这个名字。我为什么在它下面避风呢?明朝崇祯己卯年的仲秋,我到广东官府去供职。二十五日办完事后就四处去拜访广东的高官。那些高官啊,不多次击鼓
40、就不会开门,不开门即使是县令长官也不敢擅自闻入。我东跑西颠,左问右等,眼睛里都是那些守门人、侍从人员、仪仗队、红旗和戴红帽的衙役的样子,耳朵里充满了开道锣鼓、殿堂上威武的吆喝声,手足四肢和浑身筋骨都被伏地跪拜磕头叩首等礼节弄得精疲力尽。眼睛昏花地倒伏在车上,以至于也不找家旅馆就和衣睡在车子上。一共六天总算结束了拜访,就买了条小船路过肇庆,再去拜见肇庆知府,庆知府位高权重,礼节愈加缺少,我按规定向他蹺拜四下,而他也只不过点点头而已,拜见完毕,我就上船,准备返回我供职的杨山县。九月新月始明之时,停船在肇庆北郊三十里的地方过夜。用力朝前走了几步,偶然找到一处山岩。这里北江迁回山峰环抱,风力稍微小一点
41、,就在这里歇息吧。等到天亮一看,原来是一处足有百丈的断崖,上宽下窄,形状酷似房檐廊牙。仰面去看,在山岚雾霭之上好像有层叠的栏杆,那崩塌的山峦好像即将倾倒的样子,傾倒的山石矗立突出,感觉它好像随时都会落下来的架势,看了就害怕不敢久久地留在那里。可是狂风恶浪不停下来,我们整整一天都只好躲在这处危崖的下边。随从仆人们互相搀扶,朝停船的地方走进几步,这才找到山石与草地的交界处坐下。只听到北江怒涛翻滚的声音,就像马拉破车一样轰轰隆隆;远远望见宛如沸腾的波浪,就像一群白鹅在江心鼓动着翅膀;再看那飞沫四溅地跳动着一直溅到山脚下,就好像千百条白色的鱼儿争抢着跳上岸来。再看那石头山崖棱角分明,不沾带一点土壤,而
42、那些紫色的蔓生植物的籐蔓就像丝带一般缠绕,苍青色的野草叶蔓有几尺高,一山倒伏一山直立,恰似一头黑色的狮子急速奔跑而始终没能跑开;又像头发怒的野兽,狂风经过时浑身的毛发竖起,不能自己倒下来。我们住在这江边的山坳里,眼睛能看到的地方,不过几里路。可那阴云四合狂风大作,就像被关在黑色的帷募里一般。随从们都露出凄惨的神态,并且说:“这狂风暴雨要是终日不停下来,可如何是好哇?”我笑着跟他们说:“(你们只管)稍安勿躁,(你们只管)稍安勿躁。我看那些重峦叠嶂、青绿色缘绕的山峰,比起郿些官衙院署机美的严整华丽更胜一筹;我看那些崩塌的山崖将要倾覆的山峦,愤怒翻滚得好像要炸开锅的波涛,比起那些达官贵人的面客和脏腑
43、内心还要更胜一筹;我看那些青草紫藤吸风饮露,比起那些达官人的紫袍行头还要更胜一筹;我看那些被狂风激荡的山谷呼下枕着草坐在石块上,仰观云天雾霭、俯视山石泉流,比起趴在达官人阶下向那些高官磕头跪拜还要更舒服惬意许多。老天爷或许见我出门就累弯了腰,进家就要处理诉状和官薄文书,已经连续辛苦两年了,无法抒发我内心深处的浩然正气,因此这才让狂风恶浪阻止淹留我的行程,使我躲在这孤零零的避风岩下,听凭我几个时辰对官场和自然界进行比较和探讨。我年青时胸怀大志。在水沟里养了两条龙,在山峰间调教一只仙鹤,与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍,走上香烟缭绕的祭坛,走进拜月的馆堂,为的就是看到神仙居住的四海三山
44、(蓬莱方丈瀛洲),看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样;可是我的心却被世俗时运剥夺,以至于落入仕途的俗网里面,往返于家乡与供职的县衙几千里路,白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运,甘心干一些下人的事情。今天看到这些美好的山水景观,就好像看到了好朋友一样,只怕谆芒、卢敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的见识,那么,我又会因什么事情而在这避风岩下愁眉苦脸呢?”随从们听了都笑起来,我于是采纳了“避风岩”这个名字。岩顶上有一块大石头,远看像站着一个人,有人说它是飞来塔的塔顶;也有人说应当是看到如此美景而妤奇,所以才站在山崖的巅峰,就像当年韩愈登华山无法下来,就变成了
