当代歌词发展概述课件

1、中国音乐文学的分类主讲人：李霜江西财经大学艺术学院音乐系 中国音乐文学的分类古乐时期：周代的三言四言诗，战国时的楚辞。变乐时期：汉人古诗乐府诗，六代隋唐的律绝诗，宋代的词。今乐时期：元代的北曲，明代的昆曲，清代的花部诸腔等。上列第一、第二两期的音乐，乐声和乐谱皆不可考，惟有凭当时的文学，和至今仍残存的乐器，来推测它的概况。第一 古乐时期远古时候并没有我们现在的音乐一词，常见的多以“乐”字表示。这一时期的音乐与文学、舞蹈以及原始宗教交织在一起的，在很大程度上体现了我们祖先的原始信仰。因此，原始的歌词没有自己的独立发生过程，歌词的天质隐蕴在原始的歌舞之中，需从原始的歌舞与原始生活的特定关系中去发掘

2、。人们常常用歌、乐、舞三位一体的“乐舞”来表达他们对大自然、万物、祖先以及“图腾”的崇拜。内容与当时人们日常生活中的农耕狩猎、部落战争、宗教祭祀、生息繁衍等社会生活紧密相关。周代宫廷音乐的主要音乐体裁包括：、六代之乐（大典礼用）、风（各地民歌）、雅（文人创作歌曲）、颂（叙述歌或歌舞）、房中乐（宫廷后妃所用）、四夷之乐（边区少数民族歌舞）、独奏音乐（管独奏，常用于大典音乐中。笙独奏，常用于乡饮酒礼。）此时，音乐理论方面也有很大进展，出现了我国最早的用数学方法来计算弦长的乐律理论三分损益律，以及关于音阶、调式和转调的理论。礼记礼云篇中就有“五声、六律、十二管、旋相为宫也”。第二变乐时期自从张骞通西

3、域返回，传入西方音乐，中国音乐和文学发生重大的变化。北朝和西方交通频繁，输入音乐的机会更多，讫于隋唐，音乐由七部增到九部十部，大半皆是外来的新乐，华夏旧声不绝如缕，文学上乃发生第二次变化。九部乐：清乐；西凉乐；龟兹乐；天竺乐；康国乐；疏勒乐；安国乐；高丽乐；礼毕曲。此外又杂有扶南、南国、百济、突厥、新罗、俀国等乐。其中除去清乐是华夏正声而外，其余皆系外来的音乐。唐初沿用隋制九部乐，太宗贞观中，增高昌乐，又造乐，除去礼毕曲，而为十部乐。随后又分为坐立二部，乃集八代音乐之大成。（详旧唐书音乐志）以上是外国音乐渐次输入的经过。自此，中国音乐界才有各项新的乐器，文学上才有新的文体五七绝诗发生。到了宋人

4、，完全采用新歌调填词，文学上更发生第三次变化。这种长短参差、高下错杂的新乐声，必有新的歌词才能与之调协。求之于五七言古体诗和近体诗中，往往觉其形式板滞，变化无多，不能与之适合。惟有绝句诗，每首只有四句，句只五七言，可以自由运用，较适宜于合乐。由此，中古文学随音乐而演进，音乐又随文学而嬗变，彼此相互影响，其关系至为明显。惜其乐谱不可得知，其音节遂无从推测。这是我们谈中古文学和音乐的一大遗憾。第三今乐时期前两个时期历代文学随着音乐演进，所惜者，古代乐谱散佚，其与文学上的关系，我们虽从乐器和诗词形式两方嬗变中，约略推知其概况，至其音节变化，实无从详细考究。现在说到元明以来的今乐，其乐器乐谱和歌辞皆大部分存在，使我们对于两方的认识较为清楚。 由元明以至今日，六百多年，各地的音乐和歌辞，不计其数，先说北曲。元人北曲，有小令、套数、戏曲、杂剧四种。小令限于一曲。套数联合一宫调中数曲而成一套，叫做“散套”。戏曲较长，然作者甚少。其时体制最备，创作最多的当推杂剧。次谈南曲。南曲起源，远在南宋，其时叫做“南戏”，又名“南陆戏文”(录鬼簿)，又名“永嘉杂剧”南词叙录)。北曲杂剧到明嘉靖以后不振而南曲兴，南曲传奇到清乾隆以后也趋于没落，于是有“花部”诸腔代之而起。花部种类至繁，约分“弋阳腔”、“高腔”、“秦腔”、“皮黄”、“梆子腔”等数类，各流行于一时一