第02课 诸侯纷争与变法运动高中历史新教材教学设计(部编人教版 中外历史纲要上)

1、第02课 诸侯纷争与变法运动高中历史新教材教学设计(部编人教版 中外历史纲要上)部编新教材高一历史第一单元第二课课时案例教学案例基本信息课 题诸侯纷争与变法运动年 级高一年级模 块教科书版本及章节部编新教材第一单元第2课课 型新授课 章/单元复习课 模块复习课初/高三专题复习课 习题/试卷讲评课教学设计1. 整体思路及课标要求、教学方式简介本课时为中外历史纲要上册第一单元第2课的内容。它在本单元中起到承上启下的作用。西周形成了天下共主的政治格局和礼乐制度及华夏文化；春秋战国时期经济、政治、思想文化出现剧烈变革，但民族融合和华夏认同却不断加强，并由纷争走向一统，由地方分权走向中央集权的体制；此时

2、期在文化上又为中国传统文化的奠基时期。因此，本课内容是理解第3、4课秦汉大一统国家建立与巩固的枢纽。课程标准对本课时的要求是：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面和意义。结合课标要求和教材内容，本课将会采用史料实证以及情境教学的方法引导学生进行深度学习。本节课的学习有利于学生培养家国情怀及文化自信；本课采用问题式及史料实证教学模式。2. 教学内容逻辑分析本课时内容主要涉及三个方面：第一，列国纷争与华夏认同；第二，经济发展与变法运动；第三，孔子、老子的思想与社会思想领域的百家争鸣；本课内容梳理：从

3、华夏民族和文化认同看，由“中国”向周边民族发展；从经济发展来看，先进的生产技术在逐步推广，规模较大的城市在增多，经济交流在加强；从政治变革上看，旧制度（分封、宗法制）在逐步瓦解，新的经济和政治制度在形成；从思想文化的演进看，周文化在继承中创新与发展；整体上看，春秋战国是个大变革时期，为后世的文化与制度进行了奠基。在内容结构上，经济变革是整个变革的动力和物质基础；政治变革是制度变革的途径；民族和文化认同的发展是社会变革心理与思想基础。结合课标要求及教材内容，本课的教学重点是华夏认同、百家争鸣和商鞅变法。教学难点则是理清春秋战国时期诸侯争霸兼并、改革变法、经济发展、思想繁荣等问题的内在逻辑关系。3

4、. 学习者分析高一学生在初中阶段已经掌握了部分本课的历史知识。但学生的历史思维方面仍需要加强。高一是为高考打基础的阶段，也是学生历史思维培养的关键时期，因此，课堂教学在掌握基本知识的基础上，学生的历史学科核心素养及历史思辨能力还需加强。4. 学习目标设计结合课标要求以及高一学生的特点，本课时的学习目标设计如下：（1）了解春秋战国的历史分期，了解影响这一时期历史进程的重大因素。（2）认识春秋战国时期民族与文化认同得到发展的原因（3）了解商鞅变法的主要内容并分析商鞅变法的作用及局限性（4）了解百家争鸣中各家的代表性思想及对后世的影响（5）培养史料实证、家国情怀及文化自信5.单元整体教学设计本单元教

5、学采取大单元教学的方式对教材内容进行了相应的整合以便达到更好的教学效果。根据“大一统”这个核心概念，对第一单元的内容进行了五个课时的划分。6.1单课时教学活动过程设计新课导入：以繻葛之战导入新课以繻葛之战引入春秋时期政治格局的变化，从而使引入这一时期社会变革的背景。新课讲授：在引入背景内容的讲授后，分社会变动、商鞅变法和百家争鸣三个方面来进行新课讲授。采用史料研读、情景设计的方法培养学生的历史学科核心素养。新课巩固：结合学生特点和课标要求，对所学内容进行整体回顾。引导学生理清春秋战国的经济发展、政治变动、文化发展、社会转型几方面的变革。然后分析这几个方面之间的逻辑关系。课堂评价：运用设问及练习

