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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意:1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )A晕船/头晕 混浊/混水摸鱼 累及无辜/日积月累B书卷/证券 号召/昭告天下 瑕不掩瑜/不言而喻C处理/好处 潜伏/潜移默化 发扬光大/间不容发D憎恶/增加 丧礼/垂头丧气 引经据典/前倨后恭2下列对病句的修改不正确的一项是(
2、 )A国产大片溜公河行动赢得票房口碑双丰收后,导演林超贤表示,会不会拍摄续集,关键看合适的题材。(在“合适”前加上“有没有”)B作为一档新兴的电视节目,中国好声音目前最重要的当务之急就是扬长避短,带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。(把“扬长避短”改成“精益求精”)C空军试飞员将驾歼20飞机在第11届中国航展上进行飞行展示,这是中国首次自主研制的新一代隐身战斗机公开亮相。(将“首次”移到“公开”前)D有效应对我国人口老龄化,事关国家发展全局和成败,事关亿万百姓福祉。(删去“和成败”)3下列句子,排序最最恰当的一组是( )清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。但扫墓祭祖、
3、踏青郊游是共同基本礼俗主题。清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。每逢清明时节,人们无论身处何方,都会回乡参加祭祖活动,缅怀祖先。全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。在祖先祭祀仪式中慎终追远,文化传承是清明礼俗的重要功能。ABCD4下列词语书写完全正确的一项是( )A贮立 凌乱 大相径庭B料峭 悦耳 煞有介是C静谧 滑翔 喜出望外D障碍 晕炫 杞人忧天5根据提示补写名句或填写课文原句。勿以恶小而为之,_。人生自古谁无死,_。江山如此多娇,_。_,鸡犬相闻。天地英雄气,千秋尚凛然。“_,_”(辛弃疾破阵子)勾勒出英雄驭马挽弓、冲锋陷阵的场面;“_,_”(李贺雁门太守行)显示出
4、英雄仗剑杀敌、报效朝廷的气概。6小瓯同学积极响应学校提出的“读好书,好读书”的号召,开展课外阅读,有感于名人点评,小瓯把这些点评摘录了下来。现请你为它们选择对应的书名。(名人点评)(1)(著名思想家、文学家)胡适:作者所见的是几千年来忽略了的妇女问题。他是中国最早提出这个妇女问题的人,他的作品是一部讨论妇女问题的小说。他对这个问题的答案是,男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度。(2)(西南大学文学院院长)王本朝:这是一篇独特而别致的散文集。它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态,在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情,表现了命运的无常和生命的沉静。(3)(著名
5、地产商)潘石屹:这本书我一共看了七遍,每一次在我人生低潮的时候、碰到困难的时候,觉得这个坎过不去的时候,我就读上一遍。所以里面的每一个细节我都非常清楚。(名著)A平凡的世界 B镜花缘 C湘行散记(1)(_) (2)(_) (3)(_)二、阅读7阅读下文,完成下列小题。元和中,子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?“因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。得柳州:指被派为柳州刺史。柳州:今广西柳州市,当时极荒凉。设教禁:制定了教化措施并制定禁
6、令。子本相侔xing mu:利息与本金相等。观察使:中央派往地方掌管监察的官。1解释文中加点词。是岂不足为政邪(_) (2)比一岁(_)2对画线句意思理解最恰当的一项是( )A子厚和借钱的人设计方案,全部命令他们赎回子女。B子厚为借钱的人想方设法,全部命令他们赎回子女。C子厚为借钱的人想方设法,让他们全都把子女赎回去。D子厚和借钱的人设计方案,让他们全都把子女赎回去。3选段中的“子厚”即_代(朝代)文学家_(姓名),我们初中阶段学过他的文章_。本文表现了他为官_的品质。8阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义
7、,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所
