如何自学中医A自学中医的方法(共16页)

1、如何(rh)自学中医 本人想自学中医(zhngy)，但感觉有些困难，、是本人年龄较大，40岁了。、不知道如何学，从什么地方开始。请各位前辈指教最佳答案 第一种方法(fngf)，从经典开始。 1:神农本草经 2:皇帝内经 3:伤寒论与金匮要略 4:易经 读书方法和书单: 第一阶段:从实践入手,初识经方奥妙和应用 1:十二正经与奇经八脉动画(网络有) 2:曹颖甫伤寒金匮发微 曹颖甫经方实验录 (曹颖甫著) 3:伤寒论新义 , 金匮要略新义 (余无言著) 第二阶段:初识本草和易理 1:本草问答(唐容川著) 2:医易通说(唐容川著) 第三阶段:结识火神派 1:郑钦安医书阐释 医理真传(zhn chun

2、)、医法恒通、伤寒恒论 (郑钦安著) 第四阶段:本草提高(t go),经方提高 1:本草思辩录(周岩著) 2:陈修圆全集 第五阶段:继续全面提高 1:黄元御医学(yxu)全书 最后阶段:博览医术,精读经典原文,自我提高. 整个学习过程中可以穿插听:王正龙和刘渡舟的多媒体讲座. 第二种：从基础知识入手，如中医基础理论，中药学，古有中医入门这些书都是入门教科书，也不能一下子就全掌握。要持之一恒。在此希望你成功。中医启蒙读物药性（赋）或药性四百味，汤头歌诀，濒湖脉诀这是最基本必须掌握的然后系统学习中医基础理论，包括中医基础理论、中医诊断学、中医古典医著、中药学、方剂学、中医内科学、中医外科学、中医妇

3、科学、中医儿科学、中医骨伤科学、针灸学、生理学，解剖学，诊断学基础和西医学基础.只有根基扎实以后在临证时才能辨证准确 如果你想自学中医可以参加有些学校的函授系统理论学习，中医理论性较强又适合自学，比较系统又收费价廉的学校你可以到： 去看看，在这里你可以得到较系统地学习中医大专院校的所有课程，毕业后有机会的话再跟民间中医高手临症一段时期，你爷爷就是中医对你学习非常有利.要有名医指点也是学习中医非常重要的一方面 另外，中医是我国的国粹瑰宝，理论博大精深，要有坚定的信心的浓厚的兴趣和悟性，还要具备一定的文学功底才能学有所成，祝你成功！学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所

4、以医理真传不可不读。五行则宜从黄坤载四圣心源入手。伤寒论所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在内经，开合枢为关键。开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴(sho yn)主降，少阳主升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻

5、正，为虎作伥(wi h zu chng)，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！澄空先生(xin sheng):民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂(cuz)寒热药。湿盛还需阳药上。熟读内经作参考。易经也要知其详。临证就用伤寒论。神农本草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光

6、。中医本身按照内经理论治病很容易。张仲景大师根据内经六经结合易经创立的伤寒杂病论。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间(mnjin)中医学习内经.易经.神农本草经.伤寒杂病论掌握了中医的真髓。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。 HYPERLINK /?pagetype-bbsthread-and-tid-581.html /?pagetype-bbsthread-and-tid-581.html看看吧怎样自学中医（自学中医的诀

7、窍提纲(tgng)） 作者 五味堂主 原题：三七生澄空等几位先生(xin sheng)谈学中医作者: 愚然可化 时间: 2006/4/5 20:10 标题: 三七(sn q)生澄空等几位先生谈学中医三七生先生:学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以医理真传不可不读。五行则宜从黄坤载四圣心源入手。伤寒论所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在内经，开合枢为关键。开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴主降，少阳主

8、升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论(lln)排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！澄空先生(xin sheng):民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂寒热药。湿盛还需阳药上。熟读内经作参考。易经也要知其详。临证就用伤寒论。神农(shn nn)本

9、草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光。中医本身(bnshn)按照内经理论治病很容易。张仲景大师根据内经六经结合易经创立的伤寒杂病论。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习内经.易经.神农本草经.伤寒杂病论掌握了中医的真髓

10、。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。普及真正的中医精髓是我义不容辞的责任，凡是想快速入门的，首先你要学好古文(gwn)，尤其是医古文，学会比类取象，横向纵向思维，真要想系统管理员说的那样等到2007年立法提交人大通过，那么我们就要走在立法之前培养一大批精英骨干，让这一部分人成为星星之火燎遍中华大地，已经有一部分同学想要学习，我不会吝啬，肯定全教，并热烈欢迎。中医实在(shzi)易先生:学医三难学中医(zhngy)有三难一者，古文基础不好，读医学经典感到非常辛苦(xnk)，此为无智之苦。刺骨悬梁可解。二者，学医方向不明，没有明确目标便不能坚持，此为无德之苦。发心救苦可解。三者，学习方法不

11、对，被先前科学文化知识困扰，此为无明之苦。专心经典可解。莲华先生:续学医三难1难于(nny)专医书汗牛充栋，加上易经(y jn)系列，佛道儒等和中医的相关内容，很难不贪多。2难于(nny)精读经典贵于涩而易于滑，能够深入，不浅尝辄止难。3难于平和学习中医后，看不惯的错误医学观念比比皆是，很难平和，面对十分缺乏中医常识的人很难不心生狂傲。对于先入为主的观念很难消除成见。所以烦恼反而多，能保持平和难。 Last edited by 愚然可化 on 2006/7/16 at 03:36 这些提纲挈领的问题可为学习中医的人借鉴领会，则于道不远矣！岳美中老先生无恒难以做医生语录：1、读书宁涩勿滑，临证宁

