江苏省无锡市经开区重点达标名校2022年中考语文猜题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ）A成语“无人问津”“一鼓作气”“德隆望尊”分别出自桃花源记曹刿论战送东阳马生序。B词是一种诗歌体裁，其句子有长有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，兴盛于宋代。C金柝即刁斗，三足一柄，白天用以烧饭，夜晚用以打更；花黄

2、是古代妇女的一种面饰。D“髫”指古代青年头上扎起来的下垂头发，未冠者头发下垂，故常用“垂髫”代指青年。2下列语句中加点的成语使用有误的一项是（ ）A第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷土重来，成功卫冕。B在这片劫后重生的土地上，人人各得其所，各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。C充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通，共同繁荣。D经典咏流传以崭新的形式推介古典诗词，对弘扬传统文化具有不容置疑的作用。3籍阅读下面的文字，完成小题。最近，一款名为“旅行青蛙”的游戏风靡一时。这只“特立独行”的青蛙与你全程没有交流，你能做的：就是在庭院里采摘三叶草“赚

3、钱”养它，然后发现它一声不响地离开，再等它默默无闻地归来。养蛙，养娃，相似的读音，勾勒出的是相似的生活场景。回看你为这只蛙所做的一切，也像极了自己的父母。傍晚归家，推开家门，总会看到餐桌上摆好了准备已久的可口饭菜；离开家乡，奔向远方，日益年迈的父母总是帮我们整理行囊、多备些衣物吃食等等，将这份家的温暖尽力延续得久一点。这份长情的付出，不也就是游戏内外并无二致的父母深情？1文段中加点的词语，运用不正确的一项是A风靡一时B默默无闻C勾勒D延续2文段中画线的标点，使用有误的一项是ABCD4下列词语中,加着重号字的读音完全正确的一组是A订正(dng) 恐吓(h) 创伤(chung) 差强人意(ch)B

4、复辟(b) 纤细(qin) 束缚(f) 供不应求(gng)C应届(yng) 角色(ju) 刚劲(jng) 强词夺理(qing)D逮捕(di) 档次(dng) 模样(m) 悄无声息(qio)5阅读下列文字，回答后面小题“先有潭柘寺，后有北京城。”这是一句人们_的民谚。据史料记载，潭柘寺，始建于西晋永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的历史。也许有人会问：“北京最早的城市是燕国的蓟城，距今至少三千多年，比潭柘寺早了一千多年，不是应该先有北京城吗（甲）其实，那时候的蓟城，只是一个诸侯国小城。北京成为真正意义上的大都市，应该是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建成元大都，使它

5、初步具有了中国政治中心城市的规模，也奠定了现在北京城的基本格局。而此时已经晚于晋代800余年了。明朝初期，明成祖朱棣命姚广孝负责迁都事宜。据说姚广孝_潭柘寺设计建造了紫禁城（今“故宫”）。潭柘寺在鼎盛时期有房999间半，而故宫则有房9999间半。不仅如此，故宫一宫一殿的布局也如同潭柘寺一样（乙）以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，充分体现了中国古建筑的美学原则，使整个建筑群显得规矩严整，层次清晰。北京城与潭柘寺的渊源之深可见一（bn）_。1给加点字注音、对画线字笔画和根据读音写出的汉字作出的判断，全都正确的一项是（ ）A燕国（yn） “贯”字的第3笔是：一 可见一般B燕国（yn） “贯”字

6、的第3笔是：一 可见一斑C燕国（yn） “贯”字的第3笔是：丨 可见一斑D燕国（yn） “贯”字的第3笔是：丨 可见一般2结合语境，在这段文字横线处填入的词语，全都正确的一项是（ ）A耳濡目染 仿照B耳熟能详 仿照C耳熟能详 按照D耳濡目染 按照6阅读语段，按要求完成下面的题目。以“爱国爱家，弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝文化节，于清明当天隆重举行。开幕式上，来自西安碑林区某艺术学校的小朋友们现场咏诵孝经。这些中国古代儒家伦理著作孝经中的句子，出自七、八岁的孩子之口，赢得了阵阵掌声。“我明白这是什么意思，就是让我们要孝敬父母。”， 这样的回答有些浅显， 这位小朋友在家中却能帮助父母

