阐述实践在认识活动中的作用？如何理解“实践与认识的辩证运动是一个由实践到认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的辩证发展过程”

1、试卷代号：1395家开放大学2022年春季学期期末统一考试马克思主义基本原理试题（开卷）论述题：1937年7月，毛泽东同志在实践论中指出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”结合实际，请回答下面的问题：阐述实践在认识活动中的作用？ （15分）答：实践是认识的来源。认识发生的前提一认识主体与认识客体 之间的相互作用

2、都是在实践中形成的。实践是认识发展的动力。实践的需要不仅推动了认识的产生亦促 进了认识的发展。实践是认识的目的。人在能动的改造世界的过程中必然需要产生 对事物的认识。而对事物的认识无论是起点还是终点都是围绕着改 造世界而展开的。实践是检验认识的真理性的标准。人的认识是否符合认识的客体,是否符合客观规律，既不能从认识的本身得到判别，也不能从认识 的主客体方面得到直观的答案。只有通过实践即主客体之间的相互 作用才能得以验证。认识对实践具有相对的独立性。认识虽然依赖 于实践而产生但是它在自身的认识活动和发展的过程中又保持着 相对的独立性。作为主体以观念的形式而把握客体的活动过程。 认识可能与实践在时

3、间轴上同步的进行，也可以滞后于直接实践， 甚至，还可以超前于直接的实践塑造理想的客体。认识相对独立性 的突出表现是可以反过来指导实践。认识反作用于实践主要有两种 形式:以正确的认识指导实践可以促进实践的顺利进行。并达到预 期目的。以错误的认识指导实践会对实践产生消极的乃至破坏性 的作用，使实践失败。因此，我们在现实的实践过程中，要注重对实践的总结和思考, 以产生正确的认识。并以认识为导向指导实践的再次进行。积极从 实践获得新的收获，对进行对认识不断进行反馈，改良，完善。让 这种过程循环往复，不断推进认识及实践的发展，使二者达到有机 的统一。最终达到改造世界和完善自身精神境界的目的。如何理解“实

4、践与认识的辩证运动，是一个由实践到认识、 再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程” ？ （15分） 答：实现了认识到实践的飞跃，认识运动就算完成了吗？回 答是完成了，又没有完成。为什么说是完成了呢？因为在由认识 到实践飞跃的这个阶段，如果能够实现预想的目的，即将预定的思 想，理论，计划，方案在该同一过程的实践中变为事实，或者大 体上变为事实，那么，对于这一具体过程的认识运动就算是完成了。 例如，在变革自然的过程中，某一工程计划的实现，某一科学假 想的证实，某一器物的制成等，都算实现了预想的目的，证实了 原来的认识。然而，人们在实践中原定的思想，理论，计划，方 案毫无改变的实现出来的情况

5、是很少的，是因为，从事变革显示 的人们常常受着许多限制，不但受着科学条件和技术条件的限制， 而且受着客观过程的发展及其表现程度的限制，客观过程的方面及 本质尚未充分暴露。在折中情形之下，由于实践中发现前所未料的 情况，因而部分改变思想，卢纶，计划，方案是可能的，全部改 变也是可能的。即是说，原定的思想，理论，方案，计划，部 分或全部不合于实际，部分错了或全部错了，都是可能的，许多 时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能实现客观的统 一，在实践中得到预想的结果。当然，在社会斗争中也有这样的情况，代表先进阶级的势力有 时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对 比上，先进势

6、力这一方暂时还不如反动势力那一方强，所以暂时失 败了，但是以后总有一天会成功的。但是不管怎样，人们的认次经过实践的专验。又会产生一个飞 跃。到了这时候，人们对于在某一客观过程认识运动就算是完成了。 为什么说“又没有完成”呢？这是对于认识运动过程的推移而言的。 任何过程，不论是属于自然的还是属于社会的，由于内部的矛盾和 斗争，都是向前推移、向前发展的，人们的认识运动也应跟着推 移和发展。一切容观世界的辨证的运动，都或先或后地能够反映到 人的认识中来。社会实政的发生、发展和消灭的过程是无穷的，人 们的认识的发生、发展和消灭的过程也是无务的。容观现实世界的 变化运动永远不会完结，人们在实践中对子客观

7、现实的认识也就一 次又一次地深化，对于真理的认识也就永远没有完结。毛泽东指出：“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神, 由精神到物质，即由实践到认识，由认到实践这样多次的反复，才 能够完成。，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以 至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了新一级 的程度。这就是认识辩证运动发展的基去过程表明认识是一个反复 循环和无限发展的过程。这个过程既是认识在实践的基础上沿着科 学性方向不断深化发展的过程，也是实践在认识的指导下沿着合理 性方向不断深入推进的过程。这个过程既不是封式前值环，也不是 直线式的发展，往往充满了曲折以至反复，因而是一个波浪式前遗