45、一块石头云云避风岩旁边有两块崩塌的石块,一大一小,只够拴两根缆绳。小官吏程缨说:“在黑更半夜时分,狂风暴雨之中,驾船的舟子哪里能找到这么妤的缆桩;大概是神人拉着引导着县令大人发现这处绝美的风物的吧。”这种话都不可信,我也一起把它都记下来。【考点】文言文比较阅读【解析】(1)本题考查的是文言文的实词理解类试题,考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺。(2)本题考查文言虚词的辨析,注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。(3)本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力
46、。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。(4)本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等,熟练掌握文言句式、文学常识,进行断句。(5)本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧。【解答】A衡:栏杆。译文:在山岚雾霭之上好像有层叠的栏杆。A助词,用于形容词词尾,译为“的样子”或不译/助词,句中表停顿,不译。B介词,比/介词,在。C均为连词,均译为“就”,表并列,对举。D介词,把/连词,表目的,来。故选:C。B“指出岩下风之凶险
47、胜过官场的恶习”错,第二段写作者在官场奔走的疲惫不堪,第三段写风浪的凶恶,但作者“视夫复嶂重峦,缭青纬碧,犹胜于院署之严丽也;吾视夫复崩崖倾石,怒涛沸波,犹胜于贵人之颐颊心腑也;吾视夫青芜紫茎,怀烟孕露,犹胜于大吏之绛骑彤驺也;吾视夫谷响山啸,激壑鸣川,犹胜于高衙之呵殿赞唱也;吾视夫藉草坐石,仰瞩云气,俯视重泉,犹胜于拳跽伏谒于尊宦之阶下也”,可见是认为眼前这景色比官场更让自己舒心,应该是官场的恶习胜过岩下风之凶险。“月馆”做“登”的宾语,其后可断;“四海三山”做“望”的宾语,在其后断开;“聚米萦带”做“如”的宾语,在其后断开;“为夺”指“被剥夺”,其后不带宾语,在其后断开;“俗网”做“堕”的
48、宾语,在其后断开;“数千里”做“往返”的宾语,在其后断开;“厮养之役”做“充”的宾语,在其后断开;“有才无时”指有才能却没有好时机,并列结构,“时”做“无”的宾语,在其后断开。译文:走进拜月的馆堂,为的就是看到神仙居住的四海三山(蓬莱方丈瀛洲),看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样;可是我的心却被世俗时运剥夺,以至于落入仕途的俗网里面,往返于家乡与供职的县衙几千里路,白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运,甘心干一些下人的事情。最终划分为:登月馆以望四海三山/如聚米萦带/而心为时夺/至堕俗网/往返数千里/徒以充厮养之役/有才无时/甘于下人。厌:“满足”或
49、“极”都可;绝:缺少;控:按规定;颔:点头。译文:肇庆知府位高权重,礼节愈加缺少,(我)按规定向他跪拜四下,而他也只不过点点头罢了。犹恐:只怕;诋:嘲笑;井甍之识:井底之蛙一般的见识;何事乎:因为什么事而呢?译文:只怕谆芒、卢敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的见识,那么,我又会因什么事情而在这避风岩下愁眉苦脸呢?答案:(1)A。(2)C。(3)B。(4)登月馆以望四海三山/如聚米萦带/而心为时夺/至堕俗网/往返数千里/徒以充厮养之役/有才无时/甘于下人。(5)肇庆知府位高权重,礼节愈加缺少,(我)按规定向他跪拜四下,而他也只不过点点头罢了。只怕谆芒、卢敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的见识,那么,我又
