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文档简介

1、生活(shnghu)与哲学第三(d sn)单元知识总结共六十页联 系发 展矛 盾含义(hny)普遍性客观性多样性普遍性实质(shzh)趋势状态含义普遍性特殊性主次矛盾主次方面孤 立 静 止 片 面用联系的观点看问题用发展的观点看问题辩证否定观和革命的批判精神培养怀疑批判精神,树立创新意识思维方法用对立统一的观点看问题辩证法(一)构建单元知识网络创新是民族进步的灵魂(形而上学)共六十页二.基本(jbn)结构:一.本单元(dnyun)的核心问题:世界是怎么样的:唯物辩证法认为世界是联系、发展、矛盾的。总特征:联系、发展的观点(七、八课)实质和核心:矛盾规律(第九课)根本要求:创新(第十课)唯物辩证

2、法坚持唯物主义,反对形而上学(综合探究)形而上学对立孤立静止片面共六十页唯物辩证法的联系(linx)观联系(linx)的含义联系的特征用联系的观点看问题联系的普遍性联系的客观性联系的多样性坚持整体与部分的统一掌握系统优化的方法一、知识结构共六十页第七课 唯物辩证法的联系(linx)观 联系的普遍性原理(1)原理内容:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,世界是一个普遍联系的有机整体(zhngt),其中没有一个事物是孤立存在的。 (2)方法论: 要求我们坚持用联系的观点看问题。注意:A、整个世界是一个普遍联系的有机整体,但不等于其中任何两个具体事物之间都有联系。(联系是有条件的,具体的)B、任何事

3、物都处在联系之中,孤立的事物是不存在的 共六十页【例1】在长期(chngq)天气预报的研究中,科学家发现,初始条件的微小差异,其计算结果却发生很大的不同。在很多其他领域也发现了类似现象。对这类现象的研究形成了混沌学。混沌学深化了哲学因果论和规律论的原理,它更深刻地表明任何事物都处于普遍联系之中普遍联系实际上指的是普遍的偶然联系看似随机、偶然的现象背后是有其规律的规律是必然的联系,因此混沌现象无规律可循 A. B. C. D.C共六十页【例2】循环经济体现了现代的思维模式和活动方式,其哲学依据是普遍联系是客观世界的基本特征 系统与要素之间存在着相互联系、相互作用的关系(gun x)事物之间的联系

4、是具体的、无条件的 事物之间的联系能够被发现和利用A. B. C. D.B共六十页联系的客观性原理(1)原理内容(nirng):联系是客观的,联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(2)方法论:A:联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 B:联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。共六十页联系(linx)的多样性原理(1)原理内容:世界上的事物(shw)千差万别,事物(shw)的联系也是多种多样的。(2)方法论要求:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。(

5、在认识和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件,)总之,一切以时间、地点和条件为转移。共六十页【例4】 1吨废报纸= 850千克再生纸=少砍17棵树。废报纸的循环再利用与树木、环境、经济、社会的关系表明,事物之间的联系是 A.复杂多样(du yn)的 B.不可捉摸的 C.因人而异的 D.固定不变的A共六十页整体和部分关系原理(1)内容:对立:整体居于主导地位,统率着部分,整体具有部分根本没有的功能;部分处于被支配的地位,服从和服务于整体。统一:A相互依存:整体是由部分构成,离

6、开了部分,整体就不复存在。 部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。B相互影响:部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部份的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。(2)方法论:树立全局观念,从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部(jb),使整体功能得到最大发挥共六十页【例5】管子形势解说:“海不辞水,故能成其大;山不辞石,故能成其高。”上述材料的哲学寓意(yy)是整体离不开部分 部分离不开整体 实现事物的质变必须经过艰苦的量的积累 坚持适度原则A. B. C. D.C共六十页掌握系统优化的方法(1)整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的