7、，做一些力所能及的简单家务，以实际行动证明自己明白“孝”的意思。（1）请提取第句的主干。 _（2）第句有一处标点使用错误，请将修改意见写在下面横钱上。_（3）在第句横线处补上一组恰当的关联词，把它写在下面的横线上。_7名句积累与运用水何澹澹，_（曹操观沧海）_，_中庭生旅谷，井上生旅葵。（十五从军征）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。_，_。（王安石登飞来峰_，_?有朋自远方来，不亦乐乎?（论语）名句恒久远，千古永流传。杜甫在望岳中既写出泰山的高大雄伟，也表现了诗人积极进取的心胸气魄，被后人誉为“绝唱”的诗句是：_，_。情系故土是游子们无法解开的心结，正如崔颢在黄鹤楼中写下的“_？_”让人忧思不

8、能自已。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中词人抒发了渴望杀敌报国，建立不朽功勋的愿望，字里行间洋溢着爱国激情的词句是_，_。一代名臣范仲淹，在岳阳楼记中寄托自己以天下为己任、以利民为宗旨的政治抱负，抒发忧国忧民情怀的句子是：_，_。8名著阅读。（任选一题）下面是章回体小说西游记和水浒中的两个回目，请任选一个，简要叙述其主要情节。乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪（西游记第五回）横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎（水浒第二十二回）格列佛的故事显示了作者对其所处时代的了解与观察，也彰显着时代特色，饱含对时代的讽刺，请结合格列佛游记的内容，回答下面两个问题。书中多次提到中国，请你写出两项有关书中关于中国的内容。飞

9、岛国怎样平息叛乱二、阅读9使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。1作者的感情发生了怎样的变化？请联系全诗，用简洁的语言加以概括。2从运用修辞的角度，赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。10阅读下面的文言文，完成下列小题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之

10、也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？挟持：内心怀有。项籍：即项羽。轻：轻易。弊：疲弊。子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。淮阴：指韩信。1解释下列加点字。匹夫见辱（_） （2）是以百战百胜（_）2用现代汉语写出下面句子的意思。卒然临之而不惊。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。3给文中画线的部分断句，停顿处用“/”断开。（限断两处）由 此 观 之 犹 有 刚 强 不 能 忍 之 气 非 子 房 其 谁 全 之？4本文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是 。11阅读下面的文章后，完成下列小题中国知

11、识分子的天下情怀楼宇烈中国文人的志向有各种不同的表达形式，例如，张载的四句教“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不就是文人的志向吗？范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是文人的一种志向。大学提出了三纲八目，强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立，不要墨守陈规，要跟大众打成一片，要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来，“亲民”也可以解释为新民或近民，不管哪种解释，都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的，不是不变的，是在永远前进的，是要跟大众打成一片的。然

12、后是要达到“至善”，这是人生最高的理想追求。大学还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫，齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养，对外体现在哪里呢？就体现在“齐家、治国、平天下”上，把家齐好，把国治好，把天下平了，这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的

13、“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀。1第段运用了哪一种论证方法？有何作用？2请概述第段的论证思路。3请概括本文的主要观点。12阅读下面的文字，完成下面小题。牡丹旁的寒枝许冬林吴昌硕画牡丹，常常在酣然盛开的牡丹花朵边，冷冷地立一两根寒枝。这寒枝和鲜润饱满的牡丹花，似乎成了鲜明的对比。花是艳的，寒枝是冷色调的。花是华枝春满，寒枝是瘦削萧疏。花是姿态婆娑，寒枝是孤独挺立。吴昌硕画牡丹，几乎从不漏下寒枝，大约是因为，那寒枝一直就长在他的生命里。他大半生

14、困顿寒微，十七岁因战乱随父逃难，五年后回家，家中亲人俱亡，只剩他和父亲。大画家任伯年曾画过他，题为酸寒尉像。此后，吴昌硕常常以“酸寒尉”自称。也真是酸寒。四十四岁，他在上海浦东郊区租了两小间民房，安顿家小，并寄希望于书画，期望自己能像任伯年一样靠一支画笔安身立命。但是，他的画卖不动。初冬之夜，寄身于低矮屋檐，看看环堵萧然，他在纸上写道：“夜漏三下，妻儿俱睡熟，老屋一灯荧然，光淡欲灭。”历经风波，他再去上海，矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。他自谓“老缶画气不画形”，“老缶”也是他的名号，他的画郁拔苍劲，气势磅礴。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，