8、和螺旋式上升的过程。论述题：1937年7月，毛泽东同志在实践论中指出：“通过实 践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而 能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改 造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种 形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都 比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这 就是辩证唯物论的知行统一观。”结合实际，请回答下面的问题:阐述实践在认识活动中的作用？ （15分）如何理解“实践与认识的辩证运动，是一个由实践到认识、再 实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程” ？ （15分） 答：实践

9、在认识中的决定作用实践是认识的基础，实践在认识活动 中起着决定性的作用，这是马克思主义哲学关于实践与认识相互关 系的基本观点。1 .实践是认识的来源“小马过河”的故事在中国广为流传，小马想知道河水的深浅，就 必须要亲自试试，这就是实践。然而，每个人的生命和精力都是 有限的，不可能任何事情都靠直接经验获得。所以，人们大多数的 知识还是要通过学习接获得。实践是认识发展的动力恩格斯曾指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所 大学更能把科学推向前进。”这就是说，实践的需要能够大大推动 认识的发展。实践的发展为人类不断提供新的认识工具和技术手段, 而这极大地推动了认识的不断发展。实践是认识的目

10、的人们获得认识的最终目的是实践，以满足人们生产和生活的需要。 习近平新时代中国特色社会主义思想，是我们党进行艰辛理论探索 取得的重大理论创新成果，其最终目的是，指导党和人民实现全面 建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华 民族的伟大复兴。认识运动的不断反复和无限发展辩证唯物主义认 为，人们对一定事物的认识具有从实践到认识，再从认识到实践的 发展过程。1 .从实践到认识感性认识是认识的初级阶段，其局限性是没有抓住事物的本质。所 以，感性认识有必要上升到理性认识，即达到关于事物的本质、全 体、内部联系和事物自身规律性的认识，这是在实践的基础上认识 运动的第一次飞跃。与感性认识不

11、同，理性认识具有抽象性和间接 性的特点。感性认识和理性认识不可分割、相互渗透。从认识到实践在实践的基础上获得的认识，还需要回到实践，这是认识过程 的第二次能动的飞跃。认识世界的目的是改造世界，改造世界就需 要科学理论的指导。只有在正确的思想理论指导下，人们才能自觉 地实现改造世界的目的。认识运动的不断反复和无限发展从认识到实践，认识运动可以说完成了，又可以说没有完成。说 它“完成了 ”，是针对具体事物的认识而言的。如果能够实现预 想的目的，那么对于在某一发展阶段内的认识运动就算是完成了。 说它“没有完成”，是针对实践和认识运动过程的向前推移、向前 发展而言的。实践是向前推移、向前发展的，人们的

12、认识运动也 应跟着推移和发展。正如习近平总书记在党的十九大报告中指出的，“实践没有止 境，理论创新也没有止境。”实践和认识的辩证运动，是一个由实 践到认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程。 马克思主义基本原理试题（开卷）论述题：1937年7月，毛泽东同志在实践论中指出：“通过实践 而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能 动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造 主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形 式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比 较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这 就是辩证唯

13、物论的知行统一观。” 结合实际，请回答下面的问题：阐述实践在认识活动中的作用？ （15分）如何理解“实践与认识的辩证运动，是一个由实践到认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展过程” ？（15分）答：实践在认识中的决定作用辩证唯物主义认识论认为，实践决定 认识，实践是认识的基础。第一，实践是认识的来源。人们只有 通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质 和规律，形成正确的认识。离开实践的认识是不可能的。第二，实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发 展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论 创新。实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识

14、能力。 第三，实践是认识的目的。人们通过实践获得某种认识，不是“猎 奇，也不是某种“雅兴，不是为科学而科学、为认识而认识，其 最终目的还是为实践服务，指导实践，以满足人们某种生活和生 产的需要。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。真理不是自封的。“判 定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客 观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。” 总之，人的认识从实践中产生，服务于实践，随实践发展，并接 受实践的检验。实践是认识的来源、动力、目的和检验其真理性 的标准，实践决定认识。所谓实践第一，理由就在这里。认识运 动的不断反复和无限发展实现了认识到实践的飞跃，认识运动就算 完成了吗？回答是完成了，又没有完成。为什么说是“完成了 呢？因为在由认识到实践飞跃的这个阶段， 如果能够实现预想的目的，即将预定的思想、理论、计划、方 案在该同一过程的实践中变为事实，或者大体上变为事实，那么， 对于这一具体过程的认识运动就算是完成了。为什么说“又没有完成”呢？这是对于认识运动过程的推移而言 的。社会实践的发生、发展和消灭的过程是无穷的，人们的认识的 发生、发展和消灭的过程也是无穷的。客观现实世界的变化运动永 远不会完结，人们在实践中对于客观现实的认识也就一次又一次