7、关系(2)系统的基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。(3)如何掌握系统优化的方法: A、要着眼于事物的整体性。 B、要注意遵循(zn xn)系统内部结构的有序性。 C、要注重系统内部结构的优化趋势 D、用综合的思维方法来认识事物。共六十页唯物辩证法的发展观重要(zhngyo)考点(1)发展(fzhn)的普遍性和实质(2)发展的前进性与曲折性(3)发展的量变与质变状态共六十页1发展概念(1)含义:发展是指事(zhsh)物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。(2)方法论意义:事物是变化发展的,坚持发展的观点(背过)二、重要(zhngyo)考点分析共六十页2、发展的前进性和曲折性(

8、发展的趋势)(1)方向: 事物发展方向、总趋势是前进的、上升的。(2)道路:事物发展的道路是曲折的、迂回的。(3)方法论意义:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难(kn nn),勇敢地接受挫折与考验二、重要考点(ko din)分析共六十页量变(lingbin)和质变及其辩证关系(发展的状态)量变质变区别性质事物数量的增减和场所的变更事物根本性质的变化,是一种质态向另一种质态的飞跃含义渐进的、不显著的变化根本性质的、显著的变化呈现状态统一、相持、平衡和静止统一物的分解、平衡和静止的破坏等共六十页4、事物发展的状态(量变和质变辨证关系 )(

9、1)事物的发展总是从量变开始(kish),量变是质变的必要准备,要求我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。(2)质变是量变的必然结果,要求我们要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。(3)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。共六十页、发展当然是一种变化,但并非所有的变化都是发展。因为( )A、变化是数量的变化,发展是性质的变化B、变化是直线式的,发展式曲线式的C、发展的实质是指前进的、上升的运动(yndng)和变化D、变化是旧事物的运动,发展是新事物的运动C共六十页、我国有古诗曰:“离离远上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹

10、又生。”据此回答(1)“离离远上草,一岁一枯荣”表明A事物(shw)是运动变化的 B物质是运动的主体C离开物质谈运动是唯心主义D任何运动都存在相对静止(2)“野火烧不尽,春风吹又生。”的原因在于A新事物(shw)代表了事物(shw)的发展方向,具有强大的生命力B新事物是和旧事物相比较而言的C物质是客观实在,是永不消亡的D事物的联系是无条件的,因而发展也是无条件的AA共六十页第三单元思想(sxing)方法与创新意识唯物辩证法的实质与核心(hxn)矛盾观共六十页重要(zhngyo)考点唯物辩证法的矛盾观1、矛盾的同一性与斗争性2、矛盾的普遍性、客观性及方法论3、矛盾的特殊性及方法论4、矛盾的普遍性

11、与特殊性及方法论用对立统一的观点看问题5、主要矛盾和次要矛盾6、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面7、坚持两点论与重点(zhngdin)论的统一共六十页矛盾(modn)就是对立统一1、矛盾(modn)的概念及矛盾(modn)的同一性与斗争性矛盾相反相成的两种基本属性有:斗争性,同一性矛盾双方依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含、在一定条件下可以相互转化。矛盾双方相互排斥、相互分离的的属性、趋势,同一性斗争性二、重要考点分析共六十页B共六十页2、矛盾(modn)的普遍性 原理 【原理内容】: 矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程(gu

12、chng)的始终,即矛盾无处不在、无时不有(事事有矛盾,时时有矛盾)。 【方法论】: 要承认矛盾,揭露矛盾,解决矛盾。 坚持一分为二地分析和解决问题,坚持两分法、两点论。反对片面看问题的一点论。 共六十页例题1:江主席说:“两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了君子和而不同的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛”在这里,“和而不同”体现着A矛盾在一定条件下会向相反方向转化 B内因是事物发展的决定性因素C矛盾的同一性在事物发展中起决定作用 D矛盾

