影视鉴赏电影

1、 罗马假日影片剖析罗马假日里这个“m”实质上是指记者和公主共同渴望的“自由生活”。在对待自由的追求上，公主开始是顽皮和不顾一切的享受自由；记者则是渐渐的被身边的公主所感染，与公主“游玩”罗马最开始是作为职业计划的一部分，这充满名利熏心的计划是“反自由”的。如果没有之后对公主产生感情，他永远都是一个疲于奔命的记者，记者的使命便是发现新闻，这种使命作为个人欲望体现在其生活的方方面面：他不可能有享受自由的机会，因为记者这个职业就是扼杀别人自由和自己自由的刽子手。在影片结尾，影片最揪心的情节开始了，高高在上的安妮痛苦的装作不认识他，但眸子里射出依恋的光随时都通过空气反射到他心上。在情感的巨大波澜中，就

2、算最吹毛求疵的人也只能察觉到在美丽的黛色眸子下闪过的一丝忧郁。但在台下的男人眼里，这矜持的微笑是对自己不能使心上人自由的责备。但他自己又何尝能自由呢？只不过俩人不能自由的理由相异：公主是因为人民和国家，记者则是为能继续生活。我是植物人我是植物人是在目前的审查体制和市场氛围中很罕见的作品，因为这是一部带领观众走向现实和体制的黑暗的电影。我是植物人，更是大胆地把矛头指向了人命关天的医药体制。对于医药体制的黑幕，一部电影不可能涉入太深，但其所暴露出来的黑暗也已经足够触目惊心了。一种新药未经临床实验就可以报批，而临床意见也大多是收买有关系的医生出具的假报告，现在中国医药市场上大部分都是仿制西方药品的，

3、而西方一种新药问世要经过六七年的实验论证，但在中国，每12分钟就有一种新药问世影片通过一个伤害与被伤害的轮回故事为我们揭示了这个利益怪圈的冰山一角。我是植物人中的男女主角都处于一种迷失状态下，一个是要寻找自己的职业价值，一个是要寻找自己的原始身份，两人的命运在这种动机下纠结到一起。岁岁清明影片简介电影岁岁清明，该剧反映了在抗战期间杭州涌现出的一些英模故事。影片的整个基调就像是茶一样，淡雅清新，香气不散，品茶也能品出做人的道理。岁岁清明中有茶道，也有战争的背景；还有爱情，也有天道轮回。世事无常你看到或许只是表象，真相永远超出你的想象。在现在的观众们看来实在弱不禁风的尹逸白、天巧，或者正是那个年代

4、中国人普遍病态性格的写照，和他们相比，阿敏是那么健康、有活力。故事反映了上世纪中叶仿佛静止的时空中传统江南茶乡简单的人际关系、包括男女关系：女帮工对少东家暗埋情愫，但是少东家另有所爱。然而，这种平静被打破了。影片接近尾声时，日本侵略者来了，看似文静、与世无争的男女主人公被激发起强烈的民族精神，乃至合乎逻辑地成为抗日英雄。忽略颠沛流离、兵刃相交的抗战时代背景，岁岁清明，其实是一部写意的山水片，一次轻巧的人物素描，一幅清淡含蓄的江南山水画。岁岁清明的主题探析：一曲传统文化的安魂曲。影片以茶园为背景，清静明朗的画面里展现的仿佛是一尘不染的水晶世界，清明前后的紫云峰，焕发着勃勃生机的茶树，典雅别致的茶

5、园小筑，沿着崎岖山路而上的茶农，远道而来的茶客这一切都在不经意间抖落出传统茶文化的浓郁清香。归途列车归途列车以在中国广州打工的农民工家庭为主题，呈现农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾。当代中国的经济、都市的繁华，其实都是建立在农民工的牺牲之上。剧情介绍每到冬逝春临时节，全国铁路便陷入集体的大混乱，数以千万在异乡的农民工便如候鸟一般，踏上返家的旅程。在疯狂的经济大潮冲击下，这是他们大多数人奔波劳碌生活中，每年唯一一次的放纵和狂欢，唯一一次全身心的放松与休息；也是他们固守着的，不被言说的情感底线赶上末班的列车，过年回家。这也是现代中国特有的风景一个在传统和发展中挣扎着前进的中国，展现出中国蓬勃发展的

