2022年重庆涪陵区重点中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ）A惬意（qi） 欺侮（w） 流水潺潺（chn） 噤若寒蝉（jng）B攒集（cun） 脚踝（k） 五行八卦（hng） 拾级而上（sh）C单于（chn） 粜米（tio） 暴戾恣睢（su） 翘首以待（qio）D蒿菜（ho） 隐晦（hu） 嗤之以鼻（ch） 探骊得珠（l）2下列句子中加点成语使用恰

2、当的一项是（ ）A也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。B总决赛现场，面对歌手的突然退场，主持人看风使舵，冷静救场。C这伙人伪装成政府机关人员，到处招摇撞骗，其手段之卑劣已达到了叹为观止的地步。D春节期间，越来越多的人忙于抢红包并乐此不疲。3下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（ ）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是 ，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是 ，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的 ；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的 。A无所为而为 有所为而为 奴隶 主

3、宰B有所为而为 无所为而为 主宰 奴隶C有所为而为 无所为而为 奴隶 主宰D无所为而为 有所为而为 主宰 奴隶4下列句中加点的成语使用恰当的一项是A娱乐圈的“阴阳合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃税款的手段让人叹为观止。B纯净的自然山水、古朴的建筑、青石的街道，小镇上沿途风景络绎不绝。C如何在鳞次栉比的书架上选择优秀的读物，这是每一个热爱阅读的人必须面对的问题。D中国改革开放 40 年取得了让世界刮目相看的成就！5根据课文默写古诗文。_，关山度若飞。（木兰诗）峰峦如聚，_，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊潼关怀古）_，月如钩，_。（李煜相见欢）国家发展，人类进步从来都离不开人才的巨大作用在“千里马

4、”识用上，要尽可能避免出现韩愈在马说中令人痛心的“_，_，不以千里称也”的情形。把杜牧的赤壁默写出来。_，_。_，_。6运用课外阅读积累的知识，完成后面小题请结合三国演义。说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例，是_；再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为_一事。水浒中“智取生辰纲”的组织领导者是_；西游记中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是_。二、阅读7阅读诫子书，完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1下

5、列各组词语中加点字的意思相同的一项是A俭以养德 属予作文以记之B淫慢则不能励精 淫雨霏霏C年与时驰 公将驰之D意与日去 醉翁之意不在酒2翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是A静以修身翻译：以冷静来修养身心。理解：文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子，接着写本句，指出“静”是修身养德的基础。B非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。理解：此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负，就无法做到淡泊宁静。C险躁则不能治性翻译：轻薄浮躁就不能修养性情。理解：与上句“

6、淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处，从反面谈不“静”，是为了彰显“静”的价值。3诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义，从上文和下面两则（链接材料）中，可以看出：诸葛亮强调学习可以_，欧阳修强调学习可以_，陆游强调学习可以_。玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，

7、毋贻后悔。注：害妨害；妨碍。贻遗留。8文言文阅读三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1下列句子加点词意思相同的一项是( )A隐天蔽日 夕日欲颓B绝巘多生怪 柏哀转久绝C素湍绿潭 可以调素琴D故渔者歌曰 温故而知新2下列句子加点词用法和意思相同的一项

8、是( )A则素湍绿潭 战则请从B春冬之时 求之下流C自非亭午夜分 自康乐以来，未复有能与其奇者D飞漱其间 其真无马邪3下列对选文内容理解有误的一项是( )A作者先总体描绘三峡概貌，再按照特点的不同，具体描绘三峡四季的不同景象。B“有时朝发白帝，暮到江陵”一句运用了正面描写的方法，写出夏季水流的湍急。C“素湍绿潭，回清倒影”一句运用了动静结合的手法，写出春冬之时的清幽景色。D最后写渔人歌谣，间接表达了三峡景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷。4把文言文中的画线句翻译成现代汉语。两岸连山，略无阙处。清荣峻茂，良多趣味。9阅读下文，完成小题陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋

9、室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云:何陋之有?1请按要求完成下面的基础积累表。文学常识词语解释句子翻译本文作者是唐代文学家、哲学家_（人名）。可以调素琴素：_谈笑有鸿儒，往来无白丁。译句：_2下列对“陋室不陋”的原因理解错误的项是。A因为陋室处在一个有仙有龙的地方。B因为陋室里住的是品德高尚的人。C因为陋室环境幽美清雅，陋室生活恬然自适。D因为陋室主人安贫乐道、情趣高雅。10 善良是做給自己看的朋友去藏区、加德满都走一圈，他感慨：在这里总容易感动，仿佛前世今生，总觉得自己还不够良善与规矩。

10、对“前世今生”四个字敏感的人，往往多情，善良。我就是。小小的善良不高不大，甚至只要不坏。我的善良常常体现于“善解人意”。去理发厅，小弟弱弱地问我：要50的还是35的？我说，50的是老师傅操刀，35的是新手练手的吗？他有点难为情地说：“是的，我是35元的。”我愉快地选择了35元的。如果说我这个选择百分百是因为善良，你估计不会相信，但起码有80%的理由是：我就想让小徒弟有练手机会。那天下午去医院动个小手术的路上，提前叫滴滴快车，居然连续三个滴滴司机抢了单后又打电话过来说抢错了希望我取消订单。一生气我就发微博说滴滴也拒载，想不到北京滴滴总部马上私信我我没它，但它反应这么快，十分诚恳，还希望我把不良司

11、机信息给它。我说算了，都不容易，还自动删了那条微博。再说到手术，是我一个人去的，主刀医生、让我躺下的护士都不是熟人，但漂亮亲切待我温柔，算是好报。我还偷偷睁眼看到医生缝创口时的认真与护士的微笑，心安了很多。因为女儿在苏州上过学，我对苏州有点感情。那次，一家人拖着行李在苏州西交利物浦大学附近的文星广场打车，等出租车的人很多，个个骁勇善战，比我们厉害得多，而我们一家只会老实地规矩地在烈日下排队。这时救星出现了，是一名执勤警察，他在一边看不下去了，立即站在我们一边，然后果断拦下一辆出租车，还替我们开车门我们运气好，关键时候，总有贵人相帮。还是打车，天上乌云密布。雷很响，心焦灼。终于来了一辆，旁边一个

12、大包小包等车的男人也一个箭步上来，哀求我：“我要赶车！”我心一软，就让了他。随之，雨点下来了，半天乌云汹涌而至，我心急如焚。这时，来了救兵，是辆“野的”，风吹来似的。上车，他比我还欣慰，回首致意，没有漫天要价，倾盆大雨，雨刷怎么刷都看不清路其实，我也赶路，但心情好多了，因为我做了一件好事还不耽误自己的事，这才是赚到。海是蓝给自己看的，善良也是做给自己看的。我一直很多情。庆幸的是，随着岁月的流逝，我的多情渐渐转化为善意、善良，这很欣慰，就好像花结成果，应该是幸福的一种、智慧的一种。人心乱世，我常常显得有点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良。1文章以“善良是做给自己看的”为题有何含义？

13、2请用简洁的语言分别概括。文中的“我”善良的具体表现是什么？3从人物描写方法的角度，赏析下面句子的表达效果。“他在一边看不下去了，立即站在我们一边，然后果断拦下一辆出租车，还替我们拉开车门”4第段中“天上乌云密布，雷很响”一句属于什么表达方式？有何作用？5结合自己的生活经历，谈谈你对结尾处“人心乱世，我常常显得有点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良”一句的理解。11阅读下面的文章，完成下列小题。站立在废墟上的衣橱麦子奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。穿着旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候，我喜欢躲进里面，