8、识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )A舍鱼而取熊掌者也 便舍船B今为宫室之美为之 吾妻之美我者C故不为苟得也 苟富贵D万钟于我何加焉 大王加惠2把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )A本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C鱼我所欲也一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候
9、的选择。D本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。9阅读文言短文穆姜贤惠,完成下列小题。汉中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩为安众令,丧于官。四子以母非所生,憎毁日积,而穆姜慈爱温仁,抚字益隆,衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰:“四子不孝甚矣,何不别居以远之?”对曰:“吾方以义相导,使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾甚重,母恻隐自然,亲调药膳,恩情笃密。兴病愈,呼三弟谓曰:“继母慈仁,出自天受。吾兄弟不识恩养,心如禽兽。虽母道益隆,我等过恶亦已深矣!”遂将三弟诣南郑狱,陈母之德,状己之过,乞就刑。县言之于郡,郡守表彰其母,免除徭役,
10、遣散四子,令其修革。自后训导愈明,并为良士。安众:县名。字:哺育、养育。笃(d):忠实。南郑:地名。1根据要求,完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。文矩为安众令(_)抚字益隆(_)或谓母曰(_)状己之过(_)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是(_)例句:四子以母非所生A生物之以息相吹也(一则)B以激怒其众(陈涉世家)C皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏)D以塞忠谏之路也(出师表)2用“/”划分下列句子的两处朗读停顿遂 将 三 弟 诣 南 郑 狱3翻译下列句子。四子不孝甚矣,何不别居以远之?非学无以广才,非志无以成学。(诫子书)4阅读选文,说说穆姜贤惠的美德表现在哪几个方面。10阅读下面文
11、字,完成小题。植物之间的“互联网”虽然植物是没有大脑和神经系统的生物,但它们并非只是静静地待在原地,它们之间也能进行交流,也有明争暗斗。那么,植物是如何做到这一切的呢?植物们不能举行聚会,或是相约外出看电影,但它们同样拥有自己的社交网络。随着定时拍摄技术的发展,科学家通过间隔相同时间拍摄到的影像记录观察到,在茂密的丛林里,植物们摇曳身体,有时甚至相互扭打在一起,这些都是在进行交流森林里的幼树为了铺展根系和枝叶而争夺空间;倒下的树木为幼苗提供营养;藤蔓植物拼命缠绕住寻找到的树干向上攀爬,以便获得充足的阳光;野花在春天竞相绽放出各种缤纷的花朵来吸引传粉昆虫植物进行交流的方式和过程,远远超出了影像记
12、录和我们的想象。如果要想知晓更多的植物的秘密,我们必须悉心观察,侧耳倾听。每到秋天,成群结队的灰蛾涌入斯堪的纳维亚半岛北部的桦树林,在嫩枝上产下卵,这样等到来年春天,孵化出的幼虫就可以享受一场桦树新芽“盛宴”了。这看上去像是一场胜负已定的战争,因为桦树没有任何大自然赋予的抵御武器,仿佛命中注定就是输家。但是,桦树中的一些种类却拥有秘密武器和邻近的斯堪的纳维亚杜鹃花结成盟友。杜鹃花能散发出一种类似于杀虫剂的化学物质来驱逐害虫,靠近杜鹃花生长的桦树正是借助杜鹃花的气味,将自己伪装成有毒的杜鹃,以驱逐灰蛾的幼虫。在植物王国里,相邻的植物们“窃听”彼此的“化学私语”有的是无私的帮助,有的则是自私的侵害
13、。如斯堪的纳维亚杜鹃通过分享杀虫化学物质来帮助邻居,一些植物通过化学气味辨识自己的近亲并照顾它们,而菟丝子则通过辨认出宿主散发的化学气味来找到宿主并安家不过,这些看不见摸不着的化学信号并不是植物之间传播信息的唯一途径,一直都在在人们忽略的地表下,一个庞大的组织正悄悄地进行着迎来送往的工作。地下秘闻:土壤中的菌类帮植物传递信号植物的根围是了解植物有形“互联网”的最佳地点。根围是指土壤中围绕植物根系的一个区域。在丛林的地面下,每一寸泥土中都含有成千上万的细小生物,这些细菌和真菌与植物的根系形成互惠共生的关系,其中最典型的就是菌根。菌根是真菌与维管植物根系共生的结合体。在菌根结合体中,真菌附生在宿主