13、是普遍存在的,但我们应采取正确(zhngqu)的态度面对矛盾 D共六十页例2、(06文综全国(qun u)卷I)国泰民安是中国人历来的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为安和危作为矛盾双方是不同质的事物安和危作为矛盾双方是同质的事物安和危作为矛盾双方可以相互包含 安和危作为矛盾双方可以相互转化AB C D C共六十页共六十页共六十页共六十页共六十页3、矛盾的特殊性原理 【原理内容】: 矛盾的特殊性表现在,不同事物有不同的矛盾,同一事物在不同发展阶段有不同的矛盾,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有其特殊性。矛盾的特殊性是事物千差万

14、别的内在原因。 【方法论】:坚持具体问题具体分析(提醒(t xng):具体问题具体分析的种种表现:对症下药、量体裁衣、因材施教、因地制宜等。) 共六十页4、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理(yunl) 【原理内容】:矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(1)普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。(2)特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在一定场合可以相互转化。方法论:坚持矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性具体的历史的统一共六十页例3(06政治广东卷)22丰富多彩的岭南文化包括融通善变的广府文化、精美(jngmi)细腻的潮汕文化和乐天豪放的广东客家文

15、化。运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理判断,下列说法正确的是A广府文化、潮汕文化、广东客家文化通过岭南文化表现出来B广府文化、潮汕文化、广东客家文化存在于岭南文化之中C岭南文化存在于广府文化、潮汕文化、广东客家文化之中D岭南文化可以分为广府文化、潮汕文化、广东客家文化C共六十页例4、 (北京卷) 北京农业在借鉴全国农业发展成功经验的基础上,结合自身(zshn)实际,依靠大城市辐射,大力发展生态、观光和休闲农业,从而走在全国前列。这说明( ) A. 事物之间都存在必然联系 B. 矛盾普遍性与特殊性相互联结 C. 整体功能大于部分功能之和 D. 外因通过内因决定事物的发展方向 B共六十页5、主要

16、矛盾和次要矛盾辨证关系原理: 【原理内容】:对立:在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。统一:主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化。 【方法论】:要求我们(w men)想问题办事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;同时,又要统筹兼顾,处理好次要矛盾。 共六十页6、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 【原理内容】:在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。事物的性质主要地是由取得支配

17、地位的矛盾的主要方面所规定的,二者在一定条件下也是可以相互转化的。 【方法论】:要求我们看问题时既要全面,又要善于(shny)分清主流和支流,弄清事物的性质。 共六十页次要矛盾(c yo mo dn)主要矛盾(zh yo mo dn)(矛盾的主要方面)(矛盾主要方面)(矛盾的次要方面)(矛盾的次要方面)次要矛盾次要矛盾复杂事物的诸多矛盾主次矛盾和矛盾的主次方面关系共六十页7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。 (1)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据:主要矛盾和次要矛盾辨证(binzhng)关系原理;矛盾的主要方面和次要方面辨证(binzhng)关系原理。 (2)两点论和重点论的含义:两点论就

18、是在处理复杂事物时,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在认识某一个矛盾时,既要看到矛盾主要方面,也要看到次要方面。重点论是指在处理复杂事物中的各种矛盾时,要着重把握其中的主要矛盾;在认识某一个矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。 (3)两点论和重点论的联系:两点是有重点的两点;重点是两点中的重点。 共六十页例5、把解决“三农”问题作为全党工作的重中之重,符合( )A.抓矛盾的主要方面(fngmin)的观点 B.抓主要矛盾的观点 C.抓量的积累的观点 D.农业是国民经济的基础例6、“重中之重”说明在复杂事物中( ) A.只有一个矛盾 B.只有一个矛盾的方面 C.只有一个矛盾,并且只有一个矛盾是主

19、要矛盾 D.可能有诸多的矛盾,但是只有一个矛盾是主要矛盾 BD共六十页1、“村子富不富,关键在党支部”这说明,在发展农村经济中 A 要把握矛盾的主要方面(fngmin) B 要首先抓主要矛盾 3、网络的出现利弊都有,利大于弊,告诉我们看问题要 A 要把握矛盾的主要方面 B 要首先抓主要矛盾共六十页4、中美关系在我国对外关系最重要的一部分,这告诉我们(w men)要 A 要把握矛盾的主要方面 B 要首先抓主要矛盾5、我国按照(nzho)“一国两制”的方针统一祖国后,不会改变国家的社会主义性质。其哲学依据是: A.主次矛盾和关系的原理 B.矛盾的主次方面关系的原理共六十页D共六十页1(2011全国