50、会因什么事情而在这避风岩下愁眉苦脸呢?参考译文:避风岩在端州(今广东肇庆)北边三十里左右的地方,有人说就在(著名的端州古砚的)砚坑附近,以前没有这个名称,我在它下边避风,因此送它这个名字。我为什么在它下面避风呢?明朝崇祯己卯年的仲秋,我到广东官府去供职。二十五日办完事后就四处去拜访广东的高官。那些高官啊,不多次击鼓就不会开门,不开门即使是县令长官也不敢擅自闻入。我东跑西颠,左问右等,眼睛里都是那些守门人、侍从人员、仪仗队、红旗和戴红帽的衙役的样子,耳朵里充满了开道锣鼓、殿堂上威武的吆喝声,手足四肢和浑身筋骨都被伏地跪拜磕头叩首等礼节弄得精疲力尽。眼睛昏花地倒伏在车上,以至于也不找家旅馆就和衣睡
51、在车子上。一共六天总算结束了拜访,就买了条小船路过肇庆,再去拜见肇庆知府,庆知府位高权重,礼节愈加缺少,我按规定向他蹺拜四下,而他也只不过点点头而已,拜见完毕,我就上船,准备返回我供职的杨山县。九月新月始明之时,停船在肇庆北郊三十里的地方过夜。用力朝前走了几步,偶然找到一处山岩。这里北江迁回山峰环抱,风力稍微小一点,就在这里歇息吧。等到天亮一看,原来是一处足有百丈的断崖,上宽下窄,形状酷似房檐廊牙。仰面去看,在山岚雾霭之上好像有层叠的栏杆,那崩塌的山峦好像即将倾倒的样子,傾倒的山石矗立突出,感觉它好像随时都会落下来的架势,看了就害怕不敢久久地留在那里。可是狂风恶浪不停下来,我们整整一天都只好躲
52、在这处危崖的下边。随从仆人们互相搀扶,朝停船的地方走进几步,这才找到山石与草地的交界处坐下。只听到北江怒涛翻滚的声音,就像马拉破车一样轰轰隆隆;远远望见宛如沸腾的波浪,就像一群白鹅在江心鼓动着翅膀;再看那飞沫四溅地跳动着一直溅到山脚下,就好像千百条白色的鱼儿争抢着跳上岸来。再看那石头山崖棱角分明,不沾带一点土壤,而那些紫色的蔓生植物的籐蔓就像丝带一般缠绕,苍青色的野草叶蔓有几尺高,一山倒伏一山直立,恰似一头黑色的狮子急速奔跑而始终没能跑开;又像头发怒的野兽,狂风经过时浑身的毛发竖起,不能自己倒下来。我们住在这江边的山坳里,眼睛能看到的地方,不过几里路。可那阴云四合狂风大作,就像被关在黑色的帷募
53、里一般。随从们都露出凄惨的神态,并且说:“这狂风暴雨要是终日不停下来,可如何是好哇?”我笑着跟他们说:“(你们只管)稍安勿躁,(你们只管)稍安勿躁。我看那些重峦叠嶂、青绿色缘绕的山峰,比起郿些官衙院署机美的严整华丽更胜一筹;我看那些崩塌的山崖将要倾覆的山峦,愤怒翻滚得好像要炸开锅的波涛,比起那些达官贵人的面客和脏腑内心还要更胜一筹;我看那些青草紫藤吸风饮露,比起那些达官人的紫袍行头还要更胜一筹;我看那些被狂风激荡的山谷呼下枕着草坐在石块上,仰观云天雾霭、俯视山石泉流,比起趴在达官人阶下向那些高官磕头跪拜还要更舒服惬意许多。老天爷或许见我出门就累弯了腰,进家就要处理诉状和官薄文书,已经连续辛苦两
54、年了,无法抒发我内心深处的浩然正气,因此这才让狂风恶浪阻止淹留我的行程,使我躲在这孤零零的避风岩下,听凭我几个时辰对官场和自然界进行比较和探讨。我年青时胸怀大志。在水沟里养了两条龙,在山峰间调教一只仙鹤,与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍,走上香烟缭绕的祭坛,走进拜月的馆堂,为的就是看到神仙居住的四海三山(蓬莱方丈瀛洲),看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样;可是我的心却被世俗时运剥夺,以至于落入仕途的俗网里面,往返于家乡与供职的县衙几千里路,白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运,甘心干一些下人的事情。今天看到这些美好的山水景观,就好像看到了
55、好朋友一样,只怕谆芒、卢敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的见识,那么,我又会因什么事情而在这避风岩下愁眉苦脸呢?”随从们听了都笑起来,我于是采纳了“避风岩”这个名字。岩顶上有一块大石头,远看像站着一个人,有人说它是飞来塔的塔顶;也有人说应当是看到如此美景而妤奇,所以才站在山崖的巅峰,就像当年韩愈登华山无法下来,就变成了一块石头云云避风岩旁边有两块崩塌的石块,一大一小,只够拴两根缆绳。小官吏程缨说:“在黑更半夜时分,狂风暴雨之中,驾船的舟子哪里能找到这么妤的缆桩;大概是神人拉着引导着县令大人发现这处绝美的风物的吧。”这种话都不可信,我也一起把它都记下来。八、古代诗歌阅读【答案】英雄没落,明主要赏识英