15、带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。他说“自我作古空群雄”。他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。因为是文人画，要高雅，要“色不可俗”。可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。有人说吴昌硕最重要的贡献是，身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。可是，我觉得，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹，最动人的不只是牡丹的色，还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才

16、会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。对于吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。所以，笔下牡丹开得再热闹，他依旧要种几根冷冷的寒枝在侧，给自己降温，也给世人降温。吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的，是枯的，也是高的。那寒枝高过花朵，高过绿叶，不摧不折，独对风日，挺向苍穹。晚年，吴昌硕的艺术如一朵牡丹雍容明媚地盛开在中国画坛。那时的上海，曾经出现了“家家缶翁，户户昌硕”的盛况，可是，他却静静写下一副对联：风波即大道，尘土有至情。选自深圳商报1下列对文章的理解不正确的一项是（）A吴昌硕是一位绘画

17、大师，他笔下的牡丹鲜润饱满。B吴昌硕自称“酸寒尉”源于任伯年为他作过的画。C中国文人画讲究高雅，多用水墨，要“色不可俗”。D吴昌硕的经历表明：只有尝尽人世冷暖才能成才。2吴昌硕身上有哪些值得我们学习的品质？请简要概括。3结合上下文品析词句。（1）如何理解第段中“依然不忘在心里立上几根寒枝”的“立”？（2）品析文章第段中画线句的语言特色。4如果将题目“牡丹旁的寒枝”改为“牡丹与寒枝”，好不好？为什么？5吴昌硕历经苦难，感受世情，在中国画坛明媚绽放。请结合本文谈谈你对吴昌硕所写对联“风波即大道，尘土有至情”的理解。13妖精为何总是得逞聂辉华要扬长避短而不是扬长补短在一个创业团队中，团队领导是核心人

18、物，应该是重点保护对象。但是在西游记中，唐僧这个取经团队的领导多次被妖精掠去，险些丧命。原因几乎是相同的，总是妖精调虎离山，支开孙悟空等人，然后杀个回马枪，把唐僧抓走。有趣的是，这招居然屡试不爽，好像孙悟空等人从来不长记性！例如，西游记第八十三回，在陷空山无底洞，取经团队遭遇老鼠精。本来孙悟空与老鼠精对打，沙僧和八戒保护唐僧。沙僧似乎过意不去，劝说八戒一起帮忙打妖精。妖精致走，一看那里孤零零地留着个唐僧，就顺手牵羊搞走了唐僧。为什么妖精的调虎离山之计屡试不爽？原因之一，是取经团队的成员之间缺乏有效的合作。对西天取经这条漫长的创业之路来说，班子是搭好了，但是还缺乏有效合作。怎么才能有效合作？让团

19、队的每个成员都发挥比较优势，扬长避短。这包括两个条件：第一，团队内部要有明确的分工，分工的依据是每个人的比较优势；第二，在分工的基础上，每个人都做好自己最擅长的事情。A就取经团队而言，唐僧的优势是根正苗红、形象俊朗，因此应该主要负责外联，兼做取经团队的“形象代言人”。孙悟空的优势是神通广大、胆大心细，因此应该主要负责保护唐僧和降妖除魔。在“保护唐僧”和“降妖除魔”这两项任务之间，前者显然应该优先。猪八戒的优势是武功不错、功利心强（这有时也是一种优点），因此应该协助悟空降妖除魔。沙僧的优势是忠厚老实，因此应该主要负责后勤工作。根据经济学中的比较优势理论，哪怕一个人什么都做得比别人好，也不应该什么

20、都做。假设悟空降妖和化缘的本领都比沙僧强，也不应该什么都干。第一，如果悟空什么都自己干，那要沙僧干什么？第二，如果妖精来了，悟空不可能同时干两件事情，否则，要么丢了师父，要么没饭吃。第三，降妖是门技术活，含金量高，而化缘相对容易。B如果悟空去化缘，那就相当于做了机会成本更高的事情，好比“高射炮打蚊子”是错误的选择。正确的选择一定是做自己机会成本最低的事情，这样才能得到最高收益。分工也要有A计划和B计划取经团队的全部人员配齐之后，如果唐僧一开始就明确每个徒弟的主要分工，让他们各司其职，也许自己就不用经历那么多磨难了。但团队分工不是死的，必须保持一定的灵活性，必须有多种方案。比如一旦遇到妖精，根据