14、嗅着樟脑丸淡淡的芬香；受委屈的时候，我喜欢躲进里面，一个人偷偷地哭。奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我。为此，我向同桌的小芊炫耀了很久。那一天中午，我们全家坐在院外的丁香树下，正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然，丁香树剧烈地晃动起来，所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。然后，到处一片“轰隆隆”。接着，一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久，很久。等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟。在尘烟中，我家的四合院已荡然无存，只剩下一堵墙，还有墙下奶奶的那个大衣橱。后来，我才知道，那一天倒了许多的房，死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了

15、附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是，我害怕极了。傍晚的时候，奶奶回来，从废墟里刨出一些饼干。可是，我们都没有心情吃，阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里，望着满天的星斗，呆呆地等待着黎明。第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜，还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶，为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。因为下了一场雨，衣橱开始渗水。天晴后，奶奶找来一根长长的绳子，一头系在那株丁香树上，一头系在从前院内的那株橘树上。

16、我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾挂在绳上。阳光下，那些旗袍随风轻轻地摇摆，像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。后来，镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说：“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”奶奶说得一点没错，每天目送她穿着旗袍离去的身影，我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去，还采来野花，放在窝棚里，放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声，空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去，但

17、某些东西却留了下来。一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产，学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包，上面还绣了一朵金色的太阳花。我们一家寄居过的窝棚被拆去，废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。奶奶的精神依然很好，穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱，也依然喜欢伤心时，一个人躲到里面，哭泣。一些东西已改变，一些东西却仍然在。1从全文来看，题目中的“站立”指的是什么？2根据要求完成相应题目。请从修辞角度赏析下列句子。时间也仿佛为之停止了很久，很久。联系文章语

18、境，揣摩句子中加点词语的含义。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。3文中的奶奶是一个怎样的人？请作简要分析。（答出两点即可）4作者说：“一些东西已改变，一些东西却仍然在。”结合全文，说说这句话的内涵。三、应用12阅读下面材料，完成各题。古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中，有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的，而且是从西洋传入中国；至于中国古代的画家，则根本不知漫画为何物，便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。 到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。孔子家语载：“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧、舜之容，桀、纣之像，而

19、各有善恶之状，兴废之诫焉。”这就是说，古代的人已经懂得绘画为武器，揭露恶人恶事，表扬善人善事。因此，以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来，历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判，而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式，以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。 这种例子到了清代，可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫画的。比如，他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象，画了一幅财神图，画面表现了一个穿红袍的财神，脚踏着两个元宝走路。从这幅画上，人们一望而知，作者是在讽刺

20、当时社会上那些为富不仁者流，寸步不离钱财，同时，他又为自己的穷朋友们鸣不平，因为他们贫无立锥之地，简直寸步难行。 最突出的漫画，还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里，就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人，在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼，并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是鬼趣图，这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的鬼趣图不少，而且每一个图都包含了好几个段落，各个段落的画面，或相连，或不相连。随便打开一卷鬼趣图就可以看见许多令人发笑的漫画。例如，他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋，还加上大手大脚，头发直竖，每走一步都比跑步还吃力；另一个头重脚轻，两腮特大

21、，看来食欲很强烈，可是他的身子却太小，行动更困难，只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗，我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺，实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上，画家如果直接用漫画去讽刺那班活人，一定要惹祸；如果只是讽刺一些死鬼，就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后，画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。 由此可见，漫画决不只是近代才有的，也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画，它具有与西洋的漫画颇不相同的特点，形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人，更多注意批判地继承中国古代漫画的传统，使它能够在今天完全新的历史条件下，为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它

22、的作用。 有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的，这是错误的。漫画，它是一种绘画的品种，是绘画者表达志与情的一种形式，囿于特殊的环境，不可直接言之，就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性，古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词，有文献记载的，最早出现在北宋时期，晁说之的景迂生集中，就有关于“漫画”的诗：“漫画复漫画，河尾沙软喙一尺，天生刚啄不解秃，倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费，何处有金翅。饥肠倚暮烟，惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种。由此可见，“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。漫画：