56、才采用赋的手法,直叙骏马被弃之后的种种遭遇。层层推进,先写骏马被弃,再写无人赏识,最后写骏马被吃掉,增强悲剧性。叙述中含有深情,增强感染力。如“向风嘶一声,莽苍黄河曲”体现出悲壮与苍凉;“岂无市骏者?尽是凡人目”体现出对不识骏马者的不屑与内心的辛酸。赏析:公元806年四月,白居易和元稹应试“才识兼茂明于体用科”同时登第。元稹的成绩,被评为甲等,被授官左拾遗(品级从八品上)。拾遗虽然仍是低级官位,但是位处谏官,可以直接和皇上说上话,给皇上提意见。而白居易得到的评语是“对策语直”,被评为乙等,被安排到离帝都120里外的周至做了个县尉,和之前的校书郎相比是被降了半级,从正九品降到了从九品。白居易写诗
57、为自己鸣不平,于是就有了赢骏这首诗,吐露怀才不遇之情。作者阐述了骏马被弃后因瘦弱更加不被凡人赏识、甚至被杀掉吃肉的故事,营造出令人唏嘘的氛围。实际上,作者先已经将自己和骏马融为一体,在说骏马悲剧的同时,更是在阐述自己的怀才不遇。【考点】古诗词比较阅读【解析】(1)本题考查理解诗歌思想内容和评价作者观点态度的能力。要结合诗句仔细分析。(2)本题考查文学作品语言和表达技巧的鉴赏的能力。指出诗人在诗句中运用该表达技巧表达了什么情感,或者有什么表达效果。【解答】本诗先言“骅骝失其主”,后言骏马的种种不幸遭遇,暗含着对英雄被埋没的同情和对明主要善于发现英才、赏识英才的呼吁。首先,本诗前八句写骏马的种种遭
58、遇,表现它被遗弃之后的彷徨与失落,在传统文学理论中,其实是运用了“赋”的手法。赋,就是铺陈其事。简而言之,就是描述事情。其次,在描写了骏马被弃之后,写骏马因瘦弱更加不被凡人赏识,甚至难逃被杀掉吃肉的命运,悲剧性逐层加重。最后,作者虽然通篇叙述,但是叙述中是含有深切的情感的。如“向风嘶一声,莽苍黄河曲。蹋冰水畔立,卧雪冢间宿”,表面上客观呈现骏马的遭遇,实际上在冰雪、黄河、大风的衬托中,骏马的一切遭遇都具有一种苍凉悲怆的意味,寄寓了作者的同情。又比如“输彼军厩中,化作驽骀肉”,客观呈现骏马的悲剧结局。开篇以“骅骝”的身份出场,最后以“化作驽骀肉”结束,如此命运的变化,不知不觉透露出作者的同情,甚
59、至是愤恨。九、文言文阅读【答案】迷惘;危险(疑惑)学习要按时复习。学习要和思考结合起来。学习和思考不能偏执一端,否则就会产生流弊。【考点】内容理解理解内容,概括归纳要点(文学类)其他文言实词【解析】(1)“罔”,迷惘;翻译:只学习却不思考就会感到迷惑。“殆”,危险(解释为“疑惑”亦可);翻译:只思考却不学习就会在学业上陷入困境。(2)“学而时习之,不亦说乎”意为“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?”,可见孔子在治学上强调温习(复习)的重要性;“学而不思则罔,思而不学则殆”意为“只学习却不思考就会感到迷惑,只思考却不学习就会在学业上陷入困境”,可知孔子在治学上的态度是要把学习和思考结合起来;“
60、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”意为“我曾经整个白天不进食,整个夜里不睡觉,把时间用于思考,但是徒劳无功,这样还不如去学习”,可知孔子认为学习和思考不能偏执一端,否则就会产生弊段,应该平衡两者关系。所以答案是:【解答】(1)迷惘 危险(疑惑)(2)学习要按时复习。学习要和思考结合起来。学习和思考不能偏执一端,否则就会产生流弊。十、句子默写【答案】风急天高猿啸哀;无边落木萧萧下可以横绝峨眉巅;然后天梯石栈相钩连曲终收拨当心画;东船西舫悄无言泣涕涟涟;载笑载言竟无语凝噎;暮霭沉沉楚天阔【考点】名篇名句默写【解析】(1)此题考核识记名篇名句的能力,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填
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