21、分工原则之A计划，应该先让八戒上，让悟空保护唐僧。这样做，一来可以试探妖精的实力，因为一般打前锋的都是小妖，大部分情况下八戒能够对付得了；二来避免中了妖精的调虎离山之计。如果碰到大妖精，那就让八戒和沙僧保护唐僧，悟空去打大妖精。此时，就算有小妖精想调虎离山有八戒和沙僧在，也足以应付。沙僧干什么呢？看住行李，必要时协助八成。如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办？那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。那如果三个徒弟一起上，都打不过妖精怎么办？例如，在火云洞碰到红孩儿时，三昧真火谁都挡不住，包括在太上老君炉子里炼过的孙悟空。那就“三十六计，走为上计”，这是C计划。让悟空先逃，赶

22、紧去搬救兵。俗话说，“留得青山在，不怕没柴烧”。要是都被抓住了，取经团队就全军覆没了。这不是说悟空不仗义，拥下同门师兄弟不管，而是从战略的角度出发，先“战略撤退”，再“收复失地”。分类考核才能促进团队合作如来当初派观音去招募取经团队成员时，对大家都有承诺，而且业绩越好，回报越高。例如，西游记第八回，观音去长实的路上遇到仍在“服刑”的沙僧，跟他承诺“功成免罪，复你本职”。怎么衡量业绩呢？虽然西游记中没有明说，但我推测，主要标准就是看打死多少个妖精。例如，第二十回，老虎精被八戒打死后，悟空说：“兄弟呀，这个功劳算你的。”实际上，取经团队完成取经、送经任务之后，回到西天，如来佛祖当场论功行赏。在第一

23、百回，如来宣赏：“孙悟空在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”这再次证明，打死的妖精数才是硬指标，直接决定了几个徒弟的功果和升迁。问题是，如来的这种考核机制其实是有问题的。问题在哪？在于它“一刀切”，对所有人都一样。“一刀切”的考核方式的好处是一视同仁、简单易行，但坏处是大家只盯着一个目标，会忽视其他目标，从而损害团队的总体利益。这个团队总体利益，应该是取经团队取得真经，这个目标高于一切。如果不论悟空、八戒还是沙僧，都只管打杀妖精，却忽视了保护唐僧，一旦导致唐僧遇害，岂非功亏一篑？这样看来，妖精的调虎离山之计屡试不爽，其实背后是有制度设计缺陷的！好的制度设计，应该能使团队

24、总利益最大化，而不是光激励团队成员个人。在唐僧这个创业团队中，取得真经是总目标。为了实现这个总目标，应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。例如，考核孙悟空的主要指标首先是保护唐僧，其次才是打死妖怪的数量，而且妖怪的能力不同，权重也应该不同。对猪八戒，应该主要考核打死妖精的数量。对沙僧，应该是考核其对大师兄和二师兄的协作程度，然后才是后勤工作。对唐僧，应该只有一个指标，就是取得真经。（摘自人民大学出版社跟学创业）1下列选项中与文章内容不符合的一项是（ ）A作者认为悟空不该去化缘，好比“高射炮打蚊子”，是错误的选择，就相当于做了机会成本更高的事情。B作者提出，如果来了大妖精，那就角色对调，

25、实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧。C虽然西游记中没有明说，但作者猜想衡量业绩的主要标准就是看打死多少个妖精。D为了实现“取得真经”这个总目标，作者认为应该针对团队成员的能力差异，制定分类考核指标。2纵观全文，分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。3本文的语言幽默风趣、生动形象，请从文中画线句A、B两句中任选一句，从合适的角度进行简要分析。4文章从西天取经途中出现的种种问题入手，提出了“有分工”“定计划”“重考核”策略。请从这三方面谈谈下面的事例中，如何使唐僧化险为夷并提高他们取经的积极性？在黄风岭，唐僧、孙悟空和猪八戒在路上遇到一股妖风，撞上了正在巡山的黄风大王部下的前路