23、天高任鸟飞选自护生画集，上海译文出版社2012年版。漫画天空任鸟飞为丰子恺一九四六年五月所作，其时，丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中，等待着还乡的归舟。1材料一、材料二共同表达了_的观点。2材料二是如何得出“漫画的画种与漫画之词一定在中国古代就有”这一结论的？3利用材料一、材料二中关于漫画的知识，为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13作文。放不下，其实是心中还有些牵挂，心中还有些惦记，心中还有些思念。生活中有些事，总也放不下，请以“放不下”为题写一篇文章。说明：除诗歌、戏剧外，文体不限；要有真情实感，突出自己的体验和感悟，不得抄袭；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人

24、名。参考答案一、积累1、C【解析】C加点字的注音全都正确。A噤若寒蝉（jn）；B脚踝（hui），五行八卦（xng）；D嗤之以鼻（ch）。2、D【解析】A项，味同嚼蜡:意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。使用不恰当。B项，看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。使用不恰当；C项，叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。使用不恰当；D项，乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当。故选D。【点睛】要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归

25、纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、C【解析】运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性，“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”，而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中，人必须遵从环境才能成功，所以

26、人是环境需要的奴隶。所以选C。4、D【解析】A叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。褒义词。B络绎不绝：形容人流或者车马船等来来去去，源源不断。不能形容“风景”。C鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不能用来形容“书架”。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。5、（1）万里赴戎机 （2）波涛如怒 （3）无言独上西楼 寂寞梧桐深

27、院锁清秋 （4）祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 （5）折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝 东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“戎”“祇”“骈”“郎”等字词的书写。6、（1）赤壁之战； 失街亭 （2）晁盖； 孙悟空 【解析】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理

28、出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与三国演义）水浒西游记有关的文学常识。（1）诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例是赤壁之战；诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡失街亭。诸葛亮认为自己用人不当，就上了一份奏章给刘禅，请求把他的官职降低三级。（2）水浒中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖，另外参与者由公孙胜，白胜，阮小二，小五，小七，刘唐等。西游记中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。二、阅读7、1A2C3 增长才干 修养品德 提升志趣 【解析】1本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的

29、理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A以：连词，相当于“来”/连词，相当于“来” B淫：放纵/过多，过甚C驰：疾行，指迅速逝去/驱车追赶D意：意志/情趣2本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上，逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养，排除A；B.理解错误，应是：此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3本题考查对文章及材料内容的理解，在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。“才须学也，非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”，即增长才干；“不学，则舍

30、君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”，即学习可以修养品德；“令熟读经学，。自此十许年，志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”，即提升志趣。参考译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？链接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制

31、成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？链接材料二：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件

32、。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。8、1A2A3B4(1)两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。(2)水清树荣，山高草盛，有很多的趣味。【解析】1A项意思同为“太阳”；B项白色的/未加装饰的；C项极/断；D项所以/旧的。2A项意思同为连词“就”；B项助词，的/代词，代石兽；C项连词，如果/介词，从；D项代词，代山峰/表加强诘问语气。3B错误，“有时朝发白帝，暮到江陵”一句运用了侧面描写的方法。4本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应

33、的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：略无，毫无。阙，通“缺”，中断。良：实在，的确，确实。【点睛】翻译在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，一点没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是正午或半夜的时候，是看不见太阳和月亮的。到了夏天水涨，水漫上小山包的时候，顺流而下，逆流而上的船都被阻绝了。有时皇帝的命令要急速传达，这时白天从白帝城出发，晚上到了江陵。中间间隔了一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也不如船速度快。到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，飞流冲荡在

34、山峰间。水清，树荣，山高，草盛，确实是趣味无穷到了春、冬两季时，白色的急流、绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，又有悬泉瀑布，飞流冲荡在山峰间。水清，树荣，山高，草盛，确实是趣味无穷。每到天刚晴或刚降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。经常有高处的猿猴拉长声音长叫，甚是凄凉。空荡的山谷里回声阵阵，悲哀的啸声久久不消。所以渔夫和船夫唱道:巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。9、1 刘禹锡， 朴素，不加装饰的， （在这里与我）谈论的都是博学而又品德高尚的人，（跟我）往来的没有（一个）是没有学问的人。 2A【解析】1此题考查学生对文学常识的掌握和重点词语