6、经济背后普通小人物的辛酸和眼泪时代对中国农民工是宏观评述：“他们带领世界经济走向复苏”；归途列车则让我们看到这所谓历史性成就的背后，一个普通的中国农民工家庭究竟在付出怎样的代价。归途列车显示了中国高速发展的现代生活中不为人知的一面。关于电影，归途列车就是一趟往返于农村与城市之间的穿越列车，车上的人们正怀着可喜的心情驶向可悲的悬崖，电影记录下了他们的一笑一颦的生活点滴。这部电影被赋予了纪录片最朴实最有震撼力的镜头，也酝酿着剧情片般的冲突高潮，它记载着中国乃至世界最为庞大的迁徙群体的无奈之举，它也承载了电影人最真挚虔诚的心血。纪录片里的这个家庭经历了一场由农民工现象日积月累所带来的暗涌动荡，有父母

7、十六年来进城打工的艰辛在前，加上为了赶上归途列车春节回家看望子女的焦急，还有见到家人们情不自禁的动情欢欣，所以女儿的执意辍学离家打工深深切切地刺痛着父母的心，让观众也看的极为难受。小偷小偷，俄文叫BOP，是爸爸的意思。中译为父亲应该更女一一个关于孩子的父亲想象一-敌视崇敬失望希望绝望。小偷一段從未成為歷史的過去，一個充滿愛、欺騙與犯罪的人生，在這個再明白不過、真實的故事裡，高貴的理想、可鄙的利益、好事與壞事都像現實生活中那樣，互相交錯。这部由俄罗斯和法国联合拍摄的电影有着浓厚的政治意义，反映出俄罗斯人民的自我反省的过程，电影中清晰的表现出了俄罗斯人民的政治上的成长和觉醒。在对待自己国家的历史上

8、的清醒明确的态度，让人看到了俄罗斯人民的思考。电影出场是以童年山尼亚的视角叙述，在火车和火车站里展开，我们很容易看到一幅动乱，混乱的嘈杂的景象，而这个也是整一个战争过后的社会真实。而整部电影中出色的环境设计也让人印象深刻。童年的山尼亚在战争中失去了父亲，于是渴望寻找到精神上的代理父亲，这个是一个自然的天性使然。而对枪和对军人这一个职业的崇拜也是包括山尼亚的战后人们的普遍心理。于是伪装成军人，而且是母亲的情人的托杨成为了山利亚父亲的可能存在。故事继续向前，托杨并不是一个军人，而仅仅是一个小偷。在每一个地方停留后把邻居的东西洗劫一空后逃走的次流的小偷而这个形象曾经是山尼亚心中的信念。是他心目中的精

9、神上的父亲，信仰上的斯大林。于是一切出现了裂痕。在最后失去母亲和一切，孤独一个人的过程里山尼亚完全长大了，无论是心理还是生理上。影片的最后，山尼亚又遇见了托杨，这个时候托杨已经不是那个风度翩翩的英俊的军官了，而是一个潦倒的困顿的人。山尼亚很冷静的把枪对准了托杨并杀死了他，而且并不带一丝的情感。这部电影的政治意义相当的浓厚。整部电影都是山尼亚的视角叙述，童年的山尼亚，成年后的山尼亚的眼睛代表了那一个时代俄罗斯人的视角。而这个过程是俄罗斯人民的自省的过程。电影中，山尼亚，寻找父亲，体认父亲，反叛父亲的过程，就是俄罗斯人民对待斯大林的一个过程。而在电影前后部分里，童年和成年山尼亚的视角相结合中，产生

10、了一个这样的声音，那就是俄罗斯人民检讨历史,反思历史。在山尼亚的经历中，概括了俄罗斯人民的成长和觉醒。成长的歌与寓言俄罗斯影片小偷(Thethief)成长的歌一从对父亲的依赖和崇拜到对父亲的背弃再到对父亲的同情，从最初的幻想到曾经的受伤再到现在的叹息，白天我们忘记，夜晚却会不时地遭遇过去。不同的寓言：小偷这部讲述找寻、背叛、宽容父亲的电影也有着政治性的暗示。美丽人生-伟大的父爱反映二战时期的影片有很多，他们的共同点就是过多地渲染死亡和血腥。但这些在这部影片中没有直接体现，而代替它的是更多的欢笑和泪水。首先圭多是一个勇敢的男人，他喜欢上了多拉，就勇敢地去追求，不论路途有多么的崎岖，最终他做到了。