6、题目，评价学生的学习。课后拓展：以分层教学的理念开展课后拓展，从思维能力的培养以及家国情怀的培养两个方面设设计，提供学生进行课外拓展书籍及史料。6.2课堂学习评价设计评价方式：课堂表现及课堂作业的完成情况。对在课堂上积极回答问题以及高质量完成作业的情况分别赋分，并将这些成绩累计算入期末最终成绩的组成部分。评价目标：促进学生在课堂学习的过程中积极思考，敢于质疑和乐于分析的精神，以期长期如此能够培养学生的审辩式思维。教学实施1.单课时教学实录新课导入我们在上节课学习了中华文明的起源以及早期国家夏、商、周的建立。在东周时期，周天子“天下共主”的地位丧失。我们讲一个故事繻葛之战。春秋左传桓公五年:王夺

7、郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩，王亦能军。祝聃请从之。公曰：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎！苟自救也，社稷无陨，多矣。”问题设计：“繻葛之战”对历史进程有何影响？（周天子衰微，诸侯争霸。）这一时期诸侯纷争，史书上所称的“春秋五霸”就出现在这一时期。中国历史上著名的商鞅变法和百家争鸣也发生在这一时期。它们的出现有着怎样的背景，具体表现如何，又对历史产生了什么影响呢？这些答案我们在接下来的课程中将会一一探索。新课讲授：一、列国纷争与华夏认同教师讲述：春秋战国是我国古代历史上发生重大变革的时期，这一时期政治经济等方面的发展使社会在意识形态、政治制度

8、方面都产生了一些变革。这些变革是如何发生的呢？联系上课内容我们知道，在西周末年，周王室已经衰微，到东周时期，周王室已经失去了“天下共主”的局面。（一）诸侯纷争使这一时期的政治格局发生了如下变化：从政治形势上看，春秋战国时期的主要变化有两方面：一是王室衰微，宗法制、分封制遭到破坏，周天子逐渐失去了天下共主的地位；二是诸侯争霸，兼并战争使得众多分散的小国逐渐被大国吞并。诸侯争霸是发生在春秋时期的一起重大的政治事件。古代曾有“春秋五霸”之说，五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸，而争霸的大国还有吴、越，于是对“五霸”，其说不一。齐桓公任用管仲为相，进行改革，国

9、势日益强盛。齐国助燕、救邢，又救卫，其救患扶危，尊王攘夷，威信大增。公元前656年，齐桓公率齐、宋、陈、卫、郑、许、曹之师伐楚，齐、楚订立盟约，都撤回军队。公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南考城东）大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派代表参加。从此齐桓公成为霸主。得以挟天子以令诸侯。子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”出自：春秋孔子及其弟子所编论语第三章八佾篇的第22篇子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子

10、纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”出自：春秋孔子及其弟子所编论语第十四章宪问篇的第18篇。问题设计：孔子怎样评价管仲的？请说明你的理由。（孔子从“礼”制的角度认为管仲僭越了等级制度；从帮助齐桓公称霸，维护中原华夏文化的角度，孔子高度肯定管仲的功绩。）孟子尽心下：春秋无义战。韩非子有度:荆(楚)庄王并国二十六，开地三千里齐桓公并国三十，启地三千里。韩非子难二:晋献公并国十七，服国三十八。史记秦本纪:秦穆公益国十二，开地千里，遂霸西戎。从历史发展的总趋势看，春秋争霸客观上加快了历史发展的

11、进程。首先，争霸促进了中国的统一。春秋初期，黄淮江汉这一中心区域见于文献记载有140余国，及至春秋末，这一地区只剩下大小20余国。其次，争霸促进了华夏与所谓蛮夷戎狄之间的交融。最后，争霸促进了各国社会制度的改革。摘编自 沈长云先秦史问题设计：如何看待春秋时期的争霸战争？它对华夏民族形成有何影响？“宋公栾”青铜戈（中国国家博物馆藏）这件青铜戈胡部有6个工整的错金鸟篆铭文，“宋公栾之造戈”。“宋公栾”是宋国第27任国君宋景公，周敬王四年(公元前5l6年)即位,卒于周贞定王十八年(公元前451年)。 第20任国君宋襄公雄心勃勃，想继承齐桓公的霸业，与楚国争霸，一度为楚国所拘。前638年，宋襄公讨伐郑

