诗歌中的虚与实课件

1、诗歌中的虚与实*第1页，共17页。什么是诗歌中的“虚” 诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 第2页，共17页。 诗歌中的“虚”1、神鬼世界或梦境：诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。如梦游天姥吟留别中的仙境 “日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。 2、已逝之景之境:是作者曾经历过或历史上曾经发生过的，但现时却不在眼前。李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改” 。苏轼念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” 3、设想未来之境:是还没发生的，表现的情将一直延伸到未来。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其

2、乐。柳永雨霖铃：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月。” 第3页，共17页。诗歌中的“实” 是指客观存在的实象、实事、实境。梦游天姥吟留别中黑暗现实；虞美人中“春花秋月何时了”；念奴娇赤壁怀古中“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势；雨霖铃中两人分别的情形,如“寒蝉凄切,对长亭晚”“执手相看泪眼,竟无语凝噎。” 第4页，共17页。 虚景和实景的关系形成强烈对比,从而突出中心。姜夔扬州慢中虚 “春风十里”实 “尽荠麦青青” 昔盛今衰的感慨。 虚景和实景的关系形成渲染烘托,从而突出中心。欧阳修踏莎行：候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼

3、高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。第5页，共17页。赏析诗歌中虚实处理的手法 “虚”是指抒情，“实”是指写景。 “以实为虚”之法的要点在于“化景物为情思”，也就是要景中寓情，托物言志，把外在的客体物景与内在的主体情志依附在一起，沟通成整体。 试赏析下面的诗句：第6页，共17页。1杜甫春望： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 示例：通过春天的花鸟景物，表达他在战乱年代的惊恐心理和恨别愁绪，既形象又深刻。第7页，共17页。2温庭筠商山早行: 鸡声茅店月,人迹板桥霜. 示例：这六种景物是按“晨起”“客行”的特定时空感组合而成的，从而透出了客行的辛苦。第8页，共17页。3李煜虞美人： 问君能有几多

4、愁？恰似一江春水向东流。 示例：把“愁”物化为“东流”的“一江春水”，多而不绝的愁绪被形容得淋漓尽致。第9页，共17页。4杜甫诗： 红入桃花嫩，青归柳叶新。示例： “红”本属于客观景物，诗人把它置第一字，就成了感觉、情感里的“红”。它首先引起“我”的感觉情趣，由情感里的“红”再进一步见到实在的桃花。经过这样从情感到实物，“红”就加重了，提高了。第10页，共17页。5诗经硕人： 手如柔荑, 肤如凝脂, 领如蝤蛴, 齿如瓠犀, 螓首娥眉, 巧笑倩兮, 美目盼兮。 示例：前五句堆满了形象,非常“实”,是工笔画.后二句是白描,是不可捉摸的笑, 是“虚”.这二句不用比喻,却使前面五句形象活起来了.没有这

5、二句,前面五句就使人感到是个庙里的观音菩萨.有了这二句,就完成了一个如“初发芙蓉,自然可爱”的美人形象。第11页，共17页。我们学习虚实的关系离不开诗词的主题，所以在试卷上碰到类似问表达技巧或艺术手法的问题时，只答虚实相生是不够的，必须和主题或者是作者的感情联系在一起。常用的表术方式是： 虚景与实景相对照，使某地和某地的不同景物形成强烈的对比，表达了诗人某种的感慨。 虚实相生，虚实相应，虚景与实景融合，互相映衬，泻染出一种浓浓的某种情感，或者是烘托出某种气氛。 第12页，共17页。阅读下面一首词，回答问题： 多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。 (李煜望江南)请从艺

6、术手法运用的角度谈谈你对着首词的看法。答：作者不对当前处境作正面的实的描写，而是通过这场繁华生活的虚的梦境，对现实进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀越是浓重；对昔日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。第13页，共17页。(06天津)阅读下面的诗，回答问题。 凉州词（其一） 张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。注：碛（q）沙漠。练，白绢，丝织品的一种。（2）本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。 前两句实写,后两句以虚为主,虚中有实。三句以声写形,四句联想当年丝绸之路的繁华。第14页，共17页。展开想象的翅膀，猜猜顾城远与近诗中的你我是什么关系

7、？你一会儿看我一会儿看云我觉得你看我时很远你看云时很近第15页，共17页。练一练请你自选一首虚实结合的古代诗歌，然后进行赏析。第16页，共17页。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所

8、怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞

9、万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

10、马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是

11、高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、

12、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿

13、插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离

14、开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就

15、要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也

16、不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善