35、、句子的理解。陋室铭是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的铭文。“调素琴”的意思是“可以弹不加装饰的琴”，“素”的意思是“不加装饰”。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“鸿儒”“白丁”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方

36、法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。2本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比的手法，目的是引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，并非是“陋室处在一个有仙有龙的地方”。选自刘禹锡集 作者：刘禹锡 年代：唐参考译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

37、说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”10、1“我”的善良的行为完全出于本心，行善之后，心里自然而踏实，不为炫耀和显摆，是一种善良的人性所带来的本真之举。（意思接近即可）2理发店里，选择了35元的服务项目去医院的路上，删了发泄不满的的微博在苏州广场，老实规矩的排队打车时，把机会让给了别人（四点写出三点即可得满分）3动作描写，“站”“拦”“拉”这些动词生动形象地2写出了警察被我的善良之举感动后快速帮我拦车的情景，从而从侧面赞扬了我的善良。

38、4景物描写表现了天气的恶劣，烘托出心情的焦急，推动了情节的发展。5合乎题意即可。【解析】1标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：题目本身义，指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；题目深层义，往往与中心相联系。从文中记叙的大大小小事件可以看出，我的善良之举完全是一种自然的行为，没有任何的功利性和目的性，我自得其乐。据此分析作答即可。2本题考查学生对文章事件的归纳概括能力。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案

39、。一般形式为：什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。仔细阅读文章，第二段写在理发店里，“我”选择了35元的服务项目让小师傅练手；第三、四段写去医院的路上，“我”删了发泄不满的微博；第五段写在苏州广场打车，“我”老实规矩的排队；第六段写打车时，“我”打车时把机会让给了别人。据此分析简要概括作答即可。3本题是对优美语句赏析能力的考查。解答这题，要从描写方法的角度赏析，如句子中的“站”“拦”“开”都是行为动作的描写，对其作用的分析要结合人物心情。这几个动词生动地刻画出警察被我的善良之举感动后快速帮我拦车的情景，其中也是对“我”的善良的侧面描写和赞美。4文章中运用环境描写，作用一般有：交代事情发生的

40、地点或背景，增加事情的真实性；渲染气氛，烘托人物的心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展；深化作品主题。当然，一段具体的环境描写，它的作用往往是多方面的，这需要根据具体的语言环境去综合分析，切忌生硬地把它归结为某一种作用。结合文章内容分析，这句话描写“我”打车时遭遇的恶劣天气，不难分析出天气与人物心情及情节发展的关系，即天气的恶劣，烘托出“我”打车的焦急心情，为后面善良换来好报，快速打到车的情节做铺垫。5本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。“人心乱世，我常常显得有

41、点弱，不是因为我不聪明，而是因为这世道更需要善良”，这句话写出了作者的真切感受，人心的柔弱其实是善良的体现，不功利、不钻营，用自己的柔软温暖这个社会就是善良的体现，爱的体现。结合自己的生活体会来谈即可。11、1“站立”指：地震中没有倒下的大衣橱；灾难中人们坚强、团结、乐观的精神。2（1）运用反复的修辞，突出了地震瞬间带给人心理感受上的时间之久。（2）奶奶对生活的热爱、对困难的乐观态度影响了我，让我害怕、悲伤的心慢慢有了温暖。3结合事例，围绕“热爱生活、坚强乐观、善良热心、疼爱孙女”等作答。（言之有理即可）4示例：房屋没了，一些人没了，环境改变了，但活着的人依然坚强乐观，依然热爱生活。不管发生什