11、其次圭多是一个有责任感的男人，当他们在集中营的时候，圭多一刻也没有忘记呵护自己的儿子，也没有忘记和妻子取得联系。在他心中亲情和爱情就是他的全部生命，所以最后他不惜牺牲自己的生命来保全儿子，由此可见父爱的伟大。影片告诉我们痛苦只是暂时的，唯有乐观的人们才能得到美丽的人生。美丽人生中，游戏对于父亲，一方面是为了迎合亲儿子。另一上方面又是老爸的童心未泯。这是一个真实而又美丽的谎言。一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏。美丽人生这种艺术情境的手法，显示了意大利民生开朗乐观的一面，并且影片随时随地用逗乐搞笑效果，神奇的将一个看似不可能发生的童活般故事搬上银幕，娓娓道来。基多用游戏的方式让小

12、儿子的未泯童心不受任何伤害。天真好奇的儿子对父亲的话信以为真，他崇拜这个永远打不垮的乐天老爸。这个看似喜剧的父亲的心，是那么的神圣与高洁。悲情随着喜剧画面，渐入佳境。如果说，悲剧是把人生中最美好的东西毁灭给人看。看到美丽人生以后，我更加深入理解了悲剧的这一定义。后来以为，美丽人生是悲剧的，而不是喜剧的。美丽人生是借用了喜剧的基本原素，进行悲剧演生与铺排。喜剧只是美丽人生的一个善良外套。美丽人生的真正核心，应当是悲情的。是一种天哭的恸情。她还是大悲之中的人情呼唤。影片美丽人生中间，父亲基多一点一滴都不愿意，让自已儿子幼小的心灵因战争苦难而异暗。基多害怕小约书亚的心灵从此蒙上悲惨阴影。小约舒亚和父

13、亲母亲一起，肩并肩挨过饥饿，熬度恐惧，忍爱寂寞，并且战胜了黑暗，赢得了一千分，收到了爸爸许诺给他的礼物。那是一辆真正的坦克车。这是献给孩子的礼物。是父与子的生死游戏的礼物。直到影片美丽人生一片终了时刻，我看着小约书亚乘着红军坦克远远开去，路上孩子找到了他的妈妈，当小约书亚拥入爱母怀抱时候，我不禁站起身来，为了这个小男孩约书亚重见母亲，为了孩子收获到了这样一份人生大礼物，深深的致示敬意。同时，也为了小约书亚的爸爸和妈妈们表示由衷敬意。向他们祝福。我为他们的美丽的人生用心鼓掌。用心泪流。我真的，为了他们在那一段暗黑生活中，苦苦挣扎中的惨痛每一天，安静地流下来眼泪。掌声和眼泪，为了这一场电影里的纯真

14、游戏。一场父与子的生死游戏。笑容与欣慰，为了电影里面这个美丽的人生。父与子的生死游戏。美丽的人生。立春表面上看，电影中延续了对于城市小人物纠葛于理想与现实之命运悲剧的一贯关注，影像中透露出一种浓郁的人文主义关怀和神圣终将陷落于世俗的叙事走向，给人以带着刺痛的无奈伤感。但事实上，这部以“身在严寒意向春”的民间节气为主要隐喻，“塑造了一个生活在封闭、令人窒息的环境中，却仍不允许自己被环境吞没之女性形象”的影片真正所展现的却是一种具有病态特征的人物群像那些所谓的“不甘平庸”的社会转型时期的“艺术青年”不过是一些在困守和逃离中分不清自我，或者说自以为为了实现自我而痛苦抗争的臆想症患者。而他们“执著追求