14、植物的根系上,既有丛枝菌根真菌等内生菌根真菌,也有附着在根系外部的外生菌根真菌。对于土壤生态环境和土壤化学环境的建立来说,它们的存在至关重要。菌根与许多种类的植物的根系都能形成共生关系,在已检验过的植物中,高达95%的家族拥有菌根共生结合体。最新研究揭示,菌根菌丝将许多树木的根系连接在了一起,而且这些树木不只一个种类。菌根菌丝形成的独特网络就在我们的脚下蔓延。那么,它们能对植物起到多大的作用呢?科学家通过追踪调查发现,水分和养料会从营养过剩的树木通过菌根网络流向菅养不足的树木。2009年的一项研究认为,年长的花旗松通过菌根网络向周围年幼的花旗松输送含有碳和氮的分子,靠得最近的小花旗松最能享受这
15、一资源,而且长得最好。这也就是科学家为什么不赞同将森林里年老的树木移走的原因,因为还有其周围的幼树需要通过相连的菌根依靠爷爷辈的老树供养。除了分享养料,菌根还能让植物分享信息。生物学家已经发现,植物能对空气中传播的防御信号作出反应。当其他植物遭受攻击时,例如当一条毛虫开始啃食一株番茄时,番茄叶会产生有毒的化合物来驱逐毛虫,同时刺激邻近的植物做好防御准备。中国农业大学的研究人员想知道能在空中传播的化学警报是否也能在地下传播,他们选择了一些在根系间已经形成菌根网络的番茄做实验。他们首先在部分密封的容器里添加致病病菌,对生长期中的番茄进行侵害,然后与生长在旁边的对照组进行对比检测,旨在了解如果阻断了
16、空气中的信息交流,患病番茄能否通过地底下的菌根网络将受到侵害的信息传递给健康的番茄。实验结果证实了研究人员的推测:没有接收到任何空气中传播来的信息的健康番茄开始产生防御敌害的化学物质,这说明植物之间的确能通过菌根网络来传播警报信号。1下面说法不完全符合文意的一项是( )A在植物王国里,植物们“窃听”彼此的“化学私语”并且通过化学气味辨识自己的近亲并照顾它们。B菌根是真菌与维管植物根系共生的结合体,分为外生菌根和内生菌根两类。C植物能对空气中传播的防御信号作出反应,植物能分享养料,菌根还能让植物分享信息。D植物的“互联网”,既能上天,又能入地,它们传递交流着人们看不见摸不着的信息。2结合内容,仿
17、照文中的小标题在划线处拟一个恰当的标题。3文中划线句子运用了什么说明方法?有什么作用?4作者在第段采用生动语言描述有什么好处?11阅读下文,完成后面小题聪明人与“笨功夫”“越是聪明人,越要懂得下笨功夫。”钱钟书先生的这句话意味深长。有时候,“笨功夫”才是成功的唯一捷径。愚公率子孙挑石移山,智叟笑其痴。“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”这“笨功夫”的背后却是智者的远见。聪明人很多,可是能下“笨功夫”的人也同样多吗?拥有了聪明的头脑就一定会成功吗?答案是否定的。贝索,爱因斯坦好友,被他称为“在全欧洲都找不到第二个的知音”。贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,在“相对论”的创立过程中曾经
18、给予爱因斯坦很多的启示,甚至被誉为“相对论的助产士”。这样聪明的一个人却一辈子也没有过自己的建树。说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶,却又像蝶儿那样少了专注的精神,在某个地方稍作停留便飞走了;而他自己则像一只愚笨的鼹鼠,挖起洞来心无旁骛。正是这种差别,使爱因斯坦成就了伟业,贝索却一事无成。在我们周围,也有很多贝索式的人物。他们天资出众,却对事业少了一种专注的精神,对待问题常常是浅尝辄止,最终浪费了天资,“泯然众人矣”。有这样一则小故事:一位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名贵的手表遗失在小山般的稻谷堆中。他承诺,谁能找到手表,就给他50美元作为赏钱。人们都卖力地四
19、处翻找,可在成堆的谷粒中“大海捞针”,谈何容易。许多人忙到太阳下山仍一无所获,只好失望地回家了。最后,仓库里只剩下一个贫穷的小孩。天慢慢变黑,四下一片寂静。小孩虽然害怕,却不愿放弃,仍在翻找。突然,“滴答、滴答”的声音传进耳鼓,他停下动作,凝神细听。仓内更静了,滴答声也变得更为清晰。“是手表的声音!”小孩按捺不住内心的喜悦,循声在漆黑的谷仓中找到了那只手表。这个故事告诉我们,专注地对待一件事,总有一天,你会打开成功的大门。如果能“一生磨一剑”,何惧宝剑不够锋利?如果不畏苍山远,自然能够做到“山高人为峰”。台上三分钟的光鲜,是台下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”。聪明的人,你说
20、呢?1第二段在文中有什么作用?2文中画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?3下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据?为什么?明代宋濂幼时家贫,努力克服困难,刻苦求学,终于成为“明初诗文三大家”之一。4央视记者柴静曾说过这样一句话:“这世上所有的好东西都是聪明人用笨功夫做出来的。”请联系实际谈谈你的认识。三、应用12综合性学习阅读如阳光围绕着我们,如朋友陪伴着我们。在我们伤心绝望之时,它是我们心灵的一剂良药。你所在的班级正在开展“少年正是读书时”综合性学习活动,请你参加。(1)请你为这个活动拟写一则宣传标语。(2)有同学在学校论坛里发起了关于阅读兴趣的调查,绘制了以下表格。请仔细阅读表格中的