12、国，与救郑的楚兵战于泓水。楚兵强大，宋襄公讲究“仁义”，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。议一议，这件事对历史有何影响？（贵族式的“礼仪”之战被无情抛弃，更大规模的、残酷的战争即将到来。）仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强因而矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以传相方向效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野；父子不相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，闵然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竟进无厌；国异政教，各自制断；上无天子，下无方伯；力

13、功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。刘向书录材料反映了历史发展的什么现象？对历史进程有何影响？（战国兼并战争局面形成；原来的宗法制秩序受到冲击；西周礼乐制度破坏。）齐国“子禾子”青铜釜子禾子正是史记“田氏代齐”事件的主角田和。田氏家族原本姓陈，子禾子釜是田和未被立为诸侯时所做，年代当在公元前404前385年之间，与上海博物馆收藏的“左关”青铜鉌、“陈纯”青铜釜共称“陈氏三量”。这三件计量工具是齐国中央政权在左关安陵地区征收税赋的专用标准量器范具。当田和的曾祖父田常担任齐国国相时，为了壮大田氏一族的势力，田常开始在量器上做文章。用大于公量的田氏家量出贷粮食，用公量收。就这样，田氏在齐国广得民心

14、，齐国百姓“爱之如父母，归之如流水”。田氏几代在齐国苦心经营，终于在公元前379年齐国君主齐康公死后取而代之。公元前386年，田和被周安王立为齐侯。三家分晋，指晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。从公元前633年晋文公作三军设六卿起，六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。后来赵把范、中行氏灭掉后，公元前453年又联合韩魏灭掉了智氏，晋国公室名存实亡。公元前403年周威烈王命韩虔赵籍魏斯为诸侯。到公元前376年，魏武侯韩哀侯赵敬侯瓜分了晋国公室。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。司马光将其列为资治通鉴的开篇之作。公元前403年（周威烈

15、王二十三年），周威烈王封三家为诸侯。司马光的编年体史书资治通鉴的记载就从这一事件开始：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”，作为春秋与战国的分界。问题设计：司马光为什么把“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭？（原来的宗法制秩序受到冲击；凭借强力和战争为王的战国兼并时期到来。）唐朝孔颖达在春秋左传正义定公十年中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。“华夏”一词, 现在也仅见于春秋以后载籍。如尚书武成篇载:“华夏蛮夷, 罔不率俾, 恭

16、成天命。”伪孔传解释说:“冕服采章曰华, 大国曰夏。” 唐朝孔颖达疏又进一步解释:“冕服采章对被发左衽, 则有光华也。释诂云:夏, 大也。 故大国曰夏。华夏, 谓中国也。”学生议一议：春秋战国的战争对中国的民族关系与文化有何影响。(战争客观上促进了民族间的交往和融合。华夏民族共同体开始形成。华夏文化认同逐步加强。)小结：民族关系的变化：从中原地区自称华夏的状态到战国时期内迁的戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。中原的文化，也被周边诸族所接受。二、经济变革与变法运动铁器牛耕的使用和推广促进了生产力的发展，使私田增加，新的生产关系和阶级关系形成，从而推动了变法运动。具体到生产力上，可以从一下两个方面理解：

17、a)农业生产上农业技术及水利工程（冶铁技术出现，铁制农具及牛耕得到推广；各国兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠。（加入都江堰的分析，培养学生长时段看历史的能力，引导其感悟先人的智慧。）b)工商业繁荣（手工业分工更加细密；货币流通广泛，人口及商业发展的城市）。此处展示各国的钱币（引导学生思考如此众多钱币背后的意义：商业的需要；为国家统一后钱币的统一埋伏笔。）举例说明此时所存在的大城市及其分布。材料 苏秦描绘了战国时期齐国都城临菑的经济繁荣景象：临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。史记苏秦列传战

18、国时期的几大城市问题设计：以上材料反映了战国什么现象？（农业手工业经济发展，城市商业繁荣；各国联系加强）二、商鞅变法社会变革在各国中的另一个重要反映就是变法运动的兴起。（一）秦国商鞅变法1、时间：开始于公元前356年2、主要内容：涉及方面具体措施军事奖励军功打破世卿世禄、贵族垄断政治的局面，提高军队战斗力经济废井田开阡陌井田制瓦解，实行土地私有，重农抑商，奖励耕织政治推广县制废除分封制，建立了中央集权制。思想文化加强思想控制，依据法经制定法律；进行社会风俗改革，推行一夫一妻小家庭制。3、商鞅变法的作用:对秦国：沉重打击了旧贵族，发展了地主经济，增强了国力，壮大了军事力量，稳定了统治秩序，达到了