12、拙勿巧。2、自视(zsh)当知其短，从师必得其长。3、读书多些有益于专，知识(zh shi)博些源头更活。4、勤能补拙(qn nng b zhu)恒斯效，俭可养廉贞自清。网友语摘风中沙尘(407694476) 16:38:06欲治病者，必先识病之名，能识病名而求其病之所生，知其所由生又当辨其生之因，名不同，而症状所由异，然而考其治之之法，一病必有主方，一方必有主药。读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。自视当知其短，从师必得其长。 要有恒，不可时作时辍；要专一，不得见异思迁。 中医读书自学的几个方面：择善本，苦奠基，追源而上。勤于问，精于思，辨明泾渭。重实践，究成败，累积心得 。中医名家谈学医中医名家谈

13、学医无恒难以(nny)做医生岳美中读书(d sh)宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。自视当知其短，从师(cngsh)必得其长。读书多些有益于专，知识博些源头更活。勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。要有恒，不可时作时辍。要专一，不得见异思迁。要入细，不可知学皮毛。戒玩嬉，戒嗜好。治学门径和方法任应秋子贡曰：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。“凡学问都有一堵高墙，如不找到门径进得墙内，则比不能领略无限风光。四库著录医书九十四部、六百八十二卷。 学习(xux)方法：精读：这和岳老的宁涩勿滑一样，看来读书确实应该(ynggi)读进去。 勤写：不动笔墨不读书.列举了任老的不同(b tn)笔记若干

14、篇，可见读书之勤奋和用心。另外介绍了卡片的做法。深思：弗得弗措。四善记，任老的编写药诗诀是一个好办法，好在现在的医类诗诀随处可见，不用自己编了。但是自己编的应该更加便于记忆，因为在编写的时候已经过了多遍大脑了。 我的学习过程姜春华做医生一定要有思路，它不是墨守成规，而是活用成规，创立新规，既创又破，既破又立。资料想一盘珠子，思路就是穿起这些珠子的绳子。 路，是人走出来的金寿山读书百遍，不如(br)抄书一遍；读书百遍，其意自见。 “博“正是(zhn sh)为“专“吸收营养。金老在快结束时写了一则医案摘抄于此：我在青年的时候曾治过一湿温病人，病已多日，心下痞闷不舒，大便不通，舌苔黄，有可下之征，用

15、小陷胸汤加味，服药后得利，胸腹宽畅(kunchng)，但随即衰竭而死。病家归咎于命而不归咎于医，但我终觉得小陷胸汤用的不对，有内疚之心，而不明其所以然。后来深入研究叶天士的温热论，读到湿温病，大便溏，为邪未尽；必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也一段，才知道我的错误。金老之治学严谨令人佩服，医德的高尚就更加令人钦佩了。没有渐悟便没有顿悟。 业精于勤荒于嬉李聪甫若要精，人前听，若要好，问三老。只怕不勤，不怕不精，只怕无恒，不怕不成。 中医读书自学的几个(j )方面。择善本，苦奠基(dinj)，追源而上。勤于问，精于思，辨明(binmng)泾渭。重实践，究成败，累积心得。还必须注意，无论笔记、心得、医

16、案，乃至每一张处方，都要书写工整，点画清晰，要培养严谨的作风。 育兴致，明志向，术要专攻。须知有志才有兴，有兴才有专攻，有所专攻才有所识，有识才有成。览群书，广学识，相得益彰。医书一担，儒书一头。余还以为医道同源，所以道书更是要学习。再有就是孟子曰：不直则道不见。学习中医的点滴体会刘渡舟刘渡舟，伤寒专家。 自学(zxu)的三忌：一忌浮、二忌乱、三忌畏难。学习中医要从经典著作入手，不要怕难，要有一点精神；二是对中医学的原文和汤头(tngtu)、药性及歌诀，既要明其义而又要背其文。不背一点书，是没有工夫可言的；三是变被动学习为主动学习，自学不是权宜之计，而是要一生奉行；四是要学用结合、学以致用。

17、学无捷径(jijng)贵在恒心彭履祥恒心，孔子说：人而无恒，不可以作巫医。因为医所以寄生死。 陆士谔说：读书难，读医书尤难；读医书得真诠，则难之尤难。 一曰信，坚定信心；二曰静，心静；三曰细，剔除错误，淘汰衍说，辨别讹字。更需扩大眼界，善于互参。陈修园：读仲景书，当于无字处求字，当于无方处求方，才可谓之能读。书宜读活，切忌拘泥呆板(dibn)。剔错、辨讹，去伪存真，是读书必下的工夫。 先网购本中医基础理论看熟了，重要(zhngyo)概念理论，像阴阳五行，藏象学说等背下来。再看中医诊断学，也要背，再死背药性赋和汤头歌诀背一百多首常用的。你背的时候不明白，只管背，以后自然融汇贯通。再学中药学和方剂学。然后再四大经典，内经，伤寒论，温病学，金匮要略。内经重要条文是要背的，伤寒论和金匮的条文全要背。再学中医内科学，儿科，妇科，中医外科。都学好了，看医案，重要的有临证指南医案，丁甘仁医案，张青聿医案，杏轩医案，名医类案等，学伤寒论时可看的像刘渡舟医案，曹颍