26、先锋（老虎精）。八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。结果就留下可怜的唐僧在原地等候，只能战战兢就地念多心经。妖精使了个金蝉脱壳之计，伪装了个化身在前方等候悟空和八戒追赶，真身却跑回来，将唐僧抓进了黄风洞。三、语言表述14阅读下面这组对话，请以孩子的口吻对父亲进行劝说。要求表达合理、得体，20字以上。“哇！又超了一辆宝马！真带劲！”“爸！这里限速50！”“啥关系！没警察。这路段我熟，没测速的。放心吧！”四、写作15阅读下面材料，根据要求作文。 在我们成长过程中，有过许多撩拨心弦的记忆：亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶这些记忆如同呵护的春风，关爱的雨露，友善的阳光，滋养着

27、我们心灵的成长和心智的成熟。请根据你对上述文字的理解，结合你的生活经历和体验，以“成长路上的阳光”为题，写一篇作文。要求：选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感； 不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；文章中不得出现真实的校名、姓名；不少于600字。参考答案一、积累与运用1、D【解析】桃花源记中“黄发垂髫”，“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选D。2、A【解析】A.成语使用有误，“卷土重来”比喻失败之后重新恢复势力，与此处语境不符。故选A。点睛：本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注

28、意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、1B2A【解析】1B加点的词语运用不正确。默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。这里与“名声”没关系。所以应改为“悄无声息”。2A画线的标点使用有误。把“你能做的”后的冒号改为逗号即可。后面有“就是”一词，所以不用提示。4、D【解析】D项正确。ABC三项修改为：A.订正(dng) 创伤(chung)；B.纤细(xin) 束缚(f)；C.应届(yng) 强词夺理(qing)。5、1C2B【解析】1A错误，“贯”字的第3笔是：竖。B错

29、误，燕国（yn），“贯”字的第3笔是：竖。D错误，燕国（yn）。2耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。耳熟能详：指听得多了,能够说得很清楚、很详细。仿照：按照已有的方法或式样去做。按照：依从的意思。“耳熟能详”“仿照”符合语境。故选B。6、（1）文化节举行 （2）去掉“七、八”中间的顿号 （3）虽然但是 【解析】（1）本题考查提取句子主干。句子主干是指把定语、状语、补语压缩后剩下的部分，即由主语的中心语，谓语的中心语和宾语的中心语组成。摘取句子主干时，谓语中心词前有否定词语（不、没、没有）的句子，要把否定词语放在主干中；碰到中心语是并列短语时，要把整个并列结构摘出来。“以“爱国

30、爱家，弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝”作定语，删掉；“于清明当天隆重”作状语，删掉。（2）本题考查标点的运用。“出自七、八岁的孩子之口”中顿号应删掉。（3）本题考查关联词语的运用。“这样的回答有些浅显”与句子“这位小朋友在家中却能帮助父母，做一些力所能及的简单家务”是转折关系，所以用“虽然但是”。7、（1）山岛竦峙 （2）兔从狗窦入 雉从梁上飞. （3）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 （4）学而时习之 不亦说乎 （5）会当凌绝顶 一览众山小 （6）日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 （7）了却君王天下事 赢得生前身后名 （8）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】此题考查的是古诗文的

31、默写。需要注意“竦峙”“窦”“雉”“说”“赢”的书写。理解型默写注意结合关键词作答，（5）题中的关键词是“积极进取的心胸气魄”；（6）中的关键词“情系故土”；（7）中的关键词“渴望杀敌报国，建立不朽功勋的愿望”；（8）中的关键词“忧国忧民”。8、（1）悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。宋江被发配，半路经过小旋风柴进的家，柴进留他做客，在这里宋江遇到了在这里住了很久的武松。武松因为要回家，辞别了柴进和宋江，经过景阳冈时，醉酒过岗遇到老虎，借着酒劲打死了老虎。（2）中国人书写自上而下；中国服装庄