21、数据,说说你的发现。中学生阅读兴趣统计表文学名著言情小说恐怖故事搞笑漫画很喜欢13%22%26%63%随便看看44%56%61%33%不喜欢43%22%13%4%(3)小宁同学在论坛里发了下面的帖子,请你在“回复”中劝说她积极地阅读名著。(帖子)我觉得名著都是长篇大论,读起来太费劲,还是看漫画比较轻松。回复:四、综合性学习与写作13任选一题作文。(1)题目:追梦,即刻出发要求:除诗歌外,文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料,然后作文。毕业典礼结束后,你回到自己的座位上静静地坐着。也许不久后,就会有下一届九年级学生进入这间教室,会有一个人坐在你现在的位置上
22、。这个人,或许此前你不曾见过,此后也难再相遇而他(她)刚刚跨入九年级,而看关好希望与忐忑不安,坐在你的位置上。现在,请你写一篇文章与他(她)对话交流。要求:自主立意,自拟题目。除诗歌外,文体不限,600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、B【解析】A. 晕船(yn)/头晕(yn)、混浊(hn)/混水摸鱼(hn)、累及无辜(li)/日积月累(li);B. 书卷(jun)/证券(qun)、号召(zho)/昭告天下(zho)、瑕不掩瑜(y)/不言而喻(y);C. 处理(ch)/好处(ch)、潜伏(qin)/潜移默化(qin)、发扬光大(f)/间不容发(f);D. 憎恶(z
23、ng)/增加(zng)、 丧礼(sng)/垂头丧气(sng)、引经据典(j)/前倨后恭(j)。B项,读音都不同。2、B【解析】B项的修改不正确,“目前”与“当务之急”意思重复,应该删去“当务之急”。【点睛】病句的类型主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。3、C【解析】综合来看,本文段是一段叙述性文字。点明写作对象清明节的文化内涵,所以应在句子开头;中的“礼敬祖先、慎终追
24、远”在句意上紧承中的“祭祖活动,缅怀祖先”,故应在后,中的“共同基本礼俗主题”与中“习俗内容上或细节上的差异”形成转折关系,故应在后,因此排除A B D,选择C。【点睛】主要考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性,同时检测学生的阅读理解能力。解答本题时要先通读全部文句,分析每句话的含义,理清思路,把握文段内容,抓住前后的衔接词、照应词。4、C【解析】试题分析:此题考查学生辨析词语书写正误的能力。要做到正确地读写词语,应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。本题A.“贮立”应为“伫立”;B.“煞有介是”应为“煞有介事”;D.“晕炫”应为“晕眩”。故选C。5、勿以善小而不
25、为 留取丹心照汗青 引无数英雄竞折腰 阡陌交通 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊 报君黄金台上意, 提携玉龙为君死 【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:霹,携。6、(1)B (2)C (3)A 【解析】(1)上世纪二三十年代,胡适先后对多部中国古典文学作品进行了考证研究,取得了极大成绩。在这些作品中,有一部胡适预言“将来一定要成为世界女权史上的一篇永永不朽的大文;将来一定要在中国女权史上
26、占一个很光荣的位置”的著作,并未能引起相应的注意。这部古典名著是B镜花缘。(2)湘行散记是一篇独特而别致的散文集。它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态,在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情,表现了命运的无常和生命的沉静。故选C。(3)平凡的世界就像一面镜子一样,孙少平、孙少安两个人小时候的经历和我完全一样的。这部小说讲述发生在上世纪七八十年代的故事,孙少安、孙少平两位农民子弟追求梦想努力拼搏的故事。“这就是十几岁时的我”。从2009年起,潘石屹就多次表达了对这部小说的喜爱,并自称是这本小说的忠实书迷。故选A。二、阅读7、1 (1)值得 (2)及,等到 2C3 唐 柳宗
27、元 小石潭记/黔之驴/捕蛇者说 亲政为民、亲政奉公、(为官)清正、(正直善良)、爱民如子(关注民生、以民为本) 【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“为”,值得;“比”,及,等到。2要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。子厚与设方计,悉令赎归。“方计”方法;“悉”,都