19、富国强兵的目的。兼并六国逐渐成为秦国的战略目标，为秦始皇统一六国奠定了基础。对历史发展：商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法，它推动宗法分封制向中央集权制转型，顺应了历史发展潮流。所以后世有人说“百代犹得秦政法”。4、商鞅变法的局限性：轻视教化，鼓吹轻罪重罚；在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，特别是连坐法的推行，给人民带来巨大的痛苦。材料一孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷实，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。史记.李斯列传材料二秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度庶人之富者累巨万，而贫者食糟

20、糠；而有强国者兼州城，而弱者丧社稷。汉书. 食货志材料三“太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卯，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫。”史记商君列传入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出於其门，入於公门，出於公门，归於其家，无有私事也，不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其闲听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世

21、有胜，非幸也，数也。是所见也。故曰：佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。秦类之矣。虽然，则有其諰矣。兼是数具者而尽有之，然而县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣。是何也？则其殆无儒邪！故曰：粹而王，駮而霸，无一焉而亡。此亦秦之所短也。”荀子强国教师可以选择性地运用以上材料，让学生阅读，让学生提出问题。学生可以讨论，互相辩驳，教师也可以回答学生问题。列举各国变法内容，引导学生归纳春秋战国时期各国变法的异同。（1）魏国李悝：按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；主张“尽地力之教”，发展生产；颁布法经。刘向：说苑政理（2）楚国吴起：明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。司马迁：史记孙子吴起列传（

22、3）秦国商鞅：民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵。司马迁：史记商君列传问题设计：结合时代背景与变法措施，分析各国纷纷开展变法运动的原因。其效果如何？春秋战国时期是个大动荡、大变革时期；随着社会经济的发展，阶级关系发生变化，导致上层建筑变革。各国的变法，只有秦国最为彻底，实现富国强兵，建立君主专制制度，为后来统一奠定基础。教师总结：总结时注意把改革运动与大一统国家之间建立逻辑关系。春秋战国社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，导致上层建筑变革。春秋时期的改革主要是针对经济基础的，这些改革在实际上都承认了私田的合法性；战国时期的改革则是在政治、经济和军事等方面进行全面改革。各国

23、通过变法先后建立了代表地主阶级利益的君主专制中央集权郡县官僚制国家。春秋战国的经济发展、政治变动、文化高峰、社会转型为大一统国家的形成提出了历史要求和必要条件。三、百家争鸣百家争鸣现象的出现，除了社会大变革之外，与士阶层的崛起紧密相连。士阶层的兴起西周时期学校的任务，既然是培养执政官吏，学习内容则必须是适应于政治管理的需要，则以朝廷发布的文告及“先王诗书礼乐”等文籍为教材；也只有这些“教材”，没有固定的教科书，而“教材”全部掌握在官府的官吏手中，官府垄断了文化。学校还没有设置专职教师，而是“以吏为师”，或者说“官师为一”。所以章学诚说；“以吏为师，三代之旧法也”。但这种学在官府的情况在春秋战国

24、时期发生了变化。以上社会大变革反映到意识形态上就是今天我们所要学习的一个重点：百家争鸣。各种学说、学派的兴起、发展形成了百家争鸣的思想文化繁荣的局面。（一）诸子百家的思想材料列举诸子百家的思想言论，让学生了解老子、孔子学说，带领学生归纳对比主要学派的思想。1、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？论语八佾（y）2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治。虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者3、不敢为也。为无为，则无不治。道德经第三章4、以兼相爱交相利之法易之。（墨子兼爱中5、万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。（韩子人主6、以法为教。韩子五蠹（2）孔子的思想学生动笔，总结孔子的主要思想。（3）老子的思想老子的观点见于老子一书。他将天地万物本原归结为抽象的“道”。其思想包含着朴素的辩证法，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。老子在政治上也对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。新课巩固：学生理清春秋战国的经济发展、政治变动、文化发展、社会转型几方面的变革。然后分析这几个方面之间的逻辑关系。教师总结点评课后