32、重大方；中国很久以前就有了印刷术；中国语言拼写困难。示例一：将飞岛长时间浮翔在人民头顶剥夺他们享受阳光和雨露的权利，当地人民遭受饥饿和疾病的侵袭。示例二：岛上的大石头往下扔，把人们的房屋砸碎，教他们无处躲身。示例三：让飞岛直接落在他们的头上，将人和房屋一起毁灭。【解析】（1）考查对名著故事情节的熟记。孙悟空被封为齐天大圣之时，他每天无所事事，在许旌阳真人的提议下，玉帝安排悟空权管蟠桃园，在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时，悟空十分高兴。一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙

33、悟空。悟空打退众天神。宋江前往沧州投奔柴进在柴进庄上遇见同为避官的武松，武松由于十分思念抚养其成人的兄长武大，于是便告别了柴进与宋江前往清河县寻找兄长，宋江放心不下送了一程又一程最终与武松分别。武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。武松进店喝了很多酒，不听劝告，执意要过冈，武松上冈后，见了官府的榜文，才知此地真有虎，想要回去住店，又怕店家笑话，便又继续向前走去。见到老虎后，武松赤手空拳与猛虎搏斗，终于打死了猛虎，从此武松威名大震。据此分析作答即可。（2）考查格列夫游记中有关中国内容的熟记。书中一共四处写关于中国的内容：1、中国人的书写自上而下。“他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用

34、我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子”； 2、中国服饰庄重大方。“王后又吩咐找出最薄的丝绸给我做衣服。那丝绸和英国的毛毯差不多厚，穿在身上十分笨重，后来穿习惯了才好一些。衣服是照这个国家的式样做的，既像波斯服又像中国服，穿起来倒也庄重大方”；3、中国很久以前就有了印刷术。“同中国人一样，他们也是在很久很久以前就有了印刷术。可是他们的图书馆却并不很大，国王的那一个被认为是最大的了，藏书也不过一千卷，都陈列在一条大约有一千二百英尺长的长廊

35、里。我可以在那儿自由借阅我所喜爱的任何图书”； 4、中国语言拼写困难。 “我说话时，这两只动物默默地站在那儿，似乎在极用心地听我说。我说完之后，它们相互嘶叫了好一阵子，仿佛是在进行什么严肃的谈话。我清楚地观察到它们的语言很能表达感情。不用多大劲就可以用字母拼写下来，比拼写中国话还容易得多”。据此分析作答即可。考查对名著中故事情节的熟记。解答此类题目时，要求熟记名著的内容，然后根据题干要求筛选出符合题意的信息作答即可。该题中“飞岛国时怎样平息叛乱的”结合所读文章的内容可知，一共有三个方面：一是国王把飞岛笼罩在叛乱子民上方，让他们无法得到阳光和雨露，饥饿致死；二是从岛上往下扔石块，将下方的建筑和人

36、民砸死；三是直接用飞岛压下去，飞岛下方的金刚石底座将整个城市夷为平地。据此分析作答即可。【点睛】格列夫游记简介：是英国作家乔纳森斯威夫特（又译为江奈生斯威夫特）创作的一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。作品以里梅尔格列佛（又译为莱缪尔格列佛）船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批

37、判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。二、阅读9、1由抑郁、孤寂到豪迈、豁达。2示例一： 运用比喻，诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。形象地表达了诗人内心的激愤和抑郁。 示例二：运用对偶，对仗工整，写出了诗人出使“汉塞”的孤独、飘零的形象，也表达了诗人内心的激愤和抑郁。【解析】1试题分析：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。此诗前两联“单车”“征蓬”“归雁”等意象表现了诗人的孤寂、抑

38、郁。颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”意思是“浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆”。此联写诗人进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。诗人融情于景，表达了豪迈、豁达的情感。所以，诗人的感情变化是由抑郁、孤寂到豪迈、豁达。2试题分析：本题要求从修辞角度，赏析诗句。“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的意思是“千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天”。首先，需要确定比喻的修辞手法，之后结合诗句分析比喻修辞的运用，最后分析运用比喻修辞的表达效果，侧重从表达诗人情感的角度进行回答。点睛：诗歌的修辞手法主要有比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，答题时首先答出手法，接着结合诗句内容分析怎么是这种

