《老子》四章挖空训练教师版语文试题及答案 统编版高二选择性必修上

1、老子四章挖空训练教师版语文试题及答案 统编版高二选择性必修上 五莲一中高三一轮复习课内文言文复习导学案（31）（教师版） 第31课 【学习目标】积累重要文言现象。 【学习过程】 一解释文中加点词语： 老子四章 三十辐（辐条）共一毂（车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。），当其无，有车之用。埏（揉和）埴（黏土）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利（方便利用），无之以为用（作用）。（第十一章） 企（踮起脚）者不立，跨（跨大步）者不行，自见（显露）者不明，自是（自以为）者不彰，自伐（夸耀）者无功，自矜（夸耀）者不长。其在道也，曰余食赘

2、行，物（人）或恶（厌恶）之，故有道者不处（做）。（第二十四章） 知（认识）人者智，自知（了解）者明。胜（战胜）人者有力，自胜者强。知足者富，强行（勤勉而行）者有志（意志）。不失其所（立身之基）者久，死而不亡者寿（长寿）。（第三十三章） 其安（安然）易持（持守），其未兆易谋，其脆（脆弱）易泮（泮，同“判”，分离），其微（细微）易散（散失）。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末（毫毛的末端。比喻极其细微的事物。）；九层之台，起于累土（一筐土。累，同“慕”，土筐。）；千里之行，始于足下。为者败之，执（把持）者失之。是以（所以）圣人无为（指顺应自然，不求有所作为），故无败；无执，故无失。民之从事

3、（做事），常于几（几乎，接近）成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵（珍贵）难得之货，学不学，复（弥补、补救）众人之所过（过错），以辅（辅助）万物之自然而不敢为（做，干预）。（第六十四章） 五石之瓠 庄子 惠子谓庄子曰：“魏王贻（送）我大瓠之种（种子），我树（种植）之成而实（容得下）五石。以盛水浆，其坚（坚固。这里指大瓠的坚固程度。）不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落（宽大空廓的样子）无所容（盛受）。非不呺然（内中空虚而宽大的样子）大也，吾为（认为）其无用而掊（击破）之。”庄子曰：“夫子固（真的、很）拙（不善于）于用大矣。宋人有善为不龟（同“皲”，皮肤冻裂）手之药者，世世以洴澼絖（漂洗

4、丝絮。洴澼，漂洗。絖，同“纩”，丝绵絮。）为事（职业）。客闻之，请买其方（药方）百金。聚族（全家）而谋之曰：我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（卖）技百金，请与（卖给）之。客得之，以说（同“悦”，取悦）吴王。越有难（发兵侵犯），吴王使（派）之将（领兵）。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或（有的人）以（因为）封，或不免于洴澼絖，则所用之异（不同）也。今子有五石之瓠，何不虑（用绳结缀）以为大樽而浮乎江湖，而忧（忧愁其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心（比喻不通达的见识）也夫！” 二一词多义 1.从：跟随；使跟随；依傍，紧挨着；顺从，听从；堂房亲属；通“纵”，合纵。 合从（）缔交，相

5、与为一。（过秦论） 天下云集响应，赢粮而景从（）。（过秦论） 沛公旦日从（）百余骑来见项王。（鸿门宴） 樊哙从（）良坐。（鸿门宴） 简能而任之，择善而从（）之。（谏太宗十思疏） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（）而师之。（师说） 春夜宴从（）弟桃花园序（春夜宴从弟桃花园序） 成语“从（）善如流”“恭敬不如从（）命” 答案：从（；） 解释句子加点词语的意思： (1)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。六国论追随，跟随 (2)民之从事，常于几成而败之。四章做事 (3)屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。屈原列传同“纵”，合纵，联合抗秦。 (4)然皆祖屈原之从容辞令。屈原列传委婉得

6、体 (5)若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。苏武传自 (6)前长君为奉车，从至雍棫阳宫。苏武传跟随 (7)孺卿从祠河东后土苏武传跟随 (8)合从缔交，相与为一。过秦论同“纵”，合纵 (9)于是从散约败，争割地而赂秦。过秦论合纵 (10)天下云集响应，赢粮而景从。过秦论跟着 (11)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙五代史伶官传序官名，这里泛指一般属官。 (12)相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！燕歌行并序历来 (13)吾已失恩义，会不相从许！孔雀东南飞同意 (14)从人四五百，郁郁登郡门。孔雀东南飞跟从的，随从的 (15)但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。蜀道难跟从 (16)吾从板外相为

7、应答。/人往，从轩前过项脊轩志自 (17)吾妻来归，时至轩中，从余问古事。项脊轩志跟 (18)尝从人事，皆口腹自役。归去来兮辞并序从事 (19)忧从中来，不可断绝。短歌行自 (20)弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。琵琶行从事，做 (21)我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。琵琶行自 (22)惑而不从师，其为惑也，终不解矣。师说跟随 (23)生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。师说跟从，跟随 (24)古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉师说跟从，跟随 (25)及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。齐桓晋文之事接着 (26)然后驱而之善，故民之从之也轻。齐桓晋文之事跟 (27)公从之。烛之武退秦师同意 (28)张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军鸿门宴跟随 (29)欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”跟随 (30)沛公旦日从百余骑来见项王。鸿门宴率领、带领 (31)樊哙从良坐。鸿门宴挨着 (32)从郦山下，道芷阳间行。鸿门宴自 (33)遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。谏逐客书同“纵”，合纵 (34)简能而任之，择善而从之谏太宗十思疏采纳 2.复：夹层的；报复；恢复；再，又；回答。 呜呼！师道之不复（），可知矣。（师说