28、;“令”,让。翻译为:子厚为借钱的人想方设法,让他们全都把子女赎回去。故选C。3要求学生牢记柳宗元相关的文学常识。柳宗元字子厚,汉族,河东人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”。 我们初中阶段学过他的文章小石潭记/黔之驴/捕蛇者说。本文结合“观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。”表现了他为官亲政为民、亲政奉公、以民为本的品质。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);
29、然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:元和年间,曾将他和一道被贬的人召回京城,又再次一道出京为刺史,这次子厚分在柳州。到任之初,他感慨地说:“这里难道就不值得实施政教吗?”于是按照当地的风俗,制定了劝谕和禁止的政令,赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押,如不能按约期赎回,等到利息与本钱相等时,子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法,让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的,就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳,等到酬劳和所借钱
30、数相当时,便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州,刚到一年,免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。8、1A2(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?(2)高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?3B【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A舍:舍弃/舍弃B美:美丽,华美/以为美,认为美C苟:苟且/如果D加:益处/给予2本题考查
31、的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此句中重点的词有:(1)如使,如果;甚于,超过;则,那么;用,采用。(2)万钟,这里指高官厚禄;则,却;于,对,对于;何加,有什么好处。3本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B. 民本思想是指“民贵君轻”的思想,与本文内容主旨不符。参考译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得
32、到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”
33、);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)
34、(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。9、1 (1)做,担任 更加 有人 过失,过错 (2)C 2遂/将三弟/诣南郑狱3(1)四个孩子不孝得很,为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些?(四个孩子太不孝顺了,为什么不分开住而远离他们呢?)(2)不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。4丈夫死后,照顾关心前妻之子胜过亲生(虽然遭到前妻四子的憎毁,却依然对他们关爱有加;给继子的衣食资财供给都比亲生儿子加倍);前妻长子病重,穆姜亲调药膳;程兴被继母感动,携弟自
35、求刑罚,郡守知情后表彰其继母(侧面表现其贤惠的美德)。【解析】1(1)此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“文矩为安众令”翻译为“文矩做安众令”,“为”意思是“做”。“抚字益隆”翻译为“抚养更加尽心”,“益”意思是“更加”。“或谓母曰”翻译为“有人对母说”,“或”意思是“有的人”。“状己之过”翻译为“诉述自己的过失”,“过”意思是“过错,过失”。(2)此题考查的是文言虚词的意义。例句中的“以”意思是“认为”。A:用。B:来。C:认为。D:以致于。故选C.2此题考查文言句子的停顿