20、新课标)民间谚语寓意深远,代代相传。凝聚(nngj)着广大劳动人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”这两句谚语的哲学道理是( )矛盾的两个方面既相互对立,又相互统一 具体分析矛盾的特殊性是正确认识矛盾的重要前提 矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一 离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾A B C DC选择题共六十页2.在某些校园里,星座运程已成为一些中学生的行动指南,被运用(ynyng)于日常生活中。在这些同学眼中,考试、情感、工作、财富都可以和星座、运气挂钩。从哲学上看,这是用形而上学的孤立的观点看问题 坚持联系的客观性和多样性的实际表现主观臆造的客观唯心主义的表现

21、 用虚构的主观联系去代替事物的真实联系A. B. C. D.D共六十页3、核,既带来了能源和希望,又使人们面对泄漏(xilu)和战争的恐惧。日本福岛核泄漏(xilu)事件引发各界对核电站安全新一轮的关注,也促使各国重新审视核电发展策略。对于核电的发展,我们应持的正确态度是 ( ) 坚持两点论与重点论的统一,分清主流与支流 坚持全面地看问题,防止支流转化为主流 勇于探索和追求,发展没有弊端的新能源 树立创新意识,勇于全面否定旧事物A B C DB共六十页4我国古代的许多名言警句包含着深刻的人生启示和丰富的哲埋。如“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。下列名言警句与此包含相同哲理的是( ) A学贵有

22、疑,小疑则小进,大疑则大进 B爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 C仓廪实而知礼节(lji),衣食足而知荣辱 D善不积不足以成名,恶不积不足以灭身不做大量有益(yuy)的事情就不能成为一个声誉卓著的人,不干太多坏事就不会成为毁灭自己的人。 D共六十页6、下列表述体现了对世界的看法既唯物又辩证(binzhng)的是量力而行,尽力而为 要命令自然,就必须服从自然万物独化,物各自生 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱A. B. C. D.A共六十页7、右边漫画不倒翁给我们的哲学启示是( )事物发展是量变与质变(zhbin)的统一矛盾的双方是既对立又统一的真理是具体的有条件的,不具有客观性事物发展是前进性

23、与曲折性的统一 AB C D D虽然不会摔倒(shui do),但也因此不会前进一步共六十页第三(d sn)单元思想方法与创新意识唯物辩证法的根本(gnbn)要求创新共六十页重要(zhngyo)考点树立创新意识(y sh)是唯物辩证法的要求创新是民族进步的灵魂辩证否定观与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识创新推动社会生产力的发展创新推动生产关系和社会制度的变革创新推动人类思维和文化的发展创新意识与社会进步共六十页考点(ko din)整合1、辩证(binzhng)否定观 方法论:树立创新意识 (1)辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 (2)辩证的否定是发展的环节。辩

24、证的否定体现了旧事物向新事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。 (3)辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。 (4)辩证否定的实质就是“扬弃”。辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物,而是“扬弃”。 共六十页2、辩证法的革命(gmng)批判精神与创新意识 (1)辩证法从本质上说是批判的、革命的和创新的(2)方法论要求:密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规旧

25、说和落后观念,注重(zhzhng)研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 共六十页例1、以下观点对辩证的否定理解正确的为辩证的否定是事物自身的否定 辩证的否定是发展(fzhn)的环节辩证的否定是联系的环节 辩证否定的实质就是“扬弃” A. B. C. D. D共六十页例2、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( )A否定是事物发展的决定性的环节 B量变的过程C克服和保留的统一(tngy) D事物联系的环节 A共六十页例3、庄子刻意中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“

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