42、么样的灾难，人总要坚强乐观地面对生活。【解析】1此题考查对题目含义的把握。分析时应由表及里，不仅指出其表面意义，更要指出其深层含义。表面意义是指“在废墟上的衣橱”没有被地震震倒；深层含义指的是一种精神，一种没有被地震震垮的坚强、乐观的精神，一种在灾难中相互团结、共渡难关的精神。题目的含义在读完整篇文章之后，便可知晓。2（1）本题考查句子的分析和鉴赏能力。解答时，结合修辞手法，分析句子说明表达效果即可。 反复：有意重复某个句子或词语。“时间也仿佛为之停止了很久，很久”词句连用两个“很久”，采用了反复的修辞手法，强调了时间之久，突出了我们对地震突然来临的猝不及防；结合下文“等我们反应过来时，看到的

43、除了尘烟，还是尘烟”，表达了我们一家此刻心中的震诧惊异以及地震虽然只是一瞬间，但让人感觉却是如此漫长。 （2）本题考查对词语含义的理解与分析能力。解答时，需要联系前后文，分析词语的字面含义和深层含义，还应适当分析词语在句中的作用。 文章主要描述了在地震之后所发生在“我”与奶奶之间的事情。句中“慢慢有了温度”是指“我”的心情的变化，表面指的是奶奶的旗袍给“我”的心带来温暖，实则是表达奶奶的乐观与对生活的热爱让“我”重新对这个世界抱有了信心与希望，让“我”的生活慢慢重回正轨。3本题考查对人物形象的分析能力。解答时，要抓住人物性格特点，从语言、动作及神态等描写中把握人物，对人物进行客观的评价，注意主

44、旨对人物形象的限制性。 文中写“每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说：漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来”，奶奶虽已年老，但仍不放弃对美的追求，总是以饱满、积极的精神状态投入生活，这体现出奶奶是一个热爱生活；灾后，奶奶出门总是要穿上旗袍，保持好心情，这体现出她是一个坚强乐观的人；“镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣”体现出奶奶是一个善良热心的人；“奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我”体现出奶奶是一个疼爱孙女的人。4本题考查对句子含义的分析能力。解答时，需要联系前后文，分析句子的字面含义和深层含义，还应适当分析句

45、子在文中的作用。 本文主要简述了地震发生的经过，以及地震后大家一起恢复家园、齐心协力让生活恢复如常的故事。文中“爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了”“奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣”都体现了大家震后建设的有条不紊，努力贡献出自己的力量。“一些东西已改变”在这里指的是房屋因地震坍塌，一些人没了。“一些东西却仍然在”在这里指的是人们依旧坚强乐观，面对灾难共创美好家园。这启示我们在困境中不能自暴自弃，要努力寻找解决方案，让事情向好的方向发展，积极主动地迎接挑战。 综合上述分析，即可得出答案。三、应用12、1中国古代就有漫画2首先，提出“有许多人认

46、为中国古代是没有漫画画种与漫画之词”这一错误观点；接着，阐述了我国古代产生漫画的原因；再进行举例论证，论证“漫画之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出结论。3示例：这幅漫画运用了对比的表现手法，将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较，极富有社会性，有比喻义与象征义，含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点，引出中心论点，即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”，材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有漫画的画种与漫画之词的，这是错误的”，最后指出“漫画的画种与

47、漫画之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点，即中国古代就有漫画。2本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清文章的结构层次：“有许多人认为中国古代是没有漫画的画种与漫画之词的，这是错误的”，提出错误观点；“漫画，古代亦有漫画这种画种”，阐述了我国古代产生漫画的原因；“漫画一词，。漫画最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种”，举例论证，论证“漫画之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出 “漫画的画种与漫画之词一定在中国古代就有”的结论。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式：首先提出的观点，然后使用了的论据，接着对的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后做出总结，得出的结论。3本题考查运用材料和图文转换。首先根据两则材料分析漫画在表现手法和表达内涵方面的特点，由“以善恶对比为题