15、之理想”最终幻灭或想象性延续，才是最具庸常性和卑微性的魅力所在。这或许也是顾长卫将立春称之为残酷现实主义作品的原因之一。对蒋雯丽扮演的王彩铃形象臃肿、龅牙、黑斑的刻意丑化，以及对于胡金泉同性取向而体现出的身姿动作的设计直接投射着两人在“逃避现实”和“困守理想”间虚无游离的悲剧性命运。王彩铃对于“艺术梦想”的坚守，和她一次次头破血流的失利不得不说是一种潜在的、经过规划的命定，她让人想起了当前背景下的“大龄超女”，一次次在评委（选择者）含蓄抑或直接的拒绝和羞辱中证明自己对于“虚幻理想”的追寻，明知不可能却仍旧但愿长醉不愿醒。矢志不渝报考中央美院却屡败屡战到最后不得不沦落为婚介机构骗子的绘画青年；致

16、力于芭蕾舞的艺术追求却永远只能孤芳自赏且因而性别取向而饱受指责，只能通过禁闭自我隐遁于世的悲情舞者；剃着光头，为了能够出名而不惜编造绝症谎言、聘请侏儒母亲的梦想骗子；乃至笃信爱情婚姻却被席卷一空的时尚女教师所有这些镶嵌于王彩铃生命不同篇章中的人物都可以理解为那些执著于虚幻想象、依靠美妙谎言来彰显自我的迷失人群的不同侧面或不同表现。本质上，王彩铃是一个将“带着被欲望磨损的容颜，处在一种粗蛮的勃勃生机当中”的平民形象与顾长卫时代文艺知识分子特殊审美追求相结合的矛盾体王彩铃是一个注定只能在狭窄封闭的教室中自我呻吟的女性，更深层面，她的病症表现不在于剧烈嬗变社会背景下个人命运的颠沛流离和不可掌控；而在

17、于其带有自虐倾向的、对于伤痕情感的狂热崇拜，以及那一由身体呈现引发的内心焦虑和强烈自卑。其它几个的愤怒与无奈亦存在相同的原因。“每当春天来了，我的心就会蠢蠢欲动，觉得会有什么事要发生，但春天过去了，却什么都没发生。”这一暗示理想和现实之永恒差距的句子同时也映射了立春历史想象与当下表达的距离问题。影片的确较为个性化地“还原”了特定的历史与时代风貌，也确实较有成效地将这种特定的历史和当代社会形成互动与对话。影视鉴赏基础知识蒙太奇的基本含义：从广义上讲，它是指在电影创作中，根据主题的需要、情节的发展、观众的心理，将影片的内容分解为不同的段落、场面、镜头，分别进行拍摄。然后再根据原定的创作构思，运用艺

18、术技巧，将这些段落、场面、镜头合乎逻辑、富于节奏地重新组合，使之构成一个连绵不断的有机的艺术整体。狭义的解释为指电影镜头的分切与组合，或者是剪辑。蒙太奇的基本类型：叙事蒙太奇、表现蒙太奇、理性蒙太奇（1）叙事蒙太奇：平行、交叉、重复、连续（2）表现蒙太奇：抒情、心理、隐喻、对比（3）（修饰）理性蒙太奇：杂耍、反射、思想蒙太奇功能：1.叙述故事（形成完整的时空组成完整的情节）2.阐述思想3创造风格4创造节奏感长镜头一一指在影片中镜头尺寸和延续时间都较长的镜头。即在一个镜头内部通过演员和场面调度以及镜头的运动，在画面上形成各种不同的景别和构图。库里肖夫效应对蒙太奇现象的最早解释：两个实验（男女两人见面：男演员脸部特写与三个画面的组合；意义在上下画面的组合中产生；不同画面的组合可以产生一个子虚乌有的场景）新浪潮20世纪50年代末到60年代发生在法国的电影创作新运动，其创作倾向表现为反传统、反体制的个性化特色，创作中提供原创性、强调表现事物的偶然性与杂合性，代表作品有筋疲力尽四百下广岛之恋电影美学一一是关于电影的美及美的创造，研究的是电影中的审美意象与人的现实生活之间关系的问题。四、电影的两大风格类型纪实风格：源于卢米埃尔兄弟放映的工厂大门婴儿喝汤水浇园丁等影片对生活的纪实。强调真实客观地反映生活的本来面目戏剧风格：源于美国用电影对舞台演出的纪录，注重场面繁华