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文档简介
1、 诫子书诸葛亮诸葛亮你知道他有哪些事迹吗?三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 陆游书愤三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 杜甫蜀相功盖三分国,名成八阵图 八阵图代表作:前出师表“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”后出师表“鞠躬尽瘁,死而后已”诫子书“非宁静无以致远,非澹泊无以明志”典故、故事称颂他的诗句: 诸葛亮,名亮,字孔明,号卧龙先生;三国时期著名的政治家、军事家。 被称为“古今第一贤相”。 “前四史”是“二十四史”中的前四部史书,即为史记(司马迁) 、汉书(班固)、 后汉书(范晔)、三国志(陈寿)。 教学目标:1、读准
2、字音,熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 夫(f)君子之行,静 以修身,俭 以养德;非淡泊(dn b)无以明志,非宁静 无以致远。夫 学 须静也,才 须学也。非学 无以广才,非志 无以成学。淫(yn)慢 则 不能励精,险躁 则 不能治性。年与时 驰,意与日 去,遂(su)成 枯落,多不 接世,悲守 穷庐,将 复何及! 放声朗读/ 读一读,议一议,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的?用心解读组内翻译夫(f ):句首发语词,无实在的意义。 君子:品德高尚的人。 行:操守、品德。 澹(dn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图名利。 明志:
3、表达自己崇高的志向 宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。 致远:实现远大目标。 广才:增长才干。 淫慢:过度的享乐,慢:懈怠,懒惰。淫,过度 励精:奋勉,振奋。 险躁:冒险急躁,与上文“宁静”相对而言 治性:治通冶,陶冶性情。 【注 释】驰:消失、逝去。 日:时间。 遂:于是,就。 枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。 穷庐:破房子。 将复何及:怎么还来得及。 才:才干 意与日去:意志,本文中指学习的意愿 夫君子之行: 操守、品德。三人行:同行。 意与日去:志愿。 宾客意少舒:心情。 非澹泊无以明志:志趣。 志虑忠纯:志向。 【注 释】夫君子之行
4、,静以修身,俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。 译文:夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。 淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。 过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成
5、了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)2、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?1、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子 “夫君子之行,静以修身,俭以养德。” 告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。问题思考 3.在谆谆告诫的过程中,作者诸葛亮是从 和 两个方面进行论述的。修身治学本文用了( 正反 )论证方法? 4、文本作者抓住一个“ ”字, 告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?请分别找出原句。淡泊 立志 惜时淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。立志:非学无以广才
6、,非志无以成学。惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!静围绕学习 探究文章的结构 提出论点正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)劝戒惜时,有所为 A、论点句:静以修身,俭以养德;B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!找出你喜欢的警句,谈谈你的理解和受到的启示。惜时诗句:少壮不努力,老大徒伤悲。 长歌行莫等闲,白了少年头,空悲切。 岳飞满江红三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿劝学 夫君子之行,静以修身,( );非澹泊无以明志,( )。 夫学须静也,( ),非
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