39、手法，然后分析艺术效果。10、1（1）被（2）因此2（1）突然面对意外而不慌乱。（2）看那汉高祖成功的原因，项羽失败的原因，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。3由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之？4忍耐【解析】选自留侯论 作者：苏轼 年代：北宋1试题分析：此题注重考查了文言词汇的掌握和结合语境解释的能力。注意平时积累课内文言词汇。2试题分析：解答此题要依据句中的重点文言词汇，常用的文言句式来翻译，（1）句抓住“临”是面对的意思，“惊”是惊慌、慌乱的意思；（2）句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：翻译文言语句时要注意翻译的方法，要抓住句子中的关键词汇，运

40、用译文的基本方法“增、删、调、换、留”就能正确翻译。少部分可以采用意译的方法。3试题分析：此小题考查句读，可以先把句子翻译，然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。4试题分析：文中的汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于能否“忍耐”。“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”这句话已经完全表明了。此题较容易。11、1举例论证，举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。2首先引用大学里对八条目的论述，提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点，然 后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：八条目是文人

41、的志向。3中国文人的志向是修身治国平天下，通过自己的努力改造社会。（中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会）【解析】1此题考查学生辨别论证方法及分析其作用的能力。议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，先掌握议论文常见的论证方法方法（道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证）及其作用，再结合句子所写内容与中心论点或者文段的分论点的关系来答题。第段“例如，张载的四句教为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，不就是文人的志向吗？范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是文人的一种志向。”举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句，这是举例论证，再结合文段首句“中国

42、文人的志向有各种不同的表达形式”分析即可。2此题考查学生对文段的论证思路的分析能力。分析文段的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词，还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为：首先运用了什么论据或提出了什么分论点，然后再用什么论据论证论点，最后再次论证论点（补充论点）或得出什么结论。本文第段首先引用大学里对八条目的论述，提出观点：八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现“三纲领”的具体步骤。然后从内圣和外王两个方面论述这一点，最后得出结论：“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。3此题考查学生概括论点的能力。

43、论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。论点应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章，结合第段“八条目”是一个内圣外王的功夫，目的是达到前面的“三纲领”，这也可以说是文人的一种志向。”的论述，和第段“中国文人常有的一种忧患意识，总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处，希望通过自己的努力去改造社会，这也是中国知识分子的一种天下情怀”可概括出中心论点：中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造

44、社会。12、1D2示例：吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然敢于挑战命运；他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；淡泊谦逊，即使后来成名成家，依然记得自己的追求与使命。3（1）示例：文中的“立”是挺立之意，既刻画出了画中寒枝劲挺之态，更体现了吴昌硕“自强”之气。（或者既是吴昌硕笔下的劲挺之态的寒枝，更是他的“自强”之气）（2）示例：第段中画线句用“不仅是是也是”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起，既高度凝练地概括了寒枝的外形特点，更强调了寒枝的“高”。这里的“高”不只高在外在形态，更喻指画家内心的高洁，不动声色地流露出对画家的赞美。4示例：我认为“牡丹旁的寒枝”改为“

45、牡丹与寒枝”不好。文中虽然提到吴昌硕的牡丹独树一帜，但本文大篇幅着墨的是他笔下牡丹旁的寒枝，要表现的是他像牡丹花边的寒枝般从苦寒苍茫里劲挺而出的不摧不折的气质。如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符。5示例1：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他，他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。示例2：吴昌硕所写对联勾勒了吴昌硕一生的际遇和对人生的深切体悟。他来自民间，尝尽人世冷暖，但他认为这些世事风波、困苦磨砺成就了他。在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，不忘尘土至情，始终记得自己的追求与使命。

46、【解析】1D项理解有误，结合文中作者的观点“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气”“他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的”“吴昌硕身处动荡年代，却彰显了中国文化自强不息的精神品格。”“一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。”是他的苦难经历成就了他，在功成名就之后，他依然保持清醒的认知，始终记得自己的追求与使命。并不是“尝尽人世冷暖能成才”。2本题考查对文章内容的理解与概括。结合文中第段“矢志于以书画立足，已是二十余年后。他用西洋红画花卉，他笔下的花朵鲜丽饱满。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒

47、气，可是，是倔强的、骄傲的、巍然的。”理解，吴昌硕坚持不懈，虽饱经磨难，依然骄傲；第段内容“吴昌硕挑战命运，在艺术上也一身胆气。”“他把自己撂到了书画艺术的历史长河中，凛然上前，直面古人。他敢将大红大绿用于花卉，画家蒲华曾告诫他：要多用水墨，少用颜色。可是吴昌硕偏不。他用色不守古法，变水墨为五彩，变重墨为重彩。”他不守古法，勇于创新，在艺术上一身胆气；第段“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命”他淡泊谦逊，成为名家后，依然记得自己的追求与使命。据此概括即可。3（1）本题的考点是词语的含义。解答思路

48、：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。结合下文语境“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。”理解，这里的“立”指挺立、傲然而立，写出了吴昌硕画中寒枝劲挺的姿态，突出了吴昌硕的“自强”之气。（2）本题考查对文章语言的赏析。第段中画线句吴昌硕笔下的寒枝不仅是瘦的，是枯的，也是高的“”用“不仅是是也是”这一关联词将吴昌硕笔下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特点连缀在一起，概括了

49、寒枝的外形特点，强调的是寒枝的“高”。这里的“高”有两层含义，表层含义指“寒枝”的形态，深层含义喻吴昌硕内心的高洁。4本题考查标题的赏析。解答此题可先分析标题的含义，然后从其所蕴含的情感来分析绝妙之处。结合全文内容来看，本文大篇幅着墨的吴昌硕笔下牡丹旁的寒枝，目的在于表现他淡泊谦逊，即使后来成名成家，依然记得自己的追求与使命。他像牡丹花边的寒枝，从苦寒苍茫里劲挺而出，带着一身的寒气，可是，是倔强的、骄傲的、自强的、巍然的。“不摧不折，独对风日，挺向苍穹。”如果改成“牡丹与寒枝”与文意不符，没有这样的表达效果。据此理解作答。5本题考查学生对重点语句的理解。一定要结合具体语境，从表达效果方面分析其

50、含义。结合第段内容“他作品里的劲挺自强之气，不是闲逸富贵给他的，而是苦难与执著给他的。就像他笔下的牡丹，最动人的不只是牡丹的色，还有花朵之后那些片叶不着的寒枝。一个人，大约只有尝尽人世冷暖，尘土至情，才会懂得，在姹紫嫣红时节，依然不忘在心里立上几根寒枝。”和第段“吴昌硕，虽然后来成名成家了，名利汹涌而来了，他依然记得早年那些忧患与颠沛，他记得自己来自民间，记得自己的身份。他也记得自己的追求与使命。”理解作答即可。13、1B2如来的考核机制存在缺陷，因为他们都只管打妖精，却忽视了保护唐僧。3A句中“根正苗红”“形象俊朗”“形象代言人”这些词语，具有浓浓的现代元素，用来形容西游记中的唐僧，既准确生

51、动，有增强了幽默效果，使原本枯燥的话题变得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后语，意思是“大材小用”，用这个歇后语形容孙悟空化缘，生动形象，画面感强。不但增强了幽默效果，还增强了语言的表现力。（意对即可）4首先，此时沙增还未加入取经队伍，所以分工上，孙悟空以保护唐僧为主，其次才是降妖伏魔；而猪八戒的任务是协助孙悟空降妖伏魔；第二，这次行动采取A计划，因为妖精是前路先锋，所以让八戒先上，悟空保护唐僧。因为从后文看，老虎精确实是被八戒打死的。第三，在考核方面，只要悟空保护了唐僧，八戒打死了妖精，他们都可以记功。【解析】1B选项与文章内容不符合。陈述B计划的原句是“如果八戒不敌打前锋的小妖怎么办？那就角色对调，实行B计划，让悟空去对付妖精，而八戒和沙僧保护唐僧”。而不是选项说的“如果来了大妖精”。2题干要求分析妖精调虎离山的计策总是屡试不爽的原因。通读全文后找到答案区域是作答的关键。如可分析“这再次证明，打死的妖精数才是硬指标，直接决定了几个徒弟的功果和升迁”“如来的这种考核机制其实是有问题的”“大家只盯着一个目标，会忽视其他目标”“不论悟空、八戒还是沙僧，都只管打杀妖精，却忽视了保护唐僧”等句。即可整理出正确答案。3题干要求简要分析本文的语言幽默风趣、生动形象的特点。题干给出了A、B两个句子，要求