36、。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“遂 将 三 弟 诣 南 郑 狱”翻译为“于是将三个弟弟送进南郑牢狱”,根据意思停顿为:遂/将三弟/诣南郑狱。据此理解作答。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“四子不孝甚矣,何不别居以远之?”句中“甚”意思是“很”,“以”意思是“来”,“远”意思是“疏远”。“非学无以广才,非志无以成学。”句中“无以
37、”意思是“没有办法”,“广”意思是“增长”。两个句子语序正常,据此翻译即可。4此题考查的是对文中人物形象的理解。文中“慈爱温仁,抚字益隆,衣食资供皆兼倍所生”写出了在丈夫去世后,尽心照顾前妻的四个儿子,而且吃穿都比亲生的要好,可见她的善良;“前妻长子兴遇疾甚重,母恻隐自然,亲调药膳,恩情笃密”可见她对孩子的照顾无微不至;“郡守表彰其母,免除徭役”也从侧面烘托了她的贤惠。据此理解作答。译文:汉中程文矩的妻子,是汉中李法的姐姐。字穆姜。有二个儿子,而前妻有四个儿子。文矩做安众令,死在官位。四个儿子认为母亲是后母,怨恨毁嫌弃后母的心思越来越重,可是穆姜慈爱温和,抚养更加尽心,衣食资财供给都比亲生儿子
38、加倍。有人对母说:“四个孩子不孝得很,为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些?”答道“:我正用义来引导,让他们自己变好哩。”后来前妻的大儿子程兴生病很厉害,后母内心不安,亲自调理药和膳食,恩情极厚。程兴病了许久才好,于是把三个弟弟叫来说道:“继母慈祥仁爱,出自本能天授。我们兄弟不知道孝顺,是禽兽心肠。虽然母爱更厚,我们的过恶也很深了。”于是将三个弟弟送进南郑牢狱,说明母之恩德,也诉述自己的过失,请求处以刑罚。县官报告郡守,郡守表彰其母,免去他家的差役,遣散四个儿子回家,准许他们改过自新,从此以后训导更加明白,都成为品德高尚的人。10、1A2空中私语:植物之间有秘密“语言”3运用了举例子的说明方法
39、,具体生动地说明了当其他植物遭受攻击时,植物能对空气中传播的防御信号作出反应。4既引人人胜又使人联想,激发读者的阅读兴趣;增强了文章的文采。(或:增强了说明的生动性、可读性)【解析】1A错误,与原文“在植物王国里,相邻的植物们“窃听”彼此的“化学私语”有的是无私的帮助,有的则是自私的侵害。如斯堪的纳维亚杜鹃通过分享杀虫化学物质来帮助邻居,一些植物通过化学气味辨识自己的近亲并照顾它们,而菟丝子则通过辨认出宿主散发的化学气味来找到宿主并安家”不符。2标题是文段的主要内容的浓缩,根据“地下秘闻:土壤中的菌类帮植物传递信号”的拟写方式,阅读文段内容,拟写和“地下秘闻”,类似的句式,“这些看不见摸不着的
40、化学信号并不是植物之间传播信息的唯一途径,”拟写出“空中私语”;“如果要想知晓更多的植物的秘密,我们必须悉心观察,侧耳倾听。”拟写出“植物之间有秘密语言”。3本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。句中“例如当一条毛虫开始啃食一株番茄时”表明运用的是举例子。结合整个句子来看,作者通过举这些实例,来具体准确地说明植物能对空气中传播的防御信号作出反应的特点。4考查说明文的语言特点。说明
41、文的语言要求准确严密,在这个前提下可以平实说明,还可以生动说明。此文要说明的内容是植物之间的“互联网”,比较抽象,不好理解,第段用生动的语言介绍了植物进行交流的方式和过程,深入浅出、通俗易懂。同时增强了说明的生动性、可读性。11、1结构上引出下文的论述。内容上引出下文贝索的例子,说明拥有了聪明的头脑也不一定会成功的道理。2比喻论证和对比论证,生动形象地说明了贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树,自已能专心致志地下苦功夫、突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。3能。宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功,正
42、是下笨功夫最终取得成功,能有力地论证“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点,故能作为本文的事实论据。4我认为不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”无论是在在学习上还是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分钟热度,三天打鱼两天晒网,即使你永远聪明的脑袋,那你终究也是无法取得成功的。【解析】1本题考查学生对重要段落作用的理解能力。一定到读懂上下文的内容。第二段是设问句,两个问题并给予否定,引出下文贝索的例子,说明“拥有了聪明的头脑也不一定会成功”的道理。结构上的作用是引出下文。2本题考查论证方法的类型及其表达效果。文中划线句“说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻
43、:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶”这明显是使用了比喻论证的方法。“贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶而他自己则像一只愚笨的鼹鼠”是对比论证,说明贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树。自已能专心致志地下苦功夫。突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为论证观点服务的。3本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题材料内容
44、是宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功。正是“下笨功夫最终取得成功”,论证了“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点。所以能作为本文的事实论据。4开放性试题。一要结合原文,二要结合自己的生活实际。特别是要结合自己对“下笨功夫”的认识作答。如:“越是聪明人,越要懂得下笨功夫!” 这句话是钱钟书先生的名言。他泡图书馆读书之勤之久的“笨功夫”几乎无人可及,下决心“横扫清华图书馆”。我认为想要成功,真正的聪明人往往舍得下笨功夫,踏踏实实做事情,而不是总想着走“捷径”、投机取巧。三、应用12、(1)青春好时光,读书正当时。(2)示例:中学生倾向于阅读消遣性、刺激性的读物,对文学名著的兴趣不高。(3)小
45、宁,阅读名著不仅仅是享受故事情节带来的轻松愉快,我们还可以在书里体验不同的人生,提高自己的修养,丰富自己的见识,陶冶自己的情操。让我们一起阅读名著,好吗?【解析】(1)拟写宣传语的要求:须紧扣主题。上、下句必须字数相等,要在20字以内。有两个句式大致整齐的句子或者短语。结构相对,但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意:紧扣活动主题来写标语。如,读书破万卷,下笔如有神;让书香伴随花香,让名家走进心灵;我读书,我快乐。(2)此题考查图表分析,这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题,明确要求。要注意表头和表脚的文字,弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目
46、的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的,可优先选用题干(表题)中的词语。此题就抓住文学名著、言情小说、恐怖故事、搞笑漫画的数据比较得出结论。(3)本题考查劝说词的拟写能力。劝说,指通过规劝从而让他人接受自己的建议,其基本要求是讲明道理,消除顾虑,语气委婉。首先要看清劝说对象,语境设置是要求你劝说小宁;其次针对情况,小宁觉得名著都是长篇大论,读起来太费劲,还是看漫画比较轻松,然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语,说话得体有礼貌。四、综合性学习与写作13、追梦,即刻出发我不是诗人,不能用漂亮的诗句讴歌我的生活;我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手,不
47、能用动听的歌喉歌颂我的未来。我只是一名普普通通的学生。在平常的学习生活中,因为有了梦想,我们就有了去拼去闯的动力;有了梦想,我们才会拥有无穷的力量;有了梦想,我们就会拥有战胜困难的信心和决心,才会赢的胜利!上小学的时候,我有一个梦想:我希望自己成为一名尖子生,回到家后受到家人们的表扬,在学校受到老师们的肯定,再同学之间能有鹤立鸡群的表现。但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠耍耍孩子气就能完成的。之后,我学会了奋斗。刚入初中的时候,面对全新的生活,年幼的我有些手无足措。经过一个暑假的时间,我好玩、懒散、上课不专心,与放假前的态度截然相反。几次考试,我的数学考的很差都是60多分,这对以前考前五名的我无疑是一次沉重的打击。周末的时候,作业不想做,电视不想看,电脑不想玩,对别人也是爱理不理的。只是